生物藝術(shù)中的中國當(dāng)代藝術(shù)李山的實驗及相關(guān)話題

1、分 類 號： 號： 密 級： 級： 公開 公開 論文編號： 論文編號： S110 S11068 68 學(xué) 號： 20111100 2011110068 68 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 生物藝術(shù)中的中國當(dāng)代藝術(shù) 生物藝術(shù)中的中國當(dāng)代藝術(shù) 李山的實驗及相關(guān)話題 李山的實驗及相關(guān)話題 院系名稱： 院系名稱： 美術(shù)學(xué)系 美術(shù)學(xué)系 學(xué)號： 學(xué)號： 20111100 2011110068 68 研究生 研究生： 李晶 李晶 指導(dǎo)教師： 指導(dǎo)

2、教師： 王南溟 王南溟 教授 教授 一級學(xué)科： 一級學(xué)科： 美術(shù)學(xué) 美術(shù)學(xué) 研究方向： 研究方向： 藝術(shù)制度與法律 藝術(shù)制度與法律 四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文 中文摘要 生物藝術(shù)中的中國當(dāng)代藝術(shù)：李山的實驗及相關(guān)話題 摘 要 2000 年，美國藝術(shù)家愛德華多·卡茨創(chuàng)作的活體作品熒光兔《阿爾巴》，成為宣告生物藝術(shù)誕生的標(biāo)志性作品，在外界的震

3、驚和爭議中徐徐拉開了藝術(shù)與生物科技合體的帷幕。生物藝術(shù)是隨著生物科技的發(fā)展而新興的藝術(shù)樣式，目前還處于初期的實驗階段。但是，隨著生物技術(shù)對社會生活的深入影響，生物藝術(shù)極有可能成為人類社會在藝術(shù)、文化、科技、法律、倫理等多個層面都要面對的重要問題。在全球化的語境下，我們需要尊重、關(guān)注和研究各種不同的藝術(shù)形式，而生物藝術(shù)就是其中新興和特殊的一類。國外（尤其是西方國家）的生物藝術(shù)創(chuàng)作和評論要比國內(nèi)活躍，然而，無論是生物藝術(shù)的創(chuàng)作還是研究都還沒

4、有形成規(guī)模。在國內(nèi)，藝術(shù)家李山最早開始了關(guān)于生物藝術(shù)的創(chuàng)作實驗，也在一定范圍內(nèi)引發(fā)了一些話題和討論。在這樣的背景下，適合以中國藝術(shù)家李山的生物藝術(shù)實踐作為切入口，來深入研究生物藝術(shù)在中國當(dāng)代藝術(shù)中的創(chuàng)作狀況。同時運用其引發(fā)的話題來探討生物藝術(shù)的價值和意義。這不僅僅是對資料的簡單整理，而且能通過研究來進入中國當(dāng)代藝術(shù)，找出生物藝術(shù)實驗和當(dāng)代藝術(shù)的聯(lián)系，為生物藝術(shù)獲得進一步關(guān)注來牽線搭橋。文章以問卷調(diào)查為方式得出了討論的具體方向和話題，即，

5、人們普遍認(rèn)為生物藝術(shù)違反倫理道德并且危害人類安全；生物藝術(shù)是科學(xué)試驗品，沒有美學(xué)價值；生物科技被用于創(chuàng)作作品是否合法。在對調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)整理和分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合生物藝術(shù)引發(fā)的話題以及相關(guān)評論，來進一步闡述生物藝術(shù)的法律支撐、倫理討論和美學(xué)價值。生物藝術(shù)在當(dāng)下具有其存在的合理性，人們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，了解生物藝術(shù)的創(chuàng)作具有合法性及其獨特的美學(xué)價值和意義。此外還應(yīng)該以長遠的目光和理性的態(tài)度，從生物藝術(shù)立法研究、倫理約束和科技運用等方面來面對生