老莊正義思想研究

1、湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一一年五月摘 要老莊正義思想的形成，離不開老莊生活的時代背景、作者的個人生活經(jīng)歷及老莊以前就有的歷史泉源三個重要條件。對社會現(xiàn)實的不滿及仁義禮制正義觀的批判是老莊正義思想形成的現(xiàn)實動力。老、莊都有隱士經(jīng)歷和楚文化背景，表達著隱士對自然和自由生活的熱愛。熟悉歷史文化的老、莊把史官傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神，巫術(shù)傳統(tǒng)的浪漫自由精神，氏族傳統(tǒng)的民主平等精神融入到自己的正義思想中。老、莊對正當、正義或合理問題的追問，

2、是從價值的本體問題開始的?！白匀弧?_ 詞，在先秦漢語中，從未用來指稱客觀存在的自然界。老莊的“自然“ 是自己如此。老莊所言自然非物理之范疇，屬于政治、歷史、道德系統(tǒng)而非知識系統(tǒng)。老莊的宇宙觀、人性觀、政治觀、社會觀、人生觀無不是主張自然主義的。自然主義成為一切行為合理性的指導(dǎo)原則。“自然之道“ 是老莊之道與儒家“仁義禮制之道“ 區(qū)別的標志?！白匀弧?在老莊哲學(xué)中具有最高的價值，是社會、人生的本體。老莊的“自然之道”包括人法天道的宇宙假

3、設(shè)，人性自然的人性假設(shè)，“自然之世“ 或“建德之世“ 的原初社會假設(shè)三個層面，從而提出了以“自然“ 為標準的自然主義正義觀。天是社會、人生自然哲學(xué)的樣本。在一定范圍內(nèi)，“天“ 就是“道”即“天乃道“ 。老莊認為人類社會受人文之道的迷惑很久了，失去了自己的方向，找不到自己的家園，故而人產(chǎn)生了效法天道的必要。因為天道與人的本性、萬物的本性是一致的，因此效法天道與順其本性、順其自然是一致的。個人既是自然的存在，也是社會的存在。老莊的正義思想把