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文檔簡(jiǎn)介
1、滿族是一個(gè)有著悠久歷史和厚重文化的民族,他有著豐富多彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如珍珠球、賽威呼、雪地走、打得拷、布庫(kù)、二貴摔跤、跑馬城等,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)已經(jīng)超過(guò)100項(xiàng),這些滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目深深地根植于滿族的農(nóng)耕、漁獵文明之中,極富滿族特色和文化內(nèi)涵,是滿族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體,在其發(fā)展過(guò)程中,他不僅與本民族的生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、習(xí)俗和宗教信仰密切聯(lián)系,還與其他民族交往密切。因此,對(duì)滿族傳統(tǒng)體育的發(fā)展進(jìn)行研究,不僅能豐富和補(bǔ)充滿族的歷史,弘揚(yáng)滿族的文
2、化,提高民族素質(zhì)、振興民族精神、開(kāi)創(chuàng)滿族傳統(tǒng)體育發(fā)展的新局面,而且對(duì)進(jìn)一步豐富祖國(guó)的文化寶庫(kù)等,都有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
本研究采用文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、個(gè)案研究法對(duì)滿族傳統(tǒng)體育的發(fā)展歷史、形成基礎(chǔ)、總體特征、現(xiàn)狀以及滿族傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向與發(fā)展模式進(jìn)行研究探討,旨在梳理滿族傳統(tǒng)體育的發(fā)生、發(fā)展歷程,明晰其發(fā)展的現(xiàn)狀,梳理滿族傳統(tǒng)體育的特征及存在的價(jià)值,找出滿族傳統(tǒng)體育發(fā)展中存在的問(wèn)題并提出針對(duì)性的建議。
3、 結(jié)果認(rèn)為,滿族傳統(tǒng)體育變遷的軌跡是西方體育基本取代了滿族傳統(tǒng)體育,滿族傳統(tǒng)體育由政府主導(dǎo)發(fā)展到散落民間的自由式發(fā)展,相對(duì)于以?shī)W運(yùn)項(xiàng)目為代表的西方競(jìng)技體育的繁榮和擴(kuò)張,滿族傳統(tǒng)體育的衰微和萎縮己是不爭(zhēng)的事實(shí),但經(jīng)歷了與西方體育沖突與融合的滿族傳統(tǒng)體育,努力追求著自身的存在與轉(zhuǎn)型。生產(chǎn)和生活方式、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)以及宗教信仰的需要是滿族傳統(tǒng)體育的形成的主要基礎(chǔ);滿族傳統(tǒng)體育作為滿族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的組成部分,它具有著地域性、傳承性、遷移性等重
4、要的特征;滿族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀可謂是喜憂參半,從活動(dòng)內(nèi)容來(lái)看,現(xiàn)存的滿族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的內(nèi)容與以往相比明顯減少,有些甚至面臨著消亡的困境;從參與情況來(lái)看,也不容樂(lè)觀,滿族傳統(tǒng)體育活動(dòng)尚未經(jīng)?;粡拈_(kāi)展的范圍看,滿族傳統(tǒng)體育在大眾健身中所占的分量特別小,并且在學(xué)校體育中的開(kāi)展?fàn)顩r很不理想。面對(duì)現(xiàn)狀,滿族傳統(tǒng)體育應(yīng)該走科學(xué)化的發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)滿族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)性發(fā)展,并且可以借鑒學(xué)校體育模式、全民健身模式以及競(jìng)技體育推廣模式來(lái)更好的促進(jìn)滿族
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