簡介:專題十八世界近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),高考?xì)v史,A組自主命題北京卷題組12016北京文綜,37,18分,052節(jié)選“教育是一個民族最根本的事業(yè)”鄧小平材料三人文教育是歐洲教育的傳統(tǒng)。19世紀(jì),英國知識界對教育的內(nèi)容展開爭論。一派認(rèn)為,科學(xué)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容,它是文明的基礎(chǔ)和核心,是國家富強之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士,而是要滿足社會的現(xiàn)實需要,但科學(xué)在教育中幾乎沒有獲得應(yīng)有的分量。另一派則認(rèn)為,古典人文科目語言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識,還是人類實現(xiàn)美、快樂、自由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。3①概述這一教育爭論在英國出現(xiàn)的時代背景。6分②教育內(nèi)容既受限于歷史時代,又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點運用中外歷史發(fā)展進程中的重要史實加以論述。12分要求觀點明確,史實充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。,五年高考,答案3①時代背景工業(yè)革命的興起科學(xué)技術(shù)的發(fā)展理性主義的發(fā)展。②觀點及論述略,解析3①,聯(lián)系19世紀(jì)英國社會經(jīng)濟、科技和思想等方面的史實進行概括。②為開放型試題,只要中外史實運用正確,論述合理即可。答案示例材料三反映的是教育中更應(yīng)該重視科學(xué)還是更應(yīng)該重視人文的爭論。我認(rèn)為科學(xué)應(yīng)是教育的主體內(nèi)容,在其基礎(chǔ)上才有人文的發(fā)展和社會的進步。17世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展,促進了人文素養(yǎng)的提升。哥白尼的日心說、伽利略研究自然界規(guī)律的成就、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系等為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),促進了人文主義的發(fā)展??茖W(xué)的發(fā)展推動社會進步。工業(yè)革命時期,瓦特改良蒸汽機,推動了英國工業(yè)化,英國成為世界工廠和貿(mào)易中心、資本主義世界霸主。第二次工業(yè)革命時期,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎(chǔ),發(fā)電機及愛迪生的一系列電氣發(fā)明將人類推進到電氣時代,極大地推動了生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟發(fā)展。二戰(zhàn)后,美國最先出現(xiàn)以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ)、信息技術(shù)為主導(dǎo)的新經(jīng)濟,推動經(jīng)濟飛躍,國力提升。因此科學(xué)推動經(jīng)濟發(fā)展和國家富強。綜上,雖然科學(xué)教育與人文教育都很重要,但科技更核心,科學(xué)發(fā)展推動經(jīng)濟、文化、社會的綜合發(fā)展。,命題評審本題介紹了19世紀(jì)英國的教育爭論,借以考查考生對歷史問題的理解分析能力以及提出觀點、論證觀點的能力。第①問旨在考查19世紀(jì)英國的時代特征。第②問是開放性命題,是對本題整體立意的升華。要求考生從所學(xué)知識中提煉出支撐自身觀點、符合題目要求的史實論據(jù),并完整、準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)出來。作為開放性命題,無論持何種觀點,只要不背離主題或違背歷史事實即可。開放性設(shè)問配合分層賦分為考生充分展示自身能力提供了廣闊的平臺。,22013北京文綜,40,8分,053節(jié)選海洋是人類活動的重要舞臺。,1以“海洋與人類文明進步”為題,從上表中選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M行論述。8分,答案1①海洋考察推動了人類文明進步。例1達(dá)爾文通過海洋考察擴大了視野,獲得了新知,寫出物種起源,提出優(yōu)勝劣汰的生物進化論,對當(dāng)時基督教的世界觀形成極大挑戰(zhàn)與沖擊。例2伊雷克對北極進行3次科學(xué)考察,繪制出地圖,增進了人類對北極地區(qū)的了解。②人類科技進步也推動了對海洋的利用與開發(fā)。例1利物浦至波士頓之間輪船航班的開通,使工業(yè)革命成果應(yīng)用于全球交通領(lǐng)域,有利于克服海洋的阻隔,促進了經(jīng)濟發(fā)展,便利了社會生活。例2英國至印度海底電纜在很大程度上克服了海洋對人類區(qū)域的阻隔,縮短了交往時間,有利于信息傳播。,解析第1問首先根據(jù)“海洋與人類文明進步”這一主題設(shè)計論點,一般要從兩個角度設(shè)計,即海洋考察推動了人類文明進步、人類文明進步推動了海洋開發(fā),然后從表格材料中選取能證明上述論點的事例加以論證。注意論據(jù)要充分,論證要嚴(yán)密。,方法技巧本題具有很強的開放性和選擇性,試題提供的每一則材料都可以作為論據(jù),為考生自主分析論證問題提供了較大的選擇空間,有利于考生發(fā)揮自己的水平。作答本題時,考生可以選擇自己最熟悉的內(nèi)容,挖掘出材料背后反映人類文明進步的歷史內(nèi)容,本著史論結(jié)合的原則緊扣主題進行論述。,B組統(tǒng)一命題、省區(qū)、市卷題組考點一近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)12017天津文綜,10,4分對下圖信息的解讀,表述正確的是A科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C勞動者的勞動強度越來越大D信息化普及貫穿全過程,答案A本題考查科技革命的影響。圖片中的文字信息分別介紹了蒸汽驅(qū)動機械制造設(shè)備、電子驅(qū)動大規(guī)模生產(chǎn)、制造流程的進一步自動化、基于信息物理融合系統(tǒng)四個階段的生產(chǎn)方式的變化,反映出科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化,故A項正確。B項中的“最”字不符合第一個時期,因為第一次工業(yè)革命時期科學(xué)的作用并不突出。C項本身表述錯誤。D項不能涵蓋上述四個時期。,22017江蘇單科,15,3分英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗性的實驗,促進科學(xué)的發(fā)展法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系A(chǔ)揭示了基本的宇宙法則B奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C確立了太陽中心說理論D闡明了時間空間的本質(zhì)屬性,答案A據(jù)材料中的“倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗性的實驗”“主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則”可判斷,這位17世紀(jì)的科學(xué)家是牛頓,他的經(jīng)典力學(xué)體系揭示了基本的宇宙法則,故應(yīng)選A項。B項是指相對論和量子論C項是哥白尼的成就D項是愛因斯坦相對論的貢獻。,32015重慶文綜,10,4分1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明A科學(xué)團體推動了歐洲啟蒙運動的發(fā)展B跨國文化交流促進了科學(xué)思想的傳播C18世紀(jì)早期英國啟蒙運動已接近尾聲D18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國,答案B法國著名啟蒙思想家伏爾泰參加牛頓的葬禮,訪問了牛頓的外甥女并聆聽了蘋果墜地的故事,而伏爾泰又通過著作使蘋果墜地的故事傳播到世界各地,說明跨國文化交流可以促進科學(xué)思想的傳播,故選B項。A、C、D三項不能在材料中反映出來,排除。,42015四川文綜,11,4分1933年希特勒上臺后,猶太科學(xué)家愛因斯坦選擇移居美國,放棄愿意為他提供避難所的歐洲國家。悉知該消息時,法國物理學(xué)家保羅朗之萬評價道“這是一個重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣。”在此,朗之萬A譴責(zé)納粹德國迫害猶太科學(xué)家B擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭威脅日益臨近C意識到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移D覺察到科學(xué)家全球流動為大勢所趨,答案C從題干材料看,愛因斯坦作為偉大的科學(xué)家,其移居美國的重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣,說明朗之萬意識到了世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移,故C項正確。A、B、D三項都是對材料的錯誤解讀,故排除。,52015江蘇單科,15,3分“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動,人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來,重新審視自身的價值和能力?!贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是A牛頓B達(dá)爾文C愛因斯坦D普朗克,答案A從題干材料信息可知,這一“科學(xué)革命”挑戰(zhàn)了宗教神學(xué)的權(quán)威,使人類第一次用新的視角認(rèn)識自然,重新審視自身的價值和能力,符合牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的影響,A項正確。,62015福建文綜,22,4分16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的認(rèn)識??茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是A進化論B萬有引力定律C量子論D相對論,答案B17世紀(jì)牛頓提出的萬有引力定律是對宇宙的性質(zhì)及其力量認(rèn)識的一大飛躍,故B正確。進化論、量子論和相對論的提出均不符合題干中的時間要求,故A、C、D可排除。,72014廣東文綜,20,4分歐美國家率先實現(xiàn)了從有機物經(jīng)濟向無機物經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,即生產(chǎn)活動中的動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動這一轉(zhuǎn)變的是A蒸汽機B計算機C牛頓經(jīng)典力學(xué)D達(dá)爾文進化論,答案A蒸汽機用煤作為燃料,而煤屬于礦物的一種,符合題干中“動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變”,故A項正確。B、C、D三項均不符合“直接推動”這一要求。,82014江蘇單科,17,3分英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時說人們“完全有意識地認(rèn)識到知識對技術(shù)進步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進步的無限前程”。能夠為這種觀點提供論據(jù)的史實是A牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C瓦特聯(lián)動式蒸汽機的制造D法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用,答案D本題關(guān)鍵信息是“知識對技術(shù)進步的重要性”,C僅涉及技術(shù)進步,排除A、B均只涉及知識,沒有體現(xiàn)技術(shù)進步,故排除?!半姶鸥袘?yīng)理論”是“知識”理論,“應(yīng)用”是“技術(shù)”,D符合題意。,92013課標(biāo)Ⅰ,28,4分,0162恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”,他指的應(yīng)是A哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D達(dá)爾文的生物進化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念,答案A本題考查世界近代自然科學(xué)的發(fā)展,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料的含義。哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”,改變了那個時代人類對宇宙的認(rèn)識,故A項符合題意。B、C、D三項都是近代自然科學(xué)發(fā)展的表現(xiàn),不符合“獨立宣言”的特征。,102013廣東文綜,21,4分被宗教人士評論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個世界,降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是A伏爾泰的天賦人權(quán)說B達(dá)爾文的進化論C馬丁路德的新教學(xué)說D愛因斯坦的相對論,答案B達(dá)爾文的進化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在教會和保守勢力看來,這不僅是對神和宗教的極大褻瀆,更是對人類尊嚴(yán)的莫大傷害。故B項符合題意。,112013江蘇單科,17,3分“根據(jù)這一理論,將時間和空間說成是絕對的是沒有意義的,因為對這兩種范疇的測量通常隨著觀察者的運動而改變。對于門外漢來說,這些觀點通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限?!鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕饬x是A開創(chuàng)了以實驗為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B預(yù)見海王星存在的準(zhǔn)確性C彌補經(jīng)典力學(xué)對時空認(rèn)識的不足D發(fā)現(xiàn)能量輻射的運動原則,答案C題干第一句即否定了絕對的時空觀,可以判定為愛因斯坦的狹義相對論。A是伽利略的成就,B驗證了牛頓的萬有引力定律的科學(xué)性,D是量子論的貢獻,僅C為相對論的歷史意義。,評析本題考查近現(xiàn)代物理學(xué)的成就,難度中等,解題的關(guān)鍵在于正確再認(rèn)和再現(xiàn)近代以來科學(xué)特別是物理學(xué)的成就,另外要注意從內(nèi)容上區(qū)分相對論和量子論的意義。,122017課標(biāo)Ⅱ,42,12分閱讀材料,完成下列要求。材料鐘表的演變,據(jù)英約翰哈薩德時間社會學(xué)等從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。要求明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。,答案僅供參考論題計時工具隨科技、社會進步而發(fā)展普及。簡述物理學(xué)的發(fā)展推動計時工具由依賴自然向機械化飛躍游絲的發(fā)明、原子鐘的出現(xiàn),使計時工具的精度不斷提高信息技術(shù)的發(fā)展使計時工具功能多元化。工業(yè)革命推動了社會進步,加快了鐘表制造業(yè)的發(fā)展,使計時工具逐步普及??傊?計時工具的發(fā)展、普及是科技和社會進步的具體體現(xiàn)。,解析本題考查計時工具的發(fā)展與普及。首先,從表格中提取兩條信息,結(jié)合所學(xué)知識進行分析,概括出論題然后,根據(jù)論題,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識進行論證最后,總結(jié)出計時工具進步體現(xiàn)的實質(zhì)問題。,132014課標(biāo)Ⅰ,40,25分,0298閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星1587約1666青年時曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參加進士考試,均名落孫山。45歲以后,面對明末流民遍地的現(xiàn)實,宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成天工開物一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編四庫全書,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻。摘編自潘吉星宋應(yīng)星評傳等材料二牛頓16431727自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版,闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國會議員,后被封為爵士,成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認(rèn)可,對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。摘編自詹姆斯格雷克牛頓傳等,1根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。15分2根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出二人科技成果命運不同的原因。10分,答案1特點傳統(tǒng)科技的集大成多總結(jié),少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討突破性的科學(xué)成果。背景中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛近代科學(xué)研究方法形成長期從事科學(xué)研究。2士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化文化專制。重視科學(xué)的社會氛圍資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生提供了認(rèn)識世界的新方法。,解析1明清時期,中國傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段,天工開物即是其中的代表作之一。從材料一信息“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”入手,聯(lián)系明清時期科技發(fā)展特征回答宋應(yīng)星科技成果的特點?;貞浗滩闹R,結(jié)合牛頓“鉆研科學(xué)”,在前人科技成果基礎(chǔ)上取得重大突破等知識回答牛頓科技成果的特點。從二人所處時代特征入手,結(jié)合二人的活動概況分析“出現(xiàn)的背景”。2可以從明清時期中國社會狀況和17世紀(jì)英國社會狀況入手,聯(lián)系當(dāng)時中西方經(jīng)濟生產(chǎn)方式、文化政策、思想觀念等方面的不同特征分析回答。,考點二19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)12017江蘇單科,20,3分,建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是,A拾穗者B格爾尼卡C日出印象D自由引導(dǎo)人民,答案B本題考查近現(xiàn)代世界藝術(shù)的特征。從畫面看,這幢“跳舞的房子”明顯具有反傳統(tǒng)的特點,而反傳統(tǒng)是現(xiàn)代主義藝術(shù)的典型特征,畢加索的格爾尼卡是現(xiàn)代主義繪畫的代表作品,故B項正確。A項屬于現(xiàn)實主義繪畫作品,C項屬于印象畫派作品,D項屬于浪漫主義繪畫作品。,22016課標(biāo)Ⅲ,34,4分下面為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來A傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B理性思維的不斷深化C批判精神備受重視的趨勢D美術(shù)流派演變的歷程,答案D4幅作品所對應(yīng)的美術(shù)流派分別是浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象畫派、現(xiàn)代主義,這反映出近代以來美術(shù)流派演變的歷程。A項不符合史實現(xiàn)代主義畫派是反傳統(tǒng)、反理性的,排除B項C項不符合史實只有D項符合題意。,32016江蘇單科,18,3分近代某畫家的油畫中這樣描繪畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于A現(xiàn)實主義流派B浪漫主義流派C印象主義流派D現(xiàn)代主義流派,答案B這幅畫作強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,“天上的云彩和落日”強調(diào)色彩的作用,“充滿對自然的贊美”表達(dá)了該畫家對未來的憧憬,對理想主義的追尋,這符合浪漫主義流派的特征,故應(yīng)選B。,命題評審本題旨在考查考生對近代以來西方美術(shù)流派特征的理解和運用,難度適中。解題的關(guān)鍵是抓住題干中對畫面描述的關(guān)鍵詞語進行判斷。,,,,42015福建文綜,23,4分列夫托爾斯泰被列寧譽為“俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和情緒的表現(xiàn)者”。材料表明,托爾斯泰是A農(nóng)民運動的引領(lǐng)者B資產(chǎn)階級革命的倡導(dǎo)者C批判現(xiàn)實主義作家D偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家,答案C批判現(xiàn)實主義文學(xué)的主要風(fēng)格是真實再現(xiàn)社會生活,材料中“千百萬農(nóng)民”“思想和情緒的表現(xiàn)者”正是這種風(fēng)格的體現(xiàn),故C項正確。,52015廣東文綜,21,4分有文學(xué)家宣稱“我賦予古老文字以赤色。不再有元老不再有平民我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴?!彼奈膶W(xué)理念屬于A浪漫主義B現(xiàn)代主義C現(xiàn)實主義D古典主義,答案A本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)?!百x予古老文字以赤色”意為把文學(xué)作為革命武器,“不再有元老不再有平民”意為消滅階級壓迫,“在墨水瓶里掀起風(fēng)暴”表現(xiàn)了充滿激情的革命理想主義精神,這些符合浪漫主義文學(xué)的特點,故A項正確。B、C、D三項均與題干材料表達(dá)的文學(xué)理念不符。,,,,62015江蘇單科,17,3分對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判它看不到未來,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來理想化的同時,有時也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是A浪漫主義B現(xiàn)實主義C印象主義D現(xiàn)代主義,答案A本題考查19世紀(jì)以來的世界藝術(shù)。材料所述的美術(shù)流派“把希望寄托在空想的世界里”“把未來理想化”,充滿浪漫主義色彩,故A正確。B、C、D三大流派的藝術(shù)特征與題干材料所述不符。,72015山東文綜,23,4分文學(xué)藝術(shù)是時代的產(chǎn)物,同時又能反映時代的風(fēng)貌。下列各項對應(yīng)關(guān)系正確的是A工業(yè)革命后社會的劇烈變革現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng)第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會精神危機印象派繪畫產(chǎn)生C19世紀(jì)上半期資本主義社會矛盾的激化現(xiàn)實主義文學(xué)興起D第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生,答案C現(xiàn)實主義文學(xué)是因19世紀(jì)上半期資本主義社會矛盾的激化而興起的,故C項符合題意。A項工業(yè)革命后社會的劇烈變革對應(yīng)的是現(xiàn)實主義繪畫興起。B項印象派繪畫是19世紀(jì)后半期隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步而產(chǎn)生的。D項對應(yīng)關(guān)系明顯錯誤。,82014福建文綜,20,4分盧卡契在評論19世紀(jì)某一作家時認(rèn)為“他的偉大之處在于,盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見,他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾,并忠實地描述它們?!睋?jù)此判斷,這一評論所指的作家是A拜倫B巴爾扎克C薄伽丘D莎士比亞,答案B“忠實地描述”矛盾,體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物是巴爾扎克,故B項符合題意。拜倫是浪漫主義文學(xué)的代表人物,A項錯誤薄伽丘和莎士比亞是文藝復(fù)興時期的代表人物,當(dāng)時現(xiàn)實主義文學(xué)尚未在歐洲興起,C、D兩項錯誤。,92014四川文綜,11,4分右圖形象地刻畫了1936年美國電影摩登時代的主題。該電影A肯定了工業(yè)革命帶來的巨大進步B揭示了工人被機器所異化的命運C宣傳了全國工業(yè)復(fù)興法的成效D以悲劇手法描繪了工人的生活狀況,答案B漫畫中的工人一只手拿著扳手,一只腳踩在機器上,寓意是工人已經(jīng)和機器融為一體,工人的生活因機器的出現(xiàn)而發(fā)生了巨大的變化,據(jù)此分析B項符合該漫畫的寓意。,102014江蘇單科,18,3分“它站起來反對18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”,強調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是A巴黎圣母院B人間喜劇C母親D老人與海,答案A讀題干可知描述的是浪漫主義文學(xué),根據(jù)所學(xué)可知A是浪漫主義文學(xué)作品,B是批判現(xiàn)實主義作品,C是社會主義文學(xué)作品,D是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,故選A。,112013安徽文綜,22,4分“反對用具體形象反映現(xiàn)實,而主張用抽象的語言顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”,體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于A新古典主義B浪漫主義C現(xiàn)實主義D現(xiàn)代主義,答案D“用抽象的語言顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”,這體現(xiàn)了該畫派具有反傳統(tǒng)的藝術(shù)特征,而反傳統(tǒng)是現(xiàn)代主義藝術(shù)流派的基本特征,故D項正確。,122014浙江文綜,39,9分節(jié)選50年前,中法出于對獨立自主的追求,沖破冷戰(zhàn)堅冰,建立大使級外交關(guān)系。這不僅是兩個國家、也是兩大文明的歷史性握手。閱讀材料,回答問題。材料一法國是第一個同新中國建交的西方大國。時任總統(tǒng)戴高樂指出,中國是一個“非常獨特而深厚的文明”。只有中國參與到國際事務(wù)中來,才能真正解決亞洲乃至世界長期存在的嚴(yán)重問題。新華社2014年3月24日訊2中法兩國都是大國,都創(chuàng)造了燦爛的文明。試選擇中國人民熟悉的三位法國文學(xué)家,各列舉一部作品,并寫出其所屬文學(xué)流派或評價其在文學(xué)史上的地位。9分,答案2雨果。巴黎圣母院悲慘世界。法國浪漫主義文學(xué)的代表人物。司湯達(dá)。紅與黑。法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基者。巴爾扎克。人間喜劇歐也妮葛朗臺高老頭高利貸者等。法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師。羅曼羅蘭。約翰克里斯朵夫?,F(xiàn)實主義作家,“兩個世紀(jì)的文化的一座橋梁”。,解析第2問凸顯文明史觀,體現(xiàn)中法文明的相互影響,難度不大,主要考查學(xué)生對歷史知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力。聯(lián)系所學(xué),指出法國的雨果、巴爾扎克、司湯達(dá)和羅曼羅蘭等著名文學(xué)家以及他們各自的著作、歷史地位即可。,C組教師專用題組考點一近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)12014山東文綜,22,4分在1543年出版的天體運行論中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心在1859年出版的物種起源中,達(dá)爾文提出了生物進化理論。兩種學(xué)說的共同意義是A肯定了人的價值和尊嚴(yán)B推動了近代科學(xué)體系的形成C提供了觀察世界的新視角D奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ),答案C哥白尼的日心說打破了教會宣揚的地心說,達(dá)爾文的生物進化理論有力地挑戰(zhàn)了教會宣揚的神創(chuàng)論,這兩種學(xué)說在不同的領(lǐng)域為人類提供了觀察世界的新視角,故C項符合題意。,22014天津文綜,5,4分達(dá)爾文物種起源一出版,英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類社會也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進步。這種觀點A正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域D錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域,答案D達(dá)爾文的物種起源出版于19世紀(jì)中期,當(dāng)時的英國剛剛完成工業(yè)革命,積極推行對外擴張政策以獲取更多的商品市場和原料產(chǎn)地。英國社會學(xué)家斯賓塞的“社會達(dá)爾文主義”的實質(zhì)是論證侵略擴張的合理性。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論,但不能將自然科學(xué)理論移植到社會科學(xué)領(lǐng)域,因此D項符合題意。,32013四川文綜,9,4分1925年,美國田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何違背圣經(jīng)上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知A1967年后美國開始接受進化論B斯科普斯言論違背美國宗教信仰自由C進化論沖擊了美國的基督教信仰D田納西州的立法行為違反了美國憲法,答案C本題主要考查進化論的影響,可用排除法解答。A項錯在“開始”B項,講授進化論與宗教信仰自由無關(guān)D項,如果田納西州的立法行為違反了美國憲法,該法就不可能存在42年之久。進化論否定了上帝造人說,也就沖擊了人們對上帝的信仰,故選C項。,42013課標(biāo)Ⅱ,40,25分,047閱讀材料,完成下列要求。材料一第一次世界大戰(zhàn)前,有不少學(xué)者對愛因斯坦的學(xué)說持懷疑態(tài)度。1919年,英國科學(xué)家愛丁頓對日全食的觀測結(jié)果證實了愛因斯坦的理論,引起巨大轟動,世界范圍的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國、英國、法國、日本等國先后邀請他前往講學(xué)。在中國,梁啟超發(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請愛因斯坦來華講學(xué)。北京大學(xué)校長蔡元培亦發(fā)出邀請,并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行,但相對論卻在中國廣泛傳播。從1917年到1923年,各種報刊登載相對論的論著、譯文、通訊、報告和文獻不下百篇,出版譯著15種左右。摘編自阿爾布雷希特弗爾辛愛因斯坦傳等材料二愛因斯坦熱在中國方興未艾之際,正是國內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之時。以梁啟超為代表的部分知識分子認(rèn)為,東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明,前者以道德文明為核心,后者以科學(xué)精神為核心。梁啟超前
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簡介:階段三現(xiàn)代的中國與西方世界,專題二十一近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù),,,內(nèi)容索引,考點一近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌,考點二19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)加試,專題綜合時空線索歸納,考點一近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌,一、近代物理學(xué)的奠基人和革命者1牛頓和經(jīng)典力學(xué)B1內(nèi)容牛頓運動三定律;萬物引力定律。2代表作1687年,出版自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,總結(jié)了他的力學(xué)體系。3意義經(jīng)典力學(xué)是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系,是近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志。,,,知識排查,2愛因斯坦和相對論B1內(nèi)容1905年,創(chuàng)立狹義相對論;1916年,建立廣義相對論。2意義①是對近代物理學(xué)理論框架的重大突破,揭示了空間、時間的可變性,時空的變化和時空結(jié)構(gòu)同物質(zhì)的運動和狀態(tài)密不可分。②是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對整個自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。③相對論和量子理論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。,3量子理論加試B1提出和發(fā)展1900年,德國物理學(xué)家普朗克提出“量子”概念,關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論的發(fā)表標(biāo)志著量子理論的誕生;1905年,德國愛因斯坦把量子理論推廣到光學(xué)中,成功解釋了光電效應(yīng),成為反映自然界基本規(guī)律的理論體系。2影響從根本上改變了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。,二、追尋生命的起源【加試】達(dá)爾文、赫胥黎及其進化論觀點B1達(dá)爾文①代表作1859年出版物種起源。②主要觀點自然界進化的規(guī)則是“物競天擇,適者生存”。他還提出人類起源于古猿的觀點。③意義給宗教神學(xué)世界觀以致命一擊。2赫胥黎1863年,發(fā)表人類在自然界中的位置,通過比較解剖學(xué)的研究,進一步確立了人猿同祖論,促進了進化論的傳播。,三、人類文明的引擎【加試】1人類社會進入蒸汽時代和電氣時代B1蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用,推動了工業(yè)革命向縱深發(fā)展,人類社會進入蒸汽時代。2發(fā)電機和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn),促進了第二次工業(yè)革命的到來,人類社會進入電氣時代。,2蒸汽機的發(fā)明與應(yīng)用B1發(fā)明1769年,英國工人瓦特在汽缸后加上冷凝器,使蒸汽機的熱效率大大提高;1782年,又設(shè)計出雙向汽缸的蒸汽機;1782年,設(shè)計了一套連桿曲柄傳動裝置。2應(yīng)用推動工廠的建立,人類跨入“蒸汽時代”;推動了交通運輸工具的改進。,3電氣技術(shù)、內(nèi)燃機的發(fā)明與應(yīng)用B1電氣技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。1866年,德國工程師西門子制成發(fā)電機。1870年,比利時人格拉姆制成電動機。美國人愛迪生創(chuàng)建第一個發(fā)電站,發(fā)明了電燈等。2內(nèi)燃機的發(fā)明與應(yīng)用19世紀(jì)80年代前期,德國卡爾本茨和戴姆勒各自獨立地制成內(nèi)燃機;1887年,狄塞爾發(fā)明了柴油機。內(nèi)燃機的發(fā)明對交通領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。19世紀(jì)末,汽車、遠(yuǎn)洋輪船、飛機等也陸續(xù)出現(xiàn),也加速了石油化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生。,4科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)給人類文明帶來的巨大變化C1使人類的技術(shù)水平和生產(chǎn)能力逐漸提高,使人類進入了蒸汽時代、電氣時代、信息時代。2改變了人們的生活方式,思維方式。3促進了社會的進步。,四、向“距離”挑戰(zhàn)【加試】1互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)電子計算機與通信技術(shù)相結(jié)合。2影響1大大縮小了全球空間距離,使全人類進行相互間的信息交流與共享。2通過“信息高速公路”使信息實現(xiàn)高效率的傳輸。3以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度,改變著人類文明的進程。,1近現(xiàn)代世界科技的發(fā)展歷程及其階段特征1近代科學(xué)技術(shù)形成階段17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的建立,將天上和地上的物質(zhì)運動第一次加以理論性地概括和綜合,反映了宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。2科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的長足發(fā)展階段19世紀(jì)初到20世紀(jì)初。細(xì)胞學(xué)說、生物進化論、相對論是這一時期的突出成就;第一次工業(yè)革命的開展,蒸汽機的發(fā)明使人類進入蒸汽時代;法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,以電的發(fā)明為明顯特征的第二次工業(yè)革命把人類推進到電氣時代。,,,重點深化,3現(xiàn)代科技迅速發(fā)展階段20世紀(jì)四五十年代至今,電子計算機的應(yīng)用等,促使人類進入新科技革命時期。,2中國古代科技與西方近代科技的不同特點1中國古代科技重經(jīng)驗,西方近代科技重實驗。2中國古代科技重實用,西方近代科技重理論。3中國古代科技重農(nóng)業(yè),西方近代科技重工業(yè)。4中國古代科技重綜合,西方近代科技重分析。,1201610月浙江選考2005年,英國皇家學(xué)會進行的一次“誰是科學(xué)史上最有影響力的人”民意調(diào)查中,牛頓被認(rèn)為更具影響力。牛頓完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合,其經(jīng)典力學(xué)體系初步建立于A英國圈地運動早期B英國資產(chǎn)階級革命時期C英國工業(yè)革命時期D英國壟斷資本主義形成時期,,解析,√,,,考點訓(xùn)練,1,2,3,4,5,解析1687年自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的發(fā)表標(biāo)志著牛頓力學(xué)體系的正式形成,時間上屬于17世紀(jì),備選項中圈地運動開始于15世紀(jì),英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生于17世紀(jì),工業(yè)革命開始于18世紀(jì)后期至19世紀(jì)上半期,英國壟斷資本主義形成于20世紀(jì)初期,故B項符合題意。,1,2,3,4,5,2加試題20164月浙江選考愛因斯坦和普朗克是20世紀(jì)世界著名的科學(xué)家,分別創(chuàng)立了相對論和量子理論。它們的共同之處有①揭示了時間空間的可變性②深刻改變了自然科學(xué)的觀念③突破了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)④構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論框架A①②③B①②④C①③④D②③④,√,1,2,3,4,5,解析揭示了時間空間的可變性的是狹義相對論,排除①,故選D項。,,解析,3201510月浙江選考1919年,英國科學(xué)家率領(lǐng)日全食觀測隊在巴西和非洲拍攝的恒星照片,證實了“遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面,將會發(fā)生17秒的偏轉(zhuǎn)”的科學(xué)預(yù)言。這一預(yù)言提出的依據(jù)是A開普勒天體力學(xué)B牛頓經(jīng)典力學(xué)C愛因斯坦廣義相對論D普朗克量子理論,√,1,2,3,4,5,,解析,解析關(guān)鍵信息“遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面,將會發(fā)生17秒的偏轉(zhuǎn)”。廣義相對論認(rèn)為,物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的,而是彎曲的,空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況,空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場強度。故選C項。,1,2,3,4,5,4加試題20157月浙江學(xué)考20世紀(jì)的一項科技成果不僅為自動化和控制論的建立奠定了基礎(chǔ),而且被廣泛應(yīng)用到數(shù)據(jù)處理、自動控制、信息傳播、教學(xué)科研等領(lǐng)域。這項成果是A電影B電視C有線電話D電子計算機,,解析,1,2,3,4,5,√,解析根據(jù)關(guān)鍵詞“20世紀(jì)”排除A、C兩項。電影發(fā)明于1895年,有線電話出現(xiàn)于1876年;根據(jù)材料信息“而且被廣泛應(yīng)用到數(shù)據(jù)處理、自動控制、信息傳播、教學(xué)科研等領(lǐng)域”可得出這項成果是電子計算機。,5加試題2014浙江學(xué)考電子計算機是20世紀(jì)最引人注目的科技成果。世界上第一臺電子計算機誕生于A英國B法國C德國D美國,,解析,√,1,2,3,4,5,返回,解析1946年,美國研制出第一臺電子計算機。,考點二19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)加試,一、工業(yè)革命時代的浪漫情懷1浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景及影響C1背景①政治法國大革命震蕩了整個歐洲。②經(jīng)濟第一次工業(yè)革命迅速向歐美延伸。③思想啟蒙思想家宣揚的“理性王國”失去實現(xiàn)的可能。2影響歌頌民主和自由,熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭;以美好的理想和憧憬從?cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時的社會。,,,知識排查,2拜倫、雪萊、雨果、普希金及其代表作B1拜倫英國浪漫主義文學(xué)作家以詩歌為主,作品長詩唐璜。2雪萊英國浪漫主義文學(xué)作家,作品西風(fēng)頌。3雨果法國浪漫主義文學(xué)作家,作品巴黎圣母院、悲慘世界一部現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的作品。4普希金俄國杰出的民族詩人,作品假如生活欺騙了你。,3貝多芬、舒伯特及其代表作B1貝多芬德國浪漫主義音樂的杰出代表,開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。2舒伯特奧地利浪漫主義音樂的杰出代表,被譽為“歌曲之王”。代表作品小夜曲、春之信念、野玫瑰等。4德拉克洛瓦及其代表作自由引導(dǎo)人民B德拉克洛瓦是法國浪漫主義畫家,自由引導(dǎo)人民是其著名作品,自由的主題、色與光的融合對比,宣告著新一輪浪漫主義的到來。他本人被稱為“浪漫主義的獅子”。,二、碰撞與沖突1批判現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景及影響C1背景資本主義制度逐漸鞏固;資本主義國家矛盾紛呈;社會道德、文化價值觀念發(fā)生變化拜金主義;浪漫主義不再適應(yīng)社會現(xiàn)實。2影響再現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,深刻揭露了當(dāng)時的社會矛盾和弊端,并對之進行了深入剖析和強烈批判。鼓舞了人們斗爭的勇氣,堅定了人們勝利的信心。,2巴爾扎克、司湯達(dá)、列夫托爾斯泰及其代表作B1巴爾扎克19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)家,作品人間喜劇,被稱為“社會百科全書”。2司湯達(dá)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典作家,其作品紅與黑的問世,標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實主義文學(xué)的誕生,也使其成為了法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基者。3列夫托爾斯泰將俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)推向頂峰。戰(zhàn)爭與和平安娜卡列尼娜和復(fù)活是托爾斯泰最重要的三部長篇巨著。被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。,3柴可夫斯基及其代表作B俄國民族樂派成就最大的音樂家,被譽為“旋律大師”。天鵝湖是其前期的作品,充滿了樂觀明朗的情緒。4列賓、莫奈和凡高及其代表作B1列賓俄國現(xiàn)實主義畫家,代表作品伏爾加河上的纖夫。2莫奈法國畫家,印象派繪畫代表人物和創(chuàng)始人之一,代表作日出印象。3凡高荷蘭畫家,后期印象主義繪畫代表人物,被稱為“撲向太陽的畫家”,代表作有向日葵星月夜等。,三、打破隔離的堅冰1羅曼羅蘭、海明威、高爾基、魯迅、泰戈爾及其代表作B1羅曼羅蘭法國現(xiàn)實主義作家,他的約翰克利斯朵夫,先后獲得法蘭西學(xué)院文學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎。這部作品被譽為20世紀(jì)第一部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)作品,他本人也被稱為“兩個世紀(jì)的文化的一座橋梁”。2海明威美國現(xiàn)代主義文學(xué)作家,代表作有太陽照樣升起永別了,武器喪鐘為誰而鳴老人與海。,3高爾基被譽為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”社會主義現(xiàn)實文學(xué)奠基人以及無產(chǎn)階級革命文學(xué)的導(dǎo)師。作品海燕母親和自傳三部曲童年在人間我的大學(xué)。4魯迅1918年發(fā)表的狂人日記是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。5泰戈爾印度近代文學(xué)史上偉大的詩人,亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。其著名詩集有吉檀迦利和長篇小說戈拉等。,2畢加索及其代表作B立體派是20世紀(jì)以后在法國興起的一個現(xiàn)代藝術(shù)流派。最著名的代表作是畢加索格爾尼卡,采用了立體主義、半寫實主義等多種手法與風(fēng)格,描繪了戰(zhàn)爭給居民帶來的傷亡和驚恐。319世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)藝術(shù)成就產(chǎn)生的時代背景及其影響C1背景第二次工業(yè)革命更加密切了世界各國間的聯(lián)系。第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命的勝利、第二次世界大戰(zhàn)以及第三次科技革命等深刻地影響著人們的生活方式和思維方式,改變著人們的精神生活。2影響拉近了世界的距離,體現(xiàn)了文化的共融性;特有的無產(chǎn)階級文學(xué)作品鼓舞了人們的斗爭勇氣。,四、與時俱進的文學(xué)藝術(shù)1影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展歷程B1電影藝術(shù)①1895年,法國的盧米埃爾兄弟在巴黎放映了人類第一部電影,宣告了電影時代的到來。②電影技術(shù)相繼經(jīng)歷了“默片時代”卓別林摩登時代“有聲電影黑白時代”1927年美國爵士歌手“有聲電影彩色時代”1935年浮華世界。③二戰(zhàn)以后,最突出的是美國好萊塢電影,在世界電影業(yè)中有十分強大的競爭力。,2電視藝術(shù)①出現(xiàn)20世紀(jì)20年代中期。②普及20世紀(jì)70年代至80年代,電視實現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。2現(xiàn)代主義音樂的興起與發(fā)展B1爵士樂風(fēng)行美國,傳遍世界;一戰(zhàn)后成為流行音樂的主流。2搖滾樂代表有美國的“貓王”普萊斯利、英國的披頭士樂隊甲殼蟲樂隊。搖滾樂隊和歌手掀起了“良知復(fù)興”運動,其中為救濟非洲災(zāi)民所創(chuàng)作的歌曲四海一家,成為一首傳唱全球的奉獻愛心之歌。,3影視和現(xiàn)代主義音樂對人類社會的影響C現(xiàn)代主義音樂具有強烈的時代性,在世界范圍內(nèi)的廣泛流傳體現(xiàn)了不同文化地交流與融合。影視藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,深刻影響了人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟和文化。,120157月浙江學(xué)考19世紀(jì)70年代,有一個畫派的畫家們主張自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn),但也離不開與色彩的結(jié)合。他們將“光”與“色”作為研究的中心,在畫面中造成一種“光”與“色”的生動明快效果。下列作品中,充分體現(xiàn)該畫派風(fēng)格的是A日出印象B自由引導(dǎo)人民C伏爾加河上的纖夫D蒙娜麗莎,,解析,√,,,考點訓(xùn)練,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,解析“將‘光’與‘色’作為研究的中心”是印象派繪畫的特點,故選A項。自由引導(dǎo)人民是浪漫主義繪畫;伏爾加河上的纖夫蒙娜麗莎是現(xiàn)實主義繪畫。,22015江蘇高考對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判它看不到未來,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來理想化的同時,有時也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是A浪漫主義B現(xiàn)實主義C印象主義D現(xiàn)代主義,√,1,2,3,4,5,解析浪漫主義對社會現(xiàn)狀強烈不滿、強調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界,材料中的“看不到未來”“把未來理想化”等信息體現(xiàn)了浪漫主義的特征。故A項符合題意。,,解析,320157月浙江學(xué)考20世紀(jì)以來,世界音樂明顯地體現(xiàn)了文化的融合。美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”融合,產(chǎn)生了A古典主義音樂B浪漫主義音樂C民族樂派音樂D搖滾樂,√,1,2,3,4,5,,解析,解析搖滾樂是美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”的融合,故選D項。,42013浙江學(xué)考19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞、非、拉地區(qū)的文學(xué)在保留民族特色的基礎(chǔ)上,與歐美文學(xué)相融合。亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者的代表作有A狂人日記B吉檀迦利C伊豆的舞女D悲慘世界,,解析,1,2,3,4,5,解析亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者是泰戈爾,其代表作是吉檀迦利。故選B項。,√,52013浙江學(xué)考下列畫作中,屬于19世紀(jì)浪漫主義繪畫藝術(shù)代表作的是,1,2,3,4,5,,解析,返回,①②,,③④,A①B②C③D④,√,解析②自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義繪畫。①伏爾加河上的纖夫?qū)儆诂F(xiàn)實主義繪畫,③向日葵屬于印象主義繪畫,④格爾尼卡屬于立體派。故選B項。,1,2,3,4,5,,返回,專題綜合時空線索歸納,線索1近代以來的科學(xué)技術(shù),線索219世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù),綜合訓(xùn)練2016湖州名校檢測科學(xué)技術(shù)影響人類歷史發(fā)展方向和進程。閱讀下列材料,回答問題。材料一濤之起也,隨月盛衰,大小滿損不齊同。東漢王充論衡潮之漲退,海非增減。蓋月之所臨,則水從往之此竭彼盈,往來不絕,皆系于月,不系于日。唐余道安海潮圖序,材料二1687年,牛頓提出萬有引力定律,并用數(shù)學(xué)方法證明了潮汐現(xiàn)象確實是由地球、月亮和太陽的相對運動及其引力的變化所造成的;月、日引潮力是產(chǎn)生潮汐的原動力,它是天體引力的組成部分。引潮力的發(fā)現(xiàn)請回答1根據(jù)材料一、二,指出中國古代王充等人與近代牛頓對潮汐現(xiàn)象解釋的異同。,,解析答案,解析古代中國的傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)和近代西方科學(xué)技術(shù)都重視對現(xiàn)象的觀察,但前者更多的是經(jīng)驗的記錄歸納,缺少深入的理論分析,這一點恰好是近代西方科學(xué)技術(shù)的長處。在王充等人與近代牛頓對潮汐現(xiàn)象解釋的問題上,這種差距明顯表現(xiàn)出來。答案相同都注意到潮汐現(xiàn)象的產(chǎn)生與月球引力有一定的關(guān)系。不同王充等人只注意到潮汐現(xiàn)象的產(chǎn)生與月象變化有關(guān);對潮汐現(xiàn)象的解釋來自于對天文現(xiàn)象的解釋。牛頓認(rèn)為潮汐現(xiàn)象與地球、月亮、太陽的相對運動及其引力的變化有關(guān);對潮汐現(xiàn)象的解釋來自于科學(xué)研究并上升到科學(xué)理論的高度。,2根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟、思想文化等角度概括近代自然科學(xué)形成的主要條件。解析近代自然科學(xué)形成的主要條件,政治上是以英國為代表的國家民主制度的建立;經(jīng)濟上,工場手工業(yè)的發(fā)展,經(jīng)驗技術(shù)的積累;思想上,文藝復(fù)興和宗教改革宣揚人文主義精神,激發(fā)了人們對自然界的探索。答案條件政治上,英國資產(chǎn)階級革命,逐步打破封建專制的束縛;經(jīng)濟上,工場手工業(yè)時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展;思想上,文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想。,,返回,解析答案,
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上傳時間:2024-01-06
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