“道德人”與“經(jīng)濟(jì)人”理論的張力——以“斯密問題”為基點(diǎn)的哲學(xué)審視

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得寧夏大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究塵簽名： 時(shí)間： 0 2 0 1 0 年，Y J ∥日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解寧夏大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文

2、的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意寧夏大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。．J v( 保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議)研究生簽名：蘆超．導(dǎo)師簽名： ‘緝f時(shí)I 面； 文o | 史年} 只l f 鼠時(shí)間：砂年_ 廣月夕同A b s t r a c tT h ef a c tt h a th u m a nb e

3、i n g sa r es o c i a la n i m a l s d e t e r m i n e st h a tt h e r em u s tb et w oo p p o s i t e f o r c e s ：s e l f i s h n e s sa n d a l t r u i s m t h a te x i s t s i m u l t a n e o u s l y i n h u m a nb e

4、 i n g ．P u r e s e l f i s h n e s s o rp u r e a l t r u i s mc a n n o t b eh u m a nb e i n g s ’r e a l i s t i c c h o i c e ．T h e r e f o r e ，t h e p r o b l e mh o w t o f i n d t h e u n i f i c a t i o no f t

5、 h ec o n t r a d i c t i o nb e t w e e ns e l f i s h n e s sa n da l t r u i s mb e c o m e s o n e o ft h em o s ti m p o r t a n tp r o b l e m s a r ef a c e dt ot h eh u m a nb e i n gw h o l i v e si n t h es o c

6、 i e t y a n dt h e s o c i e t y t h a ti s c o m p o s e do f h u m a nb e i n g s ．I nt h i sd i s s e r t a t i o n I c h o i c e t h e “A d a mS m i t hP r o b l e m ”a st h e s t a r t i n g p o i n t ．I n t h e b

7、a s e o fa b s o r b i n g t h et h o u g h t so fe c o n o m i c s ，Ic o m p l e t e l ya n a l y z et h et h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a lr e l a t i o n sb e t w e e ns e l f i s h n e s sa n d a l t r u i s

8、 mi nt h ec o n d i t i o na n db a c k g r o u n d o fm a r k e t - e c o n o m y ．T h e c o n c l u s i o n e x p l o d e s t h e m y t h t h a t i n e c o n o m i c s ，t h e r e n e e d s n o a l t r u i s m ．I n p r

9、a c t i c a ld i m e n s i o n ，I i l l u s t r a t e t h e r e a l i s t i c c o n f l i c t b e t w e e n s e l f i s h n e s s a n d a l t r u i s m b y a n a l y z i n g t h es o c i a l —h i s t o r i c a lr o o t ，

10、o b j e c t i v ef o u n d a t i o n ，s u b j e c t i v er e a s o na n di n s t i t u t i o n a lr e a s o n ．F r o mt h e ”n o r m ’’a n d “s t i m u l a t e ”，1e x a m i n e t h ea d v a n t a g e sa n dd i s a d v a

11、n t a g e s ，t h es t a t u sa n d f u n c t i o no ft h ee c o n o m i c ，e t h i ca n d l e g a lm e t h o d s f o rp u r s u i n gt h eu n i f i c a t i o no fs e l f i s h n e s sa n da l t r u i s m ．1c o n c l u d

12、et h a tt h ek e yt o t h e u n i f i c a t i o n o f t h e c o n t r a d i c t i o n b e t w e e n s e l f i s h n e s s a n d a l t r u i s m i n t h e c o n d i t i o n o fm a r k e t - c o n d i t i o n l i e s i nt

13、h er e a l i z i n gt h et r u t ht h a ts e l f i s h n e s sc a no n l yb e r e a l i z e di n t h ep r e r e q u i s i t eo fa l t r u i s m ．M e a n w h i l e ，t h es o c i e t ym u s t f o c u s e s o nt h ec o n s

14、t r u c t i o no ft h ev a l i ds t i m u l a t i n gm e c h a n i s m t oa u g m e n tm a n ’s a l t r u i s mb e h a v i o ri n t h eb a s eo fn o r m a l i z a t i o no fm a n ’ss e l f i s hb e h a v i o r ．T op u r

15、s u et h eu n i f i c a t i o n o ft h ec o n t r a d i c t i o nb e t w e e ns e l f i s h n e s sa n d a l t r u i s mi s t h eo b j e c t i v er e q u i s i t e t o u l t i m a t e l yt r a n s c e n d t h e c o n t r

16、 a d i c t i o n b e t w e e n s e l f i s h n e s s a n d a l t r u i s m ，a n d r e a l i z e t h e c o m p l e t e a n d f r e ed e v e l o p m e n t o fh u m a nb e i n g ．K e y w o r d s ： e c o n o m i c m a n ，m o