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    • 簡介:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文人的存在和諧的哲學(xué)解讀姓名孫業(yè)偉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師李恩來20070401II思主義和諧觀的本質(zhì),也是人的存在和諧的終極目標。第一節(jié)寫人的自由全面發(fā)展何以可能,第二節(jié)寫人的自由全面發(fā)展如何可能。關(guān)鍵詞人的存在;和諧;異化;關(guān)鍵詞人的存在;和諧;異化;
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:學(xué)位論密級學(xué)校代碼Q壘窆2題目厶眭史絲型童璺E之型壁鎣逾僉塹笪塞魚登生的厶生蜇堂英文題目.UNITYOFOPPOSITESINHUMANITYAGAMETHEORETICALANALYSISONPHILOSOPHYOFLIFEINTHECOLORPURPLE.......研究生姓名龔婧指導(dǎo)教薩名J苤箜囊一職稱』型受一學(xué)位堂量L一430070申請學(xué)位級別亟±學(xué)科專業(yè)名稱墓適噩宣塞堂論文提交日期至Q羔生壘旦論文答辯日期至Q生曼旦學(xué)位授予單位武這理王太堂學(xué)位授予日期坌Q羔羔生魚昱答辯委員會主席王達全塾援評閱入魏夏德塾援昱盍差教援2011年04月’穿文中文摘要愛麗絲.沃克是當代最有影響力的美國黑人女作家之一,創(chuàng)作了許多描寫黑人女性生活和命運的作品,以最樸實的語言真實表現(xiàn)了美國黑人的傳統(tǒng)生活方式、家庭矛盾、宗教問題、性別沖突,以及作為有色人種所遭受的種族歧視。和愛麗絲.沃克的大多數(shù)作品一樣,紫色突出描寫了美國黑人女性的生活。這部小說通過女主人公西麗在信中的自述,體現(xiàn)了她從極其卑微的境遇終究走向自信、獨立和自我實現(xiàn)的覺醒之路。自從紫色發(fā)表以來,引起了國內(nèi)外許多學(xué)者和批評家的關(guān)注和評論,縱觀目前已經(jīng)存在的批評和論述,主要集中于對小說主題、內(nèi)容和形式進行論述。本文結(jié)合小說文本,以闡述性別、種族和文化三個方面中對立雙方的矛盾為落腳點,綜合分析紫色中對立雙方的人性在矛盾與沖突中通過相互博弈而逐步轉(zhuǎn)變,最終使對立雙方彼此理解和接納從而走向和諧共存的新生活的過程,來探討小說中所表現(xiàn)出的人性中的“對立統(tǒng)一一哲學(xué)。本文分為五個部分。第一部分的“導(dǎo)論”簡要介紹了沃克的經(jīng)歷對其小說創(chuàng)作的影響以及紫色這部小說的重要影響和意義;然后介紹了目前國內(nèi)外關(guān)于小說紫色以及“博弈論“的研究方向和研究現(xiàn)狀;最后簡略闡述了“對立統(tǒng)一一思想和博弈論的關(guān)系以及它們在紫色中的體現(xiàn)。第二部分分析了三個方面的對立首先是在性別上黑人男性和女性之間的對立黑人男性對黑人女性施加的性別歧視和家庭暴力,黑人女性長期遭受男性的侮辱和傷害卻缺乏反抗意思;其次是在種族上黑人和白人之間的對立白人一直以來對黑人進行殘酷的種族壓迫和無情的經(jīng)濟剝削,而處于社會底層黑人開始對白人的“上帝“產(chǎn)生質(zhì)疑;最后是在文化上非洲黑人和美國黑人之間的對立受傳統(tǒng)思想影響的非洲黑人和受到現(xiàn)代文明熏陶的美國黑人在觀念上產(chǎn)生沖突,同時美國黑人在情感上對非洲殖民歷史難以理解和接受。第三部分著重討論了三種對立的博弈過程。首先是黑人男性和女性的博弈,黑人女性的自我意識慢慢覺醒,她們開始反抗男性的暴力和壓迫并尋求人格的獨立和自我價值的實現(xiàn),黑人男性憤怒地給以回擊妄圖扼殺這種意識的覺醒。接著討論黑人和白人間的博弈,黑人為爭取平等權(quán)利而斗爭卻受到白人的更殘酷壓制和迫害,在這一過程中,黑人文化在白人的強勢壓迫下慢慢消亡甚至被
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文人與自然和諧發(fā)展的哲學(xué)思考姓名鄭少群申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師王之波20080401福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要人與自然和諧發(fā)展問題,是人類在認識和改造世界的過程中,長期謀求解決的一個根本性課題。然而,長期以來,由于人類對自然界及其發(fā)展規(guī)律認識不足等方面的原因,人類在利用和改造自然方面取得輝煌成就的同時,自然界也在悄悄地報復(fù)人類。因此,當前面對著越來越嚴重的生態(tài)危機,重新探討人與自然和諧發(fā)展問題尤其具有鮮明的現(xiàn)實意義。本文以馬克思主義自然觀的基本原理為指針,論證了人類發(fā)展與自然發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系,分析了人與自然關(guān)系的歷史發(fā)展及其經(jīng)驗教訓(xùn),進而深入剖析了人與自然關(guān)系惡化的原因,并從現(xiàn)實的角度出發(fā),對我國實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)實意義進行了具體闡述,最后就如何實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展做了深入思考,并提出了一些有針對性的見解。關(guān)鍵詞人;自然;關(guān)系;和諧;發(fā)展
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 56
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    • 簡介:學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名午小青日期刎啤R同≥2圈學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名F∞、青指導(dǎo)教師簽名日期2口力皿多目挖目日期ABST,’ACTABSTRACTBASEDONTHEREALITYOFCAPITALISTSOCIETY,ANDCRITIQUEANDINHERITANCETHEIDEAOFHEGELANDFEUERBACH,MARXPUTFORWARDALIENATEDLABOR.MARX’SALIENATEDLABORIDEOLOGYCONTAINSRICHECOETHICALTHOUGHT.BECAUSETHEREEXISTSALIENATIONOFLABOR,MANANDNATUREOCCOURALIENATION,THEREISAROOTBETWEENTHEALIENATIONOFLABORANDTHEMANANDNATURE.TOELIMINATETHEALIENATIONOFMANANDNATURE,WEMUSTCOMPLETELYELIMINATETHEBREEDINGGROUNDFORALIENATIONOFTHESOILTHECAPITALISTPRIVATEOWNERSHIP.INTHEMANUSCRIPTMARXFINDSOLUTIONSFORUS,IFWCWANTTOELIMINATETHESOURCEOFALIENATEDLABORCOMPELETY.WEMUSTELIMINATETHECAPITALISTPRIVATEOWNERSHIPANDACHIEVECOMMUNISM.THEFUTUREOFCOMMUNISMCANFINALLYSOLUTETHEALIENATIONANDMOVETOWARDSASSIMILATIONKEYWORDS”1844ECONOMICANDPHILOSOPHICALMANUSCRIPTS,ALIENATEDLABOR,HUMANANDNATURALALIENATION,COMMUNISM,HUMANANDNATURALASSIMILATION
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 36
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    • 簡介:中圖分類號中圖分類號I1064單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42110270人與文化雙重發(fā)展的教學(xué)觀人與文化雙重發(fā)展的教學(xué)觀基于卡西爾文化哲學(xué)基于卡西爾文化哲學(xué)學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論研究方向課程與教學(xué)論原理作者姓名孟美婷指導(dǎo)教師陳云奔教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一四年四月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERDOUBLETEACHINGVIEWOFTHEPEOPLEANDCULTUREBEASEDONTHECASSIRERPHILOSOPLYCANDIDATEMENGMEITINGSUPERVISORCHENYUNBENSPECIALITYCURRICULUMINSTRUCTIONTHEORYDATEOFDEFENCEJUNE,2014DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 67
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    • 簡介:浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文人力資本現(xiàn)代經(jīng)濟話語中的哲學(xué)意象姓名裘夏鶯申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師黃愛華20070601人力資本現(xiàn)代經(jīng)濟話語中的哲學(xué)意象ABSTRACTHUMANCAPITOLANDIT’STHEORYASTHEOBJECT,THEARTICLEMAINLYRESEARCHESONIT’SPHILOSOPHICALANDECONOMICMEANINGS.AFTERSIMPLYINTRODUCESTHEEMERGENCEANDDEVELOPMENTOFHUMANCAPITALINTHEWEST,THEARTICLENARRATESTHEHUMANCAPITALTHEORYOFMARX,ANDITCOMPARESMARX’SLABORCAPITALWITHSCHULTZ’SHUMANCAPITALANDREVEALTHETHEORETICALROOTOFHUMANCAPITALTHEORY.THEN,THISARTICLEANALYZESTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANCAPITALTHEORYANDKNOWLEDGEECONOMYANDHUMANCAPITAL‘SCHARACTERISTICSUNDERTHEKNOWLEDGEECONOMYCONDITIONS.THEARTICLEMAKESHUMANISMOUTOFHUMANCAPITALTHEORYANDEMPHASIZESTHATITESTEENMANDVALUESHUMAN.MEANTIME,ITALSODISCUSSESTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANCAPITALANDKNOWLEDGECAPITAL,INTELLIGENCECAPITAL,SOCIETYCAPITALANDSOON.域AUTHORBRIEFLYNARRATESTHERESTRICTIONOFHUMANCAPITALTHEORYANDTHEHUMANCAPITALTACTICSOURCOUNTRYSHOULDHAVE.KEYWORDSHUMANCAPITAL;LABORCAPITALMARX;KNOWLEDGEECONOMY;THEFULLDEVELOPMENTOFHUMAN2
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 22
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    • 簡介:產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究I編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究培養(yǎng)單位沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師田鵬穎研究生潘赫鴻完成時間2014年5月15日沈陽師范大學(xué)研究生處制產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究IIICULTURALINDUSTRYRESEARCHININDUSTRYPHILOSOPHYANGLEOFVIEWABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTRAPIDOFSOCIALECONOMYANDCULTURE,THEMATERIALLIFEOFPEOPLEHASBEENMOREANDMORESATISFIED,ATTHESAMETIME,THEDEMANDFORSPIRITUALLIFEISBECOMINGMOREANDMOREHIGH,CULTURALINDUSTRYASONEOFTHE“SUNRISEINDUSTRY“RECOGNIZEDAROUNDTHEWORLD,THEPOSITIONINECONOMICDEVELOPMENTISBECOMINGMOREANDMOREIMPORTANTTHISARTICLEMAINLYSTARTSWITHTHECONCEPTANDTHEESSENCEOFTHEINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRY,THROUGHTHEESSENCEOFTHEPHILOSOPHYOFINDUSTRY,INDUSTRYPHILOSOPHYINTHEINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRY,ANDSOCIALINTERACTION,ASWELLASINDUSTRYPHILOSOPHYUNDERTHEPHILOSOPHYTHINKINGOFCULTUREINDUSTRY,TOGRASPTHEESSENCEOFINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRYANDCONCEPTS,ANDTHEN,BYTHEGENERALCHARACTERSOFCULTURALPRODUCTIONANDFEATURESINDEPTHANALYSIS,FOUNDTHATTHECULTURALINDUSTRYNOTONLYHASTHESCALE,PROFITABILITY,STRUCTURAL,STANDARDSANDPRODUCTIVITYARECOMMON,BUTALSOHASTHECHARACTEROFMENTALPRODUCTION,ANDIDEOLOGY,ANDTHENTURNEDTOFACETHEEXISTINGINTHEPROCESSOFOURCULTURALDEVELOPMENTTOCULTUREMANAGEMENTSYSTEMCONSTRAINTS,THELACKOFINTERDISCIPLINARYTALENTS,IMPERFECTLAWSANDREGULATIONS,INVESTMENTANDFINANCINGCHANNELISNOTSMOOTH,THEPROBLEMSUCHASLACKOFINNOVATIONANDNEEDTOOVERCOMETHEDIFFICULTIESANDOBSTACLES,BUTALTHOUGHTHEREARESOMANYDIFFICULTIES,THISPAPERSTILLPROVETHEIMPORTANCEOFCULTURALINDUSTRYANDTHENECESSITYOFTHEDEVELOPMENTOFCULTURALINDUSTRYINOURCOUNTRY,THROUGHTHESYSTEMSTUDY,SYNTHESIS,INTERPRETATIONMETHOD,COMPARISONMETHOD,STATISTICALMETHOD,THEMETHODSSUCHASOBSERVATIONMETHODTOPUTFORWARDOURCOUNTRYCULTURESYSTEMOFSCIENCEANDTECHNOLOGYRESEARCHABILITY,STRENGTHENTHECORETECHNOLOGY,KEYTECHNOLOGYANDCOMMONTECHNOLOGYRESEARCH,ACCELERATETHECULTURALTRANSFORMATIONOFSCIENTIFICANDTECHNOLOGICALINNOVATIONANDAPPLICATION,TOPROMOTECULTURALINDUSTRYSCALE,SCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATIONOFSOCIALTECHNOLOGYWAYSANDMEANSOFTHEFUNCTIONOFINNOVATION,TOPROMOTESUSTAINEDANDEFFECTIVEDEVELOPMENTOFCULTURALINDUSTRYINCHINAKEYWORDSTHEINDUSTRYSPHILOSOPHY,INDUSTRY,CULTURALINDUSTRY,NECESSITYANDTHEWAY
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文產(chǎn)業(yè)技術(shù)與“兩型社會”建設(shè)的哲學(xué)透析姓名李慶剛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師谷興榮20090501兩者之間體現(xiàn)出對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。最后,本文為科學(xué)發(fā)展“兩型社會”提出戰(zhàn)略措施。本文認為最重要的是發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù),同時提出樹立生態(tài)價值觀,在生態(tài)價值觀影響下的科學(xué)技術(shù)在人與自然之間將發(fā)揮更大的調(diào)節(jié)作用。關(guān)鍵詞產(chǎn)業(yè)技術(shù);“兩型社會”;城市化;生態(tài)價值觀II
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      上傳時間:2024-03-14
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    • 簡介:河北大學(xué)碩士學(xué)位論文亦現(xiàn)實亦超越唐君毅人生哲學(xué)的一種解讀姓名黃云俠申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國哲學(xué)指導(dǎo)教師程志華20080601ABSTRACTABSTRACTBOTLL臼銣1SCENDENCY鋤DREALISMIS仕IECLUESOFTANGJULLYI’SLIFEPMLOSOMLY.HL廿1E也EO巧OF1’鋤GJU工LYI’S,T11EBEINGFOMOFREALISTICCONCLUDEST、L,OLAYS,BOMGTATICANDDYNARNIC.FOREX鋤PLE,THEPRAUCTIC2LLTLLINGSWILICHPEOPLERELYONI11THELIVESARE也ES枷C,ANDSENTIRILENT,碉嘶RS,ANDC沁UM比111CEBELONGT0MEDYN鋤IC.ML1HG’S“缸.觚SCENDENCY“MEANS‰SCENDINGTLLE瀏ISTIC刪INGS,N鋤ELYBEINGOUT.THETRA咀SCENDENCYH嬲NLECH缸ACTERISTICOFHYPERREALISTIC.T趾GJU玎昕ISEMDITEANDII怕N11ED,AILDHEREGARDSCOI面CIA血SM,TAOISM,鋤DBUDMSMVERYLLIGLDY.111ESEAREEMOTIONALBALSE趾DIDEALISTICSOURCE.FUNLLE眥ORE,HEABSORBSACADE礎(chǔ)CTLLOUGBT舶MOCCIDENTALPLATO,SCHOPELLLLAUERA11DSOON.億MGJLM,I曲IR止SMATPEOPLECANNOTATTA.INPSYCLLICPEACETHROUGH仃ANSCENDIL培ALLOFTHEREALISTICMISERY,W11ICHISDYN鋤ICBALANCEOFLIFE.NISCRITERIONT0WEIGHMORALWHETLLER仃ANSCENDIILGMELII血OFREADISTICEGOOR110T.HL1抽G’SLOVEP11ILOSOPH弘血E仃ANSCENDENCYOFMINDISINTEMALGUARANTEEOF鋱TH向110VE.PEOPLE’S鋤BITIONIST0PUR蚍EBENEV01ENCE,ANDREALIZEIDEALOFSOCIALCULTURE.A1LOFMEABOVEARETLLER印RESENTATIONOFTANG’SLIFEP11ILOSOPHY.THELIFEBO啪OFALLLAYERSOF1HG’SIST0PURSUEETEMAHLESSOFPEOPLE’SSPIRITIILMECOURSEOFEXPLODIILG,W11ICHISMEETEMAL眥SCENDENCYOF’R缸G’S.1幻GJ咖曬CONSIDERSNLAT證EVITABILITYA11DPROBABILI夠OFTHE仃ANSCENDENCYCONSISTIIL仃ANSCENDENCY咖EOFI曲MNOUMENON.111EHPLEMENTMGOFTI.趾SCENDENCYISAPATLLWAYOF衄LSCENDENCY觴WELL弱REALISM.THEMATERIALMEMODSCONCL證IESELFRENECTION,BEILLGOUT,F(xiàn)0唱ETTING,枷TTILLG,AILDSOON.HOWEVERMR.T乏1119’S旬咖1SCENDENCYISRELATEDWI吐LREALISM,WMCHISAI北LCTCOURSEBO也BEINGOUTOFREALISMAILDBACKTOIT.NEGENERALⅢ1DERSTALLD噸ABOUTT缸GJU嘶’SLIFEPLLILOSOPHYCOULDERDI出ENPEOPIECOIM.ONTREALISMIILTLLETRALLSCENDENTA_TTITUDE.IKALISMISNOTDIS臼ESSMLAGAILL,BUTISCAHNNESSOFUNIVERSE.KEYWORDS脅GJUNYILIFEP11ILOSOPHYREALISTIC仃ANSCENDENCYⅡ
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    • 簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名糨簽字日期ZOL3,6月G日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名喜乏強簽字日期2013年6月匿日囂翻咿簽字日期州弦61月舅日ABSTRACTJINGGANGSHANSPIRITSUCHAPROLETARIANREVOLUTIONARYSPIRITOFMAOZEDONGANDOTHERPROLETARIANREVOLUTIONARIESOFTHEOLDERGENERATIONISCREATEDJINGGANGSHANREVOLUTIONARYBASE,NURTURETHEPROCESSOFOPENINGUPTHENEWROADOFTHECHINESEREV01UTION.THECHINESECOMMUNISTSUSETHEUNIVERSALTRUTHOFMARXISMWITLLTHECOMBINATIONOFGREATCRYSTALLIZATIONOFCONTEMPORARYCHINESEREVOLUTIONARYSTRUGGLEJINGGANGSHANSPIRITNOTONLYINTHECHINESEREVOLUTIONARYWARISTOINSPIRETHEJINGGANGSHANREVOLUTIONARYBASEMILITARYANDCIVILIANHOLYGRAILANDSPIRITUALSUPPORTTODEFEATTHEENEMY,ANDITISIMPORTANTSPIRITUALPOWEROFBUILDINGASOCIALISTSOCIETYWITHCHINESECHARACTERISTICSANDTHEGREATREJUVENATIONOFTHECHINESENATIONTHECAUSEOFTHEPRECIOUSSPIRITUALWEALTH.INRECENTYEARS,THEACADEMICJINGGANGSHANSPIRITTODOINDEPTHRESEARCH.INGENERALTERMS,THEJINGGANGSHANSPIRITOFEXPLORATIONJUSTFOCUSEDONTHEIMPORTANCEOFCARRYINGFORWARDTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHESCIENTIFICCONNOTATIONANDCHARACTERISTICSWITHOTHERREVOLUTIONARYSPIRITANDINTERNALRELATIONSOFTHEINTRINSICLINKWITHTHEIDEOLOGICALANDPOLITICALEDUCATIONOFCOLLEGESTUDENTS,F(xiàn)EWPHILOSOPHICALDIMENSIONSTOEXPLORE.FORTHEJINGGANGSHANSPIRITOFSCIENTIFICANDCOMPREHENSIVECONNOTATION,WEAUAGREEWITHCOMRADEJIANGZEEMAN’SSPEECHINJUNE2001INTHEJINGGANGSHANSPIRIT”FIRMBELIEFANDHARDWORK;SEEKINGTRUTHFROMFACTS,THECOURAGETOINNOVATEROAD;RELYONTHEMASSES,ANDTHECOURAGETOWINTHESCIENCESUMMARIZED.FROMTHECURRENTSITUATIONOFACADEMICRESEARCH,SCHOLARSATTACHGREATIMPORTANCETOTHESTUDYOFTHESPIRITOFJINGGANGSHAN,INMANYAREASRELATEDRESEARCH.BUTTOGETHER,SCHOLARSJINGGANGSHANSPIRITUPONWHICHTHEFORMATIONANDBASEDONTHEWORLDOUTLOOKANDMETHODOLOGYBASEDPHILOSOPHYBASICALLYNOTINVOLVED,RELATEDRESEARCHRATHERWEAK.BASEDONTHIS,THEPAPERISINTENDEDTOBEONTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHEFORMATIONANDBASICCONNOTATION,COMBINGBASEDONMACROANALYSISANDREVEALTHEPHILOSOPHICALBASISOFTHESPIRITOFJINGGANGSHAN,PHILOSOPHY.THISISTHEBIGGESTINNOVATIONINTHEPAPERSTHISPAPERFROMTHESTARTWITHTHEJINGGANGSHANSPIRITANALYSISTHEFORMATIONOFTHEORETICALPREMISEANDBASICTHEORETICALCONNOTATION,WINGTOREVEALTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHEPHILOSOPHYONWHICHTHEORETICALPREMISESANDEMBEDDEDINTHESPIRITOFJINGGANGSHANDIALECTICALMATERIALISMANDHISTORICALMATERIALISMPHILOSOPHICALIMPLICATION,INDEPTHSTUDYTHROUGHOUTINTHESPIRITOFJINGGANGSHANCONNOTATIONALLASPECTSOFTHEMAINLINETHEWORLDVIEWBASISANDMETHODOLOGICALSIGNIFICANCE.TT
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:中圖分類號G420單位代碼10231學(xué)號42100289亞里士多德實踐主義哲學(xué)視閾下的印度之行研究學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向英國文學(xué)作者姓名王彤指導(dǎo)教師范麗娟教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一三年十二月中圖分類號G420單位代碼10231學(xué)號42100289碩士學(xué)位論文亞里士多德實踐主義哲學(xué)視閾下的印度之行研究碩士研究生王彤導(dǎo)師范麗娟教授學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)答辯日期2013年12月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)
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    • 簡介:華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文亞里士多德價值哲學(xué)思想研究姓名潘紅霞申請學(xué)位級別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師韓東屏20080501華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IIABSTRACTTHISARTICLEARGUESTHATARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYISACOMPLETESYSTEM,WHICHNOTONLYFOCUSESONFORMERVALUETHEORIES,BUTALSOHASSPECIALANDDEEPLYEXPERIENCESHEPAYSGREATATTENTIONSTOTHERESEARCHOFETHICALVALUE,ANDATTACHESMOREIMPORTANCETOTHEPOLITICALVALUE,SOCIALVALUE,ANDECONOMICALVALUETHEKEYIDEAISTHERESEARCHOFGENERALVALUEWHICHISCONSIDEREDTOBEGOODARISTOTLE’SVALUEPHILOSOPHYSYSTEMISCONSTITUTEDBYSIXPARTSESSENCEOFVALUE,GOALOFVALUE,CRITERIAOFVALUE,EVALUATIONOFVALUE,SELECTIONOFVALUE,TYPESANDREALIZATIONOFVALUEGUIDEDBYTHEIDEAOF“VALUEISGOOD”THISARTICLERELATESHISETHICALTHEORY,POLITICALTHEORY,ANDTHEKEYINSPECTIONISABOUTARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYTHEESSAYWILLILLUSTRATEARISTOTLE’STHEORYOFVALUEINDETAILTHEFIRSTPARTSIMPLYINTRODUCESTHETHEORETICALORIGINSOFARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHY,WHICHORIGINATESTOTHEVALUEIDEOLOGYOFTHEANCIENTGREEKPHILOSOPHERS,THEWISESTMEN,SOCRATESANDPLATOTHESECONDPARTDISCOURESONARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYFROMTHEFOLLOWINGFOURASPECTSFIRSTLY,THROUGHTHEANALYSISOFDEFINITION,CHARACTERANDESSENCEOFVALUE,WECANPOINTOUTTHATVALUEISGOODANDTHEESSENCEOFVALUEISPRACTICALSECONDLY,DURINGTHECOURSEOFTHEARGUMENTATIONUPONARISTOTLE’SEVALUATIONANDCRITERIAOFVALUE,WECANCONCLUDTHATTHEDOCTORINEOFTHEMEANWHICHDETERMINESVIRTUEISTHECRITERIAOFVALUETHIRDLY,THEARTICLEANALYSISTHEDISSCUSIONONVIRTUEANDHAPPINESS,ANDCLAYIFYTHEABILITYOFVIRTUEWHICHCANPROMOTEPEOPLETOCHOOSEANDAPPROACHGOOD,THATTHEHIGHESTGOODIEHAPPINESSISCONSIDEREDTOBETHEGOALOFVALUETHEPRINCIPLESANDRESPONSIBILITESOFALTERNATIVESISDEFINITETOOATLAST,THROUGHTHEANALYSISOFTYPESOFARISTOTLES’SVALUE,WEDISCUSSTHEINTENSIONANDREALIZATIONOFENDVALUEANDMEANVALUETHETHIRDPARTMAINLYANALYSESTHETHEORETICALANDCURRENTMEANINGSOFARISROTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHY
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    • 簡介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文交往理性下的技術(shù)哈貝馬斯技術(shù)哲學(xué)思想研究姓名雷春申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師李倫20080501Ⅱ革命的力量,而且還作為意識形態(tài)影響到整個人類的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域,包括精神領(lǐng)域。最后,面對科技發(fā)展的合理化問題,哈貝馬斯認為,既要發(fā)展科學(xué)技術(shù),但又不能被它所控制和奴役,只有通過對科學(xué)技術(shù)的不斷反思,把技術(shù)納入到民主對話中加以討論,將科學(xué)技術(shù)與民主對話結(jié)合起來,才能消除科技異化的現(xiàn)象,這也是哈貝馬斯交往理性行為理論下技術(shù)發(fā)展模式的核心部分。本文主要是基于哈貝馬斯交往理性觀的視角,對其技術(shù)哲學(xué)思想進行了較為系統(tǒng)的梳理。根據(jù)哈貝馬斯的觀點,技術(shù)也屬于交往行為范疇,并以此為依據(jù)闡述了技術(shù)觀的深化歷程,即從認知與興趣的社會技術(shù)觀到意識形態(tài)的思維技術(shù)觀,上升到交往理性的行為技術(shù)思想。關(guān)鍵詞哈貝馬斯,科學(xué)技術(shù),交往理性,技術(shù)哲學(xué)
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    • 簡介:亞里士多德的物理學(xué)哲學(xué)思想研究以時空學(xué)說為代表重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名杜紅指導(dǎo)教師楊長福教授專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科門類哲學(xué)重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院二O一一年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者,其學(xué)術(shù)研究包括邏輯,哲學(xué),自然科學(xué),政治學(xué),倫理學(xué)等等,而且?guī)缀踉诿恳环矫娑加蟹浅*毜降囊娊?,在整個西方文化史中占據(jù)著舉足輕重的地位。物理學(xué)哲學(xué)屬于標準的科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容,雖然隨著現(xiàn)代物理學(xué)的高度發(fā)展其研究的內(nèi)容更為細致和深入,新領(lǐng)域也在不斷出現(xiàn),但是傳統(tǒng)的物理學(xué)哲學(xué)中的時空問題仍然是十分重要的。本文主要在亞里士多德形而上學(xué)思想的基礎(chǔ)上考察他的時空學(xué)說,以及它們對現(xiàn)代物理學(xué)方法的啟示意義,以期展示他物理學(xué)哲學(xué)的一個側(cè)面。亞里士多德批判和繼承了柏拉圖及之前古希臘哲人們關(guān)于時間的觀念,他在物理學(xué)史上第一個比較正確地指明了時間的本性,主張時間不是運動,而是運動和運動持續(xù)量的尺度。關(guān)于時間的無限性問題,他認為宇宙中一般的時間是無限的,而具體事物的時間是有限的。并且,他主張用運動來計量時間,把整齊劃一的循環(huán)運動作為時間計量的單位。雖然亞里士多德的時間觀念中包含絕對性和相對性的成分,在牛頓絕對時空觀和愛因斯坦相對時空觀中都得到一定程度的發(fā)揮,但通過考察本文還是比較傾向于他的絕對時間觀念,認為時間獨立于事物而存在。關(guān)于亞里士多德的運動學(xué)說,我們主要集中討論了以下的幾個問題空間的本性,空間與運動的關(guān)系,空間與宇宙的關(guān)系以及虛空問題。他正確地指明了空間的形式,認識到空間不是獨立的實體,要依賴于事物,依賴于運動,并且否認虛空的存在。雖然亞里士多德根據(jù)物質(zhì)運動變化的永恒性推論出時間的無限性,但卻只看到了基于“第一推動者”的有限宇宙所確定的空間的有限性,而沒有認識到對于無限的物質(zhì)世界應(yīng)該存在著一個無限的空間。以時空學(xué)說為代表的亞里士多德的物理學(xué)哲學(xué)向我們展示了他的科學(xué)方法論體系,為自己和后人提供了描述事物運動的基本時空概念工具,奠定了近代時空觀念和經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ),對歐洲的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了持久且深遠的影響。關(guān)鍵關(guān)鍵詞亞里士多德,時間,空間,物理學(xué),物理學(xué)哲學(xué)
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:垂閶月澄二拯慈塑塹堂墾想盈究⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會主席委員1委員2委員3委員4委員5確壘波P,名豸多ARESEARCHONTHEPHILOSO乜HVOFY|AN2CIHU⑧AUTHOR’SSIGNATUREF、●●3UPEN7IS0R7SSLGNATUREEXTEMALREVIEWERSEX鋤ININGCOMMITTEECHAI叩ERSONEXAM尚NGCOMMITTEEMEMBERSDATEOFORALDEFENCE
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