當(dāng)代空竹運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展研究.pdf

1、抖空竹作為一種古老的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)或游戲，在我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在當(dāng)代社會(huì)背景下，隨著人們生活水平的逐步提高和休閑娛樂需求的不斷增長(zhǎng)，抖空竹在受到越來越多的人的青睞，并最終超越了民俗活動(dòng)或游戲的范疇，而發(fā)展成為了一項(xiàng)名副其實(shí)的集休閑、娛樂、健身于一體的休閑健身運(yùn)動(dòng)?？罩癯蔀榱巳藗兘∩?、娛樂、休閑、交友的寶貴載體，空竹運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)獲得了史無前例的廣泛開展。
　　 研究主要采用田野調(diào)查的方法，通過實(shí)地觀察空竹

2、活動(dòng)與訪談空竹愛好者、空竹活動(dòng)組織者以及有關(guān)專家，掌握一手資料，結(jié)合查閱的相關(guān)文獻(xiàn)資料，從中對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分析與研究。
　　 空竹的起源不明，在歷史發(fā)展過程中，形制和玩法發(fā)生了很大的改變，但其民俗性一直傳承下來。換言之，空竹的文化傳統(tǒng)得到了傳承。
　　 當(dāng)代空竹運(yùn)動(dòng)在大眾健身需求、老齡化社會(huì)來臨、傳統(tǒng)文化積淀和文化遺產(chǎn)保護(hù)四個(gè)重要社會(huì)背景因素的影響下完成了“復(fù)蘇”，并且得到了前所未有的發(fā)展。呈現(xiàn)出，空竹習(xí)練群體的不斷擴(kuò)大

3、，空竹技術(shù)與運(yùn)動(dòng)形式的不斷創(chuàng)新，空竹器具的不斷改良與改造，空竹協(xié)會(huì)組織的不斷壯大，空竹賽事的瀕繁舉辦，空竹相關(guān)產(chǎn)業(yè)逐漸起步等現(xiàn)狀。
　　 在當(dāng)代空竹運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展的過程中，空竹賽會(huì)為空竹運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。愛好者日益高漲的技藝交流需求促使了空竹賽會(huì)的產(chǎn)生，賽事類型上在規(guī)模、資金來源、參與要求和項(xiàng)目設(shè)置上有所區(qū)別。目前，空竹賽會(huì)所面臨的資金不足，籌措困難;缺乏專業(yè)人士指導(dǎo)，項(xiàng)目規(guī)則缺欠規(guī)范;缺乏媒體宣傳和學(xué)術(shù)研究的關(guān)

4、注等問題需要引起政府和社會(huì)各方面的關(guān)注。
　　 當(dāng)代空竹運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出了:運(yùn)動(dòng)發(fā)展“城市化”、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的地區(qū)差異性和相對(duì)邊緣性、運(yùn)動(dòng)參與的老齡化、運(yùn)動(dòng)參與的群體性、運(yùn)動(dòng)的觀賞性日益增強(qiáng)五個(gè)主要特點(diǎn)。透過這些特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)空竹運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中存在的問題。
　　 為了空竹運(yùn)動(dòng)能健康長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去，空竹賽會(huì)的定位應(yīng)符合空竹文化的特色，空竹運(yùn)動(dòng)賽會(huì)要形成技藝交流展示與競(jìng)技比賽并重，宣傳推廣與提高運(yùn)動(dòng)水平兼顧的模式。必須要得到政府在政策