簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)密級(jí)UDC本校編號(hào)10652碩士學(xué)位論文論文題目當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿情倫理困境研究研究生姓名劉夏歡劉夏歡學(xué)號(hào)2013010105001720130101050017校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名龔鑒瑛龔鑒瑛職稱教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請(qǐng)學(xué)位等級(jí)碩士學(xué)科哲學(xué)專業(yè)倫理學(xué)論文提交日期2016年3月18日論文答辯日期論文獨(dú)創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開展研究工作取得的成果；盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料；對(duì)于與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：當(dāng)代中國(guó)社區(qū)文化建設(shè)背景下的群眾舞蹈文化研究以重慶市廣場(chǎng)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀為例重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名胡夢(mèng)穎指導(dǎo)教師饒開芹副教授專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一四年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要在我國(guó)，專業(yè)舞蹈教育是為了促進(jìn)藝術(shù)教育發(fā)展，而群眾舞蹈則是人們用來鍛煉身體、娛樂生活的重要手段之一。兩者都是我國(guó)舞蹈文化事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，因社會(huì)歸屬的不同而發(fā)展成為了不同的舞蹈類別，只有兩者同時(shí)實(shí)現(xiàn)發(fā)展與繁榮，才能帶動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)舞蹈文化的大發(fā)展。尤其是群眾舞蹈不僅是供大眾進(jìn)行文化體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)精神愉悅的重要休閑活動(dòng)，同時(shí)還是專業(yè)舞蹈發(fā)展的根基與源泉。所以保證群眾舞蹈的繁榮發(fā)展，并使之逐漸走向正規(guī)化是全面發(fā)展舞蹈文化的必要步驟。據(jù)調(diào)查研究，重慶市的群眾舞蹈在我國(guó)群眾舞蹈發(fā)展之中處于較領(lǐng)先的行列，而且對(duì)我國(guó)群眾舞蹈文化建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用。通過對(duì)重慶市廣場(chǎng)舞蹈的具體研究與分析，規(guī)范了重慶市廣場(chǎng)舞蹈的組織形式、教學(xué)方法、選題編排、未來發(fā)展等問題，希望吸引更多的舞蹈工作者投身廣場(chǎng)舞蹈的建設(shè)中來，鼓勵(lì)所有人民群眾踴躍的參與進(jìn)來。為推進(jìn)我國(guó)群眾舞蹈文化發(fā)展，全面貫徹、落實(shí)國(guó)家關(guān)于建設(shè)社區(qū)文化政策做出微小的貢獻(xiàn)。本文分為4個(gè)章節(jié)，全文成文所采用的主要方法包括文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法、實(shí)地觀察法、個(gè)案法等。緒論部分提出了以重慶市廣場(chǎng)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀為研究對(duì)象，根據(jù)我國(guó)大力加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的政策支撐與我國(guó)群眾文化和群眾舞蹈文化的理論積淀，產(chǎn)生了對(duì)理論研究為數(shù)不多的地域性廣場(chǎng)舞蹈的研究想法。第2章從根源上簡(jiǎn)述群眾文化、群眾舞蹈文化的概念、特征及其作用，并將群眾舞蹈與專業(yè)舞蹈的內(nèi)在因素進(jìn)行比較概述，通過以上鋪墊從而展開對(duì)重慶市廣場(chǎng)舞蹈的具體研究。第3章以具有巴渝文化特色的重慶地區(qū)為例，通過調(diào)查分析重慶市廣場(chǎng)舞蹈的現(xiàn)狀與特點(diǎn)來說明它領(lǐng)先于其他城市的原因，橫向?qū)ζ渚哂写硇缘奈璧感问竭M(jìn)行剖析。第4章提出重慶市廣場(chǎng)舞蹈具有何種社會(huì)價(jià)值，總結(jié)發(fā)展中存在的幾項(xiàng)問題并給予解決對(duì)策，最后探析與展望其未來的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)語部分概述了群眾舞蹈在社區(qū)文化建設(shè)中的重要作用。通過對(duì)地方廣場(chǎng)舞蹈的具體研究提升群眾舞蹈的社會(huì)地位與管理機(jī)制，并最終起到推動(dòng)與啟示的作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞群眾舞蹈，重慶廣場(chǎng)舞，地方文化特色，社會(huì)價(jià)值，發(fā)展趨勢(shì)

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDL論文題目密級(jí)編號(hào)研究生割星植指導(dǎo)教師趙苤漁數(shù)援學(xué)科專業(yè)蜇堂亟±全旦劍2研究方向達(dá)遲途年級(jí)呈QQ級(jí)所在學(xué)院蜇堂堂院2013年4月21日當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值沖突及其調(diào)適摘要當(dāng)代中國(guó)社會(huì)是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)，這種轉(zhuǎn)型的社會(huì)是由農(nóng)業(yè)化轉(zhuǎn)向工業(yè)化的社會(huì)，由封閉式轉(zhuǎn)向開放式的社會(huì)，由傳統(tǒng)性轉(zhuǎn)向現(xiàn)代性的社會(huì)。我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域都發(fā)生著較為深刻的轉(zhuǎn)變，思想觀念層面的變化源自于社會(huì)物質(zhì)層面的變化，同時(shí)，更不可避免的引起人們?cè)趦r(jià)值觀念方面的變化，這種變化呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。多元化的價(jià)值觀念被擠在了同一個(gè)平臺(tái)上從而導(dǎo)致了矛盾沖突存在于不同價(jià)值觀念之間，而在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的發(fā)展過程中，價(jià)值沖突的存在又具有正負(fù)兩方面的效應(yīng)。為了使我國(guó)社會(huì)的發(fā)展免于受到價(jià)值沖突的負(fù)面影響，本文意圖在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀以及辯證法等相關(guān)理論對(duì)價(jià)值沖突進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究，找到調(diào)適這些沖突的對(duì)策，從而消除價(jià)值沖突產(chǎn)生的消極影響，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。本文共分為四個(gè)部分的內(nèi)容，第一部分以理論的角度分析了由社會(huì)轉(zhuǎn)型所造成的價(jià)值變遷；第二部分從實(shí)際的角度出發(fā)闡述了價(jià)值沖突在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的表現(xiàn)形式及其對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的正反兩方面影響；第三部分探討了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值沖突的原因及實(shí)質(zhì)；第四部分主要闡述了在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)價(jià)值沖突進(jìn)行調(diào)試所采取的措施及方法。關(guān)鍵詞社會(huì)轉(zhuǎn)型，價(jià)值沖突，價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值選擇，價(jià)值追求，調(diào)適

簡(jiǎn)介：分類號(hào)旦墨2學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201101Q2QQL5當(dāng)代中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理研究STUDYONETHICSOFCONTEMPORARYCHINA，SSOCIALENDOWMENTINSURANCE湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年六月環(huán)境保證。研究當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理，把握好社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的道德意蘊(yùn)，在良好的理論基石上建設(shè)并推進(jìn)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的保障功能，無疑能讓我國(guó)的社會(huì)養(yǎng)老保障體系向著更健康的方向發(fā)展。研究采取的方法主要有文獻(xiàn)分析與比較研究的方法，調(diào)研分析與實(shí)證研究結(jié)合的方法，多學(xué)科綜合系統(tǒng)分析的方法。在研究中，綜合使用了大量的政府和其他社會(huì)調(diào)研機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)資料，在深入分析的基礎(chǔ)上，對(duì)材料進(jìn)行整合分類，累積關(guān)于國(guó)內(nèi)外的養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理理論與制度建構(gòu)方面相對(duì)完整的研究成果和真實(shí)可信的調(diào)研素材，為具體解構(gòu)我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的倫理內(nèi)涵和制度發(fā)展提供理論依據(jù)。同時(shí)，將研究對(duì)象作為一個(gè)系統(tǒng)，用相對(duì)比較可靠的事實(shí)材料進(jìn)行理論和邏輯歸納，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)來對(duì)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際國(guó)情和道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析揭示，以倫理視角審視我國(guó)構(gòu)建在社會(huì)主義和諧社會(huì)框架下的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的完善與發(fā)展。研究首先分析選題的背景和意義，理清了基本思路和研究方法，然后通過對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理的一般規(guī)定性闡述，指出養(yǎng)老與倫理相關(guān)，并著重闡述社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的基本內(nèi)涵和倫理意蘊(yùn)，接著借由回顧對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度與倫理性相關(guān)的研究，梳理總結(jié)了西方社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理思想的演進(jìn)和中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理思想的承續(xù)，并同時(shí)系統(tǒng)整理了馬克思主義者關(guān)于社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的倫理理論，為之后的論述奠定理論基礎(chǔ)。研究從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、制度等多維倫理角度具體剖析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)存在的主要倫理困境，從代際結(jié)構(gòu)的供養(yǎng)保障困難、城鄉(xiāng)差異發(fā)展的制度倫理障礙、價(jià)值目標(biāo)追求的經(jīng)濟(jì)倫理偏差、政府責(zé)任的行政倫理缺位四個(gè)方面揭示造成當(dāng)前我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)倫理缺失的主客觀原因，然后在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)應(yīng)具有的倫理原則與價(jià)值觀的指導(dǎo)之下，提出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期養(yǎng)老保險(xiǎn)發(fā)展的倫理路徑與對(duì)策，指出應(yīng)在以人為本、公平正義、和諧發(fā)展等倫理

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)B82密級(jí)公開UDC100學(xué)校代碼11832河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（學(xué)歷碩士）當(dāng)代中國(guó)道德與法律相互作用研究當(dāng)代中國(guó)道德與法律相互作用研究CONTEMPORARYCHINESEMORALITYANDLAWINTERACTION作者姓名王桐林指導(dǎo)教師王瑩教授學(xué)科專業(yè)名稱倫理學(xué)論文完成日期2013年3月二〇一三年五月十日I中圖分類號(hào)B82密級(jí)公開UDC100學(xué)校代碼11832河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（學(xué)歷碩士）當(dāng)代中國(guó)道德與法律相互作用研究當(dāng)代中國(guó)道德與法律相互作用研究CONTEMPORARYCHINESEMORALITYANDLAWINTERACTION作者姓名王桐林指導(dǎo)教師王瑩教授學(xué)科專業(yè)名稱倫理學(xué)研究方向倫理學(xué)原理論文完成日期2013年3月

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)行政問責(zé)制的倫理審思姓名周海濱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師張懷承20100501政府’’，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的民主正義、和諧友愛。從倫理道德層面來講，我國(guó)行政問責(zé)制目前主要還存在以下問題問責(zé)主體過于單一，側(cè)重同體問責(zé)，缺乏異體問責(zé)；問責(zé)的“責(zé)”過于模糊，問責(zé)體制不完善；問責(zé)程序不公且懲治追究不夠；行政人員責(zé)任意識(shí)低，公眾問責(zé)監(jiān)督不積極；缺乏人道的行政問責(zé)救濟(jì)措施。為此，我們首先應(yīng)當(dāng)確定行政問責(zé)制應(yīng)當(dāng)遵循的以下幾種道德原N依法問責(zé)原則、權(quán)責(zé)對(duì)等原則、倫理教化與嚴(yán)厲懲罰相結(jié)合的原則、道德監(jiān)督與理性預(yù)防相結(jié)合的原則、公開透明原則、程序公正和人道救濟(jì)原則。其次，通過樹立問責(zé)主體的道德形象，賦予問責(zé)手段的“善“性，提高問責(zé)客體的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德問責(zé)環(huán)境來進(jìn)一步完善行政問責(zé)制運(yùn)行的機(jī)制。又次，堅(jiān)持以倫理的應(yīng)當(dāng)來設(shè)計(jì)行政問責(zé)體制，完善同體問責(zé)，強(qiáng)化異體問責(zé)，加快政務(wù)公開的步伐，促進(jìn)民眾參與監(jiān)督的進(jìn)程，完善行政訴訟責(zé)任與侵權(quán)賠償責(zé)任，建立并落實(shí)道德問責(zé)制等。最后，大力加強(qiáng)行政問責(zé)倫理文化建設(shè)，建立責(zé)任服務(wù)型政府。具體措施711II積極推進(jìn)現(xiàn)代行政自責(zé)文化的建設(shè)，不斷加強(qiáng)以正義、民主為核心的行政問責(zé)倫理教化，加強(qiáng)行政問責(zé)運(yùn)行的道德監(jiān)督，培養(yǎng)積極的問責(zé)良心。關(guān)鍵詞行政問責(zé)制；同體問責(zé)；異體問責(zé)；責(zé)任型政府；執(zhí)政為民；行政良心；“官本位”II

簡(jiǎn)介：華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度倫理研究姓名羅建平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師張禹東20050608RESEARCH8OLATHEETHICOFTHECONTEMPORARYCHINESEECONOMYSYSTEM}ABSTRACTRESEARCHESONTHEETHICOFTHECONTEMPORARYCHINESEECONOMYSYSTEMABSTRACTCHINAISONTHEERAOFELEMENTARYSOCIALISM，HERBASICECONOMYSYSTEMISGOINGTOMATUREANDPERFECTINTHECOURSEOFREFORMATION，THEFORMINGOFTHEETHICOFSOCIALISTECONOMYSYSTEMISGOINGWITH．BUTTHERESEARCHONTHEETHICOFTHECONTEMPORARYCHINESESOCIALISMECONOMYSYSTEMISJUSTSTART．THEETHICOFSOCIALISTMARKETECONOMY,WHICHADAPTTOTHEMARKETECONOMY,HASNOTBEFOUNDED．THESOCIALISTECONOMYSYSTEMISETHICALANDMORAL，BUTTHEREARESOMESHORTAGESINTHEQUOMODOOFCHINESEECONOMY，WHICHHASEMBARRASSTHEEMERGENTOFTHEETHICANDTHEEXERTINGOFADVANTAGEOFTHESOCIALISTECONOMYSYSTEM．HOWTOUNDERSTANDANDBUILDTHEETHICOFTHESOCIALISTECONOMYSYSTEM，WHICHISBECOMINGANIMPORTANCEANDMUSTBESETTLEDTHEORYPROBLEM．THEARTICLEISCOMPOSINGOFFOURCHAPTERS．ATTHEBEGINNING，THEAUTHORHASANALYZEDSOMECONCEPTSABOUTTHEETHICOFTHEECONOMYSYSTEM．SECONDLY,HEHASANALYZEDANDEVALUATEDTHEHISTORYOFTHEETHICOFTHESOCIALISTECONOMYSYSTEM．THIRDLY,HEESPECIALLYDISCUSSEDTHEACTUALITYOFTHEETHICOFTHECONTEMPORARYCHINESEECONOMYSYSTEM，ANDHASEVALUATEDIT．INTHEFOURTHCHAPTER,THEAUTHORHASDISCUSSEDHOWTOBUILDTHEETHICOFTHECONTEMPORARYCHINESESOCIALISTECONOMYSYSTEMANDTHEESSENTIALPRINCIPLESWHICHAREMUSTBEOBEYED．KEYWORDSCONTEMPORARYCHINA；ECONOMYSYSTEM；THEETHICOFECONOMYSYSTEM；

簡(jiǎn)介：西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀念沖突姓名張強(qiáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師趙安啟20060601西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文THECONFLICTIONOFVALUECONCEPTSINTHETRANSITIONALPERIODOFCONTEMPORARYCHINASPECIALTYMARXISMANDPOLITICALIDEOLOGICALEDUCATIONNAMEZHANGQIANGTUTORZHAOANQIABSTRACTATPRESENT，THESOCIETYOFCHINAHASBEENGRADUALLYSTEPPINGINTOANEW，OVERALLTRANSITIONALPERIOD．THEVALUECONCEPTSAREUNSTEADYINTHISPERIOD，WITHINWHICHVARIOUSCONCEPTSARECHANGING，CONFLICTINGANDCOLLIDINGWITHONEANOTHER，WITHINWHICHTHENEWANDTHEOLDFACTORKEEPBOTH，THETRADITIONCULTURECOMMUNICATEWITHTHEWESTCULTURE，PROGRESSCONTESTWITLLTHEFALL．THECHANGESOFTHEVALUECONCEPTSINTHISTRANSITIONALPERIODOFPERPLEXPEOPLE’STHOUGHTANDACTIONEVENINFLUENCETHEINDIVIDUAL，COMMUNITYANDSOCIALIMPORTANTCHOICE．BECAUSEOFTHEDEVELOPMENTOFSOCIALPRODUCTIVITYANDSCIENCETECHNIQUECULTURE，ANDTHEREFORMOFTHEECONOMICSYSTEM，POLITICALANDCULTURESYSTEM，BENEFITSSTRUCTUREANDFORMOFALLSOCIALSCOPEOCCURRENCESTHEIMPORTANTADJUSTMENTANDREORGANIZATION，WHICHBRINGTHECONFLICTIONANDTHEREPLACEMENTOFTHEVALUECONCEPT，ALSOAFFECTTHESOCIETYLIVEANDDEVELOPMENTOFSOCIETYDEEPLY．THEREFORE，WEMUSTSTUDYANDHANDLETHECONFLICTIONOFVALUECONCEPTTOPUSHTHESOCIALISMMODERNIZATIONBUSINESSWITHCHINESECHARACTERISTICPROGRESSINGSMOOTHLY，ANDPROVIDEPEOPLETHERIGHTTHEORIESCONSULTS．VALUECONCEPTSCOMINGFROMTHESOCIALLONGTERMLIFEPRACTICESANDTHECULTURALACCUMULATIONISTHEORGANISMSYSTEMBEINGCONSTITUTEDBYVARIOUSCONCEPTSFACTORS．THECONNECTIONANDTHERELATIONBETWEENTHEINSIDECONSTRUCTIONOFVALUECONCEPTSANDGLOBALVIEW，HISTORYVIEW，PHILOSOPHYOFLIFEMUTUALLYFORMATTHEVIEWPOINTSANDTHEPRINCIPLEOFTHEMOSTVALUE，WHICHCONSTITUTESTHECOREOFTHEVALUECONCEPT；THESURFACECONSTRUCTIONRELEASETHEVIEWPOINTOFTHECONCRETETHING，ANDTHEATTITUDEOFTHEBEHAVIORALGAINSANDLOSSES．THECONFLICTIONOFTHEVALUECONCEPTSISINTENSIVEINTHETRANSITIONALPERIOD．THISARTICLEANALYZEANDDISSERTATETHEBACKGROUND，PERFORMANCE，CHARACTERISTICANDTHEEFFECTOFTHECONFLICTIONOFVALUECONCEPTSANDGIVESUGGESTIONOFALLEVIMINGTHECONFLICTIONOFVALUECONCEPTS，OFSETTINGUPTHEHARMONIOUSSOCIETYFINALLY．

簡(jiǎn)介：＼刪必單位代碼10602學(xué)號(hào)2015050016分類號(hào)D90密級(jí)公開碩士專業(yè)學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)法律傳播的問題及其對(duì)策研究RESEARCHONTHEPROBLEMSANDCOUNTERMEASURESOFLEGALCOMMUNICATIONINCONTEMPORARYCHINA學(xué)院法學(xué)院專業(yè)法律碩士研究方向法學(xué)理論年級(jí)2015級(jí)研究生楊茵指導(dǎo)教師黃竹勝教授完成日期2017年12月當(dāng)代中國(guó)法律傳播的問題及其對(duì)策研究研究生楊茵指導(dǎo)老師黃竹勝專業(yè)法律碩士研究方向法學(xué)理論年級(jí)2015級(jí)摘要法律傳播，自古代時(shí)期就已有之，可以說是一種特別的社會(huì)現(xiàn)象。人類社會(huì)的發(fā)展歷程告訴我們，社會(huì)文明與法律秩序緊密相關(guān)，完善的法律秩序?qū)τ谄湮拿鞒潭鹊奶嵘兄匾饬x。而完善的法律秩序離不開法律傳播。在法治國(guó)家的建設(shè)過程中，法律傳播肩負(fù)著宣傳法律知識(shí)、啟迪社會(huì)成員、規(guī)范國(guó)家和公民行為的重大使命與責(zé)任。為了更好地促進(jìn)公眾對(duì)法律的理解，以便他們能夠知法、懂法并守法，共同促進(jìn)法治社會(huì)的建設(shè)，廣泛且有效的法律傳播必不可少。法律傳播，其目的在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)行法律互動(dòng)，使國(guó)家立法、執(zhí)法、司法等各項(xiàng)活動(dòng)能獲得社會(huì)公民的積極回應(yīng)，通過他們之間的互相影響、互相作用，從而使全社會(huì)的行為符合法律規(guī)范，并由此產(chǎn)生良好互動(dòng)的效應(yīng)。國(guó)家雖然也采取多種形式、通過多方渠道開展一系列法律傳播，并一直致力于擴(kuò)大法律的影響力，但在社會(huì)實(shí)踐中，法律傳播的效果似乎并不是很盡如人意。多年的法律傳播，似乎并沒有使法律真正融入社會(huì)成員的生活，法律傳播仍面臨著許多問題。本文綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、案例分析法、比較分析法等對(duì)法律傳播進(jìn)行研究，重點(diǎn)研究了法律傳播的要素主體、客體、內(nèi)容、途徑、環(huán)境與效果，并主要從法律傳播的要素入手對(duì)我國(guó)法律傳播實(shí)踐存在的問題及成因進(jìn)行了剖析，并提出相應(yīng)對(duì)策。內(nèi)容上，本文主要分為五部分第一部分為引言，本文初步探討了法律傳播的歷史發(fā)展、重要性，并從多年普法運(yùn)動(dòng)、科技發(fā)展給法律傳播帶來的挑戰(zhàn)，以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程中可能存在的一些法律傳播問題，引入對(duì)法律傳播的討論。接著簡(jiǎn)單梳理了法律傳播的國(guó)內(nèi)外研究成果，以便從前人處獲得經(jīng)驗(yàn)并指引本文的思考。通過文獻(xiàn)研究或數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，與其他法律領(lǐng)域相比，關(guān)于法律傳播研究的學(xué)術(shù)專著較少，且這些著作幾乎是近幾年才出現(xiàn)；從國(guó)內(nèi)發(fā)表的論文來看，關(guān)于法律傳播的期刊論文數(shù)量較少，且多是以其他領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)間接探討法律傳播的問題，比較散亂。但盡管如此，這反而在一定程度上說明了法律傳播研究工作并沒有得到足夠的重視，法律傳播仍存在著很大的研究空間。第二部分主要討論了法律傳播的概念與功能，其中也對(duì)與其功能密切相關(guān)的依據(jù)、過程、途徑、要素等進(jìn)行研究。法律傳播是以法律信息包括法律知識(shí)與法治觀念為內(nèi)容的傳播，它以憲法、立法法、訴訟法等相關(guān)法律法規(guī)為依據(jù)，貫穿立法、司法、執(zhí)法等法律活動(dòng)的全過程。法律傳播是由傳播主體、傳播客體、傳播內(nèi)容、傳播途徑、法律傳播的環(huán)

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J905單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)42120341當(dāng)代中國(guó)電視劇中女性形象的解讀學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向電視文藝研究作者姓名胡育丹指導(dǎo)教師劉崙教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年五月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTETHEINTERPRETATIONOFCONTEMPORARYCHINESEFEMALEIMAGESINTVSERIESCANDIDATEHUYUDANSUPERVISORPROFESSORLIULUNSPECIALITYDRAMAANDFILMSTUDIESDATEOFDEFENCEMAY,2015DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)水彩創(chuàng)作現(xiàn)狀的思考及我的實(shí)踐姓名羅晶晶申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)造型基礎(chǔ)與創(chuàng)作研究指導(dǎo)教師安濱；任志忠；施錚201206ABSTRACTINTHEENVIRONMENTOFCHINESECULTURE，WATERCOLORLIESINASPECIALSITUATION，WHICHCAMEFROMWESTERNWORLD．WECOULDFINDTHEPROSPERITYOFMODEMCHINESEPAINTINGFROMTHETRUTHTHATMANYEXHIBITIONSHAVEPLANEDANDDISPLAYEDINTHEMODERNCHINA．THECOLLECTIONBETWEENDIFFERENTCOUNTRIESINCLUDINGOURSELVESNOTONLYBRINGSUSANOVERALLENVIRONMENTOFMODERNWATERCOLOR,BUTALSOEXCLUDESTHEBLINDADORATIONTOTHEWESTERNWATERCOLOR,WHICHUSUALLYHAPPENEDINTHEPAST．WITHOUTTRACINGTHEENGLISHTRADITIONOFWATERCOLOR,CHINESEPAINTERSSTRIVEHARDTOEXPLOREVARIOUSNEWWAYSFORTHATWITHINDIVIDUALCHARACTERISTICSAND10CALIMPRESSION．THESTRUCTUREOFTHISESSAYINCLUDESTHREEASPECTSANALYZINGANDCLARIFYINGTHEINSTANCEOFCHINESEMODERNWATERCOLOR；GENERALIZINGTHECHARACTERSOFDEPICTINGPROCESSANDTHEREASONBEHINDTHATPROCEDURE；RELATINGTHEEXPERIENCEANDREFLECTIONDURINGTHEDEPICTIONPROCESS．LVINGONTHEWORKABOVE，IHOPEWECOULDHAVEAMORERATIONALANDREASONABLEUNDERSTANDINGOFCHINESEWATERCOLOR．KEYWORDSDEPICTINGWATERCOLOR；DIVERSIFICATION；MODEMINSTANCE；REFLECTION2

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名星塑一日期油L6。∽5’當(dāng)代中國(guó)教育家的成長(zhǎng)及啟示一一以邱學(xué)華先生為個(gè)案中文摘要當(dāng)代中國(guó)教育家的成長(zhǎng)及啟示以邱學(xué)華先生為個(gè)案中文摘要在新時(shí)期，社會(huì)發(fā)展日以迅速，中國(guó)要成為“強(qiáng)國(guó)“，必須走“科教興國(guó)”這條路。在我國(guó)尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的長(zhǎng)期影響下，歷史上先后出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的教育家，教育家成長(zhǎng)也引起社會(huì)關(guān)注，時(shí)代呼吁教育家。他們以自己遠(yuǎn)大的志向、開闊的胸懷、獨(dú)特的思想見解、高尚的品德和人格魅力熏陶著一代又一代青年，他們的成長(zhǎng)背景與經(jīng)歷史值得我們研究和反思。本研究以教育家成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，多角度研究邱學(xué)華先生的成長(zhǎng)史。通過文獻(xiàn)研究法、個(gè)案研究法和訪談法等研究方法多元化的分析，總結(jié)出教育家成長(zhǎng)的因素、條件及啟示。本論文主要從三部分進(jìn)行研究第一部分，緒論。論述文章研究的價(jià)值和選題緣由。通過關(guān)于教育家的研究綜述、關(guān)于教育家成長(zhǎng)的研究綜述、關(guān)于邱學(xué)華先生的研究綜述、關(guān)于邱學(xué)華的教育創(chuàng)新一“嘗試教育理論”的研究綜述等論述，為論文的研究指明方向。第二部分，邱學(xué)華先生的教育人生。首先，論述中國(guó)教育家邱學(xué)華先生的成長(zhǎng)歷程。其次，論述邱學(xué)華先生的教育創(chuàng)新的誕生和發(fā)展、特色與貢獻(xiàn)。最后，筆者對(duì)這三方面內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。第三部分，當(dāng)代教育家成長(zhǎng)一來自邱學(xué)華先生的啟示。這一部分是研究的重點(diǎn)，主要從邱學(xué)華成長(zhǎng)之“眾家”對(duì)“邱學(xué)華先生”的評(píng)價(jià)、邱學(xué)華成長(zhǎng)之“教育家”成長(zhǎng)因素的反思、邱學(xué)華成長(zhǎng)之對(duì)“教育家”成長(zhǎng)的啟示三方面進(jìn)行論述。研究發(fā)現(xiàn)，教育家成長(zhǎng)需要多方面因素，需要社會(huì)的關(guān)注、環(huán)境的影響和自身的努力，在成長(zhǎng)的過程中需要具備優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)，才能從一位普通的教育工作者成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教育家。關(guān)鍵詞邱學(xué)華；教育家；成長(zhǎng)作者宋均指導(dǎo)教師尹艷秋

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)A811論文編號(hào)102871014B011學(xué)科分類號(hào)030501博士學(xué)位論文博士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的社會(huì)效應(yīng)研究研究生姓名楊宇學(xué)科、專業(yè)馬克思主義基本原理研究方向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐指導(dǎo)教師馬杰教授南京航空航天大學(xué)研究生院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院二О一五年五月承諾書本人聲明所呈交的博/碩士學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得南京航空航天大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。本人授權(quán)南京航空航天大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本承諾書）

簡(jiǎn)介：分類號(hào)B0107102012111006碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)政治道德建設(shè)研究楊上導(dǎo)師姓名職稱劉吉發(fā)教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱哲學(xué)論文提交日期2015年5月19日論文答辯日期2015年6月4日學(xué)位授予單位長(zhǎng)安大學(xué)THERESEARCHOFCONTEMPORARYCHINESEPOLITICALMORALCONSTRUCTIONADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEYANGSHANGSUPERVISORPROFLIUJIFACHANG’ANUNIVERSITY,XI’AN,CHINA

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)G243UDC訝4￡解■刪罵‘卿密級(jí)學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文同等學(xué)力公開10094當(dāng)代中國(guó)影視廣告的創(chuàng)意思維研究THESTUDYOFCONTEMPORARYCHINESEFILMANDTELEVISIONADVERTISINGCREATIVETHINKING研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期魏超祁風(fēng)霞教授美術(shù)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)2015年9月24日H字尤乒D4●摘要技術(shù)革新催生聲像媒介的強(qiáng)勢(shì)崛起，刷新的不僅是對(duì)紙質(zhì)媒介固有宣傳方式的認(rèn)知，更是廣告創(chuàng)意理念以及行業(yè)操作性的嬗變。中國(guó)影視廣告行業(yè)發(fā)展起步晚速度快，創(chuàng)意思維領(lǐng)域雖然在行業(yè)經(jīng)濟(jì)體量飆升態(tài)勢(shì)的裹挾前行中取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但一些歷史和現(xiàn)實(shí)的原因致使其面臨內(nèi)在意識(shí)以及外在環(huán)境的發(fā)展瓶頸。影視廣告業(yè)界如何突破現(xiàn)代工業(yè)化洗禮造就的客體對(duì)象商品間差異性日漸趨同的壁壘，進(jìn)而兌現(xiàn)商業(yè)價(jià)值并實(shí)現(xiàn)利益最大化，最終要訴諸于創(chuàng)意思維環(huán)節(jié)的彼此角逐與自我博弈。筆者嘗試結(jié)合美學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)就中國(guó)影視廣告創(chuàng)意思維層面展開探究。力求以實(shí)證論的角度出發(fā)，系統(tǒng)梳理并剖析出其現(xiàn)狀的優(yōu)勢(shì)與掣肘所在，以及路徑演進(jìn)中癥結(jié)的應(yīng)對(duì)新思路，力爭(zhēng)為影視廣告創(chuàng)意思維領(lǐng)域的后續(xù)發(fā)展探尋良性方向。關(guān)鍵詞中國(guó)影視廣告創(chuàng)意思維