超脫與堅(jiān)守——論三十年代“現(xiàn)代詩派”的精神特質(zhì)

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：7 垴爪礴 日 期：Ⅺf 乙．s ．，o學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本

2、學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或?卜．網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為 年。學(xué)位論文作者簽名：物厭餑日 期：W 縱$ 、l o 肯導(dǎo)教師簽翥；l 眵未 日 期：、V’加7 Z摘要摘 要近年來對“現(xiàn)代詩派”的研究著作固然不少，但關(guān)注點(diǎn)

3、多集中在作家作品、期刊雜志，以及中西詩學(xué)的影響研究這幾個層面，對“現(xiàn)代詩派”詩人的群體精神層面的研究并不充分。而實(shí)際上，文學(xué)群體的精神活動不僅體現(xiàn)在他們的一系列觀念上和創(chuàng)作上，也直接影響了他們文學(xué)創(chuàng)作的走向，這就提供給我們一個新的研究視角。通過對“現(xiàn)代詩派”群體精神特質(zhì)進(jìn)行研究，既有助于更深入的了解該創(chuàng)作群體，也為考察其他詩人、流派、社團(tuán)提供一個參照，進(jìn)而有益于了解整個文學(xué)史。本文試圖對“現(xiàn)代詩派”超脫與堅(jiān)守的精神特質(zhì)作一個充分考察，擬

4、解決以下幾個問題。一，分析“現(xiàn)代詩派”先鋒性理論建構(gòu)：對西方現(xiàn)代主義理論的汲取和唯美的“純詩”理論，深刻地影響了“現(xiàn)代詩派”的思想觀念和精神氣質(zhì)。二，分析彰顯了“現(xiàn)代詩派”精神氣質(zhì)的詩作：作為超越外在世俗人生、憧憬人生理想媒介的“夢”之意象和“尋夢者”抒情形象，堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)家園、體現(xiàn)濟(jì)世情懷的“荒原”意象和“獨(dú)醒者”抒情形象，行走在暗夜、秉持堅(jiān)韌人格的“夜”之意象和“夜行人”抒情形象，以及超脫宇宙人生的智慧詩。這些詩作的產(chǎn)生既源于“現(xiàn)代詩派

5、”不同的人生體驗(yàn)，也源于他們不同的精神訴求。三，分析“現(xiàn)代詩派”的文學(xué)史貢獻(xiàn)和價值：融古化今的藝術(shù)貢獻(xiàn)，上承新月詩派、初期象征詩派，下啟九葉詩派的文學(xué)史價值。“現(xiàn)代詩派”特有的詩學(xué)理論造成了這派詩人群體超脫與峰守的精神特質(zhì)，而這一特質(zhì)又反作用于該詩歌群體的發(fā)展，對“現(xiàn)代詩派”詩人憂郁與感傷的情緒體驗(yàn)產(chǎn)生了直接作用?！艾F(xiàn)代詩派”超脫與堅(jiān)守的精神特質(zhì)既與2 0 世紀(jì)3 0 年代特殊的時代語境有關(guān)，也與這派詩人特殊的文學(xué)追求有關(guān)，這一特質(zhì)反映