簡(jiǎn)介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實(shí)事求是的。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。若有不實(shí)之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。一虢儡飭踢日期2彤年膽月／尸日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解北京服裝學(xué)院有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬北京服裝學(xué)院。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)?。粚W(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名刪7鋤李妙糨日強(qiáng)，2。絕≮F≥A專B日翔知6年Z尉甲目北京服裝學(xué)院碩士學(xué)位論文THEML【厄NCEOFVIEⅧGANDEXPERIENCINGROTHK0’SARTOFPAINTINGONMYCREATIONABSTRACTWITHTHEINCREASINGDEVELOPMENTOFSOCIETY，THEMEANINGOFPAINTINGISALSOCHANGINGNOWADAYS，THEPAINTINGPAYSMOREATTENTIONTECORDINGEGOINNEREMOTIONANDTHOUGHTSOFPAINTERRATHERTHANSHOWINGSOCIALREALITYTHEARTICLEANALYZESROTHKO’SWORKSASWELLASEXPLORESHISORIGINALCREATINGINTENTIONANDREASONSTOTRYTOFINDOUTTHELINKSBETWEENPAINTERANDPAINTER’SPERSONALEMOTIONASWELLASHOWTODEALWITHTHEVIEWINGEXPERIENCEFROMTHEVIEWOFARTISTBYANALYZINGTHEAGEBACKGROUNDANDARTISTICCAREEROFROTHKO，AMERICANMINIMALISTFROMTHEBEGINNINGTOTHEMATURESTAGEATTHESALTLETIME，THEWRITERDESCRIBESTHEPAINTINGCAREEROFROTHKOTHROUGHINDIVIDUALSTUDYINGPROGRESSTOMAKEEFFORTSTOFINDOUTTHEESSENCEOFPAINTINGASWELLASTHEMETHODSTOEXPRESSTHEPERSONALEMOTIONSMORETRULYBYPAINTINGKEYWORDSROTHKO，ABSTRACTEXPRESSIONISM，COLORGAMUT，VIEWEXPERIENCEII

簡(jiǎn)介：本文以中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上中西融合為理論溯源，分析了中西融合的成因以及必要性和可行性，在此基礎(chǔ)上對(duì)新中國(guó)成立之后的前17年主題性繪畫創(chuàng)作中的中西融合問題做剖析和闡釋。首先闡述中國(guó)傳統(tǒng)繪畫存在的諸多問題，及其在新時(shí)代主題創(chuàng)作中的局限性，由此推出引西入中的必要性。在現(xiàn)象的梳理中，采用結(jié)構(gòu)理論，從主題性繪畫與意識(shí)形態(tài)、時(shí)代精神的關(guān)系等方面分析其中西融合問題的緣由及發(fā)展的動(dòng)力源，尋找與當(dāng)下的邏輯關(guān)聯(lián)。通過相關(guān)史料比對(duì)、代表性藝術(shù)家及其作品的個(gè)案研究，在歷史語境下分析新中國(guó)17年主題性繪畫創(chuàng)作中西融合問題的成因、出現(xiàn)的問題。并從社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)角度把握其生命力，揭示其范式意義。應(yīng)當(dāng)指出的是，中西融合并非限于技法層面，還包括藝術(shù)創(chuàng)作原則等方面，這些都應(yīng)站在藝術(shù)與時(shí)代關(guān)系這一高度審視之。

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日’導(dǎo)師簽名簽字日期年月日江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTT10DAYISANEMOFADVANCED鈀CLLILOLOGIES，ANDH弱ALSOCOIⅣE蟾6DF鋤DINTEGRACED誦ⅡLIIMHICULTUREASAUILIQUENATIONALBIO鯽HY，ARTW嬲UNDERGOINGAVAIIE夠OFNEWIDEAS，NEWCONTEN_TSANDALSOINTEGRATIJ唱謝TLLNEWIDEASPAINTINGHAS孕AD眥ILYMOVEDF如MASINGLEVISUALPATTEMIN_TONEWAREASOFMUTL腳I11TEGRATIONOFVARIOUSMEDI弱THEREFOREPAINTII培L鋤GUAGEH嬲脅SFEREDACCORDIILGLYMARTNALHASBEC鋤E鋤ESSENTIALELEMENTW11ICHISEQUAJLYI111P刪肋TASⅡLESLK堆IEANDCOLOFSIJLⅡ1EPICTURESTLLⅡLII培TO‘ⅡLEMATERIALHERECANBEAPPLIEDTOSCREENBYLALITHORSTOEXPRESS硼TLLORS’PU印OSEOFPAINTIILG，、，ILICHALSOIRLCLUDII馮PAINTII瑪INEDIAMATERIALSIILME仃ADITIO砌SENSECLEARDISTIILCTIONBETWEENVARIOUSKIILDSOFPAJMIILGSHASBMKEN，鋤DTHISBROKEISBREAKEDBYMATERIALSFURALENNORE，MELTINGINV嬲IVE，EXPERIMENTAL，DIVERSI夠HAVEBECOMETLLEMAIN殉汜AMTHEUSEOFINTE黜DMATERIALSIILPAINTINGHASBECOINEIILLLERENTEDNEEDSOFT王LEE嬲ELPAIN血G’SDEVELOPMENT，AILDTTLLLS、V弱BOMA能SHNEWKIILDOFPAINTIILGCOMPREHENSIVEPAMING“INTEGMTEDPAILLTINGISTLLEUTIHZATIONOFINTE礎(chǔ)DMATERIALSACROSSIILGPAIRLTII唱夠PESTOACLLIEVETHEPU叩OSEOFPERFIO姍ANCECOMPREHENSIVELYONⅡ1EONEHAND，COMPREHELLSIVEISTO出AWT11ECHARACT嘶STICSOFEACHSPECIESAILDPROFESSIOMLDISCOURSETOINTERCOMMULLICATETLLESPIRIT肌DANIS時(shí)OFCLLI眥SE鋤DWESTEMPA砷ING鋤DMAKEAS廿IKEONMEOTLLERBAND，COMPREHENSIVECOVEREDSPUNILINGO岔丘OMHABITLLALPAILLTINGCONCE以MUSTOIILTE剛EDITSOWNCHARACTERISTICS’TFROMMISWECANSEEⅡLATC伽PREHENSIVEMATERIALSPAIMIILGISAINCLUSIVEOFPAINTIILG，WLLICHCOMP撕BLE、ⅣITLLTLLEUTILIZATIONOFVARIOILSPAINTIILGMATERIALSAILDCONTAILLSIILHERENTILE、，CONC印TSTHEMATERIALBEAU哆IS丘EQUENTLYUSEDIILⅡLECOMPREHEILSIVEPAINTIILG肌DIIL塔EDNEWBLOODT嫩SHASALSOCOⅢINNSMEWORDS”ANYSUBTLEAPPLICATIONPOINTORASSOTI撕VEPOINTINAESⅡLETICMATERIALSYSTEMMAYCONTAINAHUGEDEVELOPMENTSPACE”CARAVAGGIO’SHADELIGHTPROCESSINGANDRE瑚BRANDT’STRONGEFRECTSAREAJLABFEAL‰LIGLLINMATERIALSFROMT11EMAT嘶ALUPTOⅡLESTUDYOFT11ETECHILIQUESTOACHIEVEMEPERFECTEXPRESSIONAILDMUSTOFOMADESIREDPICTURETILISPAPERS眥DF而MTLLEAESMETICPOINTOFVIEWTOSTUDYPERFO硼鋤CERHYMEOFP血TIILGMATERIALS，TOEXPLORETHECH鋤OFTHEMAT耐ALP蛐GAILDTOINTE甲R(shí)ETⅡLEROLE甜LDSIGILIFICAILCEOFPAINTII培MATCRIALSHOPIILGTOPROVIDESOME也EORE廿CALREFERENCEFOR丘】RTHERUTILJZATIONANDRESEARCHKEYWORDSPAINTII唱；M砒ERIAL；∞SMETIC；SIGILIFICANCE；Ⅱ

簡(jiǎn)介：對(duì)申玲繪畫表現(xiàn)語言的解讀中文摘要自上個(gè)世紀(jì)開始，隨著女性意識(shí)的不斷覺醒和女性地位的不斷提高，越來越多的女性藝術(shù)家開始備受關(guān)注，申玲作為“新生代”的藝術(shù)家也在眾多的女性群體中脫穎而出，恰逢表現(xiàn)主義浪潮在中國(guó)迅速發(fā)展的時(shí)期，帶有強(qiáng)烈主觀意識(shí)的表現(xiàn)主義特質(zhì)逐漸在申玲身上形成。越來越隨性的藝術(shù)語言背后是真誠(chéng)的精神內(nèi)涵，這種感人的力量也促成了申玲由沉穩(wěn)到稚拙的藝術(shù)蛻變，其大膽、個(gè)性化的油畫繪畫語言被越來越多的人熟知，并且在畫壇引起了廣泛的關(guān)注。申玲在其繪畫表現(xiàn)語言的摸索過程中，一直秉承自我本真的繪畫態(tài)度，不斷的認(rèn)識(shí)到繪畫作為一種傳達(dá)情感表達(dá)方式的獨(dú)特魅力，她從一開始完全感性的宣泄，到純粹的個(gè)人體驗(yàn)，再到對(duì)生活的感悟，最后變成對(duì)外界的關(guān)注、對(duì)生命的思考。申玲憑借對(duì)客觀事物敏銳的洞察力，逐漸走向“大我”的藝術(shù)層面，不厭其煩地表現(xiàn)著藝術(shù)與生活最真實(shí)的關(guān)系，從不為了迎合藝術(shù)市場(chǎng)而放棄對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的追求?？此撇缓铣绷鞯乃囆g(shù)表現(xiàn)形式，卻以其熱烈的色彩、豪邁的筆觸和樸實(shí)的題材與大眾產(chǎn)生心靈的共鳴，申玲從獨(dú)特的繪畫視角和對(duì)藝術(shù)的絕對(duì)真誠(chéng)詮釋著周圍的一切事物。本文試圖通過圖像學(xué)、心理學(xué)、形式語言分析的方法，以申玲獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)語言為出發(fā)點(diǎn)，從表現(xiàn)主義對(duì)申玲繪畫表現(xiàn)語言的影響，系統(tǒng)剖析其繪畫表現(xiàn)語言的演變過程，以及對(duì)當(dāng)代油畫藝術(shù)發(fā)展的啟示三個(gè)方面進(jìn)行論述，力求對(duì)申玲有一個(gè)更加全面系統(tǒng)的解讀，挖掘其繪畫表現(xiàn)語言的價(jià)值，并從中找到指導(dǎo)自己繪畫創(chuàng)作實(shí)踐的可行性方法。關(guān)鍵詞申玲繪畫本真情感表現(xiàn)主義繪畫表現(xiàn)語言對(duì)申玲繪畫表現(xiàn)語言的解讀III目錄中文摘要IABSTRACT，，II引言。1第一章申玲與表現(xiàn)主義繪畫4第一節(jié)申玲繪畫語境下的藝術(shù)風(fēng)格4第二節(jié)表現(xiàn)主義的產(chǎn)生及其在中國(guó)的發(fā)展5第三節(jié)申玲繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主義繪畫的吸收與借鑒一8第四節(jié)申玲與當(dāng)代其他表現(xiàn)主義畫家的比較10第二章申玲繪畫表現(xiàn)語言的演變和形成15第一節(jié)申玲從沉穩(wěn)到稚拙的蛻變15第二節(jié)申玲繪畫表現(xiàn)語言的特點(diǎn)21第三節(jié)申玲繪畫創(chuàng)作的理念追求29第三章申玲獨(dú)特繪畫表現(xiàn)語言的價(jià)值體現(xiàn)32第一節(jié)開始走出“小我”的嘗試32第二節(jié)對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫發(fā)展的啟示35結(jié)語39參考文獻(xiàn)40荔【射43攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄44揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書“5

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多淺析農(nóng)村繪畫題材的選擇與表現(xiàn)方式新探索_7750.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：馬來西亞華人中國(guó)畫是南洋繪畫的重要組成部分，也是南洋繪畫的重要標(biāo)志。馬來西亞的特有地理位置、多元化的種族、宗教、文化及生活習(xí)俗是構(gòu)成南洋特有的地域性繪畫。它有別于東西方兩大繪畫體系。本文以馬來西亞華人中國(guó)繪畫為切入點(diǎn)，論述中國(guó)人在20世紀(jì)初以來，把自身的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫帶入馬來西亞。華人中國(guó)畫家們以極大的熱情和興趣表現(xiàn)南洋的人民生活表現(xiàn)熱帶的山水景色以及馬來地區(qū)的風(fēng)土人情。他們有的擁有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，有的借鑒西方現(xiàn)代繪畫風(fēng)格，有的加入馬來民族傳統(tǒng)工藝。經(jīng)過長(zhǎng)期的不斷吸收、借鑒、改良和演變，逐漸形成了一種特有的南洋中國(guó)畫風(fēng)格。

簡(jiǎn)介：在二十世紀(jì)初的中國(guó)繪畫改良中，林風(fēng)眠開拓了一條當(dāng)時(shí)看來頗不合時(shí)宜的道路。一方面他學(xué)習(xí)再現(xiàn)自然的西方寫實(shí)主義藝術(shù)，但僅僅將寫實(shí)作為繪畫創(chuàng)作的基本技巧訓(xùn)練，目的是為了從寫實(shí)中更好的抓住物象的規(guī)律與特點(diǎn)。他眼界開闊，學(xué)習(xí)西方古典寫實(shí)的同時(shí)更關(guān)注當(dāng)時(shí)的西方現(xiàn)代藝術(shù)，透過眾多藝術(shù)流派的特點(diǎn)追尋其理論來源和本質(zhì)，以西方藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)入中國(guó)繪畫。另一方面，他對(duì)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)行廣泛和深入的學(xué)習(xí)，不拘藝術(shù)門類，只要是好的，他都繼承下來。本文在概述二十世紀(jì)初的中國(guó)美術(shù)革命思潮之后，首先總結(jié)林風(fēng)眠的繪畫思想，從藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的功能和藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)。其次以時(shí)間為順序梳理林風(fēng)眠的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，由于時(shí)間長(zhǎng)、作品多，這一部分以時(shí)間為經(jīng)線，以作品類型為緯線，列出主要作品名單，同時(shí)以代表性的具體作品為例分析林風(fēng)眠在各種形式上的探索。最后從形式交化和情感表達(dá)兩方面著手，通過分析中國(guó)繪畫和西方繪畫相異之處，研究林風(fēng)眠如何在藝術(shù)創(chuàng)作上對(duì)中國(guó)藝術(shù)的繼承和對(duì)西方藝術(shù)的借鑒，以實(shí)現(xiàn)研究林風(fēng)眠繪畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐如何結(jié)合的目的。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)注1密級(jí)注2UDC注3學(xué)號(hào)注4碩士學(xué)位論文畫筆下的痕跡常玉繪畫中線條表現(xiàn)的研究研究生姓名裔志君裔志君導(dǎo)師姓名邢健健邢健健教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士碩士學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)美術(shù)論文提交日期20201515年5月6日論文答辯日期20201515年5月2121日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會(huì)主席顧丞峰顧丞峰評(píng)閱人2015年5月6日南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文I摘要中國(guó)早期現(xiàn)代藝術(shù)家常玉，在探索藝術(shù)融合中西之路上作出了巨大貢獻(xiàn)。他的藝術(shù)語言不僅僅豐富了東方文化，也同時(shí)予以西方文化的滋養(yǎng)。常玉繪畫作品中的詩(shī)意和中國(guó)文人畫的精神不可分割，在吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)思想的同時(shí)常玉運(yùn)用獨(dú)特的寫意技法，在他不同的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期其作品中線的運(yùn)用是其重要特色之一。他是中國(guó)五四以來所提出的中西融合的實(shí)踐者，是把中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相連接的重要代表之一。線條是畫筆下的主要痕跡，線條就是他繪畫融合的主要形式語言。他一生都奮戰(zhàn)在巴黎，用畢生的精力抒寫著自己的藝術(shù)理想。常玉用特有的東方符號(hào)語言與畫面、精神追求的處理，詮釋出了中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與西方現(xiàn)代文化、藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的魅力，而且豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)在現(xiàn)代語境下的表達(dá)形式。本文旨在結(jié)合常玉的生平及其時(shí)代背景，探討常玉作品中有趣味的線，從而探討常玉的作品線條所折射出的畫家的哲思。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞常玉；中國(guó)畫；油畫；線條

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼學(xué)號(hào)200810472逢掌諦筢大學(xué)碩‘士學(xué)位論文②解讀中國(guó)繪畫中太極因素的融入THEANALYSISOFTHETAICHIFACTORSINCHINESEPAINTING作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向付月婷美術(shù)學(xué)國(guó)畫2011年4月K、嘎，；?！凇荩荒?；0；T；≮；；≯，；’F。J哆IEO，～JP，0P一’。、XR，K，學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明|LILRRLIRLLLFLIIIIIIIIIY1890799本人承諾所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所取得的研究成果。論文中除特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含他人和其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果，其他同志的研究成果對(duì)本人的啟示和所提供的幫助，均已在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，及學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤，允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學(xué)，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)并進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名G丑塹指導(dǎo)教師簽名簽名日期D“年廠月F碉

簡(jiǎn)介：在當(dāng)代這色彩紛呈的世界，思想和個(gè)性都極度開放，各種各樣的前衛(wèi)藝術(shù)，后現(xiàn)代藝術(shù)等各種藝術(shù)流派紛紛出現(xiàn)，各種各樣的表現(xiàn)性繪畫日漸增多，導(dǎo)致很多藝術(shù)創(chuàng)作者逐漸迷失在其中，出現(xiàn)了“人云亦云”的想法及行動(dòng)，缺失了繪畫的創(chuàng)作精神與個(gè)性，背離了作品作為一種藝術(shù)而存在的意義。甚至許多畫家為了自身利益常常會(huì)迷失自我，忽略自己的個(gè)性，放棄社會(huì)生活給自己帶來的體驗(yàn)和靈感，一味追求、表現(xiàn)與自己的靈魂相去甚遠(yuǎn)的事物，而在畫面上卻丟了“魂”。在這樣的情況下，對(duì)于研究畫家的個(gè)性與繪畫創(chuàng)作的關(guān)系及影響就顯得尤為重要。本文從個(gè)性的成因及含義出發(fā)，分析畫家個(gè)性與作品及內(nèi)容的關(guān)系，論證個(gè)性決定內(nèi)容、內(nèi)容反映個(gè)性這種相輔相成的必然關(guān)系。然后從具象、抽象、意象三個(gè)不同繪畫方向解釋個(gè)性化創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。油畫傳入我國(guó)才近百年，但卻由于地域及人文的因素在國(guó)內(nèi)已經(jīng)形成了許多與西方不同的風(fēng)格面貌。繪畫藝術(shù)有很強(qiáng)的兼容性和多樣性，畫家的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，優(yōu)秀的創(chuàng)作者們?cè)谥形鞑煌幕慕蝗谥?，?duì)于自己作品中個(gè)性化的追求豐富了繪畫的藝術(shù)語言，增強(qiáng)了作品獨(dú)創(chuàng)性的價(jià)值，也賦予了藝術(shù)作品鮮活的生命力。在當(dāng)下，不論中西，不論民族，不論地域，任何藝術(shù)家的作品，無論是繪畫領(lǐng)域還是音樂領(lǐng)域，亦或是文學(xué)藝術(shù)，作者所創(chuàng)作出來的作品都是具有深刻內(nèi)涵的，又是具有自己獨(dú)特個(gè)性的，有意味的藝術(shù)形式。國(guó)內(nèi)外文化相互交融，產(chǎn)生碰撞，無疑會(huì)對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作形式產(chǎn)生影響，但創(chuàng)作者們絕對(duì)不會(huì)因此而拒絕把自己獨(dú)特的個(gè)性化因素拋除在作品之外。時(shí)代、民族、階級(jí)和地域不同，造就出的畫家也是不同的。來自于社會(huì)和生活的壓力影響并形成了各種性格的畫家，畫家在作品創(chuàng)作的過程中都融入了自己的情緒、思想，形成了有個(gè)性的審美思維和創(chuàng)作，這就是有個(gè)性的藝術(shù)作品。所以我們就看到了不同感覺的形形色色的作品有孤獨(dú)寂寞、有歡樂悲傷，而我亦然。

簡(jiǎn)介：隨著新世紀(jì)數(shù)碼科技的飛速發(fā)展繪畫藝術(shù)領(lǐng)域迎來了全新的面貌。數(shù)碼繪畫藝術(shù)作為一種新興的視覺藝術(shù)形式已成為了時(shí)下主流的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式并得以在多種領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用。隨著藝術(shù)品市場(chǎng)商業(yè)化和大眾化的發(fā)展趨勢(shì)數(shù)碼繪畫藝術(shù)已經(jīng)迎來了它新的發(fā)展時(shí)機(jī)。同時(shí)數(shù)碼繪畫藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式也作為一種近年來的新興文化現(xiàn)象不僅呈現(xiàn)出了其特有的數(shù)字化藝術(shù)特征更重要的是它是新時(shí)代藝術(shù)理念的創(chuàng)新和社會(huì)文化的體現(xiàn)。由于數(shù)碼繪畫藝術(shù)是一個(gè)出現(xiàn)時(shí)間不久的藝術(shù)形式目前它的思想構(gòu)建和理論水準(zhǔn)都不是很高。藝術(shù)理論界對(duì)它的關(guān)注還不是很多目前國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的相關(guān)研究成果大部分都是關(guān)于計(jì)算機(jī)技術(shù)層面的論述忽略了對(duì)數(shù)碼繪畫藝術(shù)本體的深層次理論研究。我國(guó)的數(shù)碼繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者們也迫切需要接受良好的理論教育與引導(dǎo)通過對(duì)于數(shù)碼繪畫藝術(shù)的研究以期啟發(fā)我國(guó)CG藝術(shù)行業(yè)的創(chuàng)作理念從而具有一定的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)意義。本文主要著眼于數(shù)碼繪畫藝術(shù)的多元化藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)象與相關(guān)CG藝術(shù)行業(yè)發(fā)展的影響數(shù)碼繪畫藝術(shù)范疇的歸納及其與各藝術(shù)門類和領(lǐng)域的相互影響關(guān)系也是重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容?；诖宋恼略诳偨Y(jié)歸納前人研究成果的基礎(chǔ)上主要圍繞以下三個(gè)方面展開論述。一是通過研究數(shù)碼繪畫藝術(shù)的概念界定及其與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)之間的相互關(guān)系對(duì)數(shù)碼繪畫藝術(shù)的藝術(shù)特征進(jìn)行了深入分析二是通過剖析數(shù)碼繪畫藝術(shù)在ACG及影視藝術(shù)等多領(lǐng)域中的多元化藝術(shù)表現(xiàn)手法歸納分析了數(shù)碼繪畫藝術(shù)這一新藝術(shù)形式其理念的創(chuàng)新三是在具體的當(dāng)代社會(huì)文化情境下進(jìn)行商業(yè)化和行業(yè)細(xì)分的影響研究對(duì)其發(fā)展方向和新藝術(shù)形式的催生進(jìn)行闡述和展望。數(shù)碼繪畫藝術(shù)經(jīng)過近二十年的發(fā)展與進(jìn)步已經(jīng)涉足并影響了當(dāng)代視覺藝術(shù)的眾多領(lǐng)域其技法與理念創(chuàng)新在CG藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和當(dāng)代視覺藝術(shù)中具有代表性。因此研究數(shù)碼繪畫藝術(shù)及其多元化藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)探究當(dāng)代視覺藝術(shù)的技法與理論創(chuàng)新有著重大意義也對(duì)今后的CG藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐起到指導(dǎo)作用。

簡(jiǎn)介：趙無極，華裔法國(guó)畫家。生于中國(guó)北京，是趙匡胤第三十代孫。與美籍華人貝聿銘先生、美籍華人作曲家周文中，被譽(yù)為海外華人的“藝術(shù)三寶”。文章主要運(yùn)用比較學(xué)的研究方法，結(jié)合中西哲學(xué)、美學(xué)及史學(xué)知識(shí)，對(duì)趙無極的藝術(shù)特征、藝術(shù)成就進(jìn)行系統(tǒng)闡述。從理論和作品兩方面對(duì)照分析趙無極極具東方情韻的抽象繪畫風(fēng)格形成、演變的過程及其理論意義，并進(jìn)行了深入的論述。在當(dāng)代東西方文化的大碰撞下，以中國(guó)為代表的東方藝術(shù)越來越為西方世界所了解，具有獨(dú)特文化價(jià)值的中國(guó)藝術(shù)精神越來越具有世界意義。以趙無極為代表的中國(guó)華裔畫家在世界畫壇取得了舉世矚目的成就，得到世界畫壇的認(rèn)可。他們是中西文化滋養(yǎng)下并在藝術(shù)創(chuàng)作中滲透中國(guó)藝術(shù)精神的一代藝術(shù)精英，這證明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神具有旺盛的生命力。文章對(duì)趙無極繪畫和藝術(shù)風(fēng)格以及形成的因素，按照時(shí)間和形成的先后順序，進(jìn)行深入探究，概論出趙無極西方繪畫的東方特質(zhì)，這就是視覺空靈性、視覺意境性、視覺氣韻性和視覺禪意性。這些正是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的本質(zhì)特征。和同時(shí)代的繪畫風(fēng)格相比，趙無極的繪畫更多地體現(xiàn)著中國(guó)藝術(shù)的精神氣質(zhì)，體現(xiàn)出不同于西方繪畫風(fēng)格的東方意味。在當(dāng)今世界藝術(shù)發(fā)展千變?nèi)f化，從具象到抽象之間，呈現(xiàn)出無窮的藝術(shù)樣式和無限發(fā)展的大背景下，通過趙無極先生的藝術(shù)，必定會(huì)給當(dāng)今國(guó)內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)以借鑒和啟發(fā)。文章共分四部分。首先從趙無極生長(zhǎng)背景和文化背景入手，介紹趙無極初期的繪畫面貌，中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)和哲學(xué)思想早已扎根在心里，奠定了早期的中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基。其次，文章按照藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展變化的先后順序，分析趙無極不同時(shí)期風(fēng)格面貌以及影響其形成的各個(gè)因素，著重介紹東方觀念和美學(xué)思想始終伴隨并影響著趙無極，使得趙無極繪畫最終回歸到東方藝術(shù)傳統(tǒng)中來。第三章具體談趙無極在杭州藝專時(shí)期受雷諾阿、塞尚、畢加索、馬蒂斯現(xiàn)代繪畫大師影響的表現(xiàn)性繪畫1948年赴法國(guó)留學(xué)初期的以線造型的意象探索1954年鐘情于中國(guó)古代青銅器中的甲骨文、鐘鼎文等符號(hào)表現(xiàn)1957年放棄符號(hào)化的象征意義，轉(zhuǎn)向直接宣泄情感、表達(dá)內(nèi)心需求的抽象繪畫。據(jù)此趙無極從表現(xiàn)性的具象繪畫開始，發(fā)展成符號(hào)化的意向繪畫，再進(jìn)而發(fā)展成意向性的抽象繪畫的歷程清晰起來。文章第四部分，具體分析趙無極繪畫抽象視覺特征，中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精神的氣韻之美、空靈之美、意境之美和禪意精神在畫面中的體現(xiàn)。文章最后分析同時(shí)期三位留法畫家趙無極、朱德群、吳冠中繪畫風(fēng)格，從而更清晰地凸顯出趙無極獨(dú)特的具有東方文化精神的繪畫風(fēng)格。文章第五部分得出結(jié)論，通過以上分析趙無極將西方抽象繪畫的表現(xiàn)方式和中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法、西方抽象繪畫的光線處理和中國(guó)繪畫的布局安排以及西方抽象繪畫的節(jié)奏變化與中國(guó)繪畫的氣韻生動(dòng)完美地融合，創(chuàng)造出吸收東西方藝術(shù)精華的抽象繪畫，值得我們所有追求藝術(shù)的人學(xué)習(xí)。

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院一專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部一張泠一蒙德里安繪畫作品中的視覺形式運(yùn)用原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。一，∑，，作者簽名枷∥彩日期OR綽名月6日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保到形請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名參趴影今，日期砷瞬釤、月彩IS導(dǎo)師簽名彳刁誓幻鄉(xiāng)日期沙薩占月6日中國(guó)美術(shù)學(xué)院一專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部一張泠一蒙德里安繪畫作品中的視覺形式運(yùn)用摘要IILTLLJITLJLLLIIIILLLLLIIIY2780206彼埃蒙德里安作為20世紀(jì)“風(fēng)格派”代表人物，他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)與自然生活分離開來，以追求更具本質(zhì)意義的、僅屬于精神范疇的藝術(shù)創(chuàng)作；即用純粹的幾何造型來構(gòu)建畫面，以表現(xiàn)人神合一的心理境界和高度純粹的抽象精神。蒙德里安將復(fù)雜多樣的自然世界通過幾何造型的組合，勾勒出純粹樸素的本質(zhì)畫面，表現(xiàn)特別的節(jié)奏感與運(yùn)動(dòng)軌跡，詮釋具有理性色彩的秩序感，從而通過視覺，指引觀眾去感受純粹的心理感受，體會(huì)和發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)。西方傳統(tǒng)繪畫歷來注重和強(qiáng)調(diào)畫面內(nèi)容的描述，用“還原式”的方法創(chuàng)造出具體可感的圖像世界。而蒙德里安的繪畫理念，則徹底地將藝術(shù)與客觀物象和具體內(nèi)容分割開來，追求視覺上的均衡、和諧、對(duì)立，并將這種純形式美感的視覺效應(yīng)，視為精神世界的入口。蒙德里安對(duì)形式不斷追求和探索，他的作品、創(chuàng)作理念、對(duì)視覺形式運(yùn)用的實(shí)踐等，對(duì)建筑、工藝和設(shè)計(jì)等各種領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大的影響。這種對(duì)視覺形式的運(yùn)用，和視覺效應(yīng)有著密不可分的聯(lián)系。貢布里希在對(duì)繪畫歷史進(jìn)行視覺化梳理的基礎(chǔ)上，提出了“圖式”的概念。他認(rèn)為圖式是體現(xiàn)各種視覺元素之間的相互關(guān)系和相互作用方式的范例。藝術(shù)創(chuàng)作，源于藝術(shù)家擷取于現(xiàn)實(shí)生活的視覺經(jīng)驗(yàn)，而藝術(shù)作品，則是藝術(shù)家將他們的視覺經(jīng)驗(yàn)加以“圖式化”處理后的結(jié)果。有了蒙德里安以及其他探索者的開拓，抽象繪畫形式這個(gè)去除了非描述性、非文學(xué)性的，長(zhǎng)期被畫面內(nèi)容所遮蔽的重大課題才能得以顯現(xiàn)。本文試圖通過探索蒙德里安藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的視覺效應(yīng)；分析其創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因，并對(duì)其藝術(shù)作品形態(tài)進(jìn)行探討、研究，力圖通過蒙德里安作品中的風(fēng)格特點(diǎn)、色彩運(yùn)用、畫面布局，結(jié)合相關(guān)視覺原理，探討其作品在觀者欣賞時(shí)對(duì)欣賞者產(chǎn)生的視覺效應(yīng)。關(guān)鍵詞形式視覺原理抽象整體均衡2

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2008020681研究生姓名郭偉偉聯(lián)系電話15864514839EMAILGUOWEIWEI856所在院系美術(shù)學(xué)院山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡(jiǎn)介：本文對(duì)詹景鳳繪畫鑒賞觀及其思想進(jìn)行了研究?；顒?dòng)于明代中后期的詹景鳳不僅是一位書畫家，還是聞名其時(shí)的鑒賞家，雖然他并未給后世留下太多的繪畫作品，但他一生著述頗豐，且提出了富有特色的理論創(chuàng)見?；诶L畫鑒賞的經(jīng)驗(yàn)，他以新的理論內(nèi)容豐富了傳統(tǒng)的繪畫審美標(biāo)準(zhǔn)；從“用筆”和“臨摹”兩個(gè)方面對(duì)繪畫鑒賞中的畫理進(jìn)行探索，皆有獨(dú)到的見解。與此同時(shí)，他還對(duì)晚明畫壇進(jìn)行了較為理性的批評(píng)，他反對(duì)時(shí)人輕宋重元、貶低浙派的風(fēng)氣，提倡以客觀公允的態(tài)度來面對(duì)畫壇中的畫體、派別之爭(zhēng)。詹景鳳能夠以一位鑒賞家的眼光客觀審視和評(píng)價(jià)其時(shí)繪畫，并能針對(duì)當(dāng)時(shí)畫壇風(fēng)氣做出中肯的批評(píng)，既彰顯了其個(gè)人之存在價(jià)值，也豐富了明代畫學(xué)之內(nèi)容。從詹景鳳繪畫鑒賞行為的視角出發(fā)對(duì)其繪畫思想進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、歸納和分析，并對(duì)他的繪畫鑒賞觀及其思想作出客觀的評(píng)價(jià)，明確他在中國(guó)繪畫鑒藏史上的地位和影響。