簡介：1皮山縣民族宗教知識(shí)測(cè)試題皮山縣民族宗教知識(shí)測(cè)試題單位姓名一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）1、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的（A）。A、職責(zé)和義務(wù)B、應(yīng)盡的職責(zé)C、應(yīng)盡的義務(wù)D、神圣的職責(zé)2、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是指（B）。A、要求教徒放棄有神論，信仰馬克思主義B、要求宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)C、支持他們隨意解釋宗教教義D、要求宗教參與國家政治和教育3、處理民族關(guān)系，我國堅(jiān)持（B）原則。A、民族平等、民族尊重和民族共同發(fā)展B、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮C、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同發(fā)展D、民族平等、民族繁榮和各民族共同尊重4、馬克思主義五觀是指（B）A、祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀B、國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀C、世界觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀D、文化觀、價(jià)值觀、宗教觀、文化觀、歷史觀5、解決我國民族問題的重要原則（C）33、“兩項(xiàng)制度”具體指的是ACA、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度B、領(lǐng)導(dǎo)于部聯(lián)系清真寺制度C、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度D、領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度4、宗教問題的五性ABCDEA、民族性B、長期性C、復(fù)雜性D、國際性E、群眾性F、特殊性5、現(xiàn)在新疆的宗教主要有ABCDA、伊斯蘭教B、佛教C、基督教D、天主教E、東正教F、道教6、黨的十八大對(duì)宗教工作提出的要求轉(zhuǎn)化為工作思路和生動(dòng)實(shí)踐，必須牢固樹立ABCD的宗教工作理念。A、保護(hù)B、管理C、引導(dǎo)D、服務(wù)7、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，在漫長的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了AB分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。A、大雜居B、小聚居C、小集中D、大分散E、高度聚居8、我國民族區(qū)域自治的特點(diǎn)是ABCDA、在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治B、民族自治地方都是中國不可分離的部分C、民族自治地方都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)D、民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合E、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合

簡介：大學(xué)生宗教知識(shí)競賽（題庫一）一、填空題1、中國宗教信徒信奉的主要有佛教、（道教）、伊斯蘭教、天主教和基督教。2、在各種宗教中，（佛教）在中國的歷史最長。3、我國五大宗教的全國性的宗教團(tuán)體有（中國佛教協(xié)會(huì)）、中國道教協(xié)會(huì)、中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)、（中國天主教愛國會(huì)）、（中國天主教主教團(tuán)）、（中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)）、（中國基督教協(xié)會(huì)）等。4、河南省內(nèi)被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）。5、我省經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（鄭州伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院）。6、我省經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（河南圣經(jīng)專科學(xué)校）、（河南佛教學(xué)院）。7、我國宗教的特性是“三性”，即（長期性）、（群眾性）、特殊復(fù)雜性。8、（教育法）第八條規(guī)定，國家實(shí)行教育與法律相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。9我國現(xiàn)行的宗教事務(wù)方面的行政法規(guī)有兩部，即（宗教事務(wù)條例）和（中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動(dòng)管理規(guī)定）。10、宗教事務(wù)條例經(jīng)2004年7月7日國務(wù)院第57次常務(wù)會(huì)議通過，2004年11月30日頒布，于（2005年）3月1日施行。11、宗教事務(wù)條例內(nèi)容包括總則、宗教團(tuán)體、（宗教活動(dòng)場所）、（宗教教職人員）、（宗教財(cái)產(chǎn)）、法律責(zé)任和附則七個(gè)部分。9、中國基督教的“三自”原則是（C。A自治、自辦、自傳B自治、自養(yǎng)、自傳C自養(yǎng)、自治、自辦10、我國實(shí)行（C的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法、教育等國家職能的實(shí)施。A獨(dú)立自主自辦教會(huì)B宗教自由C政教分離11、除經(jīng)政府（A）部門依法登記的宗教活動(dòng)場所外，其他場所一律不得組織、舉行宗教活動(dòng)，不得接受宗教性捐獻(xiàn)。A宗教事務(wù)B民政C旅游D文物12、宗教教職人員在宗教教務(wù)活動(dòng)中違反法律、法規(guī)或者規(guī)章的，除依法追究有關(guān)的法律責(zé)任外，由政府宗教事務(wù)部門建議有關(guān)的（B）取消其宗教教職人員身份。A宗教活動(dòng)場所B宗教團(tuán)體C宗教院校D宗教界13、黨處理同宗教界人士關(guān)系的基本原則是（C）。A長期共存，互相監(jiān)督B相互尊重，互相信任C政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重D互相合作，互相促進(jìn)14、（B）是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我們黨對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策。A國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)B宗教信仰自由C尊重和保護(hù)公民15、宗教事務(wù)條例的立法宗旨是（B），維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，規(guī)范宗教事務(wù)管理。A保護(hù)公民合法權(quán)利B保障公民宗教信仰自由C保障少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣自由16、宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)對(duì)宗教教職人員和信教公民進(jìn)行愛國主義教育和法制教育，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)（B）。A相一致B相適應(yīng)C相協(xié)調(diào)

簡介：5151民族宗教法律知識(shí)專題民族宗教法律知識(shí)專題第一章第一章法律法律1、（單選題）我國自治區(qū)的自治條例和單行條例，什么時(shí)候生效（）OA一經(jīng)成立便生效OB報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)后生效OC報(bào)全國人民代表大會(huì)批準(zhǔn)后生效OD報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效正確答案正確答案D用戶選擇用戶選擇2、（單選題）根據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，上級(jí)國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行，那么該上級(jí)國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在收到報(bào)告之日起（）內(nèi)給予答復(fù)。OA十日OB九十日OC六十日OD三十日正確答案正確答案C用戶選擇用戶選擇3、（單選題）我國民族自治地方的建立、區(qū)域界線的劃分、名稱的組成，由（）會(huì)同有關(guān)地方的國家機(jī)關(guān)，和有關(guān)民族的代表充分協(xié)商擬定，按照法律規(guī)定的程序報(bào)請(qǐng)批準(zhǔn)。OA國務(wù)院OB上級(jí)國家機(jī)關(guān)OC本級(jí)人民代表大會(huì)以及常務(wù)委員會(huì)7、（單選題）我國的民族自治地方的人民政府對(duì)（）負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。OA國務(wù)院OB本級(jí)人民代表大會(huì)和上一級(jí)國家行政機(jī)關(guān)OC上一級(jí)人民代表大會(huì)以及常務(wù)委員會(huì)OD本級(jí)人民代表大會(huì)以及常務(wù)委員會(huì)正確答案正確答案B用戶選擇用戶選擇8、（單選題）我國民族自治地方的名稱，除特殊情況外，按照（）的順序組成。OA民族名稱、地方名稱、行政地位OB民族名稱、行政地位、地方名稱OC行政地位、地方名稱、民族名稱OD地方名稱、民族名稱、行政地位正確答案正確答案D用戶選擇用戶選擇9、（單選題）我國（）有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。OA民族自治地方的人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)OB民族自治地方的人民代表大會(huì)OC民族自治地方的人民政府OD民族自治地方的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)正確答案正確答案B用戶選擇用戶選擇10、（單選題）關(guān)于民族自治地方財(cái)政的說法，下列哪些選項(xiàng)符合民族區(qū)域自治法規(guī)定（）

簡介：_特克斯縣民族宗教知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)特克斯縣民族宗教知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)1、新疆正式隸屬于中國版圖的時(shí)間和標(biāo)志是什么答公元前60年，漢朝在新疆設(shè)置西域都護(hù)府，行使對(duì)西域的管轄，新疆正式隸屬于漢朝版圖。2、馬克思主義“五觀”是什么答國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。3、我國有多少個(gè)少數(shù)民族總?cè)丝谑嵌嗌僬既珖側(cè)丝诘陌俜种畮状鸶鶕?jù)第六次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，我國有55個(gè)少數(shù)民族，總?cè)丝谑?138億；占全國總?cè)丝诘?49。4、民族的定義是什么答民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面有共同的特征。5、我國民族分布的總特點(diǎn)是什么答大雜居小聚居。6、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣答民族風(fēng)俗習(xí)慣指的是一個(gè)民族的人們?cè)谏a(chǎn)、居住、飲食、衣著、婚姻、喪葬節(jié)日、慶典禮儀等物質(zhì)文化生活上的共同喜好、習(xí)尚和禁忌。風(fēng)俗習(xí)慣是在各民族長期歷史發(fā)展中逐漸形成的，也是隨著生活條件的變化不斷變化的。7、我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容是什么答平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。8、什么是民族問題答民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級(jí)、國家之間等方面的關(guān)系。9、民族團(tuán)結(jié)的含義是什么答民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。它是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我們黨和國家所追求的目標(biāo)。10、為什么說民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線答新疆是一個(gè)多民族、多宗教的邊疆地區(qū)。各民族和諧相處，共同生活，共同發(fā)展，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系是關(guān)系到鞏固國家統(tǒng)一、促進(jìn)新疆社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展的頭等大事，因此，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線。11、依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題，應(yīng)注意把握什么答第一，及早發(fā)現(xiàn)；第二，區(qū)分矛盾；第三，注意方法；第四，依法處理；第五，健全機(jī)制。12、什么是民族區(qū)域自治答民族區(qū)域自治是指在中華人民共和國主權(quán)范圍內(nèi)，在中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在中華人民共和國憲法的總體要求下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)利，使少數(shù)民族人民管理本民族內(nèi)部事務(wù)的政策和國家政治制度。13、民族區(qū)域自治應(yīng)遵循哪些三個(gè)基本原則答一是堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)原則；二是堅(jiān)持國家統(tǒng)一和民族自治原則；三是堅(jiān)持自治民族和各民族共同繁榮發(fā)展原則。14、民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容是什么答（1）建立民族自治地方；（2）建立自治機(jī)關(guān)；（3）行使自治權(quán)。15、現(xiàn)階段民族工作的主題和主要任務(wù)是什么答各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是現(xiàn)階段民族工作的主題。加快少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)，是解決民族問題的根本途徑。16、新中國成立后，黨和政府為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，主要制定了哪些政策_(dá)吾魯孜”一詞，來自波斯語，意為“春雨日”。即波斯古太陽歷每年三月二十一日，相傳這一天白天和黑夜一樣長，正值我國農(nóng)歷的“春分”。每到這一天，人們要舉行祭祀儀式，向祖先和神靈貢獻(xiàn)祭品，并舉行慶賀活動(dòng)。由于歷史原因，人們過節(jié)的時(shí)間有長有短，不盡相同。傳統(tǒng)的過法為兩個(gè)星期，即15天，近似春節(jié)，但也有過9天、3天和1天的。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在納吾魯孜節(jié)這天，要穿上節(jié)日盛裝，相互拜節(jié)。各家各戶都要做“納吾魯孜”飯，做這種飯時(shí)，不宰殺牲畜，而是用往年剩余的糧食和食品并要求的做的豐盛些，以示年年富足有余。在節(jié)日期間，舉行各種傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)，如野游、賽馬、叼羊、拔河、摔跤等。同時(shí)，還舉行唱歌、賽歌、猜謎語、蕩秋千活動(dòng)。24、民族團(tuán)結(jié)“五個(gè)互相”是什么答各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。25、“四個(gè)人人”是什么答人人都樹立民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都懂得民族政策，人人講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。26、什么是宗教宗教工作的本質(zhì)是什么答是與對(duì)超自然力量的信仰相適應(yīng)的一種社會(huì)歷史文化現(xiàn)象。宗教工作的本質(zhì)是群眾工作。27、新疆宗教演變大致經(jīng)歷了哪四個(gè)階段答第一階段是原始宗教，如薩滿教，歷時(shí)數(shù)千年至數(shù)萬年；第二階段是以佛教為主要宗教的多宗教（原始宗教、襖教、道教、摩尼教、景教）并存格局，大約持續(xù)了1000年。第三階段是佛教與伊斯蘭教并為主要宗教的多宗教（襖教、道教、摩尼教、景教、薩滿教、天主教）并存格局，大約維持了6個(gè)多世紀(jì)；第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多宗教（佛教、道教、基督教、天主教、東正教）并存格局，從16世紀(jì)形成以后一起延續(xù)到現(xiàn)在。28、宗教的社會(huì)特征是什么答即宗教的群眾性、民族性、長期性、國際性和復(fù)雜性。29、宗教產(chǎn)生和存在的根源是什么答自然根源、認(rèn)識(shí)根源、心里根源、社會(huì)根源。30、伊犁及我縣分別有哪些宗教伊犁宗教有哪些特點(diǎn)答主要有伊斯蘭教、佛教（漢傳佛教、藏傳佛教）、基督教、天主教、東正教。我縣主要有伊斯蘭教、藏傳佛教（俗稱喇嘛教）、基督教。其特點(diǎn)可概括為“多”（民族多、宗教多、信教群眾多、活動(dòng)場所多、教派門宦多）、“少”（少數(shù)民族信教突出）、“長”（伊犁宗教歷史長）、“大”（地域面積大）、“邊”（邊境線長）、“貧”（經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后）六個(gè)字。31、新世紀(jì)、新階段黨的宗教工作指導(dǎo)方針的基本內(nèi)容是什么答全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。32、如何正確理解宗教信仰自由政策答所謂宗教信仰自由，即每個(gè)公民既有宗教信仰的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有不信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。33、為什么要對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行依法管理答依法管理宗教事務(wù)，是指政府根據(jù)憲法和有關(guān)法律及規(guī)范性文件，對(duì)宗教方面涉及國家利益、社會(huì)公共利益的關(guān)系和行為，以及社會(huì)公共活動(dòng)中涉及宗教宗教界權(quán)益的關(guān)系和行為的行政管理。包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面，要管理那些違背憲法、法律和政策，損害國家利益和社會(huì)公共利益的行為，即制止非法、抵御滲透、打擊非法犯罪活動(dòng)。另一方面，要管理社會(huì)公共活動(dòng)中損害宗教界權(quán)益的行為，也就是管理違背黨的宗教信仰自由政策，侵犯公民宗教信仰自由權(quán)利，侵犯宗教教職人員履行正常教務(wù)的權(quán)利和侵犯宗教組織合法權(quán)益的行為。政府對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，就是為了保證憲法、法律和政策在宗教方面的實(shí)施，使宗教活動(dòng)正常有序進(jìn)行。34、做好新形勢(shì)下宗教工作的關(guān)鍵是什么答全面理解和認(rèn)真貫徹黨的宗教工作基本方針，落實(shí)宗教事務(wù)條例。35、在宗教工作中必須堅(jiān)持“四個(gè)維護(hù)”的內(nèi)容是什么

簡介：1、（單選題）清真飲食服務(wù)企業(yè)和食品生產(chǎn)、加工企業(yè)兼并者被兼并時(shí)，不得隨意改變其服務(wù)方向，確實(shí)需要改變服務(wù)方向的，必須征得當(dāng)?shù)爻鞘腥嗣裾ǎ┩狻A宗教事務(wù)工作部門OB衛(wèi)生行政管理部門OC民族事務(wù)工作部門OD工商行政管理部門正確答案C用戶選擇2、（單選題）以（）場所為主要游覽內(nèi)容的風(fēng)景名勝區(qū)，其所在地的縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)、處理宗教活動(dòng)場所與園林、文物、旅游等方面的利益關(guān)系，維護(hù)宗教活動(dòng)場所的合法權(quán)益。OA宗教活動(dòng)OB公共活動(dòng)OC兒童活動(dòng)OD非宗教活動(dòng)正確答案A用戶選擇3、（單選題）信仰（）的中國公民前往國外朝覲，由（）全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織。OA基督教OB伊斯蘭教OC天主教OD佛教正確答案B用戶選擇4、（單選題）城市人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族流動(dòng)人員的教育和管理，保護(hù)其（）。OA受教育權(quán)OA行政復(fù)議、民事訴訟OB行政復(fù)議、刑事訴訟OC民事訴訟、行政訴訟OD行政復(fù)議、行政訴訟正確答案D用戶選擇9、（單選題）少數(shù)民族人口較多的城市的人民政府，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需要和條件，建立民族醫(yī)院、民族醫(yī)藥學(xué)研究機(jī)構(gòu)，發(fā)展（）。OA少數(shù)民族鬼神占卜學(xué)OB少數(shù)民族傳統(tǒng)教育事業(yè)OC少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥科學(xué)OD少數(shù)民族傳統(tǒng)生存學(xué)正確答案C用戶選擇10、（單選題）城市人民政府對(duì)及生產(chǎn)經(jīng)營少數(shù)民族用品企業(yè)的貸款，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要和條件，予以（）。OA貼息OB免稅OC減免OD放寬正確答案A用戶選擇11、（單選題）城市人民政府應(yīng)當(dāng)重視少數(shù)民族干部的（）。OA選聘OB提拔OC培養(yǎng)和選拔OD培訓(xùn)正確答案C用戶選擇

簡介：1民族宗教政策法規(guī)知識(shí)競賽試題民族宗教政策法規(guī)知識(shí)競賽試題一、單項(xiàng)選擇1、河北省清真食品管理?xiàng)l例所稱清真食品，是指。A、按照回族等有清真飲食習(xí)慣少數(shù)民族的風(fēng)俗屠宰、加工的肉制品和其它食品B、按照回族等有清真飲食習(xí)慣少數(shù)民族的風(fēng)俗屠宰、加工、制作的肉制品和其它食品C、按照回族等有清真飲食習(xí)慣少數(shù)民族的風(fēng)俗屠宰、加工、制作、銷售的肉制品和其它食品2、生產(chǎn)經(jīng)營清真食品的單位和個(gè)人，向所在地人民政府民族事務(wù)行政主管部門申請(qǐng)辦理清真食品準(zhǔn)營證和清真標(biāo)識(shí)牌。所在地人民政府民族事務(wù)行政主管部門應(yīng)當(dāng)在接到申請(qǐng)后日內(nèi)給予批復(fù)。A、七日B、十日C、十五日3、河北省清真食品管理?xiàng)l例規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營清真食品的單位和個(gè)人，應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)經(jīng)營場所的顯著位置懸掛。A、清真標(biāo)識(shí)牌B、清真準(zhǔn)營證C、清真食品稅務(wù)登記證4、經(jīng)營制售假冒偽劣清真食品的處以罰款。A、一千元以上三千元以下B、三千元以上五千元以下C、五千元以上一萬元以下5、民族是產(chǎn)生的。A、人類社會(huì)一開始B國家出現(xiàn)后C原始社會(huì)崩潰，私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)產(chǎn)生后6、最早提出民族區(qū)域自治理念。A、馬克思B、毛澤東C、列寧7、社會(huì)主義在民族政策上的根本立場是。A、民族解放B、民族繁榮C、民族自強(qiáng)8、“加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。”這一句話是提出來的。A、江澤民B、鄧小平C、毛澤東9、一再強(qiáng)調(diào)“民族、宗教無小事?！?。A、毛澤東B、鄧小平C、江澤民10、自治州、自治縣的建制須經(jīng)批準(zhǔn)。A、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B、國務(wù)院C、省級(jí)人民代表大會(huì)11、民族自治地方的人民代表大會(huì)的人民代表按照的要求配置。A、實(shí)行區(qū)域自治的民族的代表應(yīng)占大多數(shù)B、除實(shí)行區(qū)域自治的民族的代表外，其他居住在行政區(qū)域內(nèi)的民族也應(yīng)有適當(dāng)代表名額。人口特少的民族至少要有一名代表C、民族代表名額嚴(yán)格按人口比例分配12、民族自治地方的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中，實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民應(yīng)擔(dān)任職務(wù)。A、主任B、副主任C、主任或者副主任13、民族區(qū)域自治法是制定的。A、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B、全國人民代表大會(huì)C、國務(wù)院14、民族區(qū)域自治法規(guī)定，發(fā)達(dá)地區(qū)的企業(yè)到民族自治地方投資，應(yīng)采取原則。A、無私援助B、互惠互利C、無償投資15、民族區(qū)域自治法對(duì)保障民族自治地方自治機(jī)關(guān)行使變通權(quán)的審批期限是。A、30日B、60日C、90日16、民族區(qū)域自治法對(duì)民族自治地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面所作的修改是。A、新增了優(yōu)先合理安排資源開發(fā)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的條款B、規(guī)定民族自治地方基∩枋┙ㄉ杳磕甑菰10％C、規(guī)定民族自治地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)免除配套資金17、民族區(qū)域自治法對(duì)國家在民族自治地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的配套資金規(guī)定是。A、根據(jù)不同情況給予減少或者免除配套資金的照顧B、配套資金給予減免20％的照顧C(jī)、免除配套資金3A、在18歲以前由父母或養(yǎng)父母商定，滿18歲者由本人決定，年滿20周歲者不再更改民族成分B、由本人決定C、在18歲以前由母親和繼父、或父親和繼母商定；雙方原來的子女已滿18周歲的，不更改原來的民族成分30、民族區(qū)域自治法規(guī)定民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓模贫ㄗ灾螚l例和單行條例。A、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩rB、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展情況C、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)31、為加快少數(shù)民族人才培養(yǎng)，我省在普通高校招生、錄取工作中，對(duì)少數(shù)民族考生予以特殊照顧，具體政策是。A、對(duì)散居少數(shù)民族考生照顧5分，對(duì)自治縣考生照顧10分B、對(duì)散居少數(shù)民族和自治縣考生照顧5分C、對(duì)散居少數(shù)民族和自治縣少數(shù)民族考生照顧10分32、河北省人口與計(jì)劃生育條例規(guī)定在條件下，要求生育的夫妻，可以有計(jì)劃地照顧再生一個(gè)子女。A、夫妻雙方有一方為少數(shù)民族人口，且只有一個(gè)子女的B、夫妻雙方有一方為1000萬以下的少數(shù)民族，只有一個(gè)子女的C、夫妻雙方均為全國1000萬以下少數(shù)民族，只有一個(gè)子女的33、河北省殯葬管理辦法規(guī)定火葬區(qū)內(nèi)實(shí)行土葬的少數(shù)民族公民死亡后應(yīng)在當(dāng)?shù)氐牡攸c(diǎn)埋葬。A、民政部門指定B、民族宗教事務(wù)管理部門指定C、民政部門和民族宗教事務(wù)管理部門共同指定34、2003年9月在我國舉行了全國第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。A、寧夏回族自治區(qū)銀川市B、重慶市C、甘肅省蘭州市35、孔雀舞是的民間舞蹈。A、彝族B、傣族C、白族36、明代著名航海家鄭和是族的民族英雄。A、回B、漢C、高山37、曾與劉伯承將軍“歃血為盟”的彝族領(lǐng)袖是。A、果基小約丹B、奢香C孟獲38、蒙古族作家尹湛納希十九世紀(jì)中后期寫成的歷史小說青史演義，主要歌頌了民族英雄金戈鐵馬勇創(chuàng)偉業(yè)的事跡A、努爾哈赤B、成吉思汗C、忽必烈39、我國的五大宗教是指。A、佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教B、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教C、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、東正教40、“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”是在憲法中明確規(guī)定的。A、第三十四條B、第三十五條C、第三十六條41、憲法規(guī)定“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的”。A、干涉B、支配C、侵犯42、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是指政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行和監(jiān)督。A、直接管理B、行政管理C、依法管理43、依法管理宗教事務(wù)的目的在于保護(hù)正常的活動(dòng)和宗教界的。A、正當(dāng)權(quán)利B、基本權(quán)利C、合法權(quán)益44、全面正確地貫怪蔥兇誚絳叛鱟雜燒咭埠茫婪憂慷宰誚淌攣竦墓芾也好，目的都是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)。A、相協(xié)調(diào)B、相和諧C、相適應(yīng)45、佛教傳入中國二千年界定為年。A、1998年B、1996年C、2000年46、佛教在中國內(nèi)地分為佛教和佛教。A、南傳北傳B、漢傳藏傳C、漢族藏族47、道教的發(fā)源地在。A、中國B、印度C、日本48、道教主要的教派是和兩大教派。

簡介：第五章中國四大宗教一、判斷題（正確答案用“A”標(biāo)注，錯(cuò)誤答案用“”標(biāo)注）1信仰東正教的少數(shù)民族有俄羅斯族、鄂溫克族等。（）2佛教大約創(chuàng)立于6世紀(jì)。在世界各大宗教中，佛教創(chuàng)立的時(shí)間最早。（）3小乘佛教又名上座部佛教，在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)體系上仍接近于原始佛教。（）4佛教的標(biāo)志往往以法輪表示。因?yàn)榉鹬ㄝ喨畿囕嗇氜D(zhuǎn)可摧破眾生煩惱。（）5繞佛，即按逆時(shí)針方向行走，一圈、三圈或百圈、千圈，表示對(duì)佛的尊敬。（）6“道”是生化宇宙萬物的原動(dòng)力，造化之根，是先天地而存在的。（）7八仙傳說故事先后見于唐代文人記載，至宋代最后定型。（）8天主教最高首領(lǐng)稱“樞機(jī)主教”，俗稱“紅衣主教”。（）9伊斯蘭為阿拉伯語的音譯，本意為“順服”，即順服唯一的安拉。（）10伊斯蘭教的朝功。凡身體健康，旅途方便，并具有經(jīng)濟(jì)能力的穆斯林，一生中至少應(yīng)去麥加克爾白（天房）朝拜一次；也可由別人代朝拜。（）二、單項(xiàng)選擇題（每題的備選項(xiàng)中，只有1個(gè)最符合題意）1佛祖釋迦牟尼的成道處是（）。A藍(lán)毗尼花園B鹿野苑C拘尸那迦D菩提迦耶2佛祖釋迦牟尼的初轉(zhuǎn)“法”輪處是（）。A藍(lán)毗尼花園B鹿野苑C拘尸那迦D菩提迦耶3中國佛教史上對(duì)中國文化思想影響最廣泛的佛教宗派是（）。A禪宗B天臺(tái)宗C華嚴(yán)宗D法相宗4漢地俗稱“黃教”的藏傳佛教教派指的是（）。A寧瑪派B薩迦派C噶舉派D格魯派5漢地俗稱“花教”的藏傳佛教教派指的是（）。A寧瑪派B薩迦派C噶舉派D格魯派6佛教開始傳入中國是在（）時(shí)期。A東漢B西漢C魏晉D南北朝7佛教基本教義四諦中，提出了佛教出世間的最高理想一一涅梁的是（）A苦諦B集諦C滅諦D道諦8佛教基本教義四諦中，對(duì)造成痛苦與煩惱原因的分析的是（）。A苦諦B集諦C滅諦D道諦9下列佛教造像組合中，屬于東方三圣的是（）。A大勢(shì)至菩薩一阿彌花佛一觀音營薩B普賢菩薩一釋迦牟尼佛一文殊菩薩C月光菩薩一藥師佛一日光菩薩D普賢菩薩一毗盧遮那佛一文殊菩薩26基督教于唐代貞觀年間第一次傳入中國，當(dāng)時(shí)傳人的教派為（）。A天主教B東正教C聶斯脫利派（景教）D新教27我國下列信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中，屬什葉派的是（）。A哈薩克族B塔吉克族C烏孜別克族D塔塔爾族28中國穆斯林大多屬于伊斯蘭教的（）。A遜尼派B什葉派C蘇菲派D瓦哈比派29我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古清真寺是（）。A泉州清凈寺B廣州懷圣寺B北京牛街清真寺D西安化覺寺30我國清真寺的教長稱（）。A伊瑪目B阿訇C毛拉D哈吉31以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂世界為宗旨佛教宗派是（）。A凈土宗B禪宗C天臺(tái)宗D法相宗32在寺院圍墻涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅白黑三色花紋的藏傳佛教教派是（）。A格魯派B噶舉派C寧瑪派D薩迦派33手持如意棒，身騎六牙大象（表示六度），人稱大行菩薩的是（）。A文殊菩薩B普賢菩薩C、觀音菩薩D地藏菩薩34地藏菩薩的道場在（）。A普陀山B峨眉山C九華山D五臺(tái)山35全國各地真武廟的祖庭在（）。A五臺(tái)山B武當(dāng)山C三清山D長白山36媽祖原名林默，生于（）建隆元年（960年）。A東漢B西漢C北宋D南宋37基督教是由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌于（）創(chuàng)立的。A4世紀(jì)B3世紀(jì)C2世紀(jì)D1世紀(jì)38天主教管理一個(gè)堂區(qū)的負(fù)責(zé)人稱（）。A神父B主教C牧師D牧首39伊斯蘭教在（）永徽二年（651年）傳入中國。40艾提尕爾清真寺位于（），是新疆地區(qū)最大的清真寺。A吐魯番B烏魯木齊C喀什D伊犁三、多項(xiàng)選擇題（每題的備選答案中，有2個(gè)或2個(gè)以上符合題意，至少有1個(gè)錯(cuò)項(xiàng)）1以下我國少數(shù)民族中信仰伊斯蘭教的有（）。A維吾爾族B哈薩克族C裕固族B東鄉(xiāng)族E保安族

簡介：一、單選題（題數(shù)50，共500分）1宗教傳播既是一個(gè)選擇的過程也是一個(gè)（）的相互影響的過程。10分A、傳承B、雙向C、變革D、創(chuàng)新我的答案B2在國外學(xué)術(shù)界，比較避諱“原始宗教”這個(gè)術(shù)語，因?yàn)椤霸肌边@個(gè)詞語帶有（）的色彩。10分A、夸大B、褒義嗔界B、癡界C、貪界D、無色界我的答案D5（）認(rèn)為巫術(shù)是確保各種季節(jié)糧食取得豐收的重要手段。10分A、泰勒B、迪爾凱姆C、托爾曼D、弗雷澤我的答案D6

簡介：宗教政策法規(guī)知識(shí)競賽試題宗教政策法規(guī)知識(shí)競賽試題宗教政策法規(guī)知識(shí)競賽題一、單項(xiàng)選擇題憲法第條規(guī)定中華人民共和國公民有宗教信仰自由。A第十六條B第三十六條C第五十六條憲法規(guī)定國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，正常的宗教活動(dòng)是指。A教徒在宗教活動(dòng)場所內(nèi)所進(jìn)行的各種活動(dòng)B在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行的宗教活動(dòng)C宗教團(tuán)體所進(jìn)行的一切活動(dòng)年中央6號(hào)文件首次明確政府對(duì)宗教事務(wù)依法管理。A1990年B1991年C1992年鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持的基本原則是。A長期共存，互相監(jiān)督B相互尊重，互相信任A省級(jí)以上B市級(jí)以上C縣級(jí)以上0土地管理部門在確定和變更宗教活動(dòng)的場所土地使用權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)征求的意見。A宗教活動(dòng)場所管委會(huì)B本級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門C宗教活動(dòng)場所教職人員1宗教活動(dòng)場所內(nèi)改建、新建建筑物，不影響宗教活動(dòng)場所現(xiàn)有布局和功能的，應(yīng)當(dāng)報(bào)宗教活動(dòng)場所所在地的部門審批。A縣級(jí)宗教事務(wù)B市級(jí)宗教事務(wù)C省級(jí)宗教事務(wù)宗教活動(dòng)場所內(nèi)發(fā)生重大事故、重大事件未及時(shí)報(bào)告，造成嚴(yán)重后果的，情節(jié)較重的，將。A由登記管理機(jī)關(guān)責(zé)令該宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所撤換直接負(fù)責(zé)的主管人員B宗教事務(wù)部門責(zé)令改正C登記管理機(jī)關(guān)撤銷該宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所的登記3江蘇省宗教事務(wù)條例，自起施行。

簡介：1大學(xué)生宗教知識(shí)競賽參考題目（一）大學(xué)生宗教知識(shí)競賽參考題目（一）一、填空題一、填空題1、中國宗教信徒信奉的主要有佛教、（道教）、伊斯蘭教、天主教和基督教。2、在各種宗教中，（佛教）在中國的歷史最長。3、我國五大宗教的全國性的宗教團(tuán)體有（中國佛教協(xié)會(huì)）、中國道教協(xié)會(huì)、中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)、（中國天主教愛國會(huì)）、（中國天主教主教團(tuán)）、（中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)）、（中國基督教協(xié)會(huì)）等。4、河南省內(nèi)被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）。5、我省經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（鄭州伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院）。6、我省經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（河南圣經(jīng)專科學(xué)校）、（河南佛教學(xué)院）。7、我國宗教的特性是“三性”，即（長期性）、（群眾性）、特殊復(fù)雜性。8、（教育法）第八條規(guī)定，國家實(shí)行教育與法律相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。9我國現(xiàn)行的宗教事務(wù)方面的行政法規(guī)有兩部，即（宗教事務(wù)條例）和（中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動(dòng)管理規(guī)定）。10、宗教事務(wù)條例經(jīng)2004年7月7日國務(wù)院第57次常務(wù)會(huì)議通過，2004年11月30日頒布，于（2005年）3月1日施行。11、宗教事務(wù)條例內(nèi)容包括總則、宗教團(tuán)體、（宗教活動(dòng)場所）、（宗教教職人員）、（宗教財(cái)產(chǎn)）、法律責(zé)任和附則七個(gè)部分。12、黨的宗教工作基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策），（依法管理宗教事務(wù)），（堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則），（積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)）。13、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，要（“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”）的原則。14、中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、（宗教信仰）、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。3員身份。A宗教活動(dòng)場所B宗教團(tuán)體C宗教院校D宗教界13、黨處理同宗教界人士關(guān)系的基本原則是（C）。A長期共存，互相監(jiān)督B相互尊重，互相信任C政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重D互相合作，互相促進(jìn)14、（B）是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我們黨對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策。A國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)B宗教信仰自由C尊重和保護(hù)公民15、宗教事務(wù)條例的立法宗旨是（B），維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，規(guī)范宗教事務(wù)管理。A保護(hù)公民合法權(quán)利B保障公民宗教信仰自由C保障少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣自由16、宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)對(duì)宗教教職人員和信教公民進(jìn)行愛國主義教育和法制教育，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)（B）。A相一致B相適應(yīng)C相協(xié)調(diào)17、外國人在中國境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在（C）的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)。A任何B未經(jīng)登記C依法登記18、擅自出版、印制、發(fā)行（B）的，由縣級(jí)以上新聞出版或文化行政部門依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定予以處罰。A宗教藝術(shù)品B宗教出版物C宗教用品19、假冒宗教教職人員進(jìn)行宗教活動(dòng)的，由宗教事務(wù)部門責(zé)令（C），有違法所得的，沒收違法所得；有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。A改正B取締C停止活動(dòng)

簡介：宗教知識(shí)競賽試題（第一套）第一部分個(gè)人必答題第一部分個(gè)人必答題A隊(duì)隊(duì)1、寺觀教堂需經(jīng)省級(jí)宗教部門審批。（對(duì)）鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持的基本原則是CA、長期共存，互相監(jiān)督B、相互尊重，互相信任C、政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重2、其他固定宗教活動(dòng)處所，需經(jīng)設(shè)區(qū)的市級(jí)宗教部門審批。對(duì)宗教活動(dòng)場所應(yīng)當(dāng)成立管理組織，實(shí)行（C）管理。A、科學(xué)管理B、內(nèi)部管理C、民主管理3、其他固定宗教活動(dòng)處所可以編印宗教內(nèi)部資料性出版物。（錯(cuò)）宗教的存在根源有（ABC）A自然根源B社會(huì)根源C認(rèn)識(shí)論根源D文化根源B隊(duì)隊(duì)1、申請(qǐng)宗教院校學(xué)位，應(yīng)當(dāng)具備一定的外國語或古漢語水平。（√）外國人同中國宗教界的友好往來和文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，應(yīng)通過（C）以上宗教社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行。A、縣（市）區(qū)B、設(shè)區(qū)的市C、省、自治區(qū)、直轄市2、宗教活動(dòng)場所管理組織負(fù)責(zé)人不能成為本場所財(cái)務(wù)管理小組的成員。（錯(cuò)）伊斯蘭教的五項(xiàng)宗教功課是指（B）A、念、坐、朝、覲、功B、念、禮、齋、課、朝C、坐、念、齋、課、功3、我國五大宗教的全國性的宗教團(tuán)體有（中國佛教協(xié)會(huì)）、中國道教協(xié)會(huì)、中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)、（中國天主教愛國會(huì)）、（中國天主教主教團(tuán)）、（中國基督A、對(duì)立的B、一致的C、不相關(guān)的3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，在平等的基礎(chǔ)上開展宗教對(duì)外友好往來，抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，不允許任何組織、團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國宗教事務(wù)。（√）普陀山是（A）菩薩的道場A、觀音B、文殊C、普賢E隊(duì)隊(duì)1、、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，違背了我國實(shí)行的宗教信仰自由政策。（錯(cuò)）如何識(shí)別邪教（ABCD）A看歷史B看與信徒之間的關(guān)系C看宗教領(lǐng)袖是誰D看傳教的目的2、外國人在中國境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)。（錯(cuò)）我國的宗教分為兩種，區(qū)分的依據(jù)有（CD）A地域B傳統(tǒng)C民族D政治3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，在平等的基礎(chǔ)上開展宗教對(duì)外友好往來，抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，不允許任何組織、團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國宗教事務(wù)。（√）信教公民的集體宗教活動(dòng)，一般應(yīng)當(dāng)在（B）內(nèi)舉行。A、自己家里B、經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場所C、公共場所F隊(duì)隊(duì)1、其他固定宗教活動(dòng)處所需經(jīng)設(shè)區(qū)的市級(jí)宗教部門審批。（√）擅自組織信教公民到國外朝覲的，由（A）部門責(zé)令停止活動(dòng)，對(duì)違法所得予以沒收，可視情節(jié)處以1倍以上3倍以下的罰款。

簡介：宗教知識(shí)競賽試題（第二套）第一部分個(gè)人必答題A隊(duì)隊(duì)1、政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。（錯(cuò)）宗教認(rèn)識(shí)其信仰對(duì)象的基本方法是（A）A信仰主義B感性C理性2、高校歷來是允許境外利用宗教進(jìn)行滲透的前沿陣地。（錯(cuò)）中國本土的宗教是（BA、基督教B、道教C、佛教D、伊斯蘭教3、河南省內(nèi)被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）（大香山寺）。（錯(cuò)）對(duì)信教和不信教的群眾，都要進(jìn)行愛國主義，集體主義和（C）的教育。A民族主義B現(xiàn)實(shí)主義C社會(huì)主義D共產(chǎn)主義B隊(duì)隊(duì)1實(shí)行宗教信仰自由政策，不是真正符合人民利益的唯一正確的政策。（錯(cuò)）中國基督教的“三自”原則是（C。A自治、自辦、自傳B自治、自養(yǎng)、自傳C自養(yǎng)、自治、自辦2、實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。（對(duì)）不屬于世界三大宗教的是（D）A、村（居）民委員會(huì)B、市級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處D隊(duì)隊(duì)1、宗教把科學(xué)看作是最高意義的革命力量。（錯(cuò)）外國人在中國境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在（A）的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)。A依法登記B有一定歷史C所在國大使館認(rèn)定2、、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，要“保護(hù)合法、取締非法、抵御滲透、打擊邪教”的原則。（錯(cuò)）中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)進(jìn)程中，高度重視宗教問題，開創(chuàng)了一條具有中國特色的解決宗教問題的道路，形成了中國特色的馬克思主義宗教觀，（C）就是其中的一下1982組成部分。A國家對(duì)宗教積極進(jìn)行控制管理B宗教哲學(xué)C國家宗教觀3、宗教活動(dòng)場所管理組織負(fù)責(zé)人不能成為本場所財(cái)務(wù)管理小組的成員。（錯(cuò)）我國藏族人民所信的教為（C）A佛教B伊斯蘭教C喇嘛教E隊(duì)隊(duì)

簡介：大學(xué)生宗教知識(shí)競賽題庫附答案一、一、單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題以下為基礎(chǔ)題以下為基礎(chǔ)題1馬克思主義的和歷史唯物主義為我們認(rèn)識(shí)宗教問題提供了認(rèn)識(shí)論和方法論上的指導(dǎo)。A主觀唯心主義B辯證唯物主義C客觀唯心主義2下列哪項(xiàng)不是宗教特殊復(fù)雜性的主要表現(xiàn)A國際性B群眾性C民族性3宗教認(rèn)識(shí)其信仰對(duì)象的基本方法是A信仰主義B感性C理性4宗教信仰自由受保護(hù)，公民有信仰宗教的自由。A條例B憲法C國家D政府5對(duì)信教和不信教的群眾，都要進(jìn)行愛國主義，集體主義和的教育。A民族主義B現(xiàn)實(shí)主義C社會(huì)主義D共產(chǎn)主義6不屬于世界三大宗教的是A基督教B伊斯蘭教C佛教D道教7馬克思主義哲學(xué)課的一項(xiàng)重要內(nèi)容是要切實(shí)加強(qiáng)青少年的科學(xué)世界觀，其中包括的宣傳教育。A宗教知識(shí)B方法論C無神論8共產(chǎn)黨員和不能信仰宗教。A共青團(tuán)員B民主黨派人士C各族領(lǐng)導(dǎo)干部9下列說法正確的是A黨的政策是，父母信教等于子女信教。17假冒宗教教職人員進(jìn)行宗教活動(dòng)的，由宗教事務(wù)部門責(zé)令，有違法所得的，沒收違法所得有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。A改正B停止活動(dòng)C取締18憲法第條規(guī)定中華人民共和國公民有宗教信仰自由。A第十六條B第五十六條C第三十六條19宗教工作的根本任務(wù)是。A做好信教群眾工作B貫徹黨的宗教工作基本方針C依法管理宗教事務(wù)20是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一。A登霄節(jié)B古爾邦節(jié)C住棚節(jié)21任何組織和個(gè)人不得在進(jìn)行宗教活動(dòng)。A公共場所B社區(qū)C學(xué)校22籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場所，由向擬設(shè)立的宗教活動(dòng)場所所在地的縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門提出申請(qǐng)。A信教群眾B鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道C宗教團(tuán)體23我國的宗教政策是A宗教信仰自由B任何人都不得信教C宗教團(tuán)體應(yīng)積極管理宗教事務(wù)24中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)進(jìn)程中，高度重視宗教問題，開創(chuàng)了一條具有中國特色的解決宗教問題的道路，形成了中國特色的馬克思主義宗教觀，就是其中的重要組成部分。A國家對(duì)宗教積極進(jìn)行控制管理B宗教哲學(xué)C國家宗教觀

簡介：1大學(xué)生宗教知識(shí)競賽參考題目（一）大學(xué)生宗教知識(shí)競賽參考題目（一）前言為促進(jìn)2013年全省大學(xué)生宗教知識(shí)競賽的深入開展，省委高校工委、省教育廳組織有關(guān)專家、工作人員編制了部分競賽參考題目，供各高校在組織宗教知識(shí)競賽中使用、參考。其中，絕大部分題目出自大學(xué)生宗教知識(shí)手冊(cè)、高校宗教工作知識(shí)讀本。各高?？梢罁?jù)各題目中的知識(shí)點(diǎn)，自行設(shè)計(jì)題目形式，靈活使用。各高校在使用中若發(fā)現(xiàn)題目及答案存在錯(cuò)漏，請(qǐng)及時(shí)反饋。一、填空題一、填空題1、中國宗教信徒信奉的主要有佛教、（道教）、伊斯蘭教、天主教和基督教。2、在各種宗教中，（佛教）在中國的歷史最長。3、我國五大宗教的全國性的宗教團(tuán)體有（中國佛教協(xié)會(huì)）、中國道教協(xié)會(huì)、中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)、（中國天主教愛國會(huì)）、（中國天主教主教團(tuán)）、（中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)）、（中國基督教協(xié)會(huì)）等。4、河南省內(nèi)被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）。5、我省經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（鄭州伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院）。6、我省經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校是（河南圣經(jīng)專科學(xué)校）、（河南佛教學(xué)院）。7、我國宗教的特性是“三性”，即（長期性）、（群眾性）、特殊復(fù)雜性。8、（教育法）第八條規(guī)定，國家實(shí)行教育與法律相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。9我國現(xiàn)行的宗教事務(wù)方面的行政法規(guī)有兩部，即（宗教事務(wù)條例）和（中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動(dòng)管理規(guī)定）。10、宗教事務(wù)條例經(jīng)2004年7月7日國務(wù)院第57次常務(wù)會(huì)議通過，2004年11月30日頒布，于（2005年）3月1日施行。11、宗教事務(wù)條例內(nèi)容包括總則、宗教團(tuán)體、（宗教活動(dòng)場所）、（宗教教職人員）、（宗教財(cái)產(chǎn)）、法律責(zé)任和附則七個(gè)部分。12、黨的宗教工作基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策），（依法管理宗教事務(wù)），（堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則），（積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)）。13、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，要（“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打311、除經(jīng)政府（A）部門依法登記的宗教活動(dòng)場所外，其他場所一律不得組織、舉行宗教活動(dòng)，不得接受宗教性捐獻(xiàn)。A宗教事務(wù)B民政C旅游D文物12、宗教教職人員在宗教教務(wù)活動(dòng)中違反法律、法規(guī)或者規(guī)章的，除依法追究有關(guān)的法律責(zé)任外，由政府宗教事務(wù)部門建議有關(guān)的（B）取消其宗教教職人員身份。A宗教活動(dòng)場所B宗教團(tuán)體C宗教院校D宗教界13、黨處理同宗教界人士關(guān)系的基本原則是（C）。A長期共存，互相監(jiān)督B相互尊重，互相信任C政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重D互相合作，互相促進(jìn)14、（B）是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我們黨對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策。A國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)B宗教信仰自由C尊重和保護(hù)公民15、宗教事務(wù)條例的立法宗旨是（B），維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，規(guī)范宗教事務(wù)管理。A保護(hù)公民合法權(quán)利B保障公民宗教信仰自由C保障少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣自由16、宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)對(duì)宗教教職人員和信教公民進(jìn)行愛國主義教育和法制教育，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)（B）。A相一致B相適應(yīng)C相協(xié)調(diào)17、外國人在中國境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在（C）的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)。A任何B未經(jīng)登記C依法登記18、擅自出版、印制、發(fā)行（B）的，由縣級(jí)以上新聞出版或文化行政部門依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定予以處罰。A宗教藝術(shù)品B宗教出版物C宗教用品

簡介：宗教學(xué)宗教學(xué)殷玉樓殷玉樓目錄目錄緒論緒論1第一章第一章宗教的本質(zhì)宗教的本質(zhì)2第二章第二章宗教的觀念與思想宗教的觀念與思想3第一節(jié)第一節(jié)靈魂觀念靈魂觀念3第二節(jié)第二節(jié)神靈觀念神靈觀念4第三節(jié)第三節(jié)神性觀念神性觀念5第三章第三章宗教經(jīng)驗(yàn)宗教經(jīng)驗(yàn)8第一節(jié)第一節(jié)宗教經(jīng)驗(yàn)及其表現(xiàn)宗教經(jīng)驗(yàn)及其表現(xiàn)9第二節(jié)第二節(jié)獲得宗教經(jīng)驗(yàn)的方式獲得宗教經(jīng)驗(yàn)的方式10第三節(jié)第三節(jié)宗教經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)宗教經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)11第四章第四章宗教行為宗教行為12第一節(jié)第一節(jié)巫術(shù)12第二節(jié)第二節(jié)宗教禁忌宗教禁忌14第三節(jié)第三節(jié)獻(xiàn)祭與祈禱獻(xiàn)祭與祈禱16第五章第五章宗教體制宗教體制17第一節(jié)第一節(jié)宗教信徒組織化和科層制度宗教信徒組織化和科層制度18第二節(jié)第二節(jié)宗教觀念的信條化與信仰體制宗教觀念的信條化與信仰體制20第三節(jié)第三節(jié)宗教理想境界的追求與修行體制宗教理想境界的追求與修行體制23第四節(jié)第四節(jié)宗教行為的規(guī)范化與宗教禮儀宗教行為的規(guī)范化與宗教禮儀25第六章第六章宗教的起源和發(fā)展宗教的起源和發(fā)展25第一節(jié)第一節(jié)各派宗教起源論各派宗教起源論26第二節(jié)第二節(jié)宗教產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件宗教產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件26第七章第七章原始社會(huì)的氏族原始社會(huì)的氏族部落宗教部落宗教27第一節(jié)第一節(jié)氏族氏族部落宗教的基本信仰形態(tài)部落宗教的基本信仰形態(tài)27第二節(jié)第二節(jié)氏族氏族部落宗教的基本特征部落宗教的基本特征28第八章第八章國家國家民族宗教民族宗教28第一節(jié)第一節(jié)猶太教概論猶太教概論28第二節(jié)第二節(jié)基督宗教概論基督宗教概論31第三節(jié)第三節(jié)伊斯蘭教概論伊斯蘭教概論35第四節(jié)第四節(jié)佛教概論佛教概論37第五節(jié)第五節(jié)印度教概論印度教概論37第六節(jié)第六節(jié)道教概論道教概論41第九章第九章宗教信仰及其特征宗教信仰及其特征47一、一、信仰及其特點(diǎn)信仰及其特點(diǎn)47二、二、宗教信仰及其特征宗教信仰及其特征48三、三、宗教與封建迷信的區(qū)別宗教與封建迷信的區(qū)別50四、四、邪教的界定邪教的界定50五、五、宗教與邪教的本質(zhì)區(qū)別宗教與邪教的本質(zhì)區(qū)別51六、六、邪教對(duì)宗教信仰的危害邪教對(duì)宗教信仰的危害522教的本質(zhì)規(guī)定宗教的定義還是要返回到以神觀念為中心的第一種主張上去。把宗教確定為信仰和崇拜神的體系從總體上看仍是正確的。馬克思主義的宗教本質(zhì)論馬、恩的許多論斷屬于第二類型者（以宗教信仰的主體為中心）“宗教是那些還沒有獲得自己或是再度喪失了自己的人的自我意識(shí)和自我感覺?！瘪R克思〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言（1843年）呂大吉對(duì)宗教定義的規(guī)定宗教是關(guān)于超人間、超自然力量的一種社會(huì)意識(shí)，以及因此而對(duì)之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識(shí)和行為并使之規(guī)范化、體制化的社會(huì)文化體系。第二章第二章宗教的觀念與思想宗教的觀念與思想宗教觀念的基本內(nèi)容是說明其所信仰的信條和教義，從而形成具有理性色彩的神學(xué)體系。最基本最重要的宗教觀念大致可分為三類，即靈魂觀、神靈觀和神性觀。而這三種觀念在不同的宗教體系、不同的時(shí)代和不同的地域有不同的表現(xiàn)形式。第一節(jié)第一節(jié)靈魂觀念靈魂觀念靈魂觀念，在一切宗教觀念中是最重要、最基本的觀念之一。一、靈魂觀的涵義哲學(xué)上，一般把靈魂規(guī)定為存在于人的身體之中，但卻于身體對(duì)立的精神實(shí)體。其本質(zhì)性因素主要有兩點(diǎn)一、它們都認(rèn)為靈魂是其所在之個(gè)體（人或物）的一切活動(dòng)的生命力、原動(dòng)力和操縱者，是個(gè)體之一切行為的主宰。二、它們都認(rèn)為靈魂可以離開形體而獨(dú)立活動(dòng)，靈魂不會(huì)隨形體的死亡而死亡。靈魂觀的涵義靈魂是寓于個(gè)體之中，賦予個(gè)體以生命力，并主宰一切活動(dòng)的超自然存在二、靈魂觀念的演變?nèi)f物有靈靈魂觀念的外推與泛化靈魂觀念形成之后，被外推到與自己生活有關(guān)的萬物之上，想象它們也和人類一樣有一個(gè)靈魂支配著它們的生活。演化成“物神崇拜”的萬物有靈思想。三、靈魂崇拜對(duì)于靈魂崇拜的全部形式基本上都是圍繞生、老、病、死等生命過程進(jìn)行的。四、來世生活的場所冥府和天國幽靈世界的具體情況是以其靈魂在其生活的人間世界的情況為轉(zhuǎn)移，人們根據(jù)他生活的時(shí)代和社會(huì)背景作出的構(gòu)想。幽冥世界的三種所在地地面之上、地底之下、天上。五、來世生活的兩種類型。繼續(xù)說、報(bào)償說六、靈魂不朽問題人的肉體有死亡，而靈魂卻繼續(xù)存在甚至可以不滅，這是原始時(shí)代以來各種民族宗教體系的共同信念。第二節(jié)第二節(jié)神靈觀念神靈觀念宗教是社會(huì)的產(chǎn)物，宗教觀念的內(nèi)容，歸根到底是人與人間社會(huì)關(guān)系的反映。但是，在宗教反映中，