2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)模塊五突破大題高分瓶頸專題十五全國(guó)卷25分大題突破練習(xí)

1、- 1 -2020 版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)高考專題跟蹤檢測(cè) 高考專題跟蹤檢測(cè)(十五 十五) 全國(guó)卷 全國(guó)卷 25 25 分大題突破 分大題突破1．閱讀材料，完成下列要求。材料一 商代流通中普遍使用海貝作貨幣，到戰(zhàn)國(guó)，形態(tài)各異的銅幣開(kāi)始流行，秦始皇兼并天下后，始終以圓形方孔銅錢充當(dāng)本位貨幣。漢武帝時(shí)，收回了郡國(guó)鑄幣權(quán)，正式確定了中央對(duì)錢幣的鑄造、發(fā)行和管理權(quán)。唐高祖時(shí)，廢輕重不一的古錢，此后銅錢錢文不書重量，而以“通寶”相稱。截至元末，與銅

2、錢并行流通的先后還有黃金、布帛、紙鈔和銀兩。明初，流通中銅錢與“寶鈔”并行，禁金銀交易，但江南商賈“不論貨物貴賤，均以銀定價(jià)” 。嘉靖初，“鈔久不行，錢大已壅” ，朝廷遂“弛用銀之禁” 。到萬(wàn)歷九年(1581 年)，“一條鞭法”把丁役、土貢等歸于田畝，“計(jì)畝征銀” ，白銀發(fā)展為流通中的主要貨幣?！幾札R濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》等材料二 1933 到 1934 年，美國(guó)在世界市場(chǎng)上大量收購(gòu)白銀，引起中國(guó)白銀不斷外流。加上幣制的紊亂，中國(guó)屢

3、現(xiàn)金融恐慌……1935 年，國(guó)民政府公布“幣制改革”方案，規(guī)定：1935 年 11 月 4 日起，以中央、中國(guó)、交通三大銀行發(fā)行的鈔票為法幣；所有稅收和公私款項(xiàng)均用法幣支付，禁止白銀在國(guó)內(nèi)流通；白銀收歸國(guó)有，作為外匯準(zhǔn)備金，以穩(wěn)定法幣對(duì)外匯價(jià)?！幾詤巧暝骶帯吨袊?guó)近代經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商朝至元朝貨幣發(fā)展演變的趨勢(shì)，并分析明代白銀成為流通中的主要貨幣的原因。(14 分)(2)根據(jù)材料一、二，指出國(guó)民政府時(shí)期

4、貨幣流通領(lǐng)域的突出變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這一變化。(11 分)解析：(1)第一小問(wèn)趨勢(shì)，從材料一“商代流通中普遍使用海貝作貨幣”到“戰(zhàn)國(guó)，形態(tài)各異的銅幣開(kāi)始流行”得知貨幣形態(tài)由自然貨幣向人工貨幣演變；從材料一戰(zhàn)國(guó)“形態(tài)各異的銅幣……流行”到秦朝“以圓形方孔銅錢充當(dāng)本位貨幣”得知貨幣形狀由雜亂向統(tǒng)一演變；從材料一“漢武帝時(shí)，收回了郡國(guó)鑄幣權(quán)，正式確定了中央對(duì)錢幣的鑄造、發(fā)行和管理權(quán)”得知貨幣鑄造權(quán)由地方鑄幣向中央鑄幣演變；從材料一

5、“唐高祖時(shí)，廢輕重不一的古錢，此后銅錢錢文不書重量，而以‘通寶’相稱”可以得知貨幣幣文由文書重量向通寶演變。第二小問(wèn)原因，從“江南商賈‘不論貨物貴賤，均以銀定價(jià)’”得知民間交易多用白銀；從材料一“嘉靖初，‘鈔久不行，錢大已壅’”得知紙幣與銅錢不便于流通；從材料一“朝廷遂‘弛用銀之禁’”得知政府的政策出現(xiàn)了變動(dòng)；根據(jù)“一條鞭法”的內(nèi)容可以得知- 3 -化”得出從政治上的認(rèn)同到意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同；由材料一“華北民間自發(fā)組織的‘民兵’‘忠義軍’”

6、得出從上層統(tǒng)治者的認(rèn)同逐漸向社會(huì)下層百姓的認(rèn)同擴(kuò)展；由材料一“凡沾舊國(guó)一命之恩者，不應(yīng)再改仕新朝”得出，對(duì)本朝的認(rèn)同逐步強(qiáng)化。第二小問(wèn)主要原因，從材料一“秦統(tǒng)一中國(guó)使一統(tǒng)天下的國(guó)家觀獲得政治上的實(shí)現(xiàn)”得出封建大一統(tǒng)局面的形成；從材料一“到了西漢，‘大一統(tǒng)’的國(guó)家觀念更進(jìn)一步地被意識(shí)形態(tài)化”得出儒家思想正統(tǒng)地位的確立；從材料一“兩宋士人基本達(dá)成一種道德共識(shí)”得出理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展；根據(jù)所學(xué)得出客觀社會(huì)環(huán)境因素(如民族對(duì)立、政權(quán)并存等)的推動(dòng)

7、。(2)第一小問(wèn)發(fā)展，據(jù)材料二“排滿革命、推翻帝制”可知認(rèn)同共和國(guó)，反對(duì)封建專制；由材料二“國(guó)家之本在于人民”得出突出主權(quán)在民；由材料二“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”得出強(qiáng)調(diào)對(duì)不同族群利益的尊重和平等對(duì)待各民族。第二小問(wèn)評(píng)價(jià)，從材料二“1894 年，孫中山成立興中會(huì)”得出立足于救亡的現(xiàn)實(shí)需要；從材料二“推翻帝制、建立共和”得出代表了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求；從材料二孫中山“闡述了排滿革命、推翻帝制、

8、建立共和之間的邏輯”得出推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建立；從材料二“即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”得出強(qiáng)化了各民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，有利于保證我國(guó)民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一。答案：(1)趨勢(shì)：從對(duì)地方政權(quán)的認(rèn)同發(fā)展為對(duì)大一統(tǒng)國(guó)家的認(rèn)同；從政治上的認(rèn)同到意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同；從上層統(tǒng)治者的認(rèn)同逐漸向社會(huì)下層百姓的認(rèn)同擴(kuò)展；對(duì)本朝的認(rèn)同逐步強(qiáng)化。原因：封建大一統(tǒng)局面的形成；儒家思想正統(tǒng)地位的確立(或“理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展”)；統(tǒng)治者強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治的影

9、響；客觀社會(huì)環(huán)境因素(如民族對(duì)立、政權(quán)并存等)的推動(dòng)；等。(2)發(fā)展：突出主權(quán)在民；認(rèn)同共和國(guó)，反對(duì)封建專制；強(qiáng)調(diào)對(duì)不同族群利益的尊重；平等對(duì)待各民族。評(píng)價(jià)：立足于救亡的現(xiàn)實(shí)需要；代表了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求；有力地推動(dòng)了民主革命的發(fā)展(或“推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建立”)；強(qiáng)化了各民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，有利于保證我國(guó)民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一(或“代表了中華民族的共同利益”)。3．閱讀材料，完成下列要求。材料一 中國(guó)古代歷朝都把對(duì)官員的考課(考核

10、)作為治國(guó)治吏的重要措施。唐朝時(shí)考課制度得到完善。唐朝考課標(biāo)準(zhǔn)主要有“四善二十七最”等?！八纳啤奔吹?、慎、公、勤，是對(duì)全體官員的品德要求；“最”是對(duì)官員任職才能和工作績(jī)效的要求，按官員職務(wù)與職責(zé)分為“二十七最” ，如“銓衡人物，擢盡才良，為選司之最；揚(yáng)清激濁，褒貶必當(dāng)，為考校之最”等。四品以下官員的考課由吏部考功司掌管，三品以上須報(bào)呈皇帝親自裁決。所有官員每年都需行一小考，每三年或四年一大考，據(jù)“善”“最”綜合考察分為三等九級(jí)，以等級(jí)定