2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、1《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》根本頌 《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》根本頌 慈尊 慈尊 造此在梵語為:阿毘三昧耶阿朗迦拉那摩般若波羅蜜多鄔拔提沙夏薩哆囉,華語譯為:般若波羅蜜多教授現(xiàn)觀莊嚴(yán)論。敬禮一切諸佛菩薩。求寂聲聞由遍智,引導(dǎo)令趣最寂滅;諸樂饒益眾生者,道智令成世間利;諸佛由具種相智,宣此種種眾相法;具為聲聞菩薩佛,四聖眾母我敬禮。大師於此說,一切相智道,非餘所能領(lǐng),於十法行性,經(jīng)義住正念,具慧者能見,為令易解故,是造論所為。般若波羅蜜,以八事

2、正說。遍相智道智,次一切智性,一切相現(xiàn)觀,至頂及漸次,剎那證菩提,及法身為八。發(fā)心與教授,四種抉擇分,正行之所依,謂法界自性,諸所緣所為,鎧甲趣入事,資糧及出生,是佛遍相智。令其隱闇等,弟子麟喻道,此及他功德,大勝利見道,作用及勝解,讚事并稱揚,迴向與隨喜,無上作意等,引發(fā)最清淨(jìng),是名為修道;諸聰智菩薩,如是說道智。智不住諸有,悲不滯涅槃,非方便則遙,方便即非遙,所治能治品,加行平等性,聲聞等見道,一切智如是。行相諸加行,德失及性相,順

3、解脫抉擇,有學(xué)不退眾,有寂靜平等,無上清淨(jìng)剎,滿具一切相,此具善方便。此相及增長,堅穩(wěn)心遍住,見道修道中,各有四分別,四種能對治,無間三摩地,並諸邪執(zhí)著,是為頂現(xiàn)觀。漸次現(xiàn)觀中,有十三種法。剎那證菩提,由相分四3法,諸有為無為,若共弟子法,及佛不共法。勝諸有情心,及斷智為三,當(dāng)知此三大,自覺所為事。由彼等別別,皆攝施等六,故披甲修行,六六如經(jīng)說。靜慮無色定,施等道慈等,成就無所得,三輪善清淨(jìng),所為及六通,於一切相智,能趣入正行,當(dāng)知昇大

4、乘。悲及施等六,並修止觀道,及以雙運道,諸善權(quán)方便,智福與諸道,陀羅尼十地,能對治當(dāng)知,資糧行次第。由十種修治,當(dāng)能得初地,意樂饒益事,有情平等心,能捨近善友,求正法所緣,常發(fā)心出家,愛樂見佛身,開闡正法教,諦語為第十,彼性不可得,當(dāng)知名修治。戒報恩安忍,極喜及大悲,承事敬師聞,第八勤施等。多聞無厭足,無染行法施,嚴(yán)淨(jìng)成佛剎,不厭倦眷屬,及有慚有愧,五種無著性。住林少欲足,杜多正律儀,不捨諸學(xué)處,訶厭諸欲樂,寂滅捨眾物,不沒無顧戀。親識

5、及慳家,樂猥雜而住,自讚及毀他,十不善業(yè)道,憍慢與顛倒,惡慧忍煩惱,遠(yuǎn)離此十事,證得第五地。施戒忍精進,靜慮慧圓滿,於弟子麟喻,捨喜捨怖心,見求無愁慼,盡捨無憂悔,雖貧不厭求,證得第六地。執(zhí)我及有情,命與數(shù)取趣,斷常及相因,蘊界并諸處,住三界貪著,其心遍怯退,於三寶尸羅,起彼見執(zhí)著,諍論於空性,違空性過失,由離此二十,便得第七地。知三解脫門,三輪皆清淨(jìng),大悲無執(zhí)著,法平等一理,知無生知忍,說諸法一相,滅除諸分別,離想見煩惱,奢摩他定思,

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