試論黃宗羲政治治理模式——民本與公議的集合

1、中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文試論黃宗羲政治治理模式——民本與公議的集合姓 名：指導(dǎo)教師：院系( 部所) ：專 ! I 眨：完成日期：丁濤賀金瑞教授管理學(xué)院民族政治學(xué)2 0 0 9 年3 月2 8 日黃宗羲所要勾畫的政治治理的愿景即為以“民本“ 作為起點(diǎn)，以完整“學(xué)校“ 功能作為著力之處。而通過為君臣之本義而正名、提出作為法哲學(xué)“先治法而后治人”的理念等論述，是為實(shí)現(xiàn)“民本”和“公議”的治理理念做鋪墊。而具體到踐行則需要以“民本”為一切執(zhí)政之

2、源和以“公議”為確證的努力方向相結(jié)合，這就基本構(gòu)成了本文所要陳述的黃宗羲政治治理模式的核心。黃宗羲的《明夷待訪錄》作為政論文來講，正是結(jié)合了儒家傳統(tǒng)經(jīng)世的眼光及對(duì)實(shí)踐“天下大治“ 的理想與抱負(fù)的，是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄與繼承，這種既尊重傳統(tǒng)，又著眼于現(xiàn)實(shí)的“經(jīng)世致用“ 的精神，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，古人的智慧也就在于此。我們需要借助古人先賢的眼光來審視歷史和現(xiàn)實(shí)，也要用實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度來構(gòu)筑傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的階梯，在了解和認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，更