文化啟動(dòng)對(duì)大學(xué)生思維方式影響的實(shí)驗(yàn)研究.pdf

1、心理本身即成形于文化,對(duì)心理的研究無法脫胎于其生存的文化背景,越來越多的心理學(xué)研究者呼吁應(yīng)該在文化的視野與框架下去研究心理與行為及其意義,如今心理學(xué)研究已經(jīng)出現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)向的跡象。本文中所使用的文化啟動(dòng)研究范式就是在這一轉(zhuǎn)向和潮流中產(chǎn)生的,文化啟動(dòng)指的是使用含有不同文化內(nèi)涵的刺激物作為先行啟動(dòng)刺激,進(jìn)行相關(guān)啟動(dòng)之后會(huì)對(duì)隨后的任務(wù)產(chǎn)生影響的一種研究范式。自我構(gòu)念指的是個(gè)體如何了解和看待自身與他人的關(guān)系,它有兩種不同的類型即:獨(dú)立型自我構(gòu)念與

2、依賴型自我構(gòu)念,它們是個(gè)人主義文化-集體主義文化在個(gè)體人格層面的體現(xiàn)。已有研究認(rèn)為在同一個(gè)體身上可以同時(shí)存在兩種不同類型的自我構(gòu)念類型,也就是說在不同的文化背景下個(gè)體可以表現(xiàn)出相應(yīng)的自我構(gòu)念傾向,這也是本文使用自我構(gòu)念的文化啟動(dòng)實(shí)驗(yàn)對(duì)文化啟動(dòng)效應(yīng)進(jìn)行驗(yàn)證的理論基礎(chǔ)。思維方式是文化的重要組成部分,它融合在人們的思想意識(shí)和行為規(guī)范里,并指導(dǎo)人們的思想和行為。雖然思維方式反映的是同一文化背景下人們對(duì)事物相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知傾向,但在不同文化的相互作

3、用下,它也會(huì)發(fā)生一定的變化。隨著東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流融合,中國人思維方式形成的文化背景已經(jīng)出現(xiàn)多元文化并存的時(shí)代特點(diǎn)。在這種多元文化并存的格局下,作為我國新生一代的大學(xué)生群體的思維方式特點(diǎn)又是怎樣的呢?是不是也體現(xiàn)出與文化格局一致的傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代思維并存的特點(diǎn)呢?為了解決這些問題,本研究采用文化啟動(dòng)研究范式,對(duì)中國傳統(tǒng)集體主義背景下大學(xué)生群體的思維方式特點(diǎn)進(jìn)行了研究和考察。
　　本研究分為三個(gè)部分,第一部分是對(duì)文化啟動(dòng)效應(yīng)進(jìn)行驗(yàn)證

4、,第二部分是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的思維方式特點(diǎn)進(jìn)行考察,第三部分是建立在第一部分與第二部分研究的基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)生在不同文化啟動(dòng)條件下的思維方式特點(diǎn)進(jìn)行研究。研究結(jié)果如下:
　　(1)文化啟動(dòng)效應(yīng)的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)證實(shí)了文化啟動(dòng)效應(yīng)的存在。大學(xué)生自我構(gòu)念特點(diǎn)在不同文化啟動(dòng)條件下發(fā)生了變化。
　　在獨(dú)立自我構(gòu)念維度上,三組被試的差異非常顯著,個(gè)人主義文化啟動(dòng)組顯著高于集體主義文化啟動(dòng)組和控制組,其差異主要體現(xiàn)在自主性和個(gè)人主義兩個(gè)因子上;集

5、體主義文化啟動(dòng)組和無啟動(dòng)組之間沒有顯著差異。
　　在互依自我構(gòu)念維度上,三組被試也存在顯著的差異,集體主義文化啟動(dòng)組和無啟動(dòng)組得分顯著高于個(gè)人主義文化啟動(dòng)組,其差異主要體現(xiàn)在關(guān)系依賴因子上;集體主義文化啟動(dòng)組高于無啟動(dòng)組,但二者之間的差異不顯著。
　　(2)我國當(dāng)代大學(xué)生思維方式在總體上表現(xiàn)出整體式思維的特點(diǎn),大學(xué)生思維方式由高向低依次為:因果觀、矛盾觀、關(guān)注點(diǎn)、變化觀。大學(xué)生的思維方式在性別、年級(jí)、專業(yè)、等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)上

6、存在一定程度的差異,而在城鄉(xiāng)、是否獨(dú)生子女兩個(gè)變量上沒有顯著差異。
　　(3)大學(xué)生思維方式特點(diǎn)在不同的文化啟動(dòng)條件下發(fā)生了變化,該實(shí)驗(yàn)說明了個(gè)體的思維方式在不同的文化背景下可以發(fā)生分析式——整體式的暫時(shí)轉(zhuǎn)換,證明了文化框架轉(zhuǎn)移效應(yīng)的存在。
　　在個(gè)人主義文化啟動(dòng)條件下,不同啟動(dòng)組被試在量表總分上差異顯著,個(gè)人主義文化啟動(dòng)組得分顯著低于集體主義文化啟動(dòng)組,其差異主要體現(xiàn)在矛盾觀因子上;個(gè)人主義文化啟動(dòng)組總量表上的得分同樣也低