簡(jiǎn)介：浙江師范大學(xué)2007級(jí)碩士學(xué)位論文啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的嬗變_80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論的當(dāng)代轉(zhuǎn)型趙衛(wèi)衛(wèi)；文學(xué)碩士學(xué)位；碩士；文藝學(xué)；2010．6．2．浙江師范大學(xué)；指導(dǎo)老師王洪岳；THEEVOLUTIONOFENLIGHTENINGMODERNLTYANDAESTHETICMODERNITYBMMODERNTRANSFORM【ATIONOFCHINA’SMODERNISTLITERARYTHEORH￡SIN1980S；ZHAOWEIWEI；MASTEROFARTSDEGREE；MASTER；STUDYOFARTLITERATURE；2010．4．10．MENSIONLITYZHEJIANGNORMALUNIVERSITY；DIRECTORWANGHONGYUE；浙江師范大學(xué)人文學(xué)院二。一。年四月啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的嬗變叫0年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論的當(dāng)代轉(zhuǎn)型摘要早在20世紀(jì)初中國(guó)現(xiàn)代主義文論就已略具雛形，拉開(kāi)了引進(jìn)、研究西方現(xiàn)代性文學(xué)理論及美學(xué)思想的序幕。通過(guò)研究西方現(xiàn)代性理論在我國(guó)的接受及發(fā)展可更好地把握中國(guó)現(xiàn)代主義文論的現(xiàn)代性問(wèn)題。從現(xiàn)代性的兩個(gè)維度啟蒙現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性入手，能夠更為深刻而獨(dú)到地闡釋中國(guó)現(xiàn)代主義文論。中國(guó)現(xiàn)代主義文論與西方現(xiàn)代主義文論在關(guān)聯(lián)中又有其具體的情境和經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的實(shí)存狀態(tài)與其邏輯規(guī)范意義各有不同，二者之間不像西方那樣是一種激烈對(duì)抗關(guān)系，而形成了同謀共構(gòu)的局面。二十世紀(jì)上半葉，中國(guó)現(xiàn)代主義文論表現(xiàn)出色彩濃厚的啟蒙現(xiàn)代性，其譯介中具有一定的審美現(xiàn)代性特點(diǎn)。80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論發(fā)生了轉(zhuǎn)型，經(jīng)歷了由啟蒙現(xiàn)代性壓倒審美現(xiàn)代性N者協(xié)同發(fā)展再到審美現(xiàn)代性占據(jù)上風(fēng)的復(fù)雜嬗變。文章將80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論的價(jià)值取向分析與啟蒙現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性結(jié)合起來(lái)，通過(guò)80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論價(jià)值取向的當(dāng)代轉(zhuǎn)型，來(lái)看啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的嬗變；又以現(xiàn)代性的嬗變，研究80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論，雙向互動(dòng)。為建立一個(gè)廣泛的參照系統(tǒng)，文章第一板塊首先對(duì)現(xiàn)代性的概念群進(jìn)行辨析，闡釋了規(guī)范意義上的現(xiàn)代性、啟蒙現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性又宏觀把握中國(guó)文論的現(xiàn)代性接受，總述中國(guó)現(xiàn)代主義文論啟蒙現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性的特性及其發(fā)展歷程第二板塊以80年代中國(guó)現(xiàn)代主義文論為例，分三個(gè)層次展開(kāi)具體論證前期19791984，啟蒙現(xiàn)代性表現(xiàn)出對(duì)剛剛嶄露頭角的審美現(xiàn)代性的一種盛氣凌人的壓制、糾纏；中期19851987，審美現(xiàn)代性在與傳統(tǒng)的妥協(xié)、化合中發(fā)展；后期19881989，審美現(xiàn)代性獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，表現(xiàn)出放逐啟蒙道德實(shí)踐理性的姿態(tài)。至此，文學(xué)的自主性得以充分實(shí)現(xiàn)。但中國(guó)現(xiàn)代主義文論終究不能定格于純文本分析，新格局的形成還需對(duì)80I

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮aQ墨墨皇學(xué)號(hào)2Q】壘】】量2至奪肥工案大警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文G．ASTER，SDISSERTATION導(dǎo)師姓名巫俊數(shù)援完成時(shí)間2QZ生墨月ADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERTHEENLIGHTENMENTOFPOSTMODERNFEMINISMTOCHINESECONTEMPORARYFEMALEARTBYLIUHUIMINHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI，ANHUI，P．R．CHINAMARCH，2017

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)單位代碼單位代碼1072710727密級(jí)級(jí)學(xué)號(hào)號(hào)20091532009153西安體育學(xué)院西安體育學(xué)院碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文后奧運(yùn)時(shí)代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展策略探析以361°企業(yè)為例THEANALYSISOFSPORTSMARKETINGDEVELOPMENTSTRATEGYFORCHINASPORTSBRANDINTHELATERERAOFOLYMPICTAKETHE361°ENTERPRISEASEXAMPLE學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位申請(qǐng)人張念祖指導(dǎo)教師蔡軍學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)體育人文社會(huì)學(xué)研究方向研究方向體育經(jīng)濟(jì)二○一二年二○一二年五月后奧運(yùn)時(shí)代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展策略探析以361°企業(yè)為例I摘要北京奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)共獲得51塊金牌，金牌數(shù)成為世界第一，這同時(shí)也標(biāo)志著我國(guó)的競(jìng)技體育達(dá)到了頂峰。在這之后我國(guó)的體育事業(yè)也在發(fā)生變化，在今后一段時(shí)間內(nèi)將重點(diǎn)發(fā)展群眾體育。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，也促使著我國(guó)熱愛(ài)體育的人口暴增，廣大人民群眾的體育愛(ài)好程度與健康意識(shí)也在日益增強(qiáng)，多種多樣內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng)，參與門(mén)檻低的群眾體育活動(dòng)也在各個(gè)廣大城鄉(xiāng)之間蓬勃開(kāi)展。與之對(duì)應(yīng)的廣州亞運(yùn)會(huì)以及深圳大運(yùn)會(huì)無(wú)論從規(guī)模還是國(guó)家重視程度都在逐步降低。我國(guó)也進(jìn)入到了后奧運(yùn)時(shí)代。這個(gè)時(shí)期的顯著特點(diǎn)是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)本土將很難舉辦世界級(jí)的具有影響力的大型體育體育賽事。而國(guó)家對(duì)于體育方面的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)時(shí)的調(diào)整為“由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”。這也從另一方面預(yù)示著今后我國(guó)體育事業(yè)也必將從以往的以競(jìng)技體育發(fā)展為主從而轉(zhuǎn)向重點(diǎn)發(fā)展群眾體育。在北京奧運(yùn)會(huì)之前，中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌的營(yíng)銷(xiāo)策略基本就圍繞著競(jìng)技體育展開(kāi)，尤其是在奧運(yùn)時(shí)期，中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌企業(yè)基本上把營(yíng)銷(xiāo)的重點(diǎn)放在了奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)上去，而國(guó)家對(duì)于奧運(yùn)的投資，鋪天蓋地的電視、新聞、網(wǎng)絡(luò)宣傳，也在無(wú)形中為中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌營(yíng)造了奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)氛圍。面對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束，中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌的奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)之路也隨之結(jié)束，面對(duì)新的一個(gè)時(shí)期，后奧運(yùn)時(shí)代的特殊性中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌應(yīng)如何開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)的，本文以361°企業(yè)為例，重點(diǎn)探究了致使它在短時(shí)期內(nèi)迅速崛起的幾次關(guān)鍵性的營(yíng)銷(xiāo)策略，從而提出在后奧運(yùn)時(shí)代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌的營(yíng)銷(xiāo)策略往哪些方面轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為民族體育運(yùn)動(dòng)品牌今后一定時(shí)期的發(fā)展與崛起提供了一定的借鑒意義。筆者運(yùn)用文獻(xiàn)綜述法、案例分析法等研究方法，分析了我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)品牌在北京奧運(yùn)會(huì)之前的營(yíng)銷(xiāo)現(xiàn)狀，提出了我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)品牌在后奧運(yùn)時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)策略應(yīng)作出的相應(yīng)轉(zhuǎn)變。并以中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌中的361°企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)策略為例，著重分析了它的營(yíng)銷(xiāo)策略。具體的研究有以下幾個(gè)方面。一、我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌其營(yíng)銷(xiāo)模式基本上是圍繞著競(jìng)技體育展開(kāi)的，特別是在北京奧運(yùn)會(huì)舉辦前，奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)成為我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)品牌的營(yíng)銷(xiāo)主體。而我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)品牌企業(yè)眾多，且規(guī)模偏小，使得絕大多數(shù)很難參與到奧運(yùn)會(huì)頂級(jí)賽事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)中，并且競(jìng)爭(zhēng)激烈，其中的營(yíng)銷(xiāo)方式很難取得理想的效果。二、國(guó)家對(duì)體育的發(fā)展戰(zhàn)略也有所調(diào)整，北京奧運(yùn)會(huì)后馬上提出由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，并且逐步開(kāi)始淡化金牌。這都表明在今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)的體育發(fā)展將把以往的以競(jìng)技體育為主逐步轉(zhuǎn)向重點(diǎn)發(fā)展群眾體育。三、國(guó)家對(duì)體育發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整必然要引起我國(guó)體育用品企業(yè)對(duì)體育營(yíng)銷(xiāo)策略的調(diào)整。在后奧運(yùn)時(shí)代我國(guó)體育用品企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)策略應(yīng)調(diào)整為以競(jìng)體

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名許蚴簽字日期礦哆年6月8日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名許少憋簽字日期矽；年鄉(xiāng)月男日量墨菩翥轟挈期衫日簽字日期朋弓年勿月G日ABSTRACTWITHINTENSIFYINGGLOBALIZATION，THEHUMANSOCIETYISUNDERGOINGPROFOUNDCHANGES，ALLKINDSOFUNSTABLEFACTORSTOSTIMULATEPRODUCTIONOFLARGENUMBERSOFTHEVARIOUSRISKS，THEWHOLEWORLDPRESENTSARISKOFADISTURBINGVISION．INTHISHISTORICALBACKGROUND，BRITAIN’SFAMOUSTHEORISTANTHONYGIDDENSWASBASEDONDEEPRESEARCHOFMODERNITY,CREATIVELYPUTFORWARDTHE”RISKSOCIETY”THEORY,ANDITHASCAUSEDTHEEXTENSIVECONCERNOFTHETHEORETICALCIRCLEANDIDENTITY．ALTHOUGHCHINAANDTHEWESTERNDEVELOPEDCOUNTRIESHAVEMANYDIFFERENCESINNATIONALCONDITIONS，INTODAY’SGLOBALRISKINTEGRATIONTREND，OURCOUNTRYHASSTEPPEDINTOARISKSOCIETY,ISFACINGTHEDUALCHALLENGESOFDOMESTICSOCIALTRANSFORMATIONRISKANDGLOBALRISK．INORDERTOPROMOTEOURCOUNTRY’SCONSTRUCTIONOFMARXIST”SCIENTIFICCONCEPTOFRISK”，WESHOULDREFERENCEANDDRAWLESSONSFROMWESTERNTHEORYOFRISKSOCIETY,ANDITHASBECOMEANIMPORTANTTASKOFCHINASCURRENTRISKSOCIETYTHEORY．THEREFORE，THEAUTHORTRIESTORESEARCHONGIDDENS’RISKSOCIETYTHEORYANDANALYZESTHETHEORYINTHEPERSPECTIVEOFMARXISTPHILOSOPHY．ATTHESAMETIME，THEAUTHORISFOCUSEDONTHECURRENTSITUATIONOFSOCIALRISKINOURCOUNTRY,DRAWLESSONSFROMTHERISKSOCIETYTHEORYOFGIDDENS，TRYINGTOFINDSUITABLEFORCHINA’SNATIONALCONDITIONSOFTHEEFFECTIVEWAYSTOAVOIDANDCROSSSOCIALRISKS．T11ISTHESISBEGINSFROMGIDDENS’STHEORYOFRISKSOCIETY,WHICHISDIVIDEDINTOTHREEMAJORPARTS．THEFIRSTPARTMAINLYINTRODUCESTHEBASICCONTENTOFGIDDENS’RISKSOCIETYTHEORY．ITMAINLYINCLUDESTHECONNOTATIONOFRISKANDRISKSOCIETY,THEROOTCAUSESOFRISKSANDRISKPREVENTION．THESECONDPART，STANDINGINTHEPOSITIONOFMARXISTPHILOSOPHY,THROUGHHISTORICALONTOLOGY,AXIOLOGYANDTRANSFORMATIONTHEORYOFRISKSOCIETY,ITISTHEPHILOSOPHICALREFLECTIONANDOBJECTIVEANALYSISONGIDDENS’THEORYOFRISKSOCIETY．THETHIRDPART，WEANALYSISTHEMAINRISKTHATOURCOUNTRYSOCIETYISFACING，CRITIQUEGIDDENS’STHEORYOFRISKSOCIETYINMARXISTTHEORY．INTHEAFFIRMATIONOFITSREFERENCEVALUEATTHESAMETIME，ITPOINTSOUTITSHISTORICALLIMITATIONS，ANDPUTSFORWARDPREVENTIONTODEALWITHRISKINOURCOUNTRY，THEEFFECTIVEWAYOFBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETY．KEYWORDSGIDDENS；RISKSOCIETY；MODEMITY；HARMONIOUSSOCIALISTSOCIETYII

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)A密級(jí)UDC100編號(hào)1003050105M學(xué)位論文后現(xiàn)代主義文學(xué)及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響研究后現(xiàn)代主義文學(xué)及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響研究班曉燕指導(dǎo)教師姓名馮石崗教授河北工業(yè)大學(xué)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)馬克思主義基本原理論文提交日期2012年11月論文答辯日期2012年12月學(xué)位授予單位河北工業(yè)大學(xué)答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2012年11月

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文吉爾模型理論及其哲學(xué)意義作者姓名劉茜指導(dǎo)教師魏屹東教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)外國(guó)哲學(xué)研究方向認(rèn)知哲學(xué)培養(yǎng)單位哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2007年9月一2010年6月二。一。年六月中文摘要????????????．．曼?姜????嬲????。中文摘要???????????????????．．YZOO‘U????I引言?????????????????????????????????1第一章吉爾模型理論的起源???????????????????????．．2第二章吉爾模型理論的內(nèi)涵???????????????????????．82．1吉爾模型理論的假設(shè)???????????????????????．．82．2吉爾模型理論的檢驗(yàn)???????????????????????1L2．3吉爾模型理論的解釋???????????????????????132．3．1原因和結(jié)果并無(wú)關(guān)聯(lián)性???????????????????．142．3．2原因和結(jié)果并無(wú)對(duì)稱(chēng)性???????????????????．162．3．3因果模型中的概率問(wèn)題???????????????????．17第三章吉爾模型理論的演化???????????????????????183．1吉爾模型演化的內(nèi)涵???????????????????????183．2吉爾模型演化的類(lèi)型???????????????????????203．2．1“統(tǒng)計(jì)假設(shè)演化”???????????????????????203．2．2“因果模型演化”??????????????????????．．213．3吉爾模型演化的過(guò)程???????????????????????23第四章吉爾模型理論的意義???????????????????????264．1作為解釋科學(xué)的一種工具?????????????????????264．2作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種反映?????????????????????284．3吉爾因果模型的意義???????????????????????29參考文獻(xiàn)???????????????????????????????．32攻讀學(xué)位期間取得的研究成果??????????????????????．36個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式??????????????????????????．38學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????．41

簡(jiǎn)介：碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文論文題目合拍片時(shí)代下好萊塢“中國(guó)特供片”研究研究生姓名陸燁波指導(dǎo)教師姓名倪祥保專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)新聞與傳播研究方向電影電視藝術(shù)論文提交日期2015年4月

簡(jiǎn)介：華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文葉適儒學(xué)思想研究德與利統(tǒng)一的哲學(xué)試探姓名沈尚武申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師潘德榮20080401人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng)中去道德與功利的統(tǒng)一。葉適肯定人的修德和重事功、求實(shí)治是一體的，是一個(gè)完整的過(guò)程。這種價(jià)值觀，并非只求片面、一時(shí)一地的功利，而站在時(shí)代和歷史的高度，提出儒家應(yīng)該關(guān)懷的目標(biāo)所在，是修身與經(jīng)世濟(jì)國(guó)的統(tǒng)一。在這種終極關(guān)懷下，所謂事功、功利和實(shí)德、實(shí)治，是知識(shí)分子君子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，而非小人所認(rèn)為的只求結(jié)果的功利主義的想法。他通過(guò)建構(gòu)自己的德與利統(tǒng)一儒學(xué)思想，除去膚淺的“功利”目的，代之以知識(shí)分子君子的責(zé)任和貢獻(xiàn)，用來(lái)論述所謂事功學(xué)派的終極關(guān)懷。此時(shí)的事功實(shí)治、經(jīng)世濟(jì)國(guó)是大德的表現(xiàn)，更是大道呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞葉適乾道大化、大用流行君子自強(qiáng)不息德與利統(tǒng)一利與命與仁義利統(tǒng)一行實(shí)德修實(shí)政

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特另4加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名試題漁乙簽字日期20廠釤年廠月／彥日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名戴思盟簽字日期加／緲年F月／妒日鋤簽名稍嘲簽字日期LOL午年廠月2．O日女性也逐步表現(xiàn)出開(kāi)放與自主的姿態(tài)，不再作為男性的奴仆。另一方面，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展刺激了娛樂(lè)消費(fèi)的發(fā)展，外國(guó)人帶來(lái)的新式的娛樂(lè)如舞場(chǎng)、酒店、咖啡店也在上海迅速遍地開(kāi)花，這為作品中的摩登女性“凝視”上海提供了基礎(chǔ)。第四章探討葉靈風(fēng)小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。筆者首先深入挖掘他的小說(shuō)中人物的內(nèi)心世界，并以此揭示出葉靈鳳小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書(shū)寫(xiě)人性的深刻性和復(fù)雜性的成績(jī)。在此基礎(chǔ)上，本文討論他的小說(shuō)中志怪因素的形成及其民族化特色，這一在繼承與借鑒相結(jié)合背景下的成功試驗(yàn)，為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的美學(xué)精神融注了更為豐富的內(nèi)涵。葉靈風(fēng)小說(shuō)運(yùn)用中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的“意境”說(shuō)，在浪漫主義外衣下更深入地體現(xiàn)人物的真實(shí)思想感情；神秘、幽冥的特征也使他的作品給人以想象的空間。第三節(jié)寫(xiě)他在海派小說(shuō)中的成就。作家以獨(dú)立自由的“先鋒者”的姿態(tài)，使其作品指向“無(wú)家可歸”的現(xiàn)代人的精神命運(yùn)，探索人如何獲得“自我存在”感，如何“安居”在大地上。其作品中體現(xiàn)出來(lái)的懺悔、慈悲和憐憫的情懷顯示出作家特有的人格風(fēng)范。關(guān)鍵詞獨(dú)特性；思想背景；文學(xué)價(jià)值

簡(jiǎn)介：江西財(cái)經(jīng)大訾I州。{UN懈葉0FFL州ⅡEC0N惦論文題目中文IILI_眥__I_I咖Ⅲ圳IL_L?』㈣Y3222225學(xué)校代碼密級(jí)中圖分類(lèi)號(hào)UDC碩士學(xué)位論文MASTERDISSERTATION墮二絲型墊些墾堅(jiān)全莖塑型旦墾墮整坌塹以中國(guó)醫(yī)藥為例論文題目竺竺竺竺塑些竺竺堡竺S苧英文ANDPERI’ONNALLCEA響LYSISLNTHECASEORCHINESCMEDICINE作者塾叢壁導(dǎo)師程淑珍教授申請(qǐng)學(xué)位塑士學(xué)科專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)碩士培養(yǎng)單位會(huì)計(jì)學(xué)院研究方向會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)二。一七年六月目錄1引言???????????????????????????????．11．1研究的背景和意義???????????????????????11．1．1研究背景????????????????????????．11．112研究意義????????????????????????．11．2文獻(xiàn)綜述???????????????????????????21．2．1關(guān)于同一控制下?lián)Q股吸收合并動(dòng)因的研究??????????．21．2．2關(guān)于同一控制下?lián)Q股吸收合并績(jī)效的研究??????????．31．2．3文獻(xiàn)述評(píng)????????????????????????．41．3研究思路與方法???????????????????????．．51．3．1研究思路????????????????????????．51．3．2研究方法????????????????????????．51．4本文研究框架????????????????????????．．52同一控制下?lián)Q股吸收合并的理論概述?????????????????62．1同一控制下?lián)Q股吸收合并的概念及特點(diǎn)??????????????62．1．1同一控制下?lián)Q股吸收合并的概念??????????????．62．1．2同一控制下?lián)Q股吸收合并的特點(diǎn)??????????????．62．2同一控制下?lián)Q股吸收合并的動(dòng)因?????????????????72．2．1擁有相似的企業(yè)文化背景?????????????????．72．2．2整合集團(tuán)公司內(nèi)部資源??????????????????．72．2．3完善公司的產(chǎn)業(yè)鏈布局??????????????????．72．2．4實(shí)現(xiàn)公司的整體上市???????????????????．82．2．5減少集團(tuán)內(nèi)部公司間的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)??????????????．82．3同一控制下?lián)Q股吸收合并的績(jī)效評(píng)價(jià)方法?????????????82．3．1平衡計(jì)分卡的概念????????????????????．82．3．2平衡計(jì)分卡的優(yōu)點(diǎn)????????????????????．92．4同一控制下?lián)Q股吸收合并的理論基礎(chǔ)???????????????92．4．1企業(yè)協(xié)同效應(yīng)理論????????????????????．．92．4．2企業(yè)規(guī)模效應(yīng)理論????????????????????LO3中國(guó)醫(yī)藥換股吸收合并天方醫(yī)藥的案例介紹??????????????113．1換股吸收合并的基本情況???????????????????．113．1．1我國(guó)醫(yī)藥行業(yè)的基本情況????????????????．．113．1．2合并雙方公司的經(jīng)營(yíng)情況????????????????．．11

簡(jiǎn)介：論文指導(dǎo)小組名單陳淳復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授目錄中文提要????????????????????????????Ⅶ英文提要????????????????????????????Ⅷ緒論????????????????????????????1一選題的目的和意義??????????????????????1二相關(guān)研究之回顧???????????????????????91、民國(guó)時(shí)期的有關(guān)論著?????????????????????92、解放后大陸學(xué)術(shù)界的民國(guó)考古學(xué)史研究?????????????123、1949年以來(lái)臺(tái)灣和海外學(xué)者的民國(guó)考古學(xué)史研究?????????164、西方學(xué)者對(duì)中國(guó)考古學(xué)史的認(rèn)識(shí)????????????????18三方法論的探討?????????????????????????19第一章1928年之前的中國(guó)考古學(xué)??????????????3220世紀(jì)初期西方考古學(xué)的發(fā)展及其在中國(guó)的影響?????????32二新材料的擴(kuò)充和甲骨學(xué)研究的意義????????????????33三科學(xué)思想與田野方法的引入??????????????????“．35四傳統(tǒng)學(xué)者對(duì)考古學(xué)的認(rèn)識(shí)及其實(shí)踐????????????????39五李濟(jì)與中國(guó)科學(xué)考古學(xué)的萌芽??????????????????45六小結(jié)?????????????????????????????53第二章史語(yǔ)所考古在思想與組織上的準(zhǔn)備??????????57一傅斯年在中國(guó)考古學(xué)上的歷史地位與作用?????????????57二現(xiàn)代學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)史語(yǔ)所的創(chuàng)立???????????????????60三史語(yǔ)所考古學(xué)的思想入口????????????????????65四小結(jié)??????一????????????“??????”70第三章史語(yǔ)所考古的探索期192829殷墟發(fā)掘的第一階段?????????????????76一安陽(yáng)發(fā)掘的前奏????????????????????????76二殷墟第一次試掘及其特點(diǎn)????????????????????78三李、董第二次發(fā)掘以及方法上的改進(jìn)???????????????82四第三次發(fā)掘及其重大收獲????????????????????88五中央與河南在考古活動(dòng)上的政治博弈???????????????9L六小結(jié)???????“??”??????????”””???””?一94

簡(jiǎn)介：I刪廈門(mén)大學(xué)學(xué)位論文著作權(quán)使用聲明本人同意廈門(mén)大學(xué)根據(jù)中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法等規(guī)定保留和使用此學(xué)位論文，并向主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文包括紙質(zhì)版和電子版，允許學(xué)位論文進(jìn)入廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館及其數(shù)據(jù)庫(kù)被查閱、借閱。本人同意廈門(mén)大學(xué)將學(xué)位論文加入全國(guó)博士、碩士學(xué)位論文共建單位數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版，采用影印、縮印或者其它方式合理復(fù)制學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．經(jīng)廈門(mén)大學(xué)保密委員會(huì)審查核定的保密學(xué)位論文，于年月日解密，解密后適用上述授權(quán)。2．不保密，適用上述授權(quán)。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)括號(hào)內(nèi)打“√”或填上相應(yīng)內(nèi)容。保密學(xué)位論文應(yīng)是已經(jīng)廈門(mén)大學(xué)保密委員會(huì)審定過(guò)的學(xué)位論文，未經(jīng)廈門(mén)大學(xué)保密委員會(huì)審定的學(xué)位論文均為公開(kāi)學(xué)位論文。此聲明欄不填寫(xiě)的，默認(rèn)為公開(kāi)學(xué)位論文，均適用上述授權(quán)。聲明人簽名專(zhuān)鵬BⅥ嘩年亍月叫日臺(tái)灣報(bào)紙關(guān)于兩岸新聞事件的敘事研究以中國(guó)時(shí)報(bào)自由時(shí)報(bào)聯(lián)合報(bào)為例ABSTRACTINRECENTYEARS，THECROSSSTRAITSRELATIONSHAVEBEENIMPROVEDANDMAINTAINCLOSEECONOMICTIES．TAIWAN’SAWARENESSOFPARTICIPATIONINTHETRANSACTIONONBOTHSIDESISINCREASING．INTHESECIRCUMSTANCES，HOWDOTAIWAN’SNEWSPAPERSREPORTTHEEVENTSONBOTHSIDESANDWHATARETHEIRNARRATIVECHARACTERISTICSANDRULESWOULDBETHEISSUESINOURRESEARCH．THEPAPERSELECTSTHEREPORTSABOUT”AGREEMENTONTRADEINSERVICES””WORKINGBODY”AND”THELEGENDOFZHENHUAN”IN”CHINATIMES””LIBERTYTIMES””UNITEDDAILYNEWS”ASTHESTUDYOBJECTS，BASEDONTHEORYOFNARRATOLOGY,TOCARRYQUALITATIVEANDQUANTITATIVEANALYSISFROMTHENARRATIVEOBJECT，NARRATIVESTRUCTUREANDNARRATIVEFOCUSRESPECTIVELY,FINDINGTHENARRATIVECHARACTERISTICSOFTAIWAN’SNEWSPAPERS．THESTUDYFOUNDTHAT”CHINATIMES””LIBERTYTIMES”AND”UNITEDDAILYNEWS”P(pán)AYMOREATTENTIONWITHTHEECONOMICIMPACTOFCROSSSTRAITCOOPERATIONONTAIWAN．”CHINATIMES”BASESUPONCIRCUMSTANCEANDTAKESGOODUSEOFCHARACTERLANGUAGEEXPRESSINGOPINIONSINDIRECTLY,WHICHHASPANBLUECOLOR．”LIBERTYTIMES”AIMSTOCRITICIZEMAGOVERNMENTFORPOPULARSUPPORT．ITLIKESTOUSEVIRTUALVOCABULARYTOREPORTNEWSANDREPLACEEVENTS謝THTHEEDITORIAL，WHICHHASGREENISHCOLOR．”UNITEDDAILYNEWS”ISGOODATEXPRESSINGOPINIONSWITHFACTS，WHICHREPORTSISALITTLEISCONSERVATIVE．THETHREEPAPERSALLLACKTHEVOICEOFTHETAIWANESEPEOPLEANDMAINLAND．THENARRATIVEFEATURESALSOREFLECTTHREESTATESEXISTINGINTAIWANSOCIETY．FIRSTLY,SOMEPEOPLESTARTTOLOOKFORSOCIALPARTICIPATIONANDNEWCHANGES，BUTTHEYHAVETHEPROBLEMOFWEAKTHOUGHTS．SECONDLY,MOSTYOUNGPEOPLEDON’TPAYATTENTIONTOTHEPOLITICALLIFE，THEYESCAPEPOLITICALDISPUTES．THIRDLY,SOMEPEOPLEBECOMESELFABASEMENTFORTAIWANESEECONOMY．ESSENTIALLY，REPORTSREFLECTTHATTHETWOPARTIESFIGHTFORTHEINITIATIVETOGETMOREWEIGHTINCROSSSTRAITSNEGOTIATIONS．KEYWORDSCROSSSTRAITRELATIONS；JOURNALISTICNARRATION；CROSSSTRAITSERVICETRADEAGREEMENT；

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文史學(xué)要論與歷史哲學(xué)教程的比較研究姓名李霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)史學(xué)理論與史學(xué)史指導(dǎo)教師王學(xué)典20050515李大釗和翦伯贊都是中國(guó)唯物史觀發(fā)展史上的重要人物，李大釗是開(kāi)拓者兼?zhèn)鞑フ?，翦伯贊則是發(fā)展和運(yùn)用唯物史觀的杰出代表．而‘史學(xué)要論和‘歷史哲學(xué)教程則分別是他們集中闡述歷史觀和史學(xué)觀的代表作品，也是中國(guó)唯物史觀發(fā)展史上的兩座豐碑。此文試從‘史學(xué)要論與歷史哲學(xué)教程兩書(shū)的比較分析李大釗與翦伯贊史學(xué)思想的異同，感受二人所處時(shí)代的史學(xué)主流思想及其二人個(gè)體風(fēng)格的不同，從而啟發(fā)我們?nèi)ミM(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史與時(shí)代的關(guān)系、求真與致用的關(guān)系．主要從歷史觀和史學(xué)觀兩方面來(lái)分析論述，共分五個(gè)部分．第一部分為引言，主要是李大釗和翦伯贊學(xué)術(shù)研究史的回顧及其研究現(xiàn)狀．第一章為兩人生平及成書(shū)背景，目的是從時(shí)代背景去理解造成二人史學(xué)思想差別的原因。第二章從歷史觀的角度分析異同，主要從對(duì)唯物史觀的理解和態(tài)度上、進(jìn)步觀、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、人民群眾在歷史中的作用、特殊和一般的關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的理解六個(gè)方面去展開(kāi)論述的．第三章從史學(xué)觀的角度看，主要是從歷史和史學(xué)的關(guān)系、史觀和史論關(guān)系、歷史學(xué)的屬性、歷史學(xué)的作用四個(gè)方面論述．第四章為結(jié)語(yǔ)。從總體上分析兩書(shū)所體現(xiàn)的差別。得出結(jié)論，另外引申對(duì)。求真”與“致用”關(guān)系的思考．第六部分為附錄。主要是參考書(shū)目及目前有關(guān)李大釗和翦伯贊的論著．，‘關(guān)鍵詞史學(xué)要論；歷史哲學(xué)教程；唯物史觀；求真；致用

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)學(xué)校代碼10497劣I葵掛筍夫穿學(xué)位論文目可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀及對(duì)當(dāng)代中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的倫理觀照SUSTAINABLEDEVELOPMENTENVIRONMENTETHIESANDTHEETHICALCONTEMPLATIONOFENVIRONMENTALPROBLEMS題英題目HIC0NTEMPOR田下CHINA研究生姓名楊璐姓名強(qiáng)吧魚(yú)偉一職稱(chēng)教授學(xué)位碩士指導(dǎo)教師’一一單位名稱(chēng)武漢理工大學(xué)二郵編430070申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別哲學(xué)碩士學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)倫理學(xué)論文提交日期2010年一L月論文答辯日期2010年12月學(xué)位授予單位、武漢理工大學(xué)學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2010年11月武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEGLOBALENVIRONRNENTALCRISISHASALREADYBEEOMETHEBIGGESTPROBLEMTO讓此滋ENHUMANWELL一BEINGANDDEVELOPMENTENVIRONMENIALETHIES15ACADE而EACEOMPLISHLNENTMADEBYPEOPLEAFTERMA石NGREFLEETIONSONTHEENVIRONMENTALPROBLEMSANDTOSOLVETHEMSUSTAINABLEDEVELOPMENIENVLRONMENTETHIES15ANEWVIEWOFENVLRONMENTE面ESPUTFO，ARDINTHEPROCESSOFRESEAREHINGTHESUSTAINABLEDEVELOPMENIANDENVIRONMENIE面ESFTREQUIRESTHATPEOPLESOLVETHEENVIRONMENIALPROBLEM誠(chéng)THTHEEYEOFDEVELOPMENTANDVIEWOFTHEEOORDINATIONONTHEBASISOFHANONYBE七刀EEN玩UN耐TYANDNATURETHEVIEWOFSUSTAINABLEDEVELOPMENTENVIRONMENTE面ES15FORTHEPURPOSEOFRESPECTINGANDKEEPINGTHEEEOLOGIEALENVIRONXNENI，THEMANKINDDEVELOPMENIEONIINUOUSLYASFOOTINGWITHFUTUREFT加DESPEOPLETOES切LBLISHEEOLOGIEALAWARENESSOFINTERDEPENDENCEANDHANO垃OUSCOEXISTENCEBE勺刀EENMANANDNATURE，EALLSUPONPE叩LETOEHANGETHETRADITIONALDEVELOPMENTALPATEMWHIEHUSESEONQUESTANDSPOLIATIONTOWARDTHENATIJRALWORIDASAMEANSANDATTHEEOSTOFRESOURCESDEPLETION，即DESTABLISHESANEWKINDOFETHICALRELATIONSHIPBETWEENMANANDNATURETOSOLVETHEENVIRONMENTALCRISISFACEDBYHUMANBEIN郎，THEREBYENSURETHATHUINANSOEIETYANDNATUREWILLDEVELOPTOGETHERINHANONYTHEFILLTEXT、VASDIVIDEDINTOFIVEPARTSCHAPTERL月THEINTRODUCTION，EXPOUNDSERABACKGROTMDOFR弓SEARCHOFTLILSTEXT，STUDYEU件ENTSITUATIONBOTHATHOMEANDABROADANDEXPOSITTHERESEARCH51加FIEANEEOFSUSTAINABLEDEVELOPMENIENVIRONMENIETHIESCHAPTERZ州THEEARBACKGROUNDANDHISTORICALORIGINOFSUSTAINABLEDEVELOPMENTENVIRONMENTETHIES，訪廿ODUEETHEMAINIDEASOFENVIRONMENTAJE面ESWHICHINCLUDETHEENVIRONMENTALE面ESTHOUGHTSOFMODE。WESTEMANDANCIENICHINAFURTHERMORE，BASEDONINTEGRATINGTHEENVIROLUNENTALE面ESOFMODEMWESTEMANDANCIENTCHIN禮THETEXTCONSTRUETEDTHETHEORYOFENVIRONMENTALE面ESTHATHAVETHEUNLTEDRELATIONSHIPBEB刃EENTHEORYANDPRACTIEE，THAT15THESUSTAINABLEDEVELOPMENTENVIRONMENTE面ESCHAPTER3一THEEONNOTATION伶

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)蒙只番SHANDONGUNIVERSLTY碩士學(xué)位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE作者姓名培養(yǎng)單位專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)指導(dǎo)教師合作導(dǎo)師年月日，紗山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要???????????????????????????????1ABSTRACT??????????????????????????????????????。2緒論???????????????????????????????????????????．4一、選題意義???????????????????????????4二、立論依據(jù)???????????????????????????．4三、研究?jī)?nèi)容與方法????????????????????????5一、‘古謠諺簡(jiǎn)況???????????????????????????6一古謠諺的作者及版本情況??????????????????．61．古謠諺的作者????????????????????????62．古謠諺的版本????????????????????????．7二古謠諺的體例與宗旨????????????????????．71．古謠諺的體例????????????????????????．82．古謠諺的編纂宗旨??????????????????????．9二、古謠諺的“是”與“非’’???????????????????????10一古謠諺的“是”???????????????????????101．謠諺均收，數(shù)量龐大???????????????????????102．考究詳細(xì)，質(zhì)量取勝??????????????????????11二古謠諺的“非”???????????????????????111．校誤方面????????????????????????????112．收錄方面????????????????????????????13三、古謠諺中的歌謠文本及類(lèi)型???????????????????15