古代詩(shī)歌鑒賞虛實(shí)結(jié)合.ppt_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、古代詩(shī)歌鑒賞 之虛實(shí)結(jié)合,實(shí)與虛,實(shí):指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。虛:是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想和想象而虛擬出來(lái)的。,在詩(shī)歌中,虛常包括三類(lèi):1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境(《夢(mèng)游天姥吟留別》)2、已逝之景之境(《念奴嬌 赤壁懷古》)3、設(shè)想的未來(lái)之境(《雨霖鈴》),實(shí)景與虛景,實(shí)景具體(人、事、景,形、色) 正面直接描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)(現(xiàn)時(shí)、此在、客觀),虛景抽象(情、理、意、氣)側(cè)面映襯烘托虛幻(夢(mèng)境、回憶、想象),古詩(shī)

2、詞的虛與實(shí),實(shí),指詩(shī)人描寫(xiě)刻畫(huà)的實(shí)體形象;虛,指實(shí)體形象所暗示出來(lái)的空白形象。實(shí),指客觀有形的物象; 虛,指主觀的無(wú)形活動(dòng)。實(shí),指具體描繪; 虛,指抽象的議論。4. 實(shí),指眼底景象; 虛,指意中景物。,虛實(shí)相對(duì),,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)

3、為虛;已知為實(shí),未知為虛。,虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合的定義: 虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。虛實(shí)結(jié)合可以大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)的意境。,虛實(shí)結(jié)合的作用:1、拓展意境提供廣闊的審美空間;2、渲染烘托突出中心;3、形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果突出中心。,詩(shī)詞中虛實(shí)結(jié)合常見(jiàn)的幾種形式,借助想像虛擬意境從對(duì)方起筆生情借助修辭化虛為實(shí) 借助夢(mèng)境的描寫(xiě)化虛為實(shí) 當(dāng)前之景為實(shí),已逝之景為虛

4、置議論的虛實(shí)不置議論的虛實(shí),1、借助想像虛擬意境,想像是虛寫(xiě)的常用方法之一,它有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù),卻又可以突破時(shí)空的限制,能擴(kuò)大詩(shī)詞的容量。,劉禹錫《浪淘沙》,《浪淘沙》劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。,三、四句詩(shī)人以浪漫的想象結(jié)合優(yōu)美的傳說(shuō),把黃河洶涌澎湃寫(xiě)得更具體、生動(dòng)、形象。,張 謂《別韋郎中》,星軺①計(jì)日赴岷峨, 云樹(shù)連天阻笑歌。 南入洞庭隨雁去, 西過(guò)巫峽聽(tīng)猿多。

5、 崢嶸洲上飛黃蝶, 滟灝堆邊起白波。 不醉郎中桑落酒②, 教人無(wú)奈別離何。 【注】①星軺(yáo):使者所乘的車(chē)。②桑落酒:古代美酒名。,虛寫(xiě)(想象)、借景抒情。頷聯(lián)、頸聯(lián)中,作者通過(guò)想象別后途中境遇以及歸雁、啼猿、黃蝶、險(xiǎn)波等景象,傳達(dá)出作者與朋友分別時(shí)的凄涼與神傷。,王昌齡《送魏二》,《送魏二》 王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。,運(yùn)用了虛寫(xiě)的手法

6、,由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。,,,,在一些抒情詩(shī)中,作者常常突破時(shí)空的限制,通過(guò)想像將對(duì)方的言行攝入詩(shī)中,增強(qiáng)詩(shī)詞的情趣,擴(kuò)大詩(shī)詞的意境,將所抒發(fā)的情感加以深化。,2、從對(duì)方起筆生情,月 夜 杜甫,今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。,“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒” 通過(guò)想像遠(yuǎn)

7、在鄜州的妻子思念自己來(lái)增強(qiáng)思鄉(xiāng)之情。,歐陽(yáng)修《踏莎行》,《踏莎行》歐陽(yáng)修   候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。   寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。,作者想像樓上的思婦,柔腸寸斷,以淚洗面,憑高眺遠(yuǎn),思念旅途中的自己(行人)?!捌绞彵M處是春山,行人更在春山外。”行者不但想像到對(duì)方登高懷遠(yuǎn),而且想像到對(duì)方的心一直追蹤自己。這種遙想,極寫(xiě)了行人的離愁。(

8、渲染離愁),《九月九日憶山東兄弟》,王維(唐)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人” 不說(shuō)自己如何思念山東兄弟、家鄉(xiāng)親人,而是想像著家鄉(xiāng)的親人如何思念自己。,《邯鄲冬至夜思家》,《邯鄲冬至夜思家》 白居易 邯鄲驛里逢冬至, 抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐, 還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。,作者運(yùn)用虛寫(xiě)的手法,通過(guò)一幅想象的畫(huà)面,即

9、冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,來(lái)表現(xiàn)“思家”的。自己思念親人,卻從家人入筆,更表現(xiàn)出了思鄉(xiāng)情切。,這種曲折有致、出乎常情的寫(xiě)法,更能表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。所以說(shuō)四首詩(shī)有異曲同工之妙。,有評(píng)語(yǔ)說(shuō):“公本思家,偏想家人思己?!?3、借助修辭化虛為實(shí),詩(shī)詞中當(dāng)一些抽象的內(nèi)容難以表達(dá)的時(shí)候,詩(shī)人常常不是空洞地抒情,而是借助修辭,特別是比喻手法化虛為實(shí),使表達(dá)的情感易于捕捉。,問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

10、 -----李 煜便作春江都是淚,流不盡,許多愁。 -----秦 觀只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。

11、 -----李清照“休問(wèn)離愁輕重,向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?!?-----董解元 遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車(chē)兒如何載得起 -----王實(shí)甫 有人評(píng)論:后主李煜將“愁”變成水,秦觀將“愁”變成隨水而流去的物,李清照又進(jìn)一步

12、把“愁”搬上了船,而寫(xiě)《西廂記》的董解元卻把“愁”從船上卸下,又駝到馬背上去了。至此,也不怪李清照在《聲聲慢》詞末,絕望地悲鳴,無(wú)助的呻吟,撕心裂肺,催人淚下地再寫(xiě)“愁”。,“愁”是一種看不見(jiàn)也摸不著的抽象的感情。然而在古代詩(shī)詞中詩(shī)人們卻把這“愁”化抽象為形象、化無(wú)形為有形,讓愁有了數(shù)量、有了重量、有了長(zhǎng)度,讓我們可感、可見(jiàn)、可聞。,當(dāng)詩(shī)人的情感在現(xiàn)實(shí)生活難以盡情抒發(fā)時(shí),常轉(zhuǎn)變角度,借助夢(mèng)境來(lái)深化情感,使所抒之情更進(jìn)一步。,4、借助夢(mèng)境

13、的描寫(xiě)化虛為實(shí),,隴西行陳陶  誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無(wú)定河邊骨, 猶是春閨夢(mèng)里人。,“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其

14、家人的無(wú)限同情。,,,5、當(dāng)前之景為實(shí),已逝之景為虛,已逝之景,或是作者經(jīng)歷過(guò)的,或是歷史上發(fā)生過(guò)的景象。作者把這些景物寫(xiě)入詩(shī)詞中,大多是通過(guò)與當(dāng)前的實(shí)景構(gòu)成某種關(guān)系來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的情懷。,李煜《虞美人》,李煜《虞美人》 春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。  雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有多少愁?恰似一江春水向東流。,詞中的“雕欄玉砌”、“朱顏”是詞人對(duì)故國(guó)的追思,“雕

15、欄玉砌”也許還在,紅顏也已遲暮。但這些都不是眼前的實(shí)景,所以是虛寫(xiě)。“只是”二字以惋惜的口吻傳達(dá)出國(guó)亡家破、物是人非的無(wú)限悔恨與悵惘。,李白《越中覽古》,越中覽古李白 越王勾踐破吳歸, 戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿, 只今惟有鷓鴣飛。,前三句寫(xiě)越王勾踐臥薪嘗膽,一舉破吳,凱旋而歸的往事。詩(shī)人極力渲染昔日的繁華,和今日的王城故址上只剩下鷓鴣亂飛的情景形成鮮明的對(duì)比,從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考。,6、置議論的虛實(shí),寫(xiě)詩(shī)強(qiáng)

16、調(diào)形象思維,但也不排斥抽象思維,即詩(shī)中的議論。這議論不是泛泛而談,它要求有哲理性,有形象性,有強(qiáng)烈的感情色彩。換句話說(shuō),就是要善于運(yùn)用虛筆。,《芙蓉樓送辛漸》,《芙蓉樓送辛漸》王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。,前兩句是詩(shī)的第一層,點(diǎn)明送別的時(shí)間、地點(diǎn),整個(gè)吳地都籠罩在瀟瀟冷雨中,為即將的離別平添幾分悲涼氣氛?!俺焦隆奔仁菍?xiě)實(shí)景,也是詩(shī)人孤寂心情的寫(xiě)照。 后兩句是詩(shī)的第二層

17、,轉(zhuǎn)入議論,表白自己崇高的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。末句的虛擬議論,詩(shī)人如玉壺冰心,晶瑩潔白!蘊(yùn)含著哲理,形象感人,感情強(qiáng)烈,成了千古名句!,7、不置議論的虛實(shí),詩(shī)詞有實(shí)景與虛景,有虛實(shí)相間之景。寫(xiě)實(shí)景要注意“實(shí)中透虛”,能觸發(fā)聯(lián)想,寫(xiě)實(shí)才不枯燥、不呆板。寫(xiě)虛景要能落到實(shí)處,有憑藉依托,有云蒸霞蔚的氣象境界。范晞文在《對(duì)床夜話》中云:“不以虛為虛,而以實(shí)為虛,化景物為情思。,朱熹《水口行舟》,《水口行舟》 朱熹昨夜扁舟雨一蓑

18、,滿江風(fēng)浪夜如何?今朝試卷孤篷看,依舊青山綠水多。,朱詩(shī)寫(xiě)舟行江上,是見(jiàn)聞,是實(shí)景;詩(shī)中讓感悟到的風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪總歸會(huì)平息的,青山綠樹(shù)總是永恒的,一切美好的事物的生命力終究不可遏抑。詩(shī)人在繪景敘事中蘊(yùn)含了人生的哲理,這是虛。即:景事為實(shí),情理為虛。,李忱《瀑布》,《瀑布》 李忱 千巖萬(wàn)壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。 溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。,李詩(shī)詩(shī)中描寫(xiě)了雄偉壯觀而最終歷盡坎坷奔向大海的瀑布形象,這是客觀的

19、景物,是實(shí);而詩(shī)人在這首詩(shī)中寄托了自己的思想:一個(gè)人,決不可滿足于現(xiàn)狀,要志存永遠(yuǎn),不懼艱難,不達(dá)目的誓不罷休。這是言志,是虛。,怎樣解析虛實(shí)相生的詩(shī)詞鑒賞題呢? 對(duì)虛實(shí)結(jié)合的詩(shī)詞,答題時(shí)的一般層次是:闡述哪是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)的是什么;哪是虛寫(xiě),寫(xiě)的是什么;分析虛實(shí)相生的藝術(shù)效果(主要是:使……形象更豐滿;使……感情表達(dá)得更充沛,更淋漓盡致;豐富了詩(shī)歌內(nèi)容,擴(kuò)大了詩(shī)歌意境,營(yíng)構(gòu)了一種朦朧迷離、亦真亦幻的境界。當(dāng)然這幾點(diǎn)不一定面面俱到,

20、涉及到哪點(diǎn)說(shuō)哪點(diǎn)就行),《聞官軍收河南河北》,《聞官軍收河南河北》 杜甫 劍外忽傳收薊北, 初聞涕淚滿衣裳。  卻看妻子愁何在, 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。  白日放歌須縱酒, 青春作伴好還鄉(xiāng)。  即從巴峽穿巫峽, 便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。,前兩聯(lián)寫(xiě)實(shí) “收薊北、涕淚滿衣裳、卻看、漫卷詩(shī)書(shū)”都是突然之間“喜欲狂”的生活真實(shí)! 后兩聯(lián)寫(xiě)虛。詩(shī)人回家暢想曲的節(jié)奏輕快、和諧,地點(diǎn)轉(zhuǎn)換讓人目不暇接!表現(xiàn)詩(shī)人乍聞勝利

21、消息時(shí)的喜極心情和急欲趕路返鄉(xiāng)的愿望! 此詩(shī)所以被譽(yù)為“杜甫生平快詩(shī)”,關(guān)鍵之一在于虛實(shí)妙合,虛寫(xiě)尤不可缺!,,《望江東》黃庭堅(jiān),《望江東》 黃庭堅(jiān) 江水西頭隔煙樹(shù),望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌①住。 燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù),算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付②,又還是、秋將暮?!咀ⅰ竣訇@:阻隔;阻攔。 ②直饒:縱使。分付:交付。,上片:運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法,詞人觸景生情,實(shí)寫(xiě)江邊目光阻隔感受,

22、虛寫(xiě)夢(mèng)中回到江東~抒發(fā)不忍離去之愁。下片:運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法,詞人實(shí)寫(xiě)燈下寫(xiě)書(shū)信,虛寫(xiě)希望大雁捎帶思念,卻是節(jié)令已過(guò)~流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無(wú)奈之情。,北宋?林逋《山園小梅》,眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。 注:霜禽:冷天的鳥(niǎo)。,賞析,表現(xiàn)手法: 1、對(duì)比反襯;2、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合;3、視覺(jué)、嗅覺(jué)

23、相結(jié)合;4、虛實(shí)結(jié)合; 5、托物言志。,頷聯(lián):正面直接描寫(xiě)梅的姿態(tài)、氣味;頸聯(lián):借霜禽、粉蝶側(cè)面襯托小梅的美。 頷聯(lián):“疏影橫斜”寫(xiě)視覺(jué)為實(shí);“暗香浮動(dòng)”寫(xiě)嗅覺(jué)為虛。頸聯(lián):上句寫(xiě)霜禽欲是實(shí);下句猜想粉蝶“斷魂”為虛。,上述可見(jiàn),詩(shī)詞的虛實(shí)結(jié)合,寫(xiě)法變化多端,但無(wú)論怎樣變化,都要遵循人們認(rèn)

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