

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1、20192020學(xué)年度高三九月份聯(lián)考語(yǔ)文試題命題人:審題人:第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),他的氣質(zhì)是怎樣的呢?中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中,中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且,中華文明的悠久歷史與其他文明有
2、很大的不同,這就是:中華文明的發(fā)展過(guò)程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑;而其他的文明,有的消失了,比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽,第一棒是希臘文明,第二棒是羅馬文明,第三棒是中世紀(jì)基督教文明,接著是近現(xiàn)代歐洲文明??梢哉f(shuō),中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富,中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、
3、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問(wèn)題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式?!爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出來(lái)的范疇。《論語(yǔ)》中說(shuō):“中庸之為德,其至矣乎!”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是執(zhí)兩用中,不走極端;二是無(wú)過(guò)無(wú)不及,避免偏執(zhí),追求平和;三是得時(shí)勿失,時(shí)不我待,追求時(shí)中;四是允執(zhí)其中,保持平衡;五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天
4、人共有的規(guī)律,只有因循于此,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以,有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系,它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處,潛移默化影響著中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“義,志以天下為芬”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩
5、”、“君子和而不同,小人同而不和”;強(qiáng)調(diào)“失信不立”、“一諾千金”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;強(qiáng)調(diào)“窮則變,變則通,通則久”、“茍日新,日日新,又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響,并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。從總體上看,中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是:以和為貴而不愿樹(shù)敵,求穩(wěn)而非激進(jìn),順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。(摘編自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的
6、理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng),有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。B中國(guó)是所有國(guó)家中歷史最長(zhǎng)的國(guó)家,因此,中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。C中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密,是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。D從中國(guó)人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系,這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A文章由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說(shuō)起,
7、從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。B文章用比喻、對(duì)比的論證方法,闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。C文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。D文章善用引證,大量的經(jīng)典名言警句,為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A如果一個(gè)大國(guó)沒(méi)有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征,那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。B如果沒(méi)有深厚的歷史底蘊(yùn),就無(wú)法形成中國(guó)的
8、大國(guó)氣質(zhì),更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。C只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。D中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的“以和為貴”的大國(guó)氣質(zhì),源于“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:材料一:2019年1月24日,華為北京研究所,全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己,把簡(jiǎn)單留給客戶(hù)”的理念,華為在5G領(lǐng)域積極投
9、入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò),并將最好的5G無(wú)線(xiàn)技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶(hù)。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面,取得了突破性進(jìn)展:極高集成,首次在極低的天面尺寸規(guī)格下,支持大規(guī)模集成有源功放和無(wú)源陣子;極強(qiáng)算力,實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升,搭載最新的算法及波束賦形,單芯片可控制高達(dá)業(yè)界最高64路通道;極寬頻譜,支持200M運(yùn)營(yíng)商頻譜帶寬,一步到位滿(mǎn)足未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的部署需求。
10、同時(shí),該芯片為AAU帶來(lái)了革命性的提升,實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50%,重量減輕23%,功耗節(jié)省達(dá)21%,安裝時(shí)間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站,節(jié)省一半時(shí)間,有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。2018年,華為奏響5G規(guī)模部署的序章,率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證,率先開(kāi)始全球規(guī)模商用。截至2018年底,華為已完成中國(guó)全部預(yù)商用測(cè)試驗(yàn)證,推動(dòng)了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車(chē)道。目前,華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同,25000多個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地。
11、2019年1月9日,華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破,獲得2018年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝,使5G種,臨了卻沒(méi)弄到錢(qián)。本互助組有兩戶(hù),也是作為組長(zhǎng)的他先墊著。生寶心里明白:他帶來(lái)了多少錢(qián),要買(mǎi)多少稻種,還要運(yùn)費(fèi)和來(lái)回的車(chē)票。他怎能貪圖睡得舒服,多花一角錢(qián)呢?從前,湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子,秋天割倒稻子來(lái)得及種麥,夏天割倒麥能趕上泡
12、地插秧;只要有肥料,一年可以稻麥兩熟。任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對(duì)他說(shuō):“寶娃子!你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了,娃們就有饃吃了嘛!”“就說(shuō)稻地麥一畝只收二百斤吧!全黃堡區(qū)五千畝稻地,要增產(chǎn)一百萬(wàn)斤小麥哩!生寶同志!”這是區(qū)委王書(shū)記開(kāi)會(huì)時(shí)拿眼睛盯著生寶說(shuō)的,生寶明白:那是希望和信賴(lài)的眼光……“我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩,也要省下這兩角錢(qián)!”生寶對(duì)自己說(shuō),度過(guò)了討飯的童年生活,十三歲就給財(cái)東家熬半拉子長(zhǎng)工,青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子,他不
13、知道還有什么可以叫作“困難”!他覺(jué)得:照黨的指示給群眾辦事,“受苦”就是享樂(lè)??伤览^父梁三不這么著想……一九二九年,生寶跟著他媽夾在衣衫襤褸的人群中,逃難到下堡村,是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運(yùn)不濟(jì),接連死了兩回牛,后來(lái)連媳婦也死了,再后來(lái)租不到地,連父親留下的三間房也拆得賣(mài)了木料和磚瓦??勺詮牟菖镂堇镉辛松鷮毮缸?,曾經(jīng)被命運(yùn)打倒的梁三,又開(kāi)始創(chuàng)立起家業(yè)來(lái),他操勞著、忍耐著,把希望寄托在將來(lái)。可拆掉三間房的地上長(zhǎng)起來(lái)的榆樹(shù)已
14、經(jīng)比碗口粗了,家業(yè)依舊沒(méi)創(chuàng)起來(lái)。土地改革的那年冬天,梁三家分得十來(lái)畝稻地,老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的精力,見(jiàn)天天不亮就開(kāi)始忙亂起來(lái),但對(duì)于生寶也漸漸生出許多不滿(mǎn)??匆?jiàn)郭振山家蓋瓦房,他心里氣:“你把俺生寶拉進(jìn)黨里頭做啥嘛?你弟兄三個(gè)外頭有人干事,屋里有人種地,你們積極得起?。】砂臣依锏牡卦跖??”聽(tīng)說(shuō)生寶擔(dān)任互助組組長(zhǎng),他沖到老婆跟前抱怨:“他為人民服務(wù)!誰(shuí)為我服務(wù)?成天不著家,啥時(shí)才能創(chuàng)立咱自個(gè)兒的家業(yè)?”這次買(mǎi)稻種,老漢照
15、舊不高興:“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)湯河上割畢稻子種麥來(lái)?等碰破了腦殼后,你才知道鐵是鐵,石頭是石頭?!毕氲竭@,生寶覺(jué)得有必要回去后認(rèn)真地跟繼父做點(diǎn)解釋工作,主要說(shuō)明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地,的確年年糧食有余,然后有力量買(mǎi)地??上袢卫纤募夷菢拥?,勞力軟、娃多,離開(kāi)互助組就搞不好生產(chǎn),就得年年賣(mài)地。那十年八年后,老任家又和沒(méi)土改一樣,地全到他爺倆名下了!想到能改變繼父的想法,生寶滿(mǎn)臉堆起笑容,他走進(jìn)一家小飯鋪,要了碗湯面,然后取
16、開(kāi)棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住,掏出一個(gè)紅布小包來(lái),在飯桌上很仔細(xì)地打開(kāi),在那些七湊八湊來(lái)的人民幣中揀出最破的一張五分票,付了湯面錢(qián)。踏著土街上的泥濘,生寶從飯鋪跑到車(chē)站票房。劃著一根洋火,觀察了全部情況;劃第二根洋火,選定睡覺(jué)的地方;劃了第三根洋火,把麻袋在地上鋪開(kāi)來(lái)。頭枕著過(guò)行李的磅秤底盤(pán),生寶和衣睡下了。他想:在這里美美睡上一夜,明日一早過(guò)渭河,到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買(mǎi)稻種呀!票房外頭,春雨淅淅瀝瀝地下著,天氣是涼的,可生寶心中是熱的…
17、…(節(jié)選自柳青長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,有刪改)【注】互助組:指20世紀(jì)50年代,我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中,農(nóng)民為解決各自勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具不足的困難,而建立的勞動(dòng)互幫互助組織。7下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()(3分)A小說(shuō)中有多處生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà),如第二段中對(duì)梁生寶的外貌描寫(xiě),一身三條“麻袋”,真實(shí)呈現(xiàn)了生寶樸實(shí)堅(jiān)定、艱苦創(chuàng)業(yè)的莊稼漢子形象。B小說(shuō)采用倒敘手法,先描述生寶雨夜到達(dá)小站的情景,設(shè)置懸念:梁生寶是誰(shuí)?為何不住
18、旅館?既避免了平鋪直敘,又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C通過(guò)繼父對(duì)生寶的不滿(mǎn),可以看出雖然兩人都吃苦耐勞,都想發(fā)家致富,但梁生寶更加樂(lè)于奉獻(xiàn),有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),社會(huì)主義建設(shè)就需要生寶這樣的帶頭人。D小說(shuō)的人物語(yǔ)言很有特色,如“把他的!到哪里過(guò)一夜呢?”“你把俺生寶拉進(jìn)黨里頭做啥嘛?”,富有地域特點(diǎn)和鄉(xiāng)土氣息,質(zhì)樸而又富有情韻。8小說(shuō)中兩次描寫(xiě)“春雨”,這樣安排有什么好處?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。(6分)9小說(shuō)節(jié)選自柳青的代表作《創(chuàng)業(yè)史》,請(qǐng)分析“創(chuàng)
19、業(yè)”一詞在選文中的豐富意蘊(yùn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。鄭成功,初名森,福建南安人。父芝龍,以捕海盜劉香、李魁奇,攻紅毛功,累擢總兵。順治三年,貝勒博洛師自浙江下福建,芝龍撤仙霞關(guān)守兵不為備;博洛師次泉州,書(shū)招芝龍;芝龍率所部降,成功諫不聽(tīng)。九年,上命芝龍書(shū)諭成功及鴻逵降,許赦罪授官,成功陽(yáng)諾;詔金礪等率師還浙江。俄而,上命鄭親王世子濟(jì)度為定遠(yuǎn)大將軍,率師
20、討成功。十二年,左都御史龔鼎孳請(qǐng)誅芝龍,國(guó)器亦發(fā)芝龍與成功私書(shū),乃奪芝龍爵,下獄。濟(jì)度次泉州檄招降不納易為書(shū)成功依違答之上又令芝龍自獄中以書(shū)招成功謂不降且族誅成功終不應(yīng)。十八年,成功自江南敗還,知進(jìn)取不易,且勢(shì)日蹙,乃規(guī)取臺(tái)灣。臺(tái)灣,福建海中島,荷蘭紅毛人居之。荷蘭筑城二:曰赤嵌,曰王城;其??谠宦苟T(mén)。荷蘭人恃鹿耳門(mén)水淺不可渡,不為備。成功師至,水驟長(zhǎng)丈余,舟大小銜尾徑進(jìn)。紅毛人棄赤嵌,走保王城。成功使謂之曰:“土地我故有,當(dāng)還我;珍
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