丘處機(jī)攝儒入道研究

1、分 類 號(hào) K246 單 位 代 碼 10447 密 級(jí) 無 學(xué) 號(hào) 1310090301 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目 丘處機(jī)攝儒入道研究 丘處機(jī)攝儒入道研究 作 者 姓 名 魏晶晶 魏晶晶 專 業(yè) 名 稱 中國(guó)古代史 中國(guó)古代史 指導(dǎo)教師姓名 江心力教授 江心力教授 學(xué) 院 歷史文化與旅游學(xué)院 歷史文化與旅游學(xué)院 論文提交日

2、期 2016 2016 年 4 月 聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要 丘處機(jī)繼承全真教三教合一的教門宗旨， 間接吸收道教中的儒學(xué)成分， 憑借自身好學(xué)博文的品質(zhì)，廣泛閱讀三教典籍，積極交往名公碩儒，在山東地區(qū)濃厚儒學(xué)氛圍的熏陶下，思想中打上了很深的儒學(xué)烙印。在此基礎(chǔ)上，丘處機(jī)將儒學(xué)思想與道教理論相融合，積極攝儒入道，吸收儒家敬“天”的觀念，在以“道”為本的基礎(chǔ)上堅(jiān)持“天”、“道”并重，以重“天”的理論服務(wù)于修道；吸收儒家仁愛思想，將其與道教

3、貴生的觀念相結(jié)合，踐行仁義，竭盡全力的濟(jì)世度人；內(nèi)修心性方面，將儒家的“誠(chéng)”、反求諸己和中庸思想納入全真教的修道理論中； 外修功行方面， 吸收儒家入世的主張， 堅(jiān)持 “有為為主，無為為輔”的指導(dǎo)思想，廣泛的接觸士人與權(quán)貴，大建宮觀，廣收弟子，擴(kuò)大了全真教的影響力；踐行儒家提倡的忠孝倫理觀，加速了全真教世俗化的進(jìn)程。 丘處機(jī)的攝儒入道產(chǎn)生了巨大的歷史影響， 豐富了全真教的理論， 教門弟子與上層人士的交往獲得了朝廷的認(rèn)可， 保證了全真教的合