簡(jiǎn)介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名日舭超蘭羔移關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬蘭州大學(xué)。本人完全了解蘭州大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保存或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)蘭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用任何復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為蘭州大學(xué)。本學(xué)位論文研究?jī)?nèi)容|嘶丁以公開口不宜公開，已在學(xué)位辦公室辦理保密申請(qǐng)，解密后適用本授權(quán)書。請(qǐng)?jiān)谝陨线x項(xiàng)內(nèi)選擇其中一項(xiàng)打“√“論文作者簽名日期導(dǎo)師簽名近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)研究中文摘要近三十年來，中國(guó)的生態(tài)文學(xué)雖然有了很大的發(fā)展和進(jìn)步，但有論者認(rèn)為，“中國(guó)的生態(tài)文學(xué)還沒有形成熱潮，甚至連流派都還算不上“，還沒有產(chǎn)生和世界生態(tài)文學(xué)相抗衡的優(yōu)秀之作。基于這一點(diǎn)，我則想通過對(duì)中國(guó)近三十年生態(tài)文學(xué)的生存生態(tài)的考察、對(duì)近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)的梳理以及具體生態(tài)文學(xué)文本的細(xì)讀來探究和發(fā)現(xiàn)中國(guó)生態(tài)文學(xué)不發(fā)達(dá)的主客觀原因及已取得的成就、作家對(duì)中國(guó)生態(tài)危機(jī)的揭示和反思、作家寄寓在文本中的生態(tài)思想和生態(tài)智慧以及文學(xué)文本本身的不足與缺陷，以期引起更多的人來關(guān)注中國(guó)的生態(tài)文學(xué)及其生存生態(tài)，也期望自己的研究成果能夠?qū)χ袊?guó)生態(tài)作家的文學(xué)創(chuàng)作帶來思想的啟迪和精神的信念。當(dāng)然，最大的心愿則是期望自己的研究成果能夠在喚醒國(guó)人的生態(tài)保護(hù)意識(shí)和生態(tài)保護(hù)行為，緩解當(dāng)前生態(tài)危機(jī)和建設(shè)生態(tài)文明方面做點(diǎn)力所能及的一份貢獻(xiàn)。本論文除前言和結(jié)語(yǔ)外，主體部分由五章組成，第一章通過梳理近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)生的緣由和中國(guó)生態(tài)文學(xué)的演變軌跡來探究中國(guó)生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)和其表現(xiàn)出的不足與缺陷。第二章通過對(duì)近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)中敘述土地的作品的解讀來挖掘國(guó)土流失的現(xiàn)狀及其原因和作品表現(xiàn)出來成就和不足。具體通過對(duì)葦岸的散文集太陽(yáng)升起以后、王治安的報(bào)告文學(xué)國(guó)土的憂思和趙本夫的長(zhǎng)篇小說無土?xí)r代的研究來完成。第三章通過對(duì)近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)中敘述草原的文本的解析來探究我國(guó)草原生態(tài)環(huán)境的惡化現(xiàn)狀及其原因、作品中所呈現(xiàn)出來的生態(tài)思想和作品的不足與缺陷。具體通過對(duì)張抗抗的中篇小說沙暴、郭雪波的長(zhǎng)篇小說銀狐和姜戎的狼圖騰的分析研究來完成。第四章通過對(duì)近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)中敘述森林的文本的研究來挖掘我國(guó)森林被毀壞甚至被毀絕的現(xiàn)狀及其原因、作家寄寓在作品中的對(duì)國(guó)家森林生態(tài)現(xiàn)狀的憂患和焦灼心理及作品的成就與缺失。具體通過對(duì)徐剛的報(bào)告文學(xué)伐木者，醒來、高行健的戲劇野人和京夫的長(zhǎng)篇小說鹿鳴的研討來完成。第五章則通過對(duì)近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)中的關(guān)于描寫和敘述西部生態(tài)的作品的解析來探究作家對(duì)中國(guó)西部生態(tài)的思考和擔(dān)憂及其蘊(yùn)含在作品中的生態(tài)哲理和生態(tài)思考。具體通過對(duì)楊志軍的中篇小說環(huán)湖崩潰、雪漠的獵原和杜光輝的可可西里狼的研究來完成。前言則是對(duì)論文的寫作緣起、目的、結(jié)構(gòu)和方法的說明，結(jié)語(yǔ)是對(duì)論文研究成果和自己研究該問題的心愿的簡(jiǎn)明陳述。I

簡(jiǎn)介：國(guó)內(nèi)圖書分類號(hào)HJLIS．Q國(guó)際圖書分類號(hào)西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文密級(jí)公開邊緣皇蝗拯二控圭L皇拯塞二蟲塞與叢回二二叢聞翌堂的匝史觀看堡查羞國(guó)窒堂主題的嬗變年級(jí)三Q二二級(jí)．姓名一旦寶一申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別塞堂亟±專業(yè)之}國(guó)適宣堂皇廛用適宣堂指導(dǎo)老師王鵬飛二零一四年五月

簡(jiǎn)介：目錄中文摘要??????????????????????????????．IIIABSTRACT????????????????????????????????．V導(dǎo)論作為外國(guó)文學(xué)在越南的二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)??????????????1第一節(jié)“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”概念的界定?????????????一1第二節(jié)越南國(guó)語(yǔ)字的推行與中國(guó)外國(guó)文學(xué)新身份的確立???????．．4一、越南國(guó)語(yǔ)字的形成、推行與傳播??????????????4二、二十世紀(jì)初在越南的中國(guó)文學(xué)身份的轉(zhuǎn)換??????????6第三節(jié)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的三個(gè)譯介時(shí)期??????????．9第一章徐枕亞小說的譯介越南現(xiàn)代知識(shí)分子心目中的中國(guó)“新文學(xué)”?．12第一節(jié)二十世紀(jì)初的中國(guó)小說翻譯熱潮??????????????14一、南圻的中國(guó)小說翻譯熱潮從國(guó)語(yǔ)字推廣的目的開始????．．14二、北圻的中國(guó)小說翻譯熱潮文學(xué)作品譯介的初步意識(shí)????．．16第二節(jié)徐枕亞小說在越南的譯介情況???????????????18一、徐枕亞小說譯介到越南的第一時(shí)間????????????．．18二、徐枕亞小說在越南現(xiàn)存的譯本??????????????．．21三、徐枕亞小說其他譯本的有關(guān)資料?????????????．．25第三節(jié)作為知識(shí)分子心目中的“新文學(xué)”?????????????33一、譯者的現(xiàn)代知識(shí)分子意識(shí)????????????????．．33二、徐枕亞小說的“新文學(xué)”意義??????????????．．361．作為知識(shí)精英的讀物選擇?????????????????362，體現(xiàn)著知識(shí)精英對(duì)中國(guó)“新”文學(xué)的觀念??????????383．徐枕亞小說譯作的形式現(xiàn)代化???????????????42小結(jié)??????????????????????????????．．46第二章從“新文學(xué)’’到“現(xiàn)代文學(xué)”叫0年代到60年代期間的中國(guó)文學(xué)譯介48第一節(jié)文學(xué)接受背景的簡(jiǎn)略介紹?????????????????51一、真正意義上的外國(guó)文學(xué)?????????????????．．51二、作為接受背景的一些文化現(xiàn)象簡(jiǎn)介????????????．．52第二節(jié)鄧臺(tái)梅的中國(guó)文學(xué)譯介研究事業(yè)??????????????56一、鄧臺(tái)梅的學(xué)術(shù)地位與成就????????????????．．56囊文摘要本論文主要通過越南對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的譯介情況，來探討越南讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受觀念。論文的所謂“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”，指的是各種進(jìn)入中國(guó)文學(xué)史研究視野的文學(xué)現(xiàn)象，也就是說，不是所有譯介到越南的文學(xué)現(xiàn)象都是本論文的研究對(duì)象。論文主要分成四個(gè)部分來展開論述。導(dǎo)論部分除了對(duì)越南語(yǔ)境中的“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)“概念進(jìn)行界定之外，集中概括了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的外國(guó)文學(xué)身份的形成和發(fā)展。從第一章到第三章分別討論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的三個(gè)譯介時(shí)期的發(fā)展情況。第一章介紹作為徐枕亞小說譯介背景的二十世紀(jì)初在越南的兩次中國(guó)小說翻譯熱潮；介紹徐枕亞小說在越南的譯介以及目前有關(guān)各種譯本的資料現(xiàn)狀；與此同時(shí)也深入分析徐枕亞小說在越南的譯介，體現(xiàn)了越南現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)中國(guó)“新文學(xué)”的形容。這個(gè)形容當(dāng)中印證著不少?gòu)膶?duì)中國(guó)文學(xué)的接受傳統(tǒng)延續(xù)下來的文學(xué)觀念及審美欣賞。。第二章在提供從40年代到60年代越南文壇對(duì)中國(guó)文學(xué)的翻譯情況的基礎(chǔ)上，集中論述越南文壇對(duì)魯迅文學(xué)的不同接受觀念。一個(gè)以鄧臺(tái)梅為代表的觀念是支持著國(guó)家意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)魯迅文學(xué)為國(guó)家政治服務(wù)的內(nèi)容，另一種以潘魁為代表的觀念是堅(jiān)持著知識(shí)分子立場(chǎng)來認(rèn)識(shí)魯迅文學(xué)本身的價(jià)值意義。在1958年，鄧臺(tái)梅對(duì)潘魁的文學(xué)譯介觀念提出公開的批評(píng)和否認(rèn)，意味著魯迅文學(xué)接受觀念正式進(jìn)入了“意識(shí)形態(tài)化”的接受階段，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)文壇從“新文學(xué)”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)代文學(xué)”的整體發(fā)展趨向。第三章圍繞著“文學(xué)定位”觀念來論述90年代后越南對(duì)中國(guó)文學(xué)的譯介情況。“文學(xué)定位”觀念體現(xiàn)在四個(gè)層面，對(duì)第二個(gè)譯介時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行文學(xué)史的定位；對(duì)于新出現(xiàn)的80年代后中國(guó)文學(xué)，老傳統(tǒng)翻譯者以對(duì)官方動(dòng)態(tài)的關(guān)注作為文學(xué)價(jià)值的定位標(biāo)準(zhǔn)；新傳統(tǒng)譯者受到現(xiàn)代傳播媒體和大眾文化市場(chǎng)的影響，以作家作品的知名度作為文學(xué)定位標(biāo)準(zhǔn)；從讀者的角度來看，他們的文學(xué)定位是要求譯介進(jìn)來的必須是代表性的中國(guó)作家作品。第三章以莫言作為代表性的譯介案例。莫言小說不僅同時(shí)進(jìn)入了兩類不同接受傳統(tǒng)的譯者的翻譯視野，而且還取得大眾讀者的歡迎。由于莫言小說的譯介是出發(fā)于大眾文化的定位標(biāo)準(zhǔn)，因此它體現(xiàn)了大眾文化的定位觀念，正是90年代后越南文壇對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受的主流觀念。通過論文的論述，結(jié)語(yǔ)指出，越南對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的接受中不僅反映了中國(guó)文學(xué)在越南的發(fā)展面貌，而且也體現(xiàn)了越南對(duì)之所形成不同的接受觀念。而III

簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文走向和諧人與自然的雙重變奏中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展論綱姓名吳景明申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師逄增玉20070501自然生態(tài)系統(tǒng)危機(jī)的展示；人性生態(tài)系統(tǒng)失衡的體現(xiàn)；文化生態(tài)系統(tǒng)惡化的隱憂反思找尋問題根源生態(tài)文學(xué)的發(fā)展期對(duì)人類中心主義的反思和批判；從人類社會(huì)倫理到自然生態(tài)倫理；建構(gòu)共存共榮的生態(tài)境界生態(tài)文學(xué)的探索期建構(gòu)美好的生態(tài)家園；建構(gòu)人自然社會(huì)和諧的生活圖景；建構(gòu)精神世界的生態(tài)信仰四個(gè)方面全面闡述當(dāng)代生態(tài)文學(xué)的發(fā)展階段、各階段的特征及代表作家作品，并結(jié)合經(jīng)典生態(tài)詩(shī)歌、小說、散文、戲劇進(jìn)行文本分析，特別是關(guān)于生態(tài)文學(xué)對(duì)唯經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀和科學(xué)技術(shù)決定論的質(zhì)疑以及從人類中心主義到生態(tài)中心主義的轉(zhuǎn)變論述得較為全面。下篇生態(tài)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及不足。從生態(tài)文學(xué)的理論探索及研究現(xiàn)狀生態(tài)文學(xué)內(nèi)涵日益明晰；創(chuàng)作和研究陣地正不斷擴(kuò)大；相關(guān)理論譯著成果日益豐厚有影響的學(xué)術(shù)文章越來越多；生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的不足展示生態(tài)危機(jī)與文化批判的不足；環(huán)境意識(shí)的淡漠與創(chuàng)作觀念的一味批判；生態(tài)文學(xué)作品的藝術(shù)品味亟待提高；中國(guó)哲學(xué)生態(tài)思想研究的匱乏；生態(tài)文學(xué)批評(píng)的浮光掠影兩個(gè)方面結(jié)合上述生態(tài)文學(xué)作品創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行理論探索，意在指導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐，豐富生態(tài)文學(xué)理論，促進(jìn)中國(guó)生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮。結(jié)語(yǔ)朝向無盡心靈家園的生態(tài)烏托邦。生態(tài)文學(xué)是對(duì)生態(tài)危機(jī)的積極回應(yīng)，它與人類生存及未來命運(yùn)息息相關(guān)，因此，不僅是文學(xué)問題，更是社會(huì)問題、文化問題、生存方式問題，說到底是一個(gè)信仰問題。在中國(guó)這樣一個(gè)現(xiàn)代化加速發(fā)展，生態(tài)危機(jī)日益凸顯，又缺少宗教信仰的國(guó)度，只有每個(gè)國(guó)人建立生態(tài)信仰才能從根本上解決自然與人的和諧問題，建立自然與人和諧共存、共榮的生態(tài)社會(huì)。生態(tài)烏托邦根植于人類心靈的信仰與渴望，為此，人類必須進(jìn)行不懈的努力??生態(tài)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)觸發(fā)點(diǎn)是全球日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)問題，正是對(duì)生態(tài)危機(jī)的深切感悟才催生了生態(tài)文學(xué)，但生態(tài)文學(xué)又不僅僅是為了生態(tài)而生態(tài)，它還涉及到思想文化批判問題，生態(tài)危機(jī)并不可怕，可怕的是造成生態(tài)危機(jī)的思想和文化模式，這才是生態(tài)文學(xué)的真正出發(fā)點(diǎn)。人類已經(jīng)經(jīng)歷了以向自然索取發(fā)展自身文明的三種方式漁獵文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明，正向人與自然和諧共存的生態(tài)文明邁進(jìn)，而生態(tài)文學(xué)做為生態(tài)文化、生態(tài)文明的文學(xué)闡釋，作用于人的精神，喚起觀眾的生態(tài)意識(shí)，對(duì)改善我們的生態(tài)現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境將起到潛移默化的作用。雖然生態(tài)文學(xué)繁榮的時(shí)代還沒有到來，但我們可以相信已經(jīng)為時(shí)不晚了。關(guān)鍵詞生態(tài)文學(xué)；生態(tài)批評(píng)；大地倫理；人與自然；和諧共存H

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文身體在現(xiàn)代文學(xué)中的呈現(xiàn)與展演以蔣光慈、劉吶鷗和穆時(shí)英為中心的考察姓名劉鵬申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師田銳生20100501傳聲筒，這也是左翼文學(xué)的要求，但在革命話語(yǔ)壓抑個(gè)人身體的同時(shí)，現(xiàn)代身體也時(shí)不時(shí)的溢出革命話語(yǔ)的管控，表現(xiàn)出身體的個(gè)人主體性特征，這一點(diǎn)，在革命與戀愛的關(guān)系中清楚的呈現(xiàn)出來，而蔣光慈本人的經(jīng)歷也是身體與革命復(fù)雜關(guān)系的佐證。同樣的現(xiàn)代身體，在劉吶鷗與穆時(shí)英的筆下卻是另一番景象，現(xiàn)代身體在張揚(yáng)個(gè)人主體性與生命本能的同時(shí)，卻墮入了身體欲望化和商品化的陷阱，肉欲的追逐，性愛的泛濫，使得他們筆下的身體呈現(xiàn)出頹廢與虛無的特征，現(xiàn)代身體的孤獨(dú)感由此而生。兩個(gè)不同的文學(xué)派別對(duì)現(xiàn)代身體的不同呈現(xiàn)，豐富了我們對(duì)身體的復(fù)雜性與豐富性的認(rèn)知，而這兩種不同的傾向也深深的影響了當(dāng)代文學(xué)對(duì)身體的想象。關(guān)鍵詞現(xiàn)代身體改造；現(xiàn)代文學(xué)；呈現(xiàn)；展演N

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)碩士學(xué)位論文題目目轉(zhuǎn)型與回歸姚永樸的文學(xué)教育研究轉(zhuǎn)型與回歸姚永樸的文學(xué)教育研究TITLETITLETRANSFORMATIONANDRETURNRESEARCHONLITERATUREEDUCATIONBYYAOYONGPU學(xué)科、專業(yè)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究方向向元明清文學(xué)元明清文學(xué)作者姓名名周桃玉導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱稱吳微教授教授論文提交日期論文提交日期20162016年5月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果，與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日學(xué)位論文作者獲學(xué)位后去向工作單位電話通訊地址郵編

簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文跨越時(shí)空的都市文學(xué)映像張愛玲李碧華小說與電影的聯(lián)姻姓名楊丹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師劉雨20090501ABSTRACTREADALONGWITHTHECONSUMERISTAPPROACHOFTHEQUICKRHYTHMDIAGRAMFORAGESOFARRIVAL，TEXTORIGINALLYEVENINSIDEYUNDEEP，HAVETOGIVEWAYFORPICTURE，EITHER，CLASSICTEXTORIGINALLYMOSTLYHAVENEVERSUCCEEDINESCAPINGISTURNEDTHEDESTINYTHATTHEPICTURETURNBYTHESENSEOFVISION．WHATCONTEMPORARYLITERATUREFACEISTHEEXISTENCEPRESSURETHATTHEMARKETECONOMYENVIRONMENTDESCENDSLITERATUREPROBLEM，ANDTHELITERATUREISDEPENDONINABUSINESSBENEFITSANDEXISTSHAPPYVOGUETOAPPRECIATEBEAUTYAPRINCIPLEGRADUALLYETC．PROBLEM，TURNA1IFETOTURNFROMTHEPROFESSION，TURNAPICTURETOBECOMEFORTHELITERATUREFROMTHEWRITINGOFTHECONTEMPORARYEXISTAPPEARANCE．UNDERTHECULTURALBACKGROUNDTHATLITERATURELOSESENSATIONEFFECTCOMBINEGRADUAL”THEEDGETURN”，THEFAMILYBACKGROUNDISIMPOSINGBUTCOMEACROSS”CHAOTIC”，ATBLOODYWITHTHECANNONFIRECOVERWITHOFDEEPREDANDBIGANDPURPLEWOMANWRITERZHANGAILING’SNOVELOFLITERARYCIRCLESIN”ISOLATEDISLAND”BUTISREORGANIZEDINTOASHOWBIZWORKINGREATQUANTITIES，AGAINDREWONTHEPUBLIC’SVISION，HERLIFELEGENDBUTDRIFTONWATER。HERNOVELFROMDEADSILENT“DISAPPEAR“DRIVE“REDISCOVER“．YEARSCHANGE，F(xiàn)ROMTHECHARACTERBUTFOROFTHENOVELARRIVEATELEVISIONDRAMAOFFACETOTHEPUBLICANDTHETIMEHASALREADYGIVETHELITERATUREBEATTODESCENDPROFOUNDBRANDING．RAREBUTHAPPENSTOHAVEACOUNTERPART，HONGKONGJUSTWOMANWRITERLIBIHUA’SMANYWORKSBEALSOMUTUALLYWONBUTMOVEDBYNUMEROUSDIRECTORSUPTHESCREEN，ANDWIDEFORSPREAD．THEPOPULARREASONINVESTIGATEDITSTWOWORKSES，THECUSTOMSWHICHLIEINTHEIRNOVELTURN，THEWORTHMINDSETOFFEMINIZATION，ANDKEEPOFFPOLITICS，KEEPOFFGREATRECOUNT，ATTHE”ALTERNATIVE”SPECIALFEATURESOUTOFTHEESSENTIALLITERATURE，THEAMUSEMENTACCORDINGTOTHEPUBLIC’SCULTURE，MEIAREVULGARANDTENDSTHETASTYOFBENEFIT．Ⅱ

簡(jiǎn)介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文轉(zhuǎn)折時(shí)期的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)與“經(jīng)典”建構(gòu)對(duì)一九七八年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說評(píng)選的考察姓名陳慶容申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師羅崗20100501ABSTRACTNATIONALEXCELLENTSHORTSTORYAWARDOFL978．OCCURREDINTHETRANSITIONOF”CULTURALREVOLUTION”TO”NEW”，ISTHEFIRSTNATIONALLITERARYAWARDSSINCETHEFOUNDING，ANDALSOTHEBEGINNINGOFTHEMANYLITERARYAWARDSINTHENEW．THISPAPERARGUESTHATTHE”NATIONALEXCELLENTSHORTSTORIES”，F(xiàn)ITSTHENATIONALHONOROFTHEAWARD，IS‘MODELS”O(jiān)FCERTAINLITERARYWORKSPUBLISHEDAFTERTHE”CULTURALREVOLUTION”MADEBYTHESTATE，EXPERTS，ANDPEOPLEWITLLLITERARYAWARDS，ANDISANEWLITERARY”CLASSIC”O(jiān)RDERBUILTINTHEIRCOMPROMISEANDSTRUGGLE．THENOVELAWARDSINTHE1978，ASTHEOBJECTOFTHEARTICLE，ISREVEALEDTHECOMPLEXRELATIONSHIPBETWEENTHEMECHANISMOFLITERARYAWARDSANDTHECONSTRUCTIONOFLITERARY”CLASSIC”，ANDSHOWED誦TLLTHEBOTHPROPERTIES，”FAULT”AND”TURNING”，OFTHEAGE．INTHEFIRSTCHAPTER,HOWTHELITERARYAWARDSASANEWMECHANISMBEESTABLISHED，DURINGTHETRANSITION．INTHESECONDCHAPTER,ANALYZINGTHEPROCESSOFTHELITERARYWORKSBESELECTEDINTOTHE’’CLASSIC”SERIES，BYTHEPEOPLE，THEEDITORIALOF”PEOPLE’SLITERATURE”ANDEXPERTS，ANDTHELINKBETWEENTHENEWLITERATURE”CLASSIC”ANDTHELITERATUREINTHE”CULTURALREVOLUTION”，ANDEVENTHEONEFROMTHE1949TOTHE1966．INTHETHIRDCHAPTER,ANALYZINGTHECHANGESOFWRITERS’IDENTITYINTHEDURINGTHETRANSITION．KEYWORDSNATIONALEXCELLENTSHORTSTORYAWARDOF1978，THELITERARYOFTHENEWERA,THETRAUMALITERATURE，THEWRITERSFROMPEASANTSANDSOLDIERS．6

簡(jiǎn)介：獨(dú)、創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料．與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)往論文作者簽名斜蠟簽字日期．2013彳月F日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名剎娥簽字日期砂P年6月1日導(dǎo)師簽名楊區(qū)簽字日期砂F年含月F日

簡(jiǎn)介：2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)51082901075葶震師箢天擎跨三朝政治的文人與文學(xué)論宋齊梁文人“利交’’心態(tài)及其在文學(xué)中的反映院系生國(guó)語(yǔ)盍塞堂丕專業(yè)蟲國(guó)直岱塞堂研究方向左塞這魏塞堂指導(dǎo)教師程儉副教援一．論文作者曾溢2011年5月MASTDISSERTATIONFOR2011UNIVERSITYCODESTUDENTID51082901075EASTCHINANORMALUNIVERSITYPOLITICIANSANDTHEIRLITERATUREINSONG，QIANDLIANGDYNASTIESMAJORCHINESEANCIENTLITERATUREADVISORAPPLICANTMAY2011

簡(jiǎn)介：摘要凌叔華是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位比較重要的女作家，她曾于1953年由英國(guó)的賀加斯出版社HOGARTHPRESS出版了一本英文長(zhǎng)篇自傳體小說古韻ANCIENTMELODIES。這部小說由于直到上個(gè)世紀(jì)90年代初才有中譯本，因此在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都并不太人所注意。但事實(shí)上，這部小說具有某種特殊的重要性一方面，其文本經(jīng)歷了一個(gè)從中文到英文再到中文的演變過程，這種在不同語(yǔ)言之間“往返旅行”的現(xiàn)象在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)當(dāng)中并不多見；另一方面，可能也是更重要的是，凌叔華在創(chuàng)作這部小說時(shí)曾與英國(guó)著名的作家和女性主義者弗吉尼亞伍爾夫反復(fù)通信，兩人圍繞小說的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁等諸多問題進(jìn)行了詳細(xì)的討論，某種意義上我們甚至可以說伍爾夫多多少少參與了這部小說的創(chuàng)作。有鑒于此，本文將主要通過對(duì)相關(guān)材料的整理和分析，梳理古韻這種比較特殊的創(chuàng)作過程，進(jìn)而在一種跨文化交往的視角下，呈現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)生成的一種特殊可能性。在對(duì)小說的版本、內(nèi)容以及凌叔華與伍爾夫的通信進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，本文第一章考證了凌叔華對(duì)伍爾夫文學(xué)思想接受的“前史’’，主要對(duì)凌叔華接受過一間自己的房間這一女性主義文學(xué)批評(píng)文本的可能性進(jìn)行考證。通過這一章可管窺凌叔華主動(dòng)與伍爾夫通信的思想動(dòng)機(jī)，同時(shí)展示了20世紀(jì)初期伍爾夫的文藝?yán)碚撛谥袊?guó)的傳ABSTRACTLINGSHUHUAISONEOFTHEIMPORTANTWRITERSINTHEHISTORYOFTHECHINESEMODEMLITERATURE．SHEPUBLISHEDALONGAUTOBIOGRAPHICALENGLISHNOVELANCIENTMELODIESBYHOGARTHPRESSIN1953．THECHINESEVERSIONOFTHISNOVELAPPEAREDIN1990S．SOCHINESEDONOTPAYATTENTIONTOITINAVERYLONGTIME．ACTUALLY，THENOVELISIMPORTANTONONEHAND，THETEXTHASGONETHROUGHFROMCHINESEVERSIONTOENGLISHVERSION，ANDTHENBACKTOCHINESEAGAIN．THEPHENOMENONISRAREINTHEHISTORYOFCHINESELITERATUREINTHE20THCENTURY；ONTHEOTHERHAND，MAYBEMOREIMPORTANT，LINGCOMMUNICATEDWITHTHEFAMOUSBRITISHWRITERANDFEMINISTVIRGINIAWOOLF,AROUNDTHENOVEL’SSTYLE，GENRE，ANDMANYOTHERISSUESWEREDISCUSSEDINDETAIL．ASENSETHATWECANEVENSAYMOREORLESSWOOLFALSOINVOLVEDINWRITINGTHISNOVEL．INVIEWOFTHIS，THEPAPERWILLFOCUSONTHECOLLATIONANDANALYSISOFRELATEDMATERIALS，ANDDISCUSSTHEMODEMCHINESELITERATURE’SEXPERIMENTINACROSSCULTURALCOMMUNICATIONPERSPECTIVE．INTHEVERSIONOFTHEPAPER，WEWILLDISCUSSTHATLINGSHUHUAANDWOOLFSCOMMUNICATIONINTHEFIRSTCHAPTER，WEWILLRESEARCHONTHE¨BEFOREHISTORY”BETWEENLINGANDWOOLF,MAINLYONTHEPOSSIBILITYOFLINGACCEPTEDONESOWNROOM．THROUGHTHISCHAPTER，THESPREADOFWOOLFINCHINAINTHEEARLY20THCENTURYLITERARYTHEORYWILLBESHOWN．INTHESECONDCHAPTER，WERESEARCHONTHECORRESPONDENCEBETWEEN3

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)104753130520分類號(hào)H0碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”的啟示學(xué)科、專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐申請(qǐng)學(xué)位類別文學(xué)碩士申請(qǐng)人丁開慧指導(dǎo)教師郭尚興教授二〇一六年五月ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”的啟示ATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYDINGKAIHUISUPERVISORPROFGUOSHANGXINGMAY,2016

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)密級(jí)UDCUDCUDCUDC研究生學(xué)位論文FILMICFILMICFILMICFILMICADAPTATIONADAPTATIONADAPTATIONADAPTATIONOFOFOFOFLLLLITERAITERAITERAITERARYRYRYRYCLASSICSCLASSICSCLASSICSCLASSICSFROMFROMFROMFROMTHETHETHETHEPPPPERSPECTIVEERSPECTIVEERSPECTIVEERSPECTIVEOFOFOFOFTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYAAAACASECASECASECASESTUDYSTUDYSTUDYSTUDYOFOFOFOFTHETHETHETHEGREATGREATGREATGREATGATSBYGATSBYGATSBYGATSBY跨文本理論視角下的文學(xué)名著電影改編了不起的蓋茨比個(gè)案研究研究生姓名研究生姓名劉玙婧劉玙婧劉玙婧劉玙婧指導(dǎo)教師姓名指導(dǎo)教師姓名趙德玉教授趙德玉教授趙德玉教授趙德玉教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士碩士碩士碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)論文答辯日期論文答辯日期2013201320132013年年年年6666月月月月2222日日日日學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期2013201320132013年年年年6666月月月月中中中中國(guó)國(guó)國(guó)國(guó)海海海海洋洋洋洋大大大大學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)跨文本理論視角下的文學(xué)名著電影改編了不起的蓋茨比個(gè)案研究FILMICFILMICFILMICFILMICADAPTATIONADAPTATIONADAPTATIONADAPTATIONOFOFOFOFLLLLITERAITERAITERAITERARYRYRYRYCLASSICSCLASSICSCLASSICSCLASSICSFROMFROMFROMFROMTHETHETHETHEPPPPERSPECTIVEERSPECTIVEERSPECTIVEERSPECTIVEOFOFOFOFTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYTRANSTEXTUALITYAAAACASECASECASECASESTUDYSTUDYSTUDYSTUDYOFOFOFOFTHETHETHETHEGREATGREATGREATGREATGATSBYGATSBYGATSBYGATSBY學(xué)位論文完成日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會(huì)成員簽字

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目蹬塞化適境丕Q世紀(jì)生國(guó)留堂生塞堂絲象玨究本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中M,,DH了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者界李≮簽字日期≯L弓年年月哲日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名賽李』氣導(dǎo)師簽名蕩L?！瘛缓炞秩掌赪L弓年年月游日簽字日期彬午月巧珀西南大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要跨文化語(yǔ)境下20世紀(jì)中國(guó)留學(xué)生文學(xué)形象研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生朱美潔指導(dǎo)教師董小玉教授摘要中國(guó)留學(xué)生的出現(xiàn)是伴著中國(guó)近代社會(huì)的陣痛，他們負(fù)笈海外，只為尋求一劑救國(guó)的良方。而與此同時(shí)，作為社會(huì)的重要力量，留學(xué)生們用自身特有的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，感受并書寫著他們的生活與精神世界。于是，留學(xué)生文學(xué)便由此產(chǎn)生并發(fā)展起來。經(jīng)過百年的發(fā)展歷程，留學(xué)生文學(xué)早已成為中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上不可忽略的一個(gè)重要組成部分。它不僅向國(guó)人們展現(xiàn)了一個(gè)不同于中國(guó)的世界，更記錄了中外文化交流的歷程，見證了中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。由此可將留學(xué)生文學(xué)的發(fā)展階段大致分為四個(gè)部分，分別是清末民初為留學(xué)生文學(xué)的萌芽階段；20世紀(jì)20～30年代為留學(xué)生文學(xué)的興盛階段；20世紀(jì)50～60年代為留學(xué)生文學(xué)的轉(zhuǎn)型階段20世紀(jì)80，．90年代為留學(xué)生文學(xué)的復(fù)興階段。本文選取各個(gè)發(fā)展階段，較具代表性的留學(xué)生文學(xué)作品小說為主，深入研讀其中出現(xiàn)的各類留學(xué)生文學(xué)形象，并進(jìn)行歸納整理，通過探討各個(gè)時(shí)期留學(xué)生形象的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)留學(xué)生形象變遷所隱含的文學(xué)及社會(huì)意義。清末民初的留學(xué)生形象主要表現(xiàn)為兩種一類是師夷長(zhǎng)技以制夷的西方傳播者，另一類是不學(xué)無術(shù)、頹廢腐敗的墮落者。這兩類形象在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中都有較為具體的描寫和體現(xiàn)，但總的來說，“師夷長(zhǎng)技以制夷”的正面留學(xué)生形象仍占多數(shù)，而反面的留學(xué)生形象則反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿和抗議，以期通過這樣的揭露來喚醒蒙昧的國(guó)民。這兩類留學(xué)生形象的描繪，不僅反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，揭露了國(guó)民的劣根性，還激勵(lì)著人們奮起抗?fàn)?，在中?guó)反帝斗爭(zhēng)的征程中寫下了亮麗的一筆。20世紀(jì)20“30年代的留學(xué)生形象也可大致分為兩類一是吾將上下而求索的零余者形象，一是道貌岸然、數(shù)典忘祖的“假洋鬼子”形象。盡管這個(gè)時(shí)期的留學(xué)生文學(xué)形象也被分為了正反兩個(gè)方面，但和第一個(gè)時(shí)期的形象有很大的區(qū)別。第一個(gè)時(shí)期的正面留學(xué)生形象多充滿自信與希望，且最后能通過自己的努力為中國(guó)的革命事業(yè)貢獻(xiàn)力量，而第二個(gè)時(shí)期的正面留學(xué)生形象顯得相對(duì)沉重，因?yàn)樗麄冊(cè)趪?guó)外忍受別人的歧視，回國(guó)之后又報(bào)國(guó)無門，最終只能成為“零余者”。第一個(gè)時(shí)期和第二個(gè)時(shí)期的反面留學(xué)生形象，都有諷刺鞭撻的作用，但是相較之下，后一時(shí)期的形象中又加入了作者本身對(duì)于西方文明的反思與懷疑，比前一個(gè)時(shí)期

簡(jiǎn)介：博士學(xué)位論文論文題目跨文化視野下的文學(xué)與電影改編研究研究生姓名章顏指導(dǎo)教師姓名季進(jìn)教授專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向比較文化研究、中外文學(xué)關(guān)系研究論文提交日期2013年3月跨文化視野下的文學(xué)與電影改編研究中文摘要I跨文化視野下的文學(xué)與電影改編研究中文摘要本文的主要目的是從跨文化的視野來探討文學(xué)與電影在視覺文化與后現(xiàn)代文化相互裹挾的今天，所呈現(xiàn)出的與以往不同的復(fù)雜關(guān)系；通過新材料和新方法的運(yùn)用來推進(jìn)對(duì)改編、文學(xué)敘事與電影敘事的差異、電影的文學(xué)批評(píng)功能、經(jīng)典傳承、歷史反思和跨文化對(duì)話等問題的重新思考。全文共分四章。第一章梳理考辨文學(xué)與電影的多重關(guān)系，首先討論如何正確地理解電影改編，并通過具體案例來論述此問題的復(fù)雜性；繼而討論電影對(duì)文學(xué)作品的呈現(xiàn)與解讀；接下來討論文學(xué)作品，尤其是小說與電影這兩種不同藝術(shù)類型之間的結(jié)合與背離問題。第二章至第三章通過結(jié)合具體的改編實(shí)例來探討電影的敘事功能、電影與文學(xué)批評(píng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等問題。第二章首先論述為何電影會(huì)成為視覺時(shí)代的一種新的敘事藝術(shù)，并闡述其具體的詩(shī)學(xué)問題，最后從互文性的角度來論述文字與圖像在電影敘事過程中的相互置換。第三章將電影改編看作是一種新的文學(xué)批評(píng)方式。首先從批評(píng)家弗萊的世俗的經(jīng)典傳奇故事結(jié)構(gòu)一書的核心觀點(diǎn)出發(fā)，以電影改編劇本為案例討論電影作為一種新的傳奇想象對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的介入和影響；接下來通過分析伍爾芙的奧蘭多這一小說文本的同名電影的拍攝與制作，討論性別批評(píng)在當(dāng)代電影改編中的表現(xiàn)樣態(tài)。第四章從多個(gè)角度來討論文學(xué)與電影改編在不同的文化層面上所展開的對(duì)話。首先，通過分析傳統(tǒng)名著重拍的同名電影，討論當(dāng)代電影制作人為克服傳統(tǒng)和權(quán)威的影響焦慮所做的創(chuàng)新甚至革命；接下來以反映納粹暴行的電影為例，討論電影與文學(xué)如何合力紀(jì)錄、重現(xiàn)歷史并且喚醒人們對(duì)往昔歷史的追憶與反思；最后，通過分析黑澤明的名作生之欲與歌德的詩(shī)劇浮士德的對(duì)應(yīng)關(guān)系，來討論東西方文化對(duì)人之存在這一本質(zhì)問題在理解上的相似與差異之處，從而打開跨文化對(duì)話之門。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞跨文化視野；文學(xué)；電影；改編研究作者章者章顏指導(dǎo)老師季指導(dǎo)老師季進(jìn)