植根于本然生命的審美主義詩歌——樊忠慰詩歌論

1、獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目: ~~~才Jf 1丈 ~1rÞ/.智紅二，J. iμι 一領(lǐng)~1~~~ ')t~Ã~ ~~_j 本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)農(nóng)或山版過的研究成果，文: rt，己加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出此獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者:在 Xf人 陰陽j: 川 5 年們主~ !-1 學(xué)位論文版

2、權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閡。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解衍適用本授權(quán)書，本論文: ~“，二保密，口保密期限至 年 月止〉學(xué)位論文作者簽名:在級人 導(dǎo)師簽名:簽字日期: 2 0 )5 年多月

3、5 日 簽字臼期: 主5 日摘要植根于本然生命的審美主義詩歌一一樊忠慰詩歌論中國現(xiàn)代當(dāng)文學(xué)專業(yè)碩士研究生 李微指導(dǎo)教師蔣登科教授摘要九十年代以來，樊忠慰的詩歌在詩壇中可謂獨樹一幟。他既沒有像知識分子寫作那樣講究寫作的譜系，講究詩歌文本中文化、歷史等學(xué)科知識的異質(zhì)混成，講究思想體系的構(gòu)建及其對詩歌文本的滲透;也沒有像民間寫作那樣有時流于口語的粗鄙化、審美趣味的低俗化。本論文將以審美主義作為切入口來分析樊忠慰詩歌，揭示其詩歌的獨特之處、成就

4、之處。本論文的研究內(nèi)容，主要有四個部分。它們是一個密切相關(guān)的有機體:第一部分，審美主義發(fā)展流程及其特征。這一部分梳理了自康德以來的審美主義發(fā)展流程，指出其發(fā)展的背景:工具理性與技術(shù)理性以金錢來衡量所有事物的價值，從而使得許多事物都被物化得無生命、無靈魂，人內(nèi)在的情感價值、精神價值被抹殺，人類生活世界一片荒蕪，人類精神世界毫無詩意。概述了審美主義發(fā)展流程之后，本論文綜合中西方哲學(xué)家、美學(xué)家的思想觀點，概括出了審美主義的幾大特征:植根于本然

5、生命;非功利性;直覺性、非概念性。第二部分，主題研究。本研究者在大量閱讀樊忠慰的詩歌之后，覺察其詩歌發(fā)源于本然生命中。從本然生命噴涌出來的詩歌，匯成了兩股氣勢蓬勃的潮流:一股是向上飛升的、夢幻的、憧憬的，是詩人對美麗家園的渴望，對人性純真的追求，對真摯而熾熱的愛情的慕想等等，它們都由想象的翅膀載著，飛向理想的彼岸:一股是向下流動的、切實的、受阻的，是自然萬物生命力量的爆發(fā)，是詩人自身的苦難體驗，是其他藝術(shù)家的苦難體驗。第二部分，思維方式