論莫言早期作品葛譯中的權(quán)力操控

1、Power Manipulation in Goldblatt’sTranslating of Mo Yan’s Early WorksCandidate Ma YafangSupervisor Professor Shu QizhiCollege College of Foreign LanguagesProgram English Language and LiteratureSpecialization Translation T

2、heories and PracticeDegree Master of ArtsUniversity Xiangtan UniversityDate June 6th, 2016Descriptive Abstract in ChineseI摘 要莫言是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家，其作品在中國乃至世界文學(xué)上都產(chǎn)生了很大的影響。莫言的獲獎與其英文譯者葛浩文的翻譯密不可分。已有部分學(xué)者從翻譯策略、翻譯風(fēng)格、以及文化傳播上對莫言的譯本

3、展開了研究，但對葛浩文在翻譯中體現(xiàn)的權(quán)力操控過程關(guān)注不夠。根據(jù)安德烈·勒菲弗爾的操控理論，翻譯中的權(quán)力操控主要體現(xiàn)在意識形態(tài)和詩學(xué)上，具體表現(xiàn)為譯者對翻譯文本的選擇、對目標語讀者興趣的迎合以及翻譯策略的實施三個維度。譯者的翻譯過程其實就是一種權(quán)力操控過程。本文將以葛浩文翻譯的莫言早期作品《天堂蒜薹之歌》、《紅高粱家族》和《酒國》為例，從譯者權(quán)力操控的這三個維度來考察葛浩文在翻譯過程中的權(quán)力操控方式。本文主體共分為四章。第一章對

4、翻譯過程中權(quán)力的操控進行理論性闡述。第二章從翻譯文本選擇上分析權(quán)力的操控，認為一方面葛浩文對莫言早期作品的選擇是西方中心主義的權(quán)力再現(xiàn)，符合西方的主流意識形態(tài)；另一方面，在文本選擇上，他充分考慮了原作詩學(xué)特色與西方詩學(xué)品味的共通性。第三章從譯者迎合讀者閱讀興趣上分析權(quán)力的操控，指出葛浩文在翻譯莫言作品時，認識到西方讀者對中國的意識形態(tài)偏見；也考慮到莫言作品中的“暴力美學(xué)”和中國特色，將使西方讀者對東方異域文化產(chǎn)生濃厚興趣。第四章主要是從

5、譯者的翻譯策略和方法層面結(jié)合案例，分析權(quán)力操控在譯文中的再現(xiàn)，指出葛浩文在處理政治文化信息、宗教文化信息、民俗文化信息時運用了替換，刪除等翻譯方法；在翻譯原作中的修辭手法和敘述上，葛浩文采用了自由翻譯、改變敘述人稱和敘述順序等方式，使譯文滿足了目標語文化和讀者興趣，加固了中國的他者形象再現(xiàn)。葛浩文在翻譯過程中，通過權(quán)力操控使莫言作品在國際上取得成功，在一定程度上推動了中國文學(xué)在世界文化中的傳播。但值得注意的是，其翻譯順應(yīng)了西方的權(quán)力話語