簡(jiǎn)介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文論目的論在文學(xué)翻譯中的適用性－－基于狼圖騰英譯本的個(gè)案研究姓名陶鋒申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師周方珠201004IIABSTRACTFUNCTIONALISTTRANSLATIONTHEORYISTHEMOSTINFLUENTIALSCHOOLOFTRANSLATIONSTUDIESINGERMANYSINCE1970SITISADISTINCTIVETHEORYAMONGWESTERNTRANSLATIONTHEORIESANDENJOYSEXTENSIVEINFLUENCEINTHEWORLDTHESKOPOSTHEORYPUTFORWARDBYVERMEERISTHEMOSTIMPORTANTTHEORYOFTHEFUNCTIONALISTSCHOOLACCORDINGTOSKOPOSTHEORY,THEPRIMARYRULEWHICHALLTRANSLATIONSHOULDFOLLOWISTHE“SKOPOSRULE”THESKOPOSWHICHATRANSLATIONALACTIONISTOACHIEVEDETERMINESTHEPROCESSOFTRANSLATIONALACTION,THATIS,THEENDJUSTIFIESTHEMEANSSKOPISTSCLAIMTHATTRANSLATIONISASOURCETEXTBASEDCROSSCULTURALHUMANINTERACTIONWITHEXPLICITPURPOSEANDINTENTIONOVERWHICHTHETRANSLATOREXERTSINFLUENCEFUNCTIONALISTSVIEWSOURCETEXTMERELYASAKINDOFINFORMATION,OVERTURNINGTHEEQUIVALENCEBETWEENSTANDTTASTHEONLYTRANSLATIONCRITERIONTHETRANSLATORONLYCHOOSESFROMTHESOURCETEXTTHEINFORMATIONWHICHHECONSIDERSSUITABLEFORTHECOMMUNICATIVEFUNCTIONOFTHETARGETTEXT,RATHERTHANPROVIDINGEQUIVALENTINFORMATIONFORTHAT,THEFUNCTIONALISTSFINDANEWPERSPECTIVEONTRANSLATIONSTUDIESAFTERITSINTRODUCTIONINTOCHINA,SKOPOSTHEORYAROUSEDCONSIDERABLEINTERESTFROMCHINESESCHOLARSWHOWROTEBOOKSANDESSAYSTRYINGTOAPPLYITTOTRANSLATIONPRACTICETHEFACTTHATTHESKOPOSTHEORYPLACESEMPHASISONTHEDETERMININGROLEOFTRANSLATIONPURPOSEINTHECHOICEOFTRANSLATIONMETHODSMAKESSCHOLARSBELIEVETHATTHISTHEORYISMOREAPPLICABLEINNONLITERARYTRANSLATIONWHICHOFTENHASANEXPLICITPURPOSEASFORWHETHERSKOPOSTHEORYCANBEAPPLIEDINLITERARYTRANSLATION,SCHOLARS’OPINIONSSTILLDIVERGEALTHOUGHSOMESCHOLARSHAVESUCCESSFULLYAPPLIEDTHETHEORYINSTUDYINGTRANSLATIONSWITHASTRONGPURPOSEINACCORDANCEWITHWHICHTHETRANSLATORADOPTS“UNORTHODOX”TRANSLATIONMETHODS,FEWHAVETOUCHEDONWHETHERSKOPOSTHEORYCANBEAPPLIEDTOTRANSLATIONSWITHOUTANEXPLICITPURPOSETHEAUTHORHOLDSTHEOPINIONTHATSKOPOSTHEORYCANBEAPPLIEDTOLITERARYTRANSLATIONINORDERTOPROVETHISPOINT,THEAUTHORFIRSTOUTLINESTHEDEVELOPMENTOFFUNCTIONALISTAPPROACH,ANDTHENPOINTSOUTTHATLONGBEFORETHESKOPOSTHEORYCAMEINTOEXISTENCE,TRANSLATORSHAD

簡(jiǎn)介：中山大學(xué)碩士學(xué)位論文題目論影響文學(xué)翻譯策略選擇的因素以飄和黑奴吁天錄的復(fù)譯為例000‘‘5‘ONELEMENTSAFFECTINGSTRATEGYCHOICESINLITERARYTRANSLATIONWITHCASESTUDIESOFRETRANSLATIONOFGONEWITHTHE≯矽鋤DANDUNCLETOMSCABIN專業(yè)名稱英語語言文學(xué)作者姓名丘秀英導(dǎo)師姓名王東風(fēng)教授答辯委員會(huì)簽名主席篩弼委員稔京揭雷拗∥2009年11月29日ONELEMENTSAFFECTINGSTRATEGYCHOICESINLITERARYTRANSLATION?．WITHCASESTUDIESOFRETRANSLATIONOFGONEWITHTHEWINDAND己7H‘艮而，“弩CABINADISSERTATIONSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSUNYATSENUNIVERSITYCANDIDATEQIUXIUYINGSUPERVISORWANGDONGFENGDATEOFSUBMISSIONNOVEMBER,2009

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論當(dāng)代美國(guó)華文文學(xué)中的性禁忌姓名趙軒申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)語言文學(xué)；比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師李志20090418ABSTRACT2ABSTRACTABSTRACTASANEGATIVECODEOFCONDUCT,TABOOISSUPPOSEDTOMAINTAINORDERANDTOPUSHMORALPHILOSOPHYANDBEAMEANSOFRESTRAINTINHUMANSOCIETYSEXUALTABOO,ASONEOFTHEBASICTYPES,NODOUBTUPHOLDSMOREOFTHEMORALANDETHICALAWARENESSINDIFFERENTHISTORICALPERIODSOFHUMANSOCIETYAMERICANCONTEMPORARYCHINESELITERATURE,ANINDISPENSABLEBRANCHOFCHINESEINTHEWORLD,ISATYPICALREFLECTIONOFTHEOVERSEASCHINESELITERATUREUNDERTHECONFLICTOFEASTANDWESTMENTALITY,ANDINTHESEXUALCONCEPTOFTHETEXTISPARTICULARLYREPRESENTATIVEINCEST,HOMOSEXUALITYANDSADOMASOCHISM，THESEBEHAVIORSARESTILLFURTIVETYPESOFSEXUALTABOOS,ORATLEASTCOULDNOTBEDISCUSSEDINPUBLICTHEEXPLORINGOFORDERANDSELFIDENTIFICATIONOFIDENTITYISALWAYSTHEREALINTENTIONHIDDENBEHINDTHESHALLOWTEXTOFAMERICANCONTEMPORARYCHINESEWRITERS’CREATIONONSEXUALTABOOSTHEORDEROFRELATIVEIDENTITYUNDERTHEIMPACTINGOFINCEST,THEORDERBETWEENHETEROSEXUALMARRIAGEPATTERNSANDHOMOSEXUALBEHAVIORPATTERNS,THESOCIALCHAOSBEHINDSADOMASOCHISM，TOGETHERWITHTHEASSOCIATIONOFIMMIGRATIONBACKGROUNDANDMIGRANTS’CULTURALIDENTITY,SHOULDBETHEFOCUSOFRESEARCHERSWITHOUTDOUBTANDTHEMARGINALIZEDCOMMUNITIESASTHEBOTTOMOFTHESYSTEM,THEPARTICIPANTSOFINCESTSTRUCTURE,THEHOMOSEXUALITYASAMINORITY,THEINDEPENDENTWOMENUNDERTRADITIONALGENDERREPRESSIONINTHECONTEXTOFHOMOSEXUALITY,THEPERSONINSADOMASOCHISMANDOTHERSTRANGESEXUALBEHAVIORPATTERNS,THEIRSELFIDENTITYWOULDBEABASICSTARTINGPOINTOFTHETEXTANALYSISKEYWORDSSEXUALTABOO,THEORDEROFIDENTITY,SELFIDENTIFICATION

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開高恐犬淫碩士學(xué)位論文論當(dāng)代文學(xué)中的“飛翔’’書寫以新世紀(jì)中短篇小說為重點(diǎn)一●．●一●●●●LITERARYWNTLNK0NILYMKINCONTEMPORARYLITERATURE，一，1一●，一OCUSINGONMEDIUMLENGTHNOVELANDSHORTSTORYIN21C南開大學(xué)研究生院二。一。年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名垂墓態(tài)2QQ年5月20日

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論弗洛伊德主義和舍伍德安德森的文學(xué)創(chuàng)作姓名尹根德申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師葉華年20050501論弗洛伊德主義和舍伍德安德森的文學(xué)創(chuàng)作摘要作為美國(guó)現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者之一，舍伍德安德森在美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上享有非常特殊的地位，近幾十年來美國(guó)以及其他各國(guó)研究美國(guó)文學(xué)的批評(píng)家日益認(rèn)識(shí)到安德森對(duì)美國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)，他們各自從不同的視角對(duì)安德森的作品進(jìn)行分析、探討。然而在“安德森與弗洛伊德主義的關(guān)系”這一問題上批評(píng)家們還頗有爭(zhēng)議。以霍夫曼、巴洛為代表的評(píng)論家認(rèn)為，安德森沒有讀過弗洛伊德精神分析學(xué)方面的書，也沒有從其中獲得什么材料用于創(chuàng)作。而以雷吉斯米喬德，呂倍卡威斯特為代表的評(píng)論家則認(rèn)為安德森是一個(gè)“美國(guó)的弗洛伊德”、“典型的弗洛伊德派小說家”。我國(guó)學(xué)者王寧也認(rèn)為安德森是贊成和接受弗洛伊德的觀點(diǎn)并、將其糅合在自己的創(chuàng)作中。本文從分析弗洛伊德對(duì)文學(xué)影響的詳細(xì)論述出發(fā)，結(jié)合對(duì)安德森本人的多部作品的分析，從作品的主題、寫作技巧、人物塑造三個(gè)方面論述了安德森對(duì)待弗洛伊德的態(tài)度～方面直接或間接地接受了弗洛伊德的主要觀點(diǎn)，表現(xiàn)在作品中的意識(shí)流，俄狄浦斯情緒，性的主題等方面；另一方面則是接受中有保留，表現(xiàn)在作品中的現(xiàn)實(shí)主義與自然主義的成份，口語化的文體的運(yùn)用，和對(duì)人物內(nèi)心痛苦的社會(huì)原因的揭示上。關(guān)鍵詞舍伍德安德森、弗洛伊德主義、意識(shí)流、寫作技巧、俄狄浦斯情結(jié)、性的主題3

簡(jiǎn)介：IIIIIIIIIIIIIIIIII』Y3307632中■分炎號(hào)TI奢∞JIL位代碼L10231拳號(hào)LZ014300097碩士學(xué)位論文論建國(guó)后老舍文學(xué)的生成與走勢(shì)學(xué)科專業(yè)研究方向作者姓名指導(dǎo)教師中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)趙天天陳愛中教授哈爾濱師范大學(xué)二。一七年五月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERONTHEFORMATIONANDTHEEVOLVINGOFLAOSHE’SLITERA，TUREAFTERTHEFOUNDINGOFTHEPEOPLE’SREPUBLICOFCHINACANDIDATESUPERVISORSPECIALITYDATEOFDEFENEEDEGREECONFERRINGINSTITUTIONZHAOTIANTIANASSOCIATEPROFESSORCHENAIZHONGMODEMCHINESELITERATUREMAY,2017HARBINNORMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：分類號(hào)Q22UDC碩士學(xué)位論文論當(dāng)代文學(xué)中的家庭倫理敘事以王海鎢、六六小說為例王雪婷論文答辯日期至Q呈生魚旦2旦學(xué)位授予日期呈Q壟生魚旦答辯委員會(huì)主席奎肩至塾援論文評(píng)閱人睦皇寶塾拯疊題墮雖』塾拯廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明YIILL21111I16110II12I117IIIIL7111,11本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特另JJN以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。，回不保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”敝儲(chǔ)虢王喝吁指導(dǎo)教師簽名界巧調(diào)F作者聯(lián)系電話15289685496日期勱『_牟肉日期矽，2缸司

簡(jiǎn)介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名盤盔盜日期絲乙壘關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬蘭州大學(xué)。本人完全了解蘭州大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保存或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)蘭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用任何復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為蘭州大學(xué)。本學(xué)位論文研究?jī)?nèi)容JD可以公開口不易公開，已在學(xué)位辦公室辦理保密申請(qǐng)，解密后適用本授權(quán)書。請(qǐng)?jiān)谝陨线x項(xiàng)內(nèi)選擇其中一項(xiàng)打“√’’論文作者簽名盔逸湯導(dǎo)師簽名日日期ONTHECURRENT’’PURELITERATURE“THESURVIVALOFSITUATIONTAKEALAIANDLITERATUREMARKET’SRELATIONSHIPFOREXAMPLEABSTRACTSINCETHECHINESESOCIETYINTOTHEMARKETECONOMY,THESALESLITERATUREHASBEGUNTOATTRACTWIDEATTENTION，SALESSEEMTOHAVEBECOMETHEMEASUREOFARTISTICVALUE，BUT¨PURELITERATURE”WORKSSEEMTOCORRESPONDWITHTHELOWSALESVOLUME．90SOFLASTCENTURY,WITHTHE”DUSTSETTLES”THEHOT，”PURELITERATURE”SURVIVALOFTHEWORKSISAMUSTFACE．THISPAPERBORROWSTHEFRENCHSOCIOLOGISTPIERREBOURDIEU’SLITERARYFIELDTHEORY,TAKINGALAIASALLEXAMPLE，TOSTUDYTHESURVIVALSTATUSOF”PURELITERATURE”NOVELINRECENT，ANDULTIMATELYGIVESOMERECOMMENDATIONSTOTHEFUTUREDIRECTIONOF”PURELITERATURE”NOVELS．THEFIRSTCHAPTERANALYZESTWOSIDECHOICEAMONGTHEWRITERSANDMARKETFROMTHEAUTHORSLITERARYIDEASANDCHANGESINMODEMLITERATURE，WRITERIDENTITYANDCULTURALCAPITALCOMPLEMENTEACHOTHER,ECONOMICANDWRITERS’FIAITHINTHEINHERENTCONTRADICTION．THESECONDCHAPTERANALYZESTHEDISTRIBUTIONOFTHECHARMOFTHETEXTITSELF,ANDREADERSOFCONTEMPORARYLITERATUREMARKETACCEPTANCEOFTASTEANDEXPLORESTHECONCEPTOFWRITERSCREATIVEINTERACTIONWITHTHELITERARYFIELD．THETHIRDCHAPTERTOTHEENDOPLASMICAH，CIVILIANSTYLEARISTOCRATICEXPERIENCELEDHIMTOSTUDYCHINESELAWOFTHELITERARYFIELD．FINALLY,TOELICITFROMTHEAPURELYLITERARYCURRENTTHINKING，EXPLORETHE”PURELITERATURE”NARRATIVENORMS．KEYWORDSPURELITERATURE，LITERARYMARKET，LITERARYFIELD，EXPERIENCEU

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2011020462分類號(hào)I2067研究生類別全日制碩士學(xué)位論文論文題目論畢淑敏文學(xué)作品的倫理敘事論畢淑敏文學(xué)作品的倫理敘事學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請(qǐng)人姓名劉佳劉佳指導(dǎo)教師翟瑞青教授、張麗軍教授翟瑞青教授、張麗軍教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20142014年6月1日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要摘要IABSTRACTII緒論緒論1第一章第一章生命倫理生命倫理敘事敘事對(duì)生命存在意對(duì)生命存在意義的叩問義的叩問3第一節(jié)死亡與生命3第二節(jié)尊嚴(yán)與生命6第三節(jié)精神與生命10第二章第二章社會(huì)家庭倫理社會(huì)家庭倫理敘事對(duì)和諧社會(huì)與家庭關(guān)系的探求敘事對(duì)和諧社會(huì)與家庭關(guān)系的探求13第一節(jié)特殊時(shí)代下生命的嘆息13第二節(jié)金錢欲海中的奮力掙扎17第三節(jié)支撐生命的無私母愛19第三章第三章生態(tài)倫理生態(tài)倫理敘事對(duì)自然生態(tài)家園的追尋敘事對(duì)自然生態(tài)家園的追尋24第一節(jié)生態(tài)危機(jī)的獨(dú)特反思24第二節(jié)“天人合一”的自覺選擇27第三節(jié)神奇自然的愛意呈現(xiàn)29結(jié)語結(jié)語33注釋注釋34參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)36攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文38致謝致謝39

簡(jiǎn)介：江南大學(xué)碩士學(xué)位論文論建安七子的文學(xué)地位姓名董潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師黃志浩20090601ABSTRACTABSTRACTJIAN’ALLQIZIAREIMPORTANTWRITERSOFJIAN’ALLPERIOD．TOGETHERWITHTHREECAOANDOTHERWRITERS。THEYCREATEDATHRIVINGLITERARYSITUATION．WEBELIEVETHATTHELITERARYSTATUSOFJIANANQIZIWASMAINLYREFLECTEDINTHEROLETHEYPLAYEDDURINGTHEPROCESSOFLITERATURESELFCONSCIOUSNESSOFJIANANPERIOD．THEYPROMOTEDTHELITERATURESTYLEESPECIALLYPOETRYFROMTHE”HARTYIN”TO”、№IXIANG”．THEIRTRANSITIONALROLEWASMAINLYMANIFESTEDINTHEFORMOFPOETRYASALANGUAGEARTSSEPARATEDFROMTHEMUSICANDWRITERSPAIDMOREATTENTIONTOTHEARTSL【ILLSOFLITERATURE．THROUGHTHETRANSITIONFROMMUSIC1ITERATURETOLANGUAGELITERATURE，POETRYEMBARKEDONTHEROADOFSELFCONSCIOUSNESS．THETHESISISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERSASFOLLOWSINCHAPTERONE，LATESTRESEARCHONJIAN’ALLQIZIAREREVIEWED．THE咖DYONJIAN’ANQIZIISNOTENOUGHFORALONGTIME，BUTITHASSIGNIFICANTPROGRESSOVERTHEPASTTWODECADES，MAINLYREFLECTEDINTHECOLLECTIONWORKS，PAPERSANDWORKSONJIAN’ANQIZI．ATTHEENDOFTHECHAPTER，SOMELACKSOFRESEARCHAREPOINTEDOUT．INCHAPTERTWO，THEREISABRIEFINTRODUCTIONONJIAN’ANQIZI’SBIRTHANDDEATHDATE，THINKINGAND1IVINGENVIRONMENTOFTHETIMES．ITWILLHELPUSBETTERINTERPRETTHEIRWORKS．ⅢSCHAPTERSUMMARIZESTHEBACKGROUNDOFJIAN’ALLQIZIANDRUANYU；YINGYANG’S“WENZLLILUN”AREANALYZEDANDCOMPARED．ALTHOUGHTHEBIRTHANDDEATHDATEOFJIAN’ANQIZIISNOTTHETHEME，BUTITISNECESSARYTOREVIEWIT．EXCEPTKONGRONG，XUGAN,WANGCAN，ITISDIFFICULTFORUSTOKNOWTHEBIRTHDATEOFLEFTFOURPERSONS．BASEDONTHEPREVIOUSSTUDIES，THEARTICLETRIESTOARRIVEATCONCLUSIONSMOREORLESS．’。’INCHAPTERTHREE。THEREISADISCUSSIONONTHERELATIONSHIPBETWEENJIANANQIZIANDTHELITERATURESELFCONSCIOUSNESS．SCHOLARSHAVEDIFFERENTVIEWSABOUTTHEORIGINTIMEOFLITERATURESELFCONSCIOUSNESS．BASEDONTHEVIEWSOFMRSUNMINRJUN，WEBELIEVETHATITORIGINSFROMTHEJIAN’ANPERIODANDWE1ISTTHREEMOREPOINTSFORFURTHERPROOF．JIAN’ANQIZI’SWORKSHAVEBOTH”HANYIN”STYLEAND”WEIXIANG”STYLE．THEIRLITERARYSTATUSISJUSTMANIFESTEDINTHETRANSITIONALROLE．ON“HANYIN’．THEYLEARNEDALOTFROMHARTYUEFUANDPOETRIESWRITTENBYWRITERSATTHEENDOFHANDYNASTY．ON“WEIXIANG”．THEYPUSHEDTHEDEVELOPMENTOF”WEIXIANG”ANDITWASMAINLYSHOWNONTHREEASPECTS，NAMELYTHENEWLYCREATEDTITLEOFPOETRY，EXTENSIONONTHETHEMEOFCIFU，DISPLAYOFPERSONALFEELINGS，ANDARTSKILLSOFWORKS．KEYWORDSJIAN’ALLQIZI，SELFCONSCIOUSNESSOFLITERATURE，HANY氓WEIXIANGⅡ

簡(jiǎn)介：摘要在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，柔石主要擁有三個(gè)身份一是魯迅先生唯一敢托付私事的朋友兼學(xué)生；二是通過寫作謀求生存的自由撰稿人；三是為了革命獻(xiàn)出寶貴生命的左翼作家。在接近和跟隨魯迅先生的過程中，柔石逐步確立了自己的文學(xué)觀念。而他所處的商品化的文學(xué)生產(chǎn)環(huán)境及其堅(jiān)定的革命信仰，卻又使他身不由己地陷入了文學(xué)理想與市場(chǎng)流行相疏離的尷尬境地。是就此妥協(xié)還是繼續(xù)堅(jiān)持柔石用他的實(shí)際行動(dòng)證明了真正成熟的作家不會(huì)因?yàn)闆]有盲從時(shí)代主潮文學(xué)而失去生存的資本，也不會(huì)因?yàn)楹V信革命理念而拋棄自己獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。本文正是以此為基點(diǎn)，分為上下兩篇進(jìn)行論述。上篇從時(shí)代背景、群體歸屬、創(chuàng)作處境等方面闡述柔石文學(xué)理想的形成與穩(wěn)固，揭示柔石文學(xué)觀念與創(chuàng)作原則的具體內(nèi)涵；下篇將研究重點(diǎn)落腳到具體的作品上，論述柔石最為成功的小說創(chuàng)作與初期左翼文學(xué)在題材選擇、愛情抒寫方式和結(jié)構(gòu)安排上的差異所在，從而探討柔石在現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特意義。關(guān)鍵詞柔石、文學(xué)觀、左翼文學(xué)、獨(dú)特意義目錄引言??????????????????????L上篇時(shí)代夾縫中永不放棄的文學(xué)夢(mèng)????????????．．3一、黑暗現(xiàn)實(shí)中孕育而生的文學(xué)理想????????????．．3二、群體歸屬下日漸明確的創(chuàng)作理念????????????．．6三、文學(xué)生產(chǎn)商品化環(huán)境里不動(dòng)搖的文學(xué)追求?????????．．10下篇革命洪流中的別樣風(fēng)景??????????????．15一、題材處理忠實(shí)于生活???????????????．．16二、愛情抒寫遠(yuǎn)離革命色彩???????????????20三、結(jié)構(gòu)安排舍棄“光明尾巴’’?????????????．．24結(jié)語?????????????????????．．27注釋?????????????????????．．28參考文獻(xiàn)????????????????????．32攻讀學(xué)位期間的研究成果???????????????．．34致謝?????????????????????．．35學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明、學(xué)位論文知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)屬聲明????????．36

簡(jiǎn)介：目目目目錄錄錄錄獨(dú)創(chuàng)性聲明I摘要IIABSTRACTIII緒論1第一章濡染中皈依基督教6第一節(jié)基督教思想的形成環(huán)境6一、家庭成長(zhǎng)環(huán)境6二、地域文化背景8第二節(jié)基督教思想的雛形10第二章人文主義氛圍中的“異教徒”思想14第一節(jié)疏離基督教走向人文主義14第二節(jié)隱形的基督教思想17一、“異教徒”身份的實(shí)質(zhì)17二、現(xiàn)代基督教神學(xué)的價(jià)值根基21第三章晚年重歸基督教信仰25第一節(jié)回歸信仰的原因25第二節(jié)從宗教教條到生命信仰28一、宗教信仰的提升28二、宗教信仰的核心30第四章小說創(chuàng)作中的基督教情懷33第一節(jié)小說中的基督教文化符號(hào)33一、特定語匯的運(yùn)用及氛圍營(yíng)造34二、基督之子的形象塑造37第二節(jié)小說中的基督教文化意蘊(yùn)39一、基督教文化意象呈現(xiàn)39二、基督教文化價(jià)值取向41結(jié)語45參考文獻(xiàn)V致謝VIII

簡(jiǎn)介：SHANGHAIINTERNATIONALSTUDIESUNIVERSITYONCHENYINGSLITERARYTRANSLATIONANDITSRELATIONSHIPWITHHERSHORTSTORYWRITINGATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLANDCOLLEGEOFENGLISHINPARTIALFULFILLMENTOFREQUIREMENTSFORDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHANGSUMANUNDERSUPERVISIONOFPROFESSORZHAMINGJIANDECEMBER2014II摘要摘要沉櫻（19071988）是二十世紀(jì)二三十年代活躍在中國(guó)大陸文壇上的女作家之一，與陳衡哲、丁玲、廬隱、冰心等知名女作家一同構(gòu)筑起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的女性文學(xué)。其早期創(chuàng)作以短篇小說見長(zhǎng)，晚年多作散文。1948年遷居臺(tái)灣后，沉櫻轉(zhuǎn)做翻譯，因翻譯奧地利作家茨威格的小說一位陌生女子的來信在臺(tái)灣一舉成名。其譯作兼有小說與散文，比起作家，她更喜別人稱自己為翻譯家。然而海峽兩岸多年來囿于政治阻隔，文化交流不暢，沉櫻的部分翻譯作品雖于八十年代在大陸出版，但仍鮮為人知。因此大陸學(xué)者對(duì)沉櫻的相關(guān)研究多集中在對(duì)其文學(xué)作品的研究，而對(duì)其翻譯的研究則寥寥無幾。作家兼翻譯家現(xiàn)象是目前翻譯研究的熱門，但尚無探討沉櫻創(chuàng)作與翻譯問題的相關(guān)研究。本文著眼于沉櫻的小說翻譯，以探索沉櫻的翻譯小說在臺(tái)灣獲得巨大成功的內(nèi)因?yàn)榫€索，通過對(duì)沉譯茨威格小說譯本與原本的對(duì)比，揭示出其翻譯觀與翻譯策略。由此，本文進(jìn)一步分析了沉櫻小說翻譯與小說創(chuàng)作的關(guān)系，通過史料收集和文本分析，靈活借用德國(guó)功能主義的目的論、布迪厄的場(chǎng)域慣習(xí)理論和操縱學(xué)派勒氏三要素理論的部分內(nèi)容，結(jié)合沉櫻所處時(shí)代背景、教育背景、生長(zhǎng)環(huán)境、文學(xué)場(chǎng)等要素，探討了沉櫻文學(xué)觀、翻譯觀的形成，進(jìn)而發(fā)掘出其小說創(chuàng)作與翻譯在目的、主題、風(fēng)格、接受等方面的相互關(guān)系，以期增進(jìn)海峽兩岸的文化交流、對(duì)當(dāng)下翻譯實(shí)踐提供些許啟示并對(duì)進(jìn)一步完善作家兼翻譯家現(xiàn)象的研究盡綿薄之力。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞沉櫻；創(chuàng)作；翻譯；慣習(xí)；文學(xué)觀

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2012020324分類號(hào)I01研究生類別全日制碩士學(xué)位論文論文題目論沈從文的人性論文學(xué)觀學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)文藝學(xué)申請(qǐng)人姓名名劉爽劉爽導(dǎo)師姓名名楊守森楊守森教授教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20152015年5月3131日目錄中文摘要IABSTRACTII導(dǎo)論1第一章沈從文文學(xué)觀中的人性內(nèi)涵4第一節(jié)為人性作說明4一、自然人性4二、異化人性6三、理想人性8第二節(jié)創(chuàng)作有情論11一、對(duì)底層人生的愛與同情11二、對(duì)生命麻木狀態(tài)的悲憫與哀戚12第二章人性論文學(xué)觀在小說中的表現(xiàn)15第一節(jié)對(duì)自然人性的贊美與挽留15第二節(jié)對(duì)完美人性的理想訴求17第三節(jié)對(duì)底層人生的悲憫與隱憂20第三章人性論文學(xué)觀形成的原因23第一節(jié)時(shí)代背景原因23第二節(jié)個(gè)人經(jīng)歷24第三節(jié)地域文化的影響27第四章沈從文人性論追求的評(píng)價(jià)30第一節(jié)人性論的現(xiàn)代性特質(zhì)30一、對(duì)現(xiàn)代文明的理性反思30二、主體意識(shí)的集中體現(xiàn)31第二節(jié)人性論的局限性34結(jié)語36

簡(jiǎn)介：吉首大學(xué)碩士學(xué)位論文論沈從文小說創(chuàng)作與湘西民間文學(xué)莫華秀二〇一五年六月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得吉首大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名時(shí)間年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解吉首大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意吉首大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名時(shí)間年月日導(dǎo)師簽名時(shí)間年月日