武舉制人才與當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才選拔培養(yǎng)模式的比較研究.pdf

1、“人才工程”是一個(gè)國(guó)家的重要工程建設(shè)項(xiàng)目，人才的選拔和任用是一個(gè)國(guó)家的“為政之本”，它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰與成敗。武術(shù)人才是中華民族人才的有機(jī)組成部分。當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)教育問(wèn)題一直是武術(shù)界關(guān)注的重要話題，雖然在人才的培養(yǎng)方面取得了顯著的成績(jī)，然而仍然有諸多問(wèn)題需要進(jìn)一步改善提高。尤其自從武術(shù)專(zhuān)業(yè)改革后，武術(shù)界專(zhuān)家、學(xué)者從不同層面（宏觀層和微觀層）對(duì)當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)教育問(wèn)題提出了個(gè)人見(jiàn)解和觀點(diǎn)。本文針對(duì)這一問(wèn)題深入地進(jìn)行探討和研究

2、，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、系統(tǒng)分析法、邏輯法，比較法從武術(shù)人才發(fā)展視角，追溯中國(guó)武術(shù)人才發(fā)展的歷史淵源--武舉制。將武舉制人才與當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才選拔培養(yǎng)模式進(jìn)行古今比較，明確古今“武術(shù)”的概念差異及在不同時(shí)代主要社會(huì)功能的差異；武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才在不同時(shí)代主要社會(huì)功能及文化差異，以及不同時(shí)代國(guó)家對(duì)選拔培養(yǎng)武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才目的和宗旨的時(shí)代差異等問(wèn)題。
　　 本文主要通過(guò)回顧歷史，對(duì)比現(xiàn)在，認(rèn)清中華民族的武術(shù)文化精髓，深入中國(guó)歷史文化和時(shí)代背景的差異

3、比較，指出當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式上的不合理之處，用強(qiáng)有力的歷史依據(jù)指導(dǎo)當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才發(fā)展（培養(yǎng)模式方面）問(wèn)題。研究結(jié)論如下：⑴以武舉制為集中代表的古代所選拔培養(yǎng)的“武舉制人才”指軍事人才，從武術(shù)角度說(shuō)，是軍事型武術(shù)實(shí)戰(zhàn)人才；今天的武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才屬于體育型專(zhuān)業(yè)人才。⑵以武舉制為集中代表的古代“軍事武術(shù)”被稱(chēng)為體育萬(wàn)花筒，五花八門(mén)的技擊實(shí)戰(zhàn)術(shù)或可用于戰(zhàn)爭(zhēng)的技藝都?xì)w入了古代“武術(shù)” 范疇。當(dāng)代武術(shù)是新中國(guó)成立后的武術(shù)，它發(fā)展成為體育學(xué)科專(zhuān)業(yè)

4、，擁有獨(dú)立的文化理論體系和技術(shù)體系。⑶以武舉制為集中代表的古代所選拔培養(yǎng)的軍事人才受濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)教化。當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才生長(zhǎng)在中西文化交融的時(shí)代，作為健身武術(shù)越發(fā)向競(jìng)技體育方向發(fā)展。⑷以武舉制為集中代表的古代所選拔培養(yǎng)的軍事人才以兵法知識(shí)為主要理論指導(dǎo)，指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐活動(dòng)；當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才以專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和競(jìng)技體育訓(xùn)練理論為指導(dǎo)，主要以提高個(gè)人競(jìng)技能為目的。通過(guò)古今差異比較，使我們明確了當(dāng)代武術(shù)專(zhuān)業(yè)人才選拔培養(yǎng)模式中出現(xiàn)的不合理地方。比