簡(jiǎn)介：中園古代文暈喜槳博士研究生高燕指尊教師焉德富教授司屬光10191086是北宋著名的政治家、史孥家、文孥家，薪戟稻其“博孥黑所不通，音桀、律唇、天文、害敦，皆椏其妙”①。他在政治、哲孥、文孥等方面卓有建樹，在耆疇和後柬影警甚大。司屬光的縫孕自成一家，被後束孥者稻鵝“涑水之孥’’，四庳鮚臣秤其溫公易就云“於古今事物之情狀“燕不貫微疏通，推闡深至。”四庫(kù)全害德目提要溫公易就提要其葑氟度雍容，不事雕琢，“純以清剛?cè)◎v”屋代蒔袋褊遺卷三O，具夤模自然之美。其文，王安石枰日“顴西漠文”，蘸軾云“如金玉轂帛蔡石也，必有道於用?！彼狙蓽毓袪?，酥軾文集卷一六四庳館臣秤其文日“其氟象亦包括褚家，凌跨一代。“均充分肯定了其在緩孕、文孥方面的成就。但是迄今菊止，孕衍界封司屬光的研究主要注目於他的史孥成就，而封其縫孥和文孥等方面的研究刖甚羯寥落。本文在前人研究的基磁上，凝封其經(jīng)翠、文孥造行研究，同疇亦將涉及他的政治思想等相網(wǎng)同題。全文分耦四章第一章?lián)v司屬光家世、生平及著作考述。第一鈽封司屬光的家世作考述；第二箭封司屬光的仕宦縫屋作了述評(píng)。本文將司局光的一生分耦青少年疇期、中年疇期、晚年疇期三佃陪段，全面地勾勒了作者的品格、履屋、心憋和政治棠績(jī)。第三箭結(jié)合相網(wǎng)資料封司屬光著述存佚情沉作了一佃全面的考察。第二章南司屬光經(jīng)暈研究。第一箭主要研究司屬光的溫公易孕。司屬光的溫公易靛向北宋一直流行的王弼以老注易的做法騷簸，期望建立一①穌軾文集卷一六司屬溫公行狀四川大孕博士挈位輸文ARESEARCHONSIMAGUANG’SSTUDIESOFCONFUCIANCLASSICSANDHISLITERARYACHIEVEMENTSSPECIALITYCLASSICALCHINESELITERATUREPH．DCANDIDATEGA0YAHSUPERVISORPROF．MADEFUSIMAGUANG10191086WASNOTEDFORASTATESMENANDHISTORIANINSONGDYNASTY．HEPLAYEDANIMPORTANTROLEINHISTORYOFSONGDYNASTY,SPECIALLYINTHEERAOFYUANYOU．ALTHOUGHHISGREATACHIEVEMENTSINHISTORYIOGRAPHY,SIMAGUANGHASNOTAROUSEDEXTENSIVEATTENTION．SIMAGUANGLEFTUSALOTTOSTUDY,ESPECIALLYHISSTUDIESONYIOLOGY,BUTHISYIOLOGYHASNOTBEENPAIDENOUGHATTENTIONBYRESEARCHERSBYNOW．THEREWEREMORETHAN1194POEMSWHICHWECALLSEETODAYANDMOSTOFTHEMWERECOLLECTEDINCHUANJIAJISIMAGUANG’SCOLLECTIONOFPOEMS．THEREFORE，ARESEARCHOFSIMAGUANGCANHELPUSTOUNDERSTANDHISTHOUGHTS，BYWHICHWECANREEVALUATEHISLITERALSIGNIFICANCEANDVALUETHERESEARCHESONSIMAGUANGAREFOCUSEDONHISSTUDIESOFCONFUCIANCLASSICSANDLITERARYACHIEVEMENTS，WHILEFEWRESEARCHESONALLHISLIFEANDHISTHOUGHTSWEREDONE．BASEDONTHESTUDIESDONEBEFORE，SIMAGUANG’STHOUGHTS，WORKSWITHDIFFERENTSTYLES1IOEMANDPROSESAREREVIEWEDCOMPLETELY,INORDERTODESCRIBLEHISTRUEPANORAMAFORTHEFURTHERRESEARCHATTHEBESTINTHISDISSERTATION。THEDISSERTATIONISDIVIDEDINTOTHREEMAJORPARTSINTRODUCTION，MAINBODYANDAPPENDIX．INADDITION，THEMAINBODYISSEPARATEDINTOFOURCHAPTERS．INTRODUCFIONABRIEFINTRODUCTIONONTHESITUATIONOFTHESTUDYCONDUCED，THESIGNFICANCEOF

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2008010041姓名張梅院系文學(xué)院聯(lián)系電話13793757433EMAILMYZHANGMEI92126COM獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2011年6月10日簽字日期2011年6月10日目錄

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文史家立場(chǎng)敘述聲部述史方式中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史敘事研究姓名張軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師張衛(wèi)中20100301⑨博士學(xué)位論文DOCTORALDISSERTANON學(xué)”以及“重寫文學(xué)史”的口號(hào)，探討并創(chuàng)建了新的文學(xué)史研究范式，從麗導(dǎo)致了本時(shí)期的多元化和個(gè)性化色彩。本階段的當(dāng)代文學(xué)史文本出現(xiàn)了多聲部。文學(xué)史著類似史家在主持多方會(huì)談，文本內(nèi)各種聲音形成多元對(duì)話，眾語(yǔ)喧嘩。文學(xué)史實(shí)的理解不再是唯一，而需要讀者重組真實(shí)。文學(xué)史分期與述史情節(jié)也開始出現(xiàn)個(gè)性化。出現(xiàn)了封孝倫的英雄主義與人性的交響曲；洪子誠(chéng)提出的“一體化”；陳思和的從“共名”走向“無名“，民間與主流的互動(dòng)等述史情節(jié)。也有史家用現(xiàn)代性理論框架來思考并編撰現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史。“他者”的文學(xué)史一方面是指相對(duì)于中國(guó)大陸文學(xué)史家，大陸外文學(xué)史家是“他者”另一方面是指這些史家書寫的不是他們自己地區(qū)、國(guó)家的文學(xué)史，而是異于他們的“他者”的文學(xué)史。這些史家強(qiáng)調(diào)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的文學(xué)性，堅(jiān)持知識(shí)分子直面寫史，但又充滿了強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性。他們的文學(xué)史中存在兩種文學(xué)、文化對(duì)話的聲音。其中林曼叔、杜博尼的文學(xué)史在文學(xué)史分期和文學(xué)史述史線索上做了比較成功的探索。林曼叔認(rèn)為十七年文學(xué)的歷史是作家、理論家等人對(duì)教條主義斗爭(zhēng)的歷史。杜博尼則將20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)歸結(jié)為三個(gè)述史情節(jié)走向新文學(xué)、回歸傳統(tǒng)及重估現(xiàn)代性。關(guān)鍵詞中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史著、史家立場(chǎng)、敘述聲部、述史方式

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10418學(xué)號(hào)Y130503006臺(tái)灣客家文學(xué)中的民俗記憶臺(tái)灣客家文學(xué)中的民俗記憶以鐘鐵民的客家書寫為例以鐘鐵民的客家書寫為例TAIWANHAKKAFOLKLITERATUREINMEMORYTAKEHAKKALITERATUREZHONGTIEMINCASE作者姓名張政坤學(xué)院名稱歷史文化與旅游學(xué)院一級(jí)學(xué)科名稱社會(huì)學(xué)二級(jí)學(xué)科名稱民俗學(xué)指導(dǎo)教師鐘俊昆二○一六一六年五月三十日I摘要作為臺(tái)灣著名文學(xué)家鐘理和的長(zhǎng)子，鐘鐵民自小深受父母的影響，鐘理和全家從北京返回美濃客家莊之后，客家社會(huì)的民俗文化，不斷內(nèi)化為身體的一部分，因而鐘鐵民在以后的文學(xué)創(chuàng)作中，民俗文化得以信手拈來。鐘鐵民承續(xù)父親的衣缽，為書寫客家社會(huì)而努力，為美濃客家社區(qū)的發(fā)展和客家民俗文化的傳播而奔走。學(xué)術(shù)界對(duì)鐘鐵民及其作品關(guān)注較少，現(xiàn)有研究成果大多是對(duì)其作品的文學(xué)評(píng)價(jià)，這與其在臺(tái)灣客家社會(huì)中的地位相差甚遠(yuǎn)。因而，研究鐘鐵民文學(xué)作品的民俗書寫、民俗記憶，對(duì)美濃客家莊來說，是對(duì)傳統(tǒng)客家民俗文化的溯源，對(duì)其發(fā)展歷史的記錄，更是對(duì)美濃客家社會(huì)和諧發(fā)展的期許。民俗研究中的文獻(xiàn)法和比較研究法應(yīng)用于臺(tái)灣客家文學(xué)中研究民俗，是民俗學(xué)研究范圍的擴(kuò)展，同時(shí)對(duì)文學(xué)研究也具有借鑒意義。鐘鐵民文學(xué)作品中的客家人，包括客家婦女、平凡的小人物等形象。在鐘鐵民的筆下，美濃客家婦女既有傳統(tǒng)客家女性“田頭地尾、鍋頭灶尾、針頭線尾、家頭教尾”為家庭默默付出的經(jīng)典形象，也有不堪忍受傳統(tǒng)客家禮俗壓迫而選擇放棄人生的悲慘形象，更多是平凡世界中小人物的喜怒哀樂。客家民俗很重要的一點(diǎn)是客家人與環(huán)境的關(guān)系，客家人多次遷徙的歷史經(jīng)歷，促使他們逐漸養(yǎng)成了對(duì)自然環(huán)境的依賴，也因此表現(xiàn)出對(duì)自然的敬畏與保護(hù)之情。作為日常生活的客家民俗與社會(huì)環(huán)境之間的相互適應(yīng)，為客家社會(huì)的健康發(fā)展提供了前提條件。從鐘鐵民的文字中能夠看出，對(duì)于觸犯美濃客家人心理底線的環(huán)境破壞行為，客家人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈地反對(duì)，并且為了維護(hù)美麗家園，越來越多的人加入到客家社會(huì)環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍之中?？图颐袼?，作為客家社會(huì)中一種無形的力量，在日常生活中型溯每一位客家人，有效利用民俗的這一特性，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞臺(tái)灣客家文學(xué)；鐘鐵民；客家民俗；客家人臺(tái)灣客家文學(xué)；鐘鐵民；客家民俗；客家人

簡(jiǎn)介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）（學(xué)術(shù)學(xué)位）論文題目古希臘文學(xué)中的“血親殺戮”問題研究THERESEARCHON“CONSANGUINEKILLING”INANCIENTGREEKLITERATURE學(xué)科專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名杜玉潔杜玉潔導(dǎo)師姓名楊江平副教授楊江平副教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間2012017年6月1313日單位代碼10445學(xué)號(hào)2014020433分類號(hào)I1064研究生類別全日制山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文III目錄中文摘要IVABSTRACTVI引言1第一章“血親殺戮”的多維類型呈現(xiàn)5第一節(jié)權(quán)力爭(zhēng)奪型6第二節(jié)神祇懲罰型10第三節(jié)情感復(fù)仇型13第二章“血親殺戮”的文化溯因16第一節(jié)負(fù)面人性的回音16一、原始恐懼16二、榮耀誘惑17三、惡欲復(fù)蘇19第二節(jié)原始理性的覺醒20一、神明敬畏20二、何謂英雄22三、理想秩序25第三節(jié)性別地位的較量27一、情感審判27二、倫理革命28三、身份對(duì)立29第三章“血親殺戮”的哲學(xué)觀照32第一節(jié)靈魂求索32一、親情與正義34二、忠貞與骨肉36三、宿命與道德37第二節(jié)精神還鄉(xiāng)39第三節(jié)向死而生41結(jié)語(yǔ)45參考文獻(xiàn)46攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文49致謝50

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10445學(xué)號(hào)2008020402分類號(hào)I01研究生類別全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目古代文學(xué)經(jīng)典與影視改編一以西游記相關(guān)影視改編為例學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)文藝學(xué)申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名張娟指導(dǎo)教師孫書文孫書文副教授副教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20112011年6月1212日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要IABSTRACTIII引言1一、古代文學(xué)經(jīng)典的形成與傳播3（一）文學(xué)經(jīng)典與經(jīng)典形成機(jī)制3（二）古代文學(xué)經(jīng)典的傳播歷程5（三）古代文學(xué)經(jīng)典的影視改編7二、從文學(xué)走向影視9（一）經(jīng)典品格與影視9（二）影視時(shí)代與經(jīng)典改編的必然性13（三）經(jīng)典內(nèi)涵與影視詮釋的互動(dòng)17三、影視技術(shù)下古代文學(xué)經(jīng)典文本新質(zhì)的衍生20（一）光影世界里文本形態(tài)的變身20（二）影像敘事的奇異生動(dòng)23（三）攝像機(jī)前文本情感的凸顯27結(jié)語(yǔ)31注釋33參考文獻(xiàn)37致謝41攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄42

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文古典文學(xué)作品中淑女與神女兩類形象分析姓名程芳萍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師許金林20100418ABSTRACT___’’●’一一_ABSTRACTTHROUGHOUTOURENTIREHISTORY,CALLSAYITISAMAILOFHISTORY．ALMOSTALLFEMINISTSHAVEBEENFIRMLYBELIEVETHATCHINA’SWOMENINTHEHISTORYOFTHESILENTSTATEAREABSENTFROMTHEHISTORYOFWOMENFINDFEWRECORDSOREFILTEREDBYAPRODUCTOFMAN．BUTCANNOTBECAUSEOFHISTORY,NORECORD，WEREALLYFOUNDTHEABSENCEOFCHINESEWOMENINHISTORY,SHEWASNOTABSENT，SHEHASBEENTHERE，SHEALWAYSAPPEARSINLITERARYWORKS，ANDHERLITERARYWORKSINCHINA,WHEREAFTERNUMEROUSCHANGESOFSHAPE，ORQUIETLYWAITINGFORORSMILENINGMOU，ALWAYSGENTLEANDGRACEFULIMAGEINTHETEXTWHEREPEOPLEDONOTACHIEVEONESAMBITIONTOBETHEIRHAVENRETREAT，ANDWINDINGDEVELOPMENT，TODAY,AFTERALONGJOURNEYINORDERTOFORMANINDEPENDENTFIRMGROWINGCONSTANTLYACQUIRENEWTRAITS．AND，LOOKINGFORWARDTOINSUCHAWAYTOUNDERSTANDWOMENANDWOMENSSTUDIESTODAYDOKAMTIM，ONTHEFLOWER．LADYANDTHEGODDESSISTHECLASSICALLITERATUREHASALWAYSEXISTEDINTHETWOTYPESOFFEMALEIMAGE，WITHITSBEAUTIFULAPPEARANCE，GENTLEPASSIONATECHARACTER,ABEAUTIFULMINDTHEIRCONLMONCHARACTERISTICS．INTHISPAPER,THEMOSTTYPICALOFVARIOUSHISTORICALPERIODSOFLITERATUREFORANALYSISTO”THEBOOKOFSONGS”ANDTHESONGSOFTHESOUTHASTHESOURCEOFTHELADIESISTARTWITHTHEGODDESSBEGANTOSORTOUTTHEIRVARIOUSHISTORICALPERIODSINLITERATUREINDIFFERENTIMAGECHARACTERISTICS，ANDANALYSISOFTHECAUSESOFTHEIRCHARACTER,LADYIMAGEFROM”THEBOOKOFSONGS”IN”MARTY”AND”MYFAIRLADY”INTHEDEVELOPMENTOFTHEHANDYNASTY,”ANDTEARSWRAPPEDSTRICTATTIRE”WIDOWSLIULANANDDEFYINGTHEPOWEROFTHEQINLUOFU，GODDESSFROMTHE”LORIVER”INAPPEARANCEANDACCESSTOACOMPLETENOVELINTHEGHOSTWHOCARDEDOUTTHEFIRSTOF；SONGLITERATURE，LADYHASBEENESTABLISHEDINCHINESECLASSICALLITERATUREHASBECOMETHEBESTWOMEN．VIRTUOUSWOMENIMAGE，WHILETHEGODDESSWASCARRIEDOUTINTHETANGANDSONGNOVELSOFTHESECONDPERSON；YUANDYNASTYINTHEPAST，WOMENINHERITEDTHELADIESBEGANTOSHOWAMORALANDASELFCARE；LADYINTHEIMAGEOFTHEMINGANDQINGNOVELSMORESTRESSEDTHECONCEPTOFCHASTITY,ALSOINTLLEMINGANDQINGNOVELS．1ADYANDGODDESSGAMEEVOLVEDINTOTHERELATIONSHIPBETWEENTHEOPPOSITIONANDITSSTRUGGLETOENDISLADYSURVIVAL，GODDESSGOBACK．ANDSUMMARIZEDATTHEENDOFTHEIRDEVELOPMENTCHARACTERISTICSALLIMAGEISSIMPLE，THREEDIMENSIONAL，劬MTL

簡(jiǎn)介：1IIIIIIIIILIII／IIIIIIIIILILLIIIIIIIIIIIIKLIIIIY1529725中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文古代突厥文碑銘文學(xué)研究以暾欲谷碑、闕特勤碑和毗伽可汗碑為例姓名指導(dǎo)教師院系部所專業(yè)完成日期阿布都沙拉木旭庫(kù)爾耿世民教授哈薩克語(yǔ)言文學(xué)系中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)2009年3月緒論部分包括對(duì)諸古代突厥文碑銘文本的簡(jiǎn)單介紹；探討本文研究的目的及意義；分析和評(píng)述碑銘的文學(xué)研究現(xiàn)狀；論述采用的研究方法及文本的選定、梳理文本來源及拉丁文轉(zhuǎn)寫字母；對(duì)本文中運(yùn)用的學(xué)術(shù)概念和術(shù)語(yǔ)進(jìn)行界定和簡(jiǎn)單的闡釋。附錄部分列出本文重新排列的三碑文本。第一章古代突厥文碑銘的三個(gè)文本。本章通過對(duì)三碑文本的文化歷史淵源及其人物的解釋，初步地勾勒出三碑文本的文學(xué)特征。三碑文本作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)文本，是一個(gè)多層次的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。其結(jié)構(gòu)層次排列有所不同，閱讀感覺也會(huì)呈現(xiàn)微妙的差異。本文力圖從文學(xué)文本批評(píng)的角度，重新透視多位學(xué)者排列的三碑文本，試圖追索碑銘作者的原意，并從碑銘文本的社會(huì)語(yǔ)境出發(fā)，擬定適合文學(xué)研究的文本。最后，為了加深對(duì)三碑文本主體結(jié)構(gòu)的理解和展開下一步的論述，本文又從傳統(tǒng)的情節(jié)角度敘述了三碑文本的梗概。第二章古代突厥文碑銘文本的文體。本章從文學(xué)類型角度對(duì)三碑文本進(jìn)行各種文體的理論批評(píng)和實(shí)踐總結(jié)，勾勒出古代突厥民間文學(xué)的原始文體及其與碑銘文體之間的碰撞、匯通以及相互交融的關(guān)系；試圖從中把握諸古代突厥語(yǔ)族民族古代文學(xué)思想的精髓，民間口頭文學(xué)與碑銘文學(xué)之間的傳承關(guān)系。另外，學(xué)術(shù)界歷來對(duì)諸古代突厥文碑銘文本的性質(zhì)是散文還是詩(shī)歌作品的問題，有諸多分歧。本章從語(yǔ)言藝術(shù)角度透視了三碑文本，認(rèn)為諸古代突厥文碑銘文本都是散文而不是韻文體作品。第三章古代突厥文碑銘文學(xué)的敘事藝術(shù)。本章從敘事視點(diǎn)、’

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目古典文學(xué)中芙蓉的審美意象探析學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名葛明靜葛明靜導(dǎo)師姓名楊存昌名楊存昌教授教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20122012年6月6日單位代碼10445學(xué)號(hào)2009020416分類號(hào)I01研究生類別全日制獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼幽分類號(hào)墜研究生學(xué)號(hào)密級(jí)⑧東牡JI予冠大莩碩士學(xué)位論文10200200820838’3I35冬NARRATIVEANDTHERAPY一ANINTERPRETATIONOFVONNEGUT’SCATSCRADLEFROMTHEPERSPECTIVEOFLITERARYANTHROPOLOGY敘事與療傷一一馮內(nèi)古特貓的搖籃的文學(xué)人類掌視角解讀指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者梁慶峰李增教授英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英美文學(xué)及西方文論學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2010年6月、?！瘢．．，．、，，}，．}L___，‘‘1IIILIO．。，．．，．‘IIL√，二一。RLL‘IR薩L叮，一◆0‘，．獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者躲塞璽蘭軍日期．學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名丟苤鍪蘭蘋日期勿IO．，．，指導(dǎo)教師簽名日期學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位．墨亟絲圣奎互叢魚絲蘭絲莖I，毛通訊地址墾塑魚二三二莖豳查量絲卵罵電話啪耐伽郵編墨童整

簡(jiǎn)介：編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)用現(xiàn)狀研究以三所高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為例所在院系文學(xué)院專業(yè)名稱語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師洪麗娣研究生岳萌完成時(shí)間2014年3月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I摘要隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用，輔助并補(bǔ)充了課堂教學(xué)。本文對(duì)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)于今后古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用有十分重大的意義。本文具體包含以下三個(gè)部分第一章是對(duì)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用現(xiàn)狀的調(diào)查分析，通過問卷調(diào)查法來對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究，為下文有關(guān)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的研究奠定了基礎(chǔ)。第二章是根據(jù)第一章的調(diào)查結(jié)果對(duì)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)用中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前的古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)用存在部分師生對(duì)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的重視不夠；古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)使用頻率不高；古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)沒有充分發(fā)揮輔助課堂教學(xué)的作用的問題，并分析出現(xiàn)問題的原因。第三章是對(duì)解決古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)用中出現(xiàn)問題的對(duì)策進(jìn)行具體闡釋，主要包括三個(gè)方面提高師生對(duì)古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)用的重視程度；提高古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)使用頻率；充分發(fā)揮古代漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的輔助作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞古代漢語(yǔ)；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)；應(yīng)用

簡(jiǎn)介：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士學(xué)位論文上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士學(xué)位論文古俄羅斯文學(xué)中“俄羅斯思想”的萌芽與形成古俄羅斯文學(xué)中“俄羅斯思想”的萌芽與形成姓名沈名沈堯?qū)熰嶓w武師鄭體武教授教授專業(yè)名稱俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)名稱俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向研究方向俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)上海上海2015致謝致謝猶記得導(dǎo)師三年前第一次找我談?wù)摗岸砹_斯思想”的情景。彈指間，這篇以它為題的論文已劃上句號(hào)?；貞洸┦壳髮W(xué)生涯，不禁有許多感慨，但更多的是感謝。感謝我的導(dǎo)師鄭體武教授。從剛踏入上外求學(xué)時(shí)起，我就有幸得到恩師的不斷教誨和栽培。鄭老師淡泊寧?kù)o、純樸豁達(dá)，視文學(xué)如生活，在課堂和生活中都能給予我啟發(fā)和教育。他的大家風(fēng)范和思想理念對(duì)我產(chǎn)生了重大影響，將使我受益終身。這篇論文從選題到構(gòu)思，再到修改都凝聚了他的心血和智慧。在論文寫作期間，他給予了我時(shí)間上的寬容和思想上的自由，他的關(guān)心和指導(dǎo)是本文完成的重要保障。感謝吳克禮教授。先生博學(xué)高雅、學(xué)貫中外。他無私地為本人創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)，不斷關(guān)心我的成長(zhǎng)，令我感激不盡。這篇論文的完成也離不開先生的鼎力相助。感謝在博士期間教授過我的葉紅老師、劉濤老師。他們豐富的專業(yè)知識(shí)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓我欽佩。在論文選題時(shí)，葉老師還為我提供資料，心存感激。感謝恩師白文昌教授、鄧軍教授一直以來對(duì)我的關(guān)愛和指點(diǎn)，師恩難忘。感謝師兄齊昕，師姐黃楊英、趙秋艷多年來在學(xué)習(xí)和生活上對(duì)我的幫助和照顧。感謝我在莫斯科大學(xué)語(yǔ)文系進(jìn)修時(shí)期的導(dǎo)師蘭欽（РАНЧИНАМ教授。他將我?guī)牍帕_斯文學(xué)的世界，并對(duì)本文在結(jié)構(gòu)和材料方面給予了幫助和建議。感謝莫斯科大學(xué)語(yǔ)文系的帕烏特金教授（ПАУТКИНА?。⑶袪柭櫞慕淌冢ě恭Η钵Η抚＃?、沃洛帕耶夫教授（ВОРОПАЕВВА）、瓦爾拉莫夫教授（ВАРЛАМОВАН）。他們的課程拓寬和加深了我對(duì)俄羅斯文學(xué)的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)文學(xué)的熱愛感染激勵(lì)著我。特別感謝我的莫斯科“主進(jìn)堂修道院”的好友托馬欽斯基（ТОМАЧЕНСКИЙВВ）。論文撰寫期間，每遇宗教問題向他請(qǐng)教時(shí)，他總能在第一時(shí)間作詳細(xì)解答。他對(duì)文中古俄語(yǔ)文本翻譯的校對(duì)也做出過貢獻(xiàn)。還要感謝莫斯科東正教圣吉洪人文大學(xué)的羅金娜（РОДИНАМ?。?，她無償教授我古俄語(yǔ)，為本文古羅斯文獻(xiàn)的翻譯提供了語(yǔ)言支持。2015年5月

簡(jiǎn)介：古代建筑與天文學(xué)古代建筑與天文學(xué)ANCIENTARCHITECTUREANDASTRONOMY一級(jí)學(xué)科建筑學(xué)學(xué)科專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論研究生陳春紅指導(dǎo)教師張玉坤教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一二年六月中文摘要中文摘要古代建筑的天文考古學(xué)研究在國(guó)外近百年來得到了快速發(fā)展，許多建筑的天文學(xué)特征已被揭示出來；在國(guó)內(nèi)，由于人們思維受到傳統(tǒng)宇宙哲學(xué)理念的束縛，古代建筑與天文學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)沒有得到充分重視，使人們對(duì)古代建筑的認(rèn)識(shí)不夠全面?；谝陨涎芯勘尘埃菊撐牡难芯磕康挠腥c(diǎn)1、收集整理建筑天文考古學(xué)的相關(guān)資料，對(duì)天文建筑的發(fā)展概況作初步了解，彌補(bǔ)當(dāng)前建筑天文考古方面資料的缺環(huán)；2、還原古代建筑與天文學(xué)的關(guān)系。梳理建筑除表層“象天”因素外，在輔助天文觀測(cè)以建立天文歷法、對(duì)應(yīng)天體運(yùn)行方位并揭示宇宙規(guī)律等方面所揭示的天文學(xué)特征，還原建筑與天文學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。3、揭示古代建筑的科學(xué)本源。通過對(duì)典型個(gè)案天文學(xué)特征的分析，明確天文科技對(duì)建筑形成的指導(dǎo)作用，揭示古代建筑的科學(xué)本源。本文在全面掌握天文建筑信息的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多學(xué)科的研究方法，先從宏觀整體角度梳理、凝練、分析并總結(jié)天文建筑產(chǎn)生的原因，后從類型建筑或單體個(gè)案角度深入分析同一類型建筑天文學(xué)特征的普遍性規(guī)律和一般原理。第一章初步完成了古代天文建筑的類型劃分；針對(duì)古代建筑文化中的一些個(gè)別現(xiàn)象，第二章探索性地從多角度提出了一些創(chuàng)見性的論點(diǎn)；通過收集比對(duì)古代建筑方位特征，文中第三章分析了古代建筑方位發(fā)生變化的天文學(xué)因素；在對(duì)輔助觀測(cè)的建筑做歷法類型劃分后，第四章論證了天文歷法與古代建筑間的關(guān)系；結(jié)合宗教教義與宗教建筑的一般特征，第五章將三大宗教建筑中與天文學(xué)相關(guān)的信息做了整理；為突破當(dāng)前傳統(tǒng)哲學(xué)理念的束縛，文中最后一章用典型實(shí)例對(duì)中國(guó)古代建筑的天文學(xué)特征做了嘗試性分析。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞古代建筑天文考古學(xué)天文學(xué)建筑準(zhǔn)線二分二至方位天文歷法

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文趣蔓筮喳生塞堂籃藍(lán)塑登區(qū)掛歷史遺堂嬰究，是本人在導(dǎo)師鐘華指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者F石隰簽字日期OD件年夕月L弓日學(xué)位論文作者文陸簽字日期OD件年夕月L弓日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名岡舌簽字日期馳年年廣月L弓日日∥孑翁●●銃期簽咽I_N_子刪導(dǎo)勖簽四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文II

簡(jiǎn)介：分類號(hào)I2密級(jí)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2009010463碩士研究生學(xué)位論文士研究生學(xué)位論文反本質(zhì)主義本質(zhì)主義語(yǔ)境下的文學(xué)本質(zhì)問題語(yǔ)境下的文學(xué)本質(zhì)問題THETHEPROBLEMOFROBLEMOFLITERARYITERARYESSENCEESSENCEINTHEINTHECONTEXTONTEXTOFOFANTINTIESSENTIALISMESSENTIALISM謝微院所文學(xué)院導(dǎo)師姓名詹艾斌學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向文學(xué)理論與批評(píng)二○一二年五月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日