陜西師范大學(xué)-現(xiàn)代教育技術(shù)-傅鋼善(最完整版)期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、陜西師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)期末復(fù)習(xí)（按章節(jié)）陜西師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)期末復(fù)習(xí)（按章節(jié)）第一章教育技術(shù)概述【名詞解釋】教育技術(shù)（教育技術(shù)（AECT1994定義）定義）：教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐?，F(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育技術(shù)：是以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育、教學(xué)中的運(yùn)用（何克抗1999）。一方面，現(xiàn)代教育技術(shù)以現(xiàn)代信息技術(shù)的開發(fā)、應(yīng)用為核心；另一方面，現(xiàn)代教育技術(shù)并不忽視或拋棄對(duì)傳統(tǒng)媒體的開發(fā)與

2、應(yīng)用。?信息素養(yǎng)：信息素養(yǎng)：包含技術(shù)和人文兩個(gè)層面的意義：在技術(shù)層面上，信息素養(yǎng)反映的是人們搜索、鑒別、篩選、利用信息的能力，以及有效的在教學(xué)過程中使用信息技術(shù)的技能；從人文層面上看，信息素養(yǎng)則反映了人們對(duì)于信息的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，它建立在技術(shù)層面的基礎(chǔ)之上，涉及獨(dú)立學(xué)習(xí)、協(xié)同工作、個(gè)人和社會(huì)責(zé)任等各個(gè)方面的內(nèi)容?！局R(shí)點(diǎn)】?教育技術(shù)教育技術(shù)是除教師、學(xué)生、教材教師、學(xué)生、教材等傳統(tǒng)教學(xué)過程基本要素之外的第四要素四要素。?教育技術(shù)的研

3、究對(duì)象是資源和過程。資源和過程。教育技術(shù)的研究內(nèi)容是學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)等五個(gè)方面。教育技術(shù)發(fā)源于美國美國。我國教育部于2004年12月正式頒布了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》。包括“教學(xué)人員教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)”“管理人員教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)”“技術(shù)人員教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)”三個(gè)部分。其內(nèi)容均涉及意識(shí)與態(tài)度、知識(shí)與技能、應(yīng)用與創(chuàng)新、社會(huì)責(zé)任意識(shí)與態(tài)度、知識(shí)與技能、應(yīng)用與創(chuàng)新、社會(huì)責(zé)任

4、四個(gè)方面?！竞喆稹?教育技術(shù)的內(nèi)涵？教育技術(shù)的內(nèi)涵？（1）教育技術(shù)是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科（2）學(xué)習(xí)過程是教育技術(shù)研究和實(shí)踐的對(duì)象（3）學(xué)習(xí)資源是優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的必要條件?教育技術(shù)的發(fā)展趨勢？教育技術(shù)的發(fā)展趨勢？（1）教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點(diǎn)將日益突出（2）教育技術(shù)將日益重視實(shí)踐性和支持性研究（3）教育技術(shù)將日益關(guān)注技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)心理研究（4）教育技術(shù)的手段將日益網(wǎng)絡(luò)化、智能化、虛擬化?信息技術(shù)與課程整合的概念？信息技術(shù)與課程整合的

5、概念？信息技術(shù)與課程整合將改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。北京師范大學(xué)何克抗教授認(rèn)為，信息技術(shù)與課程整合的本質(zhì)與內(nèi)涵是要求在先進(jìn)的教育思想、理論，尤其是“主導(dǎo)——主體”教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具、豐富教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具，并將它們?nèi)鎽?yīng)用到各學(xué)科教學(xué)過程中，使各種教學(xué)資源、各個(gè)教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過整理、組合、相互融合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聚集效應(yīng)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，也就

6、是促進(jìn)以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式的變革，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的目標(biāo)。?不同觀點(diǎn)之間的共性：信息技術(shù)與課程整合是指把信息技術(shù)作為工具融入教學(xué)工程，達(dá)到對(duì)某一學(xué)科或課程學(xué)習(xí)的改善。?談?wù)勀銓?duì)于信息技術(shù)與課程整合目標(biāo)的認(rèn)識(shí)？談?wù)勀銓?duì)于信息技術(shù)與課程整合目標(biāo)的認(rèn)識(shí)？根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，實(shí)現(xiàn)面向時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。（1）充實(shí)、拓展課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。（2）培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，提高學(xué)生的信

7、息素養(yǎng)。為“大自然中一切信息的傳送或交換”。狹義的傳播主要是指人所進(jìn)行的信息傳播，而且又分為人的內(nèi)在傳播和人與人的傳播。?人際傳播：人際傳播：人際傳播是個(gè)人與個(gè)人之間的信息交流活動(dòng)，包括面對(duì)面的直接傳播和以媒體為中介的間接傳播。教育傳播：教育傳播：教育傳播是由教育者按照一定的要求，選定合適的信息內(nèi)容，通過有效的媒體通道，把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng)，是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)。它的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的

8、全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)所需的各種人才。?網(wǎng)絡(luò)傳播網(wǎng)絡(luò)傳播：網(wǎng)絡(luò)傳播是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)載體進(jìn)行傳遞或交流信息的行為和過程，是一種新的傳播方式。【知識(shí)點(diǎn)】?1、1948年，美國政治學(xué)家拉斯威爾提出了一個(gè)用文字形式闡述闡述的線性傳播過程模式——5W模式：模式：控制分析：who內(nèi)容分析：saywhat媒體分析：Inwhichchannel受眾（對(duì)象）分析：Towhom效果分析：Withwhateffect拉斯威爾傳播模式在大眾傳播中獲得了廣泛應(yīng)用

9、，但是它忽略了“反饋”“反饋”的要素，是一種單向的模式單向的模式；也沒有重視動(dòng)機(jī)的研究問題。忽視受傳者的“主體參與地位”忽視受傳者的“主體參與地位”。?2、香農(nóng)韋弗模式，把傳播過程分成七個(gè)組成要素七個(gè)組成要素并帶有反饋。3、美國教育學(xué)家戴爾戴爾——經(jīng)驗(yàn)之塔經(jīng)驗(yàn)之塔4、貝羅傳播模式（smcr模式）的四個(gè)基本要素：信源，信息，通道，授傳者四個(gè)基本要素：信源，信息，通道，授傳者5、在教育傳播中，構(gòu)成傳播系統(tǒng)的要素包括教育者、教育信息、受教育者

10、、媒體和通道、環(huán)境等?！竞喆稹?什么是“經(jīng)驗(yàn)之塔”？什么是“經(jīng)驗(yàn)之塔”？三大類十個(gè)層次：（1）做的經(jīng)驗(yàn)：有目的的直接的經(jīng)驗(yàn)；設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)；演戲的經(jīng)驗(yàn)（2）觀察的經(jīng)驗(yàn)：觀摩示范；野外旅行；參觀展覽；電視和電影；靜態(tài)圖像、廣播、錄音（3）抽象的經(jīng)驗(yàn)：視覺符號(hào)；言語符號(hào)?“經(jīng)驗(yàn)之塔”的基本觀點(diǎn)？經(jīng)驗(yàn)之塔”的基本觀點(diǎn)？（1）“塔”中最底層的經(jīng)驗(yàn)，是最直接最具體的經(jīng)驗(yàn)，越往上升，則越趨于抽象（2）教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過渡到抽象（3）教育不能只

11、滿足于獲得一些具體經(jīng)驗(yàn)，而必須向抽象化發(fā)展，使具體經(jīng)驗(yàn)普遍化，最后形成概念。（4）在學(xué)校中，應(yīng)用各種教育、教學(xué)工具，可以使得教育更為具體、直觀，從而去獲得更好的抽象。（5）位于經(jīng)驗(yàn)之塔中層的視聽教具，比用語言、視覺符號(hào)更能為學(xué)生提供較具體的和易于理解的經(jīng)驗(yàn)，它能沖破時(shí)空的限制，彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足。?教育傳播的基本原理？教育傳播的基本原理？共同經(jīng)驗(yàn)原理；抽象層次原理；重復(fù)作用原理；信息來源原理第四章視聽媒體輔助教學(xué)【名詞解釋】教育傳播