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文檔簡介
1、幼兒園教學(xué)中師幼問答語,語言是媒介,是其形式,思維是實質(zhì),有了語言才能探究教師作為提問者對幼兒進行的思維促動以及作為應(yīng)答者的幼兒產(chǎn)生的思維碰撞。海德格爾曾說:“存在在思中形成語言,語言是存在的家。”一直以來,幼兒園的實際教學(xué)中,師幼問答中多是些事務(wù)型交流,問答的主題也僅限于認(rèn)知性問題,大多是一些幼兒之外的材料。教師常常擁有絕對的話語霸權(quán),只是關(guān)注社會知識的傳授、紀(jì)律的管理以及常規(guī)的維護,而忽略個人意義的主觀知識。幼兒只是客體、被動的接受
2、者,幼兒的語言中幾乎沒有自我的存在,自己的個人世界,對教師的回答也只是流于形式、浮于表面的附和。師幼間的問答只徒有其雙向交流的形式,卻從根本上丟失了本該啟發(fā)思維和靈魂的內(nèi)涵。幼兒的思維依然被禁錮著,跳不出教師劃定的范圍,幼兒的個性與獨立性得不到發(fā)展。在這種師幼交流模式下,知識成為一種外在于幼兒的東西,教學(xué)也蛻變成一種純粹的致知方式,而非人存在方式的體現(xiàn)。而研究表明兒童是在語言運用中獲得發(fā)展的,也是通過語言的運用發(fā)展認(rèn)知而不斷社會化的,因
3、此應(yīng)該充分調(diào)動兒童的主觀能動性,在教學(xué)中使兒童由原來的被動吸收變成主動參與,促使兒童積極地運用語言認(rèn)識世界、形成自己的思想。本研究采用文獻(xiàn)法和非參與性觀察法以及案例分析法,筆者通過對教學(xué)活動進行認(rèn)真觀察與記錄,對幼兒園所觀察到的具體的教學(xué)案例進行列舉和情境性分析,并結(jié)合課后對教師的相關(guān)訪談對教學(xué)過程的內(nèi)容進行補充,以求細(xì)致全面地分析師幼問答語,在此基礎(chǔ)上,從教師和幼兒兩方面總結(jié)歸納出相關(guān)問答語的特征,并嘗試找出教學(xué)中師幼問答語的內(nèi)在動因
4、,并對問答語中的“言它”進行深入分析,其深層次原因就在于,師幼之間的問答語都是圍繞幼兒主體世界之外的東西來的,教學(xué)中的語言都是在“說事”,人自身被掩蓋了。也就是說,問答語在言”它”,也就使問答語變得簡單,貧瘠與蒼白,然后導(dǎo)出教學(xué)對話中的“言我”,提練出教學(xué)對話語中師幼的語言特征,認(rèn)為當(dāng)幼兒園教學(xué)不再以知識授受為中心,而是傾向于個人的意義建構(gòu)時,即師幼雙方在共同的情境中展現(xiàn)各自的思維方式、情感特征等這些屬于個人世界的東西,這時,他們所展開
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