沙鄉(xiāng)年鑒中的生態(tài)思想探究

1、學(xué)校代碼：! Q 2 Q Q分類(lèi)號(hào)：衛(wèi)研究生學(xué)號(hào)：密 級(jí)：東北知予盛大莩碩士學(xué)位論文2 0 0 9 2 0 6 9 4五《沙鄉(xiāng)年鑒》中的生態(tài)思想探究E x p l o r a t i o n o f t h e E c o l o g i c a lC o n c e p t i nA i d o L e o p o l d ’SA S a n d C o u n t y A l m a n a c作 者：指導(dǎo)教師：學(xué)科專(zhuān)業(yè)：研究方向：

2、學(xué)位類(lèi)型：李娟趙沛林教授比較文學(xué)與世界文學(xué)歐美文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2 0 11 年5 月摘 要《沙鄉(xiāng)年鑒》是利奧波德一生工作、研究、思考的結(jié)晶，本文以這本書(shū)為研究中心探討利奧波德的生態(tài)思想?！渡赤l(xiāng)年鑒》——自然文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為環(huán)境保護(hù)主義的圣經(jīng)。這本書(shū)不僅被環(huán)境保護(hù)者或環(huán)境倫理研究者所熟悉，更應(yīng)當(dāng)被大眾所熟知。因?yàn)檫@本書(shū)提出了新的生態(tài)倫理觀念，這種觀念包含了對(duì)人與自然關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)。本文對(duì)這本自然文學(xué)的經(jīng)典讀

3、本進(jìn)行研究，開(kāi)掘其中的生態(tài)思想以及其含有的文化內(nèi)涵、哲學(xué)價(jià)值和當(dāng)代意義。·本文第一部分，闡述利奧波德生態(tài)思想形成的過(guò)程和本書(shū)的創(chuàng)作背景。在西方思想史中，對(duì)人與自然關(guān)系的探討一直都沒(méi)有停止過(guò)。到了2 0 世紀(jì)中葉，在科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素的相互作用下，利奧波德創(chuàng)作出了這部既生長(zhǎng)于現(xiàn)實(shí)土壤又具有超前意識(shí)的《沙鄉(xiāng)年鑒》。本文第二部分闡述利奧波德的生態(tài)思想以及其背后的文化內(nèi)涵，其中包含了他對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，生態(tài)整體主義思想和

4、土地倫理三個(gè)方面。在對(duì)這三方面內(nèi)容的剖析中，重新認(rèn)識(shí)人與自然的多重關(guān)系，重塑自然的價(jià)值，并研究其生態(tài)思想背后的文化內(nèi)涵以及人的本質(zhì)和追求，確立人和自然的倫理關(guān)系。本文第三部分以哲學(xué)、倫理學(xué)為基礎(chǔ)論述利奧波德生態(tài)思想的價(jià)值，同時(shí)，本文通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中生態(tài)思想的分析找到了二者的相似性和被中國(guó)社會(huì)接受的可能性。最后，本文對(duì)其生態(tài)思想的價(jià)值進(jìn)行探討，認(rèn)為其思想不但存在著理論意義、現(xiàn)實(shí)意義同時(shí)具有重要的人文意義，它不但可以幫助人類(lèi)保護(hù)生態(tài)環(huán)境