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文檔簡介
1、古代科學概述,,四大文明古國,古埃及(非洲東北部尼羅河流域)巴比倫(兩河流域——西亞幼發(fā)拉底河 和底格里斯河)古印度(南亞次大陸及臨近島嶼,印度河流 域)古中國(黃河流域)古老學科:天文學、數(shù)學、醫(yī)學,古埃及文明,文字:圖形文字→復(fù)合象形文字→ 簡略象形文字天文學:太陽歷,一年365
2、天數(shù)學:十進制記數(shù)法、加減法、分數(shù)算法幾何學:計算矩形、三角形、梯形面積、 立方體、柱體、錐體體積的規(guī)則醫(yī)學:疾病癥狀和治療方法,金字塔—古埃及科技象征,金字塔是古埃及國王(又稱法老)在生前為自己建造的陵墓,其外形呈角錐體,形似“金”字。現(xiàn)今知道的金字塔共有80多座,最大的金字塔是古王國第四王朝(公元前2700年)國王胡夫的墓(法老胡夫):墓高146.5米、底邊寬240米、由230萬塊大石塊疊壘而成
3、。,巴比倫文明,美索不達米亞(意為兩河之間的地方)蘇美爾人(定居于兩河下游)巴比倫人(位于兩河中部) →古巴比倫 王國(滅于波斯帝國)天文學:日食、月食,春夏秋冬數(shù)學:數(shù)表、方程、面積和體積計算技術(shù):水利、冶金、手工技術(shù),古印度文明,早期印度宗教→婆羅門教孔雀王朝建立后的國教—佛教科學數(shù)字記數(shù)法,最先發(fā)明和使用0,1,2,3,4,5,6,7,8,9(“阿拉伯數(shù)字”)分數(shù)表示法印
4、度醫(yī)學,古希臘泰勒斯—第一個自然哲學家,日蝕現(xiàn)象測量胡夫金字塔的高度世界本原:水米利都學派:阿那克西曼德 世界本原:“無限”;進化思想 阿那克西米尼 世界本原:氣,,畢達哥拉斯與畢達哥拉斯學派畢達哥拉斯定理(勾股定理,百牛大祭)畢達哥拉斯學生希伯斯無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)世界本原:數(shù)宇宙學說
5、:“中心火”+十大天體,芝諾—詭辯鼻祖,兩分法 運動著的物體要達到終點,首先必須經(jīng)過中途的一半,為此它又必須先走完這一半的一半,依次類推,以至無窮。假如承認有運動,這運動著的物體連一個點也不能越過。,,阿基里斯與烏龜 當時全希臘跑得最快的是阿基里斯。芝諾說,只要讓烏龜先爬一段距離,則阿基里斯永遠追不上烏龜。因為,他要追上烏龜,首先就要到達龜所爬行的出發(fā)點,這時龜已經(jīng)向前爬行了一段;當阿基里斯跑到龜?shù)牡诙€出
6、發(fā)點時,龜又爬行了一小段,阿基里斯又得趕上這一小段,以至無窮。阿基里斯只能無限地接近,但永遠不能趕上它。所以假如承認有運動,就得承認速度最快的追不上速度最慢的。,,飛矢不動 飛著的箭在不同的時間處于不同的位置,甲時在A點,乙時在B點,在連續(xù)的時間中,箭相繼地靜止在一系列的點上。既然是某一點上,怎么能運動呢?運動實際上是一系列靜止的總和。,,一半等于一倍 假定有三列物體,A列靜止不動,B列與C列以相等的速度按相反
7、方向運動。當B1通過A3,越過兩個位置,到達與A4并列的位置時,由于C列是按相反方向同速運動的,所以B1在相同的時間里,已通過C列的4個位置。B越過C列物體的數(shù)目,要比它越過A列物體的數(shù)目多一倍。但是B和C用來走到A的位置的時間卻相等。一半的時間等于一倍的時間。因此說一半等于一倍。,原子論—古希臘最偉大的科學猜想,恩培多克勒:四元素說(土、水、氣、火)肌肉:1土:1水:1氣:1火骨頭:2水:2土:4火神經(jīng):2水:1土:1火阿那克
8、薩克拉:種子說留基伯:原子德謨克利特:原子論伊壁鳩魯:原子具有重量,,原子論之所以被稱為古希臘最偉大的科學猜想,首先是因為該理論已比較系統(tǒng),另外更為重要的是,在沉寂將近2000年之后,它的思想在19世紀被英國化學家道爾頓發(fā)展成為現(xiàn)代化學的重要基礎(chǔ)—科學原子論。,,蘇格拉底 世界上只有一樣東西是美好的,那就是知識;只有一件東西最邪惡,那就是愚昧。柏拉圖“柏拉圖學園”、“理念”說、“理想國”亞里士多德 :古希臘最
9、博學的人研究對象、基本概念、科學方法生物學,邏輯學(形式邏輯)兩個錯誤,,希臘化時期(亞歷山大時期)的科學馬其頓(位于希臘北方的鄰國)腓力二世(公元前359年)→亞歷山大大帝 (公元前336年)公元前323年 安提柯的馬其頓 塞琉古的敘利亞
10、 托勒密的埃及,,,亞歷山大城與亞歷山大圖書館,位于尼羅河的出海口,是埃及的一個港口城市。當雅典被馬其頓人戰(zhàn)敗后,馬其頓國王亞歷山大大帝建都于此,希臘文化中心開始由雅典轉(zhuǎn)向亞歷山大城。托勒密(亞歷山大大帝的部將, 亞里士多德的 學生)建立了亞歷山大圖書館 (亞歷山大時期科學文化高度發(fā)達的象征)館長:埃拉托色尼,歐幾里德及其《幾何原本》,人類歷史上第一個公理化的數(shù)學體
11、系,為后人提供了一個完整的演繹系統(tǒng)和公理化方法。,阿基米德和靜力學,“給我一個支點,我就可以撬動地球”。古希臘三大數(shù)學家:阿基米德、歐幾里德、阿波羅尼(發(fā)現(xiàn)圓錐曲線)有史以來三個貢獻最大的數(shù)學家:阿基米德、牛頓、高斯杠桿原理、浮力定律,,托勒密和天文學《天文學大全》—地心說地球是宇宙的中心+月亮天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、最高天(原動天),,希波克拉底“四體液學說”:紅色血液、白色粘
12、液、黃色膽汁、黑色膽汁 氣質(zhì)類型:多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、憂郁質(zhì)古羅馬:蓋侖 動物解剖,古羅馬的技術(shù)成就,羅馬帝國由于軍事征戰(zhàn)和貴族的迂腐,對科學的發(fā)展不重視,致使希臘科學文化開始走向衰落。建筑師維特魯維奧《論建筑》(世界上第一部建筑學專著);工程師赫倫(復(fù)雜的滑輪系統(tǒng)、雙缸單程鼓風機、計里程器、測量用的照準儀等)羅馬是一個農(nóng)業(yè)民族,以農(nóng)業(yè)立國。加圖《論農(nóng)業(yè)》(西方最早的農(nóng)學著作)。,古希臘科學思想的特點,深信自然界
13、的和諧統(tǒng)一科學理論力求簡單明了深信自然界存在守恒規(guī)律思維靈活而富于想像5. 理論合乎直觀和經(jīng)驗,,在希臘人那里—正因為他們還沒有進步到對自然界的解剖、分析—自然界還被當作一個整體而從總的方面來觀察。自然現(xiàn)象的總聯(lián)系還沒有在細節(jié)方面得到證明,這種聯(lián)系對希臘人來說是直接的直觀的結(jié)果,這里就存在著希臘哲學的缺陷。,,科學的黑暗世紀與宗教神學自然觀(公元5—公元15世紀)政教合一神創(chuàng)論目的論物種不變論,,經(jīng)院哲學代表
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