“文化講壇”類電視節(jié)目研究——以《百家講壇》為例.pdf

1、近年來(lái)，以《百家講壇》為首的“文化講壇”類電視節(jié)目開始在全國(guó)風(fēng)行，而且從熒屏內(nèi)熱到熒屏外。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，隨著更多新節(jié)目的不斷推出，諸多問(wèn)題也日益突顯出來(lái)。如何從傳播、歷史文化、社會(huì)背景等角度來(lái)剖析該類電視節(jié)目的興起與現(xiàn)狀，尋找其未來(lái)的發(fā)展方向，已經(jīng)成為當(dāng)下電視研究的一項(xiàng)重要任務(wù)。現(xiàn)有的相關(guān)研究大多聚焦于“文化講壇”類電視節(jié)目興盛的原因，而對(duì)其存在的問(wèn)題關(guān)注較少，同時(shí)也忽視了對(duì)這類電視節(jié)目從宏觀的社會(huì)文化意義上來(lái)進(jìn)行考察。因此，本論文

2、在梳理“文化講壇”類電視節(jié)目現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，采取縱向研究（歷史考察）和橫向研究（社會(huì)背景考察）相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行分析，并重點(diǎn)討論這類電視節(jié)目所引發(fā)的社會(huì)爭(zhēng)論和社會(huì)影響，以期使人們更理智地看待這一現(xiàn)象，并為這類電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展提供理論上的支持和借鑒。 全文分引言和正文，引言闡述選題的背景、已有的研究成果和本文所采取的研究方法。 正文共分四章。第一章主要研究“文化講壇”類電視節(jié)目的興起背景，節(jié)目溯源和發(fā)展歷程。然后以《百家

3、講壇》為例，梳理其發(fā)展的三個(gè)階段以及兩次改版。 第二章重點(diǎn)分析“文化講壇”類電視節(jié)目的傳播策略。具體從以下三個(gè)方面進(jìn)行：節(jié)目定位、傳播內(nèi)容和傳播技巧。筆者以《百家講壇》為例，分析了該類電視節(jié)目的傳播策略：在節(jié)目定位上從“小眾”轉(zhuǎn)向“大眾”；傳播內(nèi)容從“精英文化”轉(zhuǎn)向“大眾文化”；同時(shí)，在傳播技巧上充分利用了故事化敘事、設(shè)置懸念，以及聲畫結(jié)合等電視表現(xiàn)手法，以求達(dá)到最佳的傳播效果。 第三章討論關(guān)于“文化講壇”類電視節(jié)目的論

4、爭(zhēng)。針對(duì)《百家講壇》2004年以來(lái)造成的“國(guó)學(xué)熱”以及“學(xué)術(shù)明星”這樣兩個(gè)重要現(xiàn)象，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象的爭(zhēng)論，深入思考“媒體的公共職能”、“知識(shí)分子的社會(huì)身份及責(zé)任”和“傳統(tǒng)文化的大眾化”這樣幾個(gè)問(wèn)題。筆者以為，作為大眾媒介，應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間尋得平衡點(diǎn)，在發(fā)揮娛樂(lè)、休閑、游戲功能的同時(shí)，承擔(dān)起監(jiān)測(cè)環(huán)境、傳承文明、協(xié)調(diào)關(guān)系的社會(huì)功能。而作為知識(shí)分子，則應(yīng)該承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任，一方面在傳承民族文化方面起到積極作用，另一方面也

5、應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行積極的應(yīng)對(duì)。 第四章的主題是“文化講壇”類電視節(jié)目存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。目前，“文化講壇”類電視節(jié)目普遍存在選題領(lǐng)域過(guò)于狹窄、形式單一且內(nèi)涵不足，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)不足等問(wèn)題，而相應(yīng)的對(duì)策應(yīng)該是在文化責(zé)任與商業(yè)利益兼顧的前提下適當(dāng)擴(kuò)大選題范圍，針對(duì)不同層次的受眾提供不同的節(jié)目?jī)?nèi)容，同時(shí)，在節(jié)目制作中也應(yīng)大力塑造和延伸欄目品牌，形成品牌效應(yīng)。 最后在結(jié)語(yǔ)中，筆者指出，《百家講壇》雖然從商

6、業(yè)操作的角度來(lái)講是一個(gè)成功的范例，并帶動(dòng)了全國(guó)此類電視節(jié)目的繁榮，但從傳統(tǒng)文化傳播的角度來(lái)看，幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，似乎都成了一些隱秘，而傳統(tǒng)文化核心的文化精神卻被人們所忽視。從思考問(wèn)題的方法來(lái)看，一些節(jié)目更傾向于對(duì)隱私的揭秘和對(duì)歷史的假想與猜測(cè)，相反，實(shí)證的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式卻大大被忽略，這些都在一定程度上影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。有鑒于此，中國(guó)的電視工作者要努力培養(yǎng)自身的文化意識(shí)，要對(duì)“文化講壇”類電視節(jié)目有一種明確而