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文檔簡介
1、人類文明的嬗變,深刻地映照著思想政治教育發(fā)展的歷史進程。隨著人類文明的演進,對人的存在意義的深入追問,思想政治教育日益顯示出其獨特的價值,對文明的影響日漸滲入人類社會機體的每一方面。思想政治教育作為人類的一項社會實踐活動,理應(yīng)體現(xiàn)人的類本質(zhì)——“自由自覺的活動”。表現(xiàn)在對人類社會發(fā)展規(guī)律和人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律的把握的基礎(chǔ)上,在教育活動不受外在力量的強制,成為樂生的要素的前提下,教育者和受教育者在這樣的教育活動中實現(xiàn)自身本質(zhì)力量對象化
2、、形象化,從而使教育活動成為審美對象的過程。它既踐行著對“真”的領(lǐng)會,也貫徹著向“善”的目標,更朝著“美”的理想。但功利主義、唯理性的教育觀念使原本活生生的思想政治教育變得陰氣沉沉,束手束腳。所以,對思想政治教育美的追求既是沖破思想政治教育發(fā)展面臨的困境的迫切需要,也是實現(xiàn)思想政治教育本質(zhì)和目標的內(nèi)在要求。
本文主要闡述了思想政治教育美的理論淵源、概念闡析和實現(xiàn)途徑,主要分為四部分,第一部分對思想政治教育美的相關(guān)概念進行了界定
3、和解析,并對思想政治教育美的特征及形態(tài)進行了闡述。第二部分對思想政治教育美的理論歷史發(fā)展必然性和現(xiàn)實必然性進行了深入的論述。第三部分對思想政治教育美的構(gòu)成,從思想政治教育各構(gòu)成要素之間的美和思想政治教育運行機制的美兩個方面進行了全面的論述。第四部分從如何實現(xiàn)思想政治教育美出發(fā),對實現(xiàn)美的層次、立美、審美、創(chuàng)美進行了論述,最后落腳于優(yōu)化思想政治教育美的實踐上。
本文通過對思想政治教育美的概念闡述,目的在于增強思想政治教育美的基礎(chǔ)
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