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1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文在生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)姓名:吳娟英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):學(xué)科教學(xué)生物指導(dǎo)教師:劉劍秋20090801中文文摘中文文摘當(dāng)今社會(huì),人們往往過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)物質(zhì)利益的獲取,而忽視對(duì)人文價(jià)值的追求,過(guò)度追逐金錢、物質(zhì)和權(quán)利,而失去了對(duì)生命價(jià)值的追求,出現(xiàn)對(duì)生命的漠視。部分青少年學(xué)生由于受西方腐朽文化和網(wǎng)絡(luò)有害信息的影響,精神空虛,價(jià)值觀念模糊,不理解生命的意義和價(jià)值。生命本應(yīng)是教育的起點(diǎn),但在功利主義思潮影響
2、下,教育脫離了生命的本原,異化為滿足社會(huì)發(fā)展的工具,而忽視了教育對(duì)人自身的關(guān)注、教育對(duì)人生命質(zhì)量的提高和完善,忽略了對(duì)心靈的關(guān)懷和靈魂的呵護(hù),最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏生命意識(shí),導(dǎo)致青少年出現(xiàn)個(gè)體生命的反差現(xiàn)象。因而產(chǎn)生了一系列因微不足道的小事就輕易舍棄自己生命或殘害他人及動(dòng)物生命的惡性事件,部分青少年對(duì)暴力的麻木和對(duì)生命的冷漠甚至達(dá)到了駭人聽(tīng)聞的地步。各種惡性事件和令人沉痛的數(shù)據(jù)給學(xué)校教育提出了急需關(guān)注的生命教育這個(gè)課題。“生命教育’’最早是由
3、美國(guó)學(xué)者杰唐納華特士在1968年提出的,隨后在全球逐漸為大家所認(rèn)同,并成為一種新的教育思潮。20世紀(jì)末我國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)率先對(duì)生命教育給予極大關(guān)注,但我國(guó)內(nèi)地生命教育的起步較晚,主要是借鑒港臺(tái)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)我國(guó)內(nèi)地對(duì)生命教育的研究發(fā)展較快,2005年之前主要是從教育哲學(xué)視角出發(fā)的宏觀的理論性研究較多,而近幾年來(lái)對(duì)生命教育的探討開(kāi)始偏重于教育實(shí)踐類的研究。從文獻(xiàn)資源來(lái)看,生命教育研究已取得了豐碩成果,但大多是針對(duì)普通中小學(xué)教育的,對(duì)中
4、職校如何實(shí)施生命教育的研究還罕有報(bào)道,從中職生生命意識(shí)角度研究生命教育的成果更是稀少。筆者試圖通過(guò)自己在生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中的探索,為中職校實(shí)施生命教育提供一些借鑒。筆者首先通過(guò)查閱文獻(xiàn),結(jié)合訪談所了解到的學(xué)生生命意識(shí)的現(xiàn)狀,確定教學(xué)實(shí)驗(yàn)中所要達(dá)到的教學(xué)情感目標(biāo),即實(shí)驗(yàn)測(cè)量量表的一級(jí)指標(biāo)為:認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、承受生命之重和追求生命的價(jià)值五個(gè)方面。分別采用分半信度檢測(cè)法和內(nèi)容效度檢驗(yàn)法對(duì)測(cè)量量表的信度和效度進(jìn)行檢驗(yàn),結(jié)果表明
5、,量表的內(nèi)在一致性較高,是穩(wěn)定可信的;相關(guān)性分析結(jié)果極其顯著相關(guān),量表的內(nèi)容是有效的。在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始階段,以自編的中專生生命意識(shí)情況調(diào)查問(wèn)卷對(duì)廈門市四所中專學(xué)校的730名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,問(wèn)卷主要包含了對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)尊重生命的態(tài)度、是否熱愛(ài)生命、能否承受生命之重以及對(duì)生命價(jià)值的追求五個(gè)方面的問(wèn)題,能比較客觀地反映出中專生的生命意識(shí)情況。希望通過(guò)調(diào)查了解中專學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知、看待生命的態(tài)度及行為的現(xiàn)狀,在對(duì)學(xué)生的生命意識(shí)現(xiàn)狀基本把握的基礎(chǔ)上,能
6、更有針對(duì)性的、更細(xì)致的實(shí)施生命意識(shí)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)方案。通過(guò)調(diào)查分析,得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:絕大部分學(xué)生對(duì)生命存在有比較理性的認(rèn)識(shí),但對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)不足;大部分學(xué)生能尊重他人和動(dòng)物的生命,對(duì)別人的困難處境能同情理解,并做出實(shí)際行動(dòng);大多數(shù)學(xué)生懂得要珍愛(ài)自己的生命,但知行脫節(jié),大多缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)之情;普遍缺乏抗挫折、壓力的能力,較難承受生命之重;對(duì)生命價(jià)值有一定的理解,但追求生命發(fā)展的積極性不足,對(duì)自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)缺乏主動(dòng)性。將調(diào)查問(wèn)卷中在廈
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