對(duì)青島市區(qū)螳螂拳開(kāi)展?fàn)顩r的調(diào)查研究.pdf

1、武術(shù)是中華子民在千百年來(lái)千錘百煉總結(jié)出來(lái)的優(yōu)秀的宗教、文化、健身、軍事等諸多學(xué)科為一體的產(chǎn)物，還凝結(jié)了中華子民千百年的智慧，時(shí)刻散發(fā)著魅力的光輝。山東是孔孟故里、禮儀之邦，深厚的文化底蘊(yùn)也給山東的傳統(tǒng)武術(shù)拳種發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。山東有四大名拳:螳螂拳、孫臏拳、四通捶、文圣拳。其中螳螂拳是首批被國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心列入系統(tǒng)研究整理的傳統(tǒng)武術(shù)九大流派之一。螳螂拳取內(nèi)外兩家之長(zhǎng)而兼之，集內(nèi)家的柔化和外家的短打于一身，汲取了螳螂的捕食及生活

2、特長(zhǎng)而編制的一類(lèi)優(yōu)秀拳術(shù)。在百余年的傳習(xí)過(guò)程中，又廣泛地吸納其它拳種的諸多優(yōu)點(diǎn)并加以改造，持續(xù)不斷地豐富和發(fā)展而形成的一個(gè)獨(dú)立拳派。螳螂拳雖屬“象形拳”拳種，但從總體來(lái)講是“重意”不“重形”。螳螂拳具有剛?cè)嵯酀?jì)、長(zhǎng)短互用、勇猛潑辣、機(jī)智靈活、變化多端的風(fēng)格。
　　 二十一世紀(jì)是個(gè)人才能全面發(fā)展、全面參與的時(shí)代。武術(shù)在成為重要賽事項(xiàng)目的同時(shí)，也被更多的社會(huì)成員廣泛接受，世界刮起了中國(guó)武術(shù)風(fēng)。但是如何更加準(zhǔn)確的推崇武術(shù)、正確的認(rèn)識(shí)武

3、術(shù)，是值得深入研究的課題。研究表明，傳統(tǒng)拳種的發(fā)展形勢(shì)不容樂(lè)觀(guān):生計(jì)所迫，無(wú)法滿(mǎn)足日常需要，出現(xiàn)繼承人放棄的現(xiàn)象;一味追求動(dòng)作美，傳統(tǒng)套路表現(xiàn)技擊強(qiáng)烈缺乏美學(xué)色彩，因而流失現(xiàn)象嚴(yán)重;大眾以?shī)蕵?lè)態(tài)度接近武術(shù)，不深刻的鼓蕩武術(shù)的內(nèi)涵，健身、祛病皆為其主要目的，無(wú)法成為繼承人;傳統(tǒng)拳種的生存載體失去依托。有必要的是，對(duì)正在急速奔向衰落的優(yōu)秀拳種應(yīng)站立在理論研究基礎(chǔ)上，善意的提出相關(guān)對(duì)策。
　　 本文選擇青島市區(qū)三家武館的螳螂拳練習(xí)者為

4、研究對(duì)象運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、專(zhuān)家訪(fǎng)談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法等五種研究方法。首先，本文對(duì)螳螂拳的歷史起源、青島螳螂拳的傳入與發(fā)展、螳螂拳在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值定向分別給予闡述。其次，對(duì)青島螳螂拳的現(xiàn)狀（螳螂拳練習(xí)者的數(shù)量、性別、學(xué)歷程度、持續(xù)時(shí)間、練習(xí)目的、習(xí)練內(nèi)容、拜師情況、組織形式等）進(jìn)行調(diào)查并加以分析。再次，對(duì)制約青島螳螂拳發(fā)展的緣由、瀕危狀況進(jìn)行了全面梳理，分析制約發(fā)展的原因，瀕危和受到?jīng)_擊的具體表現(xiàn)，指出保護(hù)與發(fā)展乃是