簡介：分類號A8107102011111082碩士學位論文1844年經(jīng)濟學哲學手稿中的共產(chǎn)主義思想研究張嬌導(dǎo)師姓名職稱桑業(yè)明副教授申請學位級別碩士學科專業(yè)名稱馬克思主義基本原理論文提交日期2014年5月13日論文答辯日期2014年6月2日學位授予單位長安大學

簡介：唯物論的基本原理與方法論總結(jié)1世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。1原理內(nèi)容自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素也具有客觀的物質(zhì)性世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。2方法論要求我們在想問題、辦事情時要一切從實際出發(fā)，實事求是。2物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。1原理內(nèi)容辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質(zhì)具有能動作用，人既能夠能動地認識世界，也能夠能動地改造世界。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人們的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。2方法論①一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。②重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。3物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理。物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理。1原理內(nèi)容物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動和脫離運動的物質(zhì)是不存在的。2方法論要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。4運動和靜止的辯證關(guān)系原理。運動和靜止的辯證關(guān)系原理。1原理內(nèi)容運動是絕對的、無條件的和永恒的；靜止是相對的、有條件的和暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。2方法論要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，要肯定相對靜止的存在。5規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理。規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理。1原理內(nèi)容規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律；人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福于人類。2方法論①一切從實際出發(fā)，實事求是。②既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。礎(chǔ)，利用客觀規(guī)律改造世界才是目的，堅持實事求是和解放思想的統(tǒng)一。七、矛盾是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理及其方法論要求七、矛盾是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理及其方法論要求（1）原理歸納事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。對立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。統(tǒng)一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢，又叫“同一性”。對立和統(tǒng)一不可分割。（2）方法論要求堅持一分為二的矛盾的分析方法，對矛盾作全面分析，防止片面性。善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。八、矛盾普遍性的原理及方法論要求矛盾普遍性的原理及方法論要求（1）原理歸納唯物辯證法認為，矛盾即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。矛盾不僅是普遍的而且是客觀的。（2）方法論要求不僅要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾，還要善于運用一分為二的觀點全面分析矛盾，堅持兩分法、兩點論，防止片面性，反對一點論。九、矛盾的特殊性原理及方法論要求矛盾的特殊性原理及方法論要求（1）原理歸納矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。表現(xiàn)在不同事物的矛盾具有不同的特點；同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點；事物矛盾的雙方也各有特點。矛盾的特殊性是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因，構(gòu)成這個事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。（2）方法論要求具體問題具體分析，找出解決矛盾的正確方法。反對千篇一律、一刀切。十、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論意義矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論意義（1）原理歸納矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，在不同場合又是可以相互轉(zhuǎn)化的。（2）方法論意義這一原理，要求我們正確地認識事物，學會科學的工作方法，具有重要意義。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，我們認識事物時，就必須把這兩方面辯證地統(tǒng)一起來，既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，也就是要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中創(chuàng)造了許多科學的工作方法，如一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來到群眾中去、解剖麻雀、抓好典型等，都是矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理的運用。矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學依據(jù)。要堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色的社會主義。（要求我們遵循科學的認識秩序，要求我們遵循正確的工作方法，要求我們堅持中國特色社會主義道路）十一十一、主次矛盾關(guān)系原理及其方法論要求主次矛盾關(guān)系原理及其方法論要求（1）原理歸納主要矛盾和次要矛盾是互相依賴、互相影響的。主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，次要矛盾

簡介：羈緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學肀〖問題1〗蚈學習馬克思主克思主義基本原理概基本原理概論對大學生成大學生成為人才有何作用人才有何作用膄〖回答〗莂馬克思主義基本原理概論的主要內(nèi)容是科學的世界觀和方法論。螂毛澤東同志認為人才應(yīng)該在德、智、體、美、勞等這五個方面全面發(fā)展；我國提出的大學生素質(zhì)教育主要包括四個方面思想道德素質(zhì)（世界觀、人生觀、價值觀）、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)；2008年5月3日，胡錦濤主席到北京大學考察時，指出“要努力造就高素質(zhì)人才，希望同學們在深入學習中國特色社會主義理論體系上狠下功夫，在提高綜合素質(zhì)上狠下功夫，在提高實踐本領(lǐng)上狠下功夫，努力成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。蕆那么怎樣才能提高思想道德素質(zhì)呢必須學好、掌握、堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法，樹立科學世界觀和革命的人生觀。馬克思主義具有兩個顯著功能認識功能和價值功能。它既可為大學生在認識世界和改造世界中提供科學的認識工具，又可為大學生確立正確的政治方向和革命的人生觀提供理論基礎(chǔ)。并且還為大學生進一步培養(yǎng)提高其他方面的素質(zhì)提供指導(dǎo)作用，在大學生成才中起著重要的作用。蒈〖問題2〗螃馬克思主克思主義哲學的理哲學的理論淵源是德國古典哲學，能否把淵源是德國古典哲學，能否把馬克思主克思主義哲學看成是哲學看成是費爾費爾巴哈和巴哈和黑格黑格爾哲學體系的相加哲學體系的相加芀〖回答〗蒀黑格爾（17701831）是德國古典唯心主義辯證法哲學的集大成者，徹底的客觀唯心主義者。他認為絕對觀念是第一性的，絕對觀念外化為自然界，最后又在精神哲學的各門科學中回復(fù)到絕對精神自身。他論述了矛盾是一切事物的本質(zhì)，辯證法是對立面的統(tǒng)一，認為整個自然界、人類社會和人的思維都處于普遍聯(lián)系和發(fā)展變化中。但是，他的辯證法是不徹底的，他把作為“絕對真理”的哲學體系看作是絕對的、永恒不變的。費爾巴哈（18041872）是德國古典哲學最后的一個偉大代表，唯物主義哲學家。他尖銳地批判了黑格爾的唯心主義體系，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威，認為物質(zhì)第一性，思想第二性，自然界是客觀存在的，人的思維、意識是客觀物質(zhì)的反映。但是，他的社會歷史觀卻是唯心主義的。并且他在批判黑格爾唯心主義哲學體系的同時，也拋棄了黑格爾的辯證法，所以始終也沒有擺脫機械唯物主義的缺陷。馬克思主義哲學就是在批判地吸收了黑格爾哲學的“合理內(nèi)核”即辯證法和費爾巴哈的“基本內(nèi)核”即唯物主義立場的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了唯物論和螂那些反對馬克思主義或信奉唯心主義、宗教的科學家也有人取得了輝煌的科學成就，雖然他們宣稱把“感覺”、“感覺的聯(lián)系”當作研究對象，認為科學規(guī)律是人的“自由創(chuàng)造”，但是，他們在具體研究時，實際上還是對客觀存在的物質(zhì)及其規(guī)律進行探索的，也還是要按照實事求是的原則辦事的，是按照馬克思主義的道理辦事的，而不是按照“感覺”和“心”去研究的，因而是在理論上反對唯物主義而在實踐上是服從唯物主義的。膂學習和堅持馬克思主義的本質(zhì)是學習和堅持真理，因為馬克思主義是科學的世界觀和方法論，所以我們才以它為指導(dǎo)，使我們從“自發(fā)的唯物主義者”成為“自覺的唯物主義者”，做一個從理論到實踐的徹底的馬克思主義者，以取得更大的成就。螇〖問題5〗袇學習了馬克思主克思主義就一定會就一定會獲得成功得成功嗎膃〖回答〗薀學習了馬克思主義的科學的世界觀和方法論也不一定能夠在實踐中保證成功和不犯錯誤。馬克思主義所揭示的一般規(guī)律，在具體實踐中，都有其自身的特殊性，因此，必須在遵循一般規(guī)律和特殊性的基礎(chǔ)上才有會獲得成功。然而，在實踐中，許多事物的特殊性沒有明確顯現(xiàn)，甚至會存在著諸多假象，實踐主體如果沒有關(guān)于具體事物的知識、經(jīng)驗和技能，或受到其他種種沒有預(yù)見的原因，會影響主觀與客觀相符合，會影響把一般規(guī)律和個別屬性相結(jié)合，造成行動的失敗，但是，這不能把錯誤歸結(jié)于世界觀、方法論的錯誤，不能歸結(jié)于馬克思主義的錯誤。螀〖問題6〗袇馬克思主克思主義是在十九世是在十九世紀資紀資本主本主義背景中背景中誕生的，用于指生的，用于指導(dǎo)今天的社會主今天的社會主義實義實踐是否合踐是否合適適時代變了，了，馬克思主克思主義是否是否“過時過時”了了薄〖回答〗芁馬克思主義“過時論”的主要特點是一、否定馬克思主義的科學性和真理性，公開地或隱蔽地為資產(chǎn)階級意識形態(tài)張目；二、“過時論”往往是在國際社會主義運動處于低潮或無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)出現(xiàn)暫時的失敗、挫折時期出現(xiàn)；三、它們以浮現(xiàn)在歷史和時代變化表面的某些現(xiàn)象為依據(jù)；四、抓住馬克思主義理論的個別觀點、個別結(jié)論，甚至個別提法的“過時”，或抓住運用馬克思主義原理于實際過程中出現(xiàn)的某些失誤、偏差，大加鞭撻，斷言馬克思主義已經(jīng)“過時”。薈馬克思主義誕生于19世紀，但沒有停留在19世紀，誕生在歐洲，卻沒有局限于歐洲。馬克思主義除了馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論以外，在實踐中也得到許多馬克思主義者的豐富和完善。首先是列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命中發(fā)展了它。列寧科學地剖析了帝國主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)、深刻矛盾和統(tǒng)治危機，提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷，使科學社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實，從而開創(chuàng)了世界歷史的新紀

簡介：1江蘇考綱生活與哲學31條原理與方法論歸納整理第一部分辯證唯物論（物質(zhì)和意識、規(guī)律和主觀能動性）第一部分辯證唯物論（物質(zhì)和意識、規(guī)律和主觀能動性）（共（共8條原理）條原理）一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理1〖原理內(nèi)容〗辯證唯物主義認為，自然界是物質(zhì)的；人類社會是物質(zhì)的。意識是物質(zhì)的派生。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。2〖方法論〗想問題、辦事情，要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀認識和客觀實際相符合。3〖反對〗反對實際工作中，違背世界物質(zhì)性原理的表現(xiàn)是主觀主義。【如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是其哲學依據(jù)有哪些（1）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要發(fā)揮主觀能動性。不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（2）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹?shù)目茖W態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想。】二、物質(zhì)決定意識原理1〖原理內(nèi)容〗辯證唯物主義認為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。2〖方法論〗要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。3〖反對〗反對不從實際出發(fā)的主觀主義。反對本本主義（教條主義）、經(jīng)驗主義。三、意識能動作用原理（或意識反作用于物質(zhì)原理）1〖原理內(nèi)容〗（1）人能夠能動地認識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可以認識之物。（2）人能夠能動地改造世界。①意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識，指導(dǎo)實踐，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，阻礙客觀事物的發(fā)展。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。2〖方法論〗要求我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。3〖反對〗反對否認意識能動作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點。四物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理【重點掌握】【二和三結(jié)合】1〖原理內(nèi)容〗辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。2〖方法論〗想問題、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；又要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。3〖反對〗反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。2〖方法論〗①必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（即堅持實事求是），而不能違背規(guī)律?！疽坏┻`背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。】②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福于人類。3〖反對〗反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。六、客觀規(guī)律性和主觀能動性辯證關(guān)系原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（簡而言之，即發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必要條件；尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。）2〖方法論〗想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。3〖反對〗反對片面夸大人的主觀能動性、否認規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯誤；也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。七、物質(zhì)和運動辯證關(guān)系原理1〖原理內(nèi)容〗物質(zhì)和運動不可分割。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。2〖方法論〗要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。3〖反對〗既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質(zhì)的機械唯物主義觀點。八、運動和靜止辯證關(guān)系原理1〖原理內(nèi)容〗世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜、靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。2〖方法論〗既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。3〖反對〗反對割裂運動和靜止的辯證關(guān)系。只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止，把事物說成是不可捉摸的不可知論、相對主義和詭辯論。第二部分唯物辯證法（聯(lián)系第二部分唯物辯證法（聯(lián)系4、發(fā)展、發(fā)展3、矛盾、矛盾6創(chuàng)新創(chuàng)新1）（共（共14條原理）條原理）貫穿于唯物辯證法的三個重要范疇聯(lián)系、發(fā)展、矛盾。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的兩個總的特征。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，唯物辯證法的兩個總的特征由矛盾決定，所以矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。3二、矛盾的普遍性原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗事事有矛盾；時時有矛盾。2〖方法論〗要求我們①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；②要堅持一分為二，兩分法。3〖反對〗反對回避、否認和掩蓋矛盾，遇見矛盾繞著走的做法，又要反對片面地看問題的觀點（一點論，絕對化，片面化）。三、矛盾的特殊性原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。2〖方法論〗要做到具體問題具體分析。（即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。）3〖反對〗反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。①兩者相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2〖方法論〗要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。（這一原理是馬列主義普遍原理同中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。堅持這一原理有助于我們正確認識事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認識秩序；有助于學會“解剖麻雀、抓好典型，一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合，從群眾中來、到群眾中去”等科學的工作方法。）3〖反對〗注意既要反對只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2〖方法論〗辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。3〖反對〗既要反對辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為，每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2〖方法論〗看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。3〖反對〗反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。五、六共同五、六共同的方法論堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。反對形而上學的一點論和的方法論堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。反對形而上學的一點論和均衡論。均衡論。Ⅳ創(chuàng)新（Ⅳ創(chuàng)新（1條原理）條原理）辯證的否定原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗唯物辯證法認為，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。2〖方法論〗必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。還要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3〖反對〗反對把否定理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學的否定觀。第三部分辯證唯物主義認識論（包括實踐觀和真理觀）第三部分辯證唯物主義認識論（包括實踐觀和真理觀）（共（共3條原理）條原理）一、實踐和認識辯證關(guān)系原理【重點掌握】1〖原理內(nèi)容〗辯證唯物主義認識論認為，（1）實踐是認識的基礎(chǔ)（實踐決定意識）實踐是認識的唯一來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的最終目的和歸宿?！荆?）認識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理能指導(dǎo)人們提出實踐活動的正確方案，因而對于人們的實踐活動有巨大的推動作用。而不符合事實本質(zhì)規(guī)律的錯誤認識，會把人們的實踐活動引向歧途?！?〖方法論〗要求我們首先要堅持實踐第一的觀點，積極投身實踐，在實踐中檢驗和發(fā)展認識；【還要重視認識的反作用，特別是科學理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（即既要積極參加實踐活動，在實踐中檢驗、豐富和發(fā)展認識；又要把已有的知識運用于實踐，去指導(dǎo)實踐，特別是要充分發(fā)揮科學理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用。）】3〖反對〗反對脫離實際的夸夸其談；反對把人們的思想觀點作為檢驗認識的標準；反對不以認識為指導(dǎo)的盲目的實踐。反對只承認實踐決定作用忽視認識能動作用的形而上學錯誤，

簡介：1最新高中政治必修最新高中政治必修4哲學生活哲學生活全套教案全套教案生活與哲學的課程性質(zhì)、內(nèi)容目標生活與哲學的課程性質(zhì)、內(nèi)容目標一、課程的基本性質(zhì)一、課程的基本性質(zhì)生活與哲學課程的基本性質(zhì)是對學生進行馬克思主義哲學基本觀點的教育。即引導(dǎo)學生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學習和社會實踐的過程，領(lǐng)悟辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。二、課程的內(nèi)容目標和總的要求二、課程的內(nèi)容目標和總的要求生活與哲學的內(nèi)容目標是了解馬克思主義哲學的基本原理，學會用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察問題、分析問題和解決問題，正確看待自然、社會和人生的發(fā)展，知道實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持解放思想，實事求是、與時俱進，能夠社會生活中作出正確的價值判斷和行為選擇，樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。三、課程總課時三、課程總課時36課時課時生活與哲學的內(nèi)在邏輯關(guān)系生活與哲學的內(nèi)在邏輯關(guān)系第一單元生活、實踐的觀點（哲學、哲學的基本問題、馬克思主義哲學）第二單元如何認識世界從實際出發(fā)、實事求是（物質(zhì)、意識、實踐）生活與哲學第三單元認識世界的基本方法矛盾分析方法（聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新）第四單元樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀（社會歷史的真諦、價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）33、從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度，讓學生認識到世界觀決定著人的思想方法和行動方法，增強學生主動運用科學的世界觀指導(dǎo)自己的生活和實踐的意識和能力。三、德育目標三、德育目標1、通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。2、使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學。教學重點難點教學重點難點1、什么是哲學2、哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考3、世界觀和方法論是統(tǒng)一的4、世界觀與哲學的關(guān)系5、學好哲學與掌握好其他學科知識的關(guān)系教學課時安排教學課時安排2課時【導(dǎo)入新課】從今天起，我們來共同學習一門可以使人聰明的學問哲學?！罢軐W”這個詞是個西方術(shù)語，在近代被翻譯為漢語，其含義是“愛智慧”或“啟發(fā)智慧”等。在漢語中，“哲”具有“聰明”和“賢明”的意義。從詞義上概括地講，哲學就是給人以智慧、使人聰明的學問。在座的各位聰明否一個人聰明不聰明不是天生的，而是后天形成的。（古希臘哲學家蘇格拉底的故事我早料到雷聲過后一定是傾盆大雨）。當然，嚴格地說，并非所有的哲學都會使人聰明（人是無毛兩足動物）。實踐證明，在眼花繚亂的哲學學說中，只有馬克思主義哲學才是唯一科學的哲學，因此，我們要學的哲學是“馬克思主義哲學”。不少同學認為，哲學是比較玄妙的、深奧的學問，一定很難學。從教材的封面生活與哲學來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，哲學與我們的生活密切相關(guān)，哲學作為對智慧的愛和追求并不是遙不可及的，它來自于人們的生產(chǎn)、生活實踐，也從來沒有離開人們的實踐活動。生活中處處有哲學，哲學就在我們身邊?！局v授新課】一、生活處處有哲學一、生活處處有哲學

簡介：哲學引論010004貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205521參考資料試卷總分100單項選擇題共20題共60分13分在古希臘哲學中伊奧尼亞學派的中心思想是A、世界的本原是“變化的一”B、世界的本原是“不變的一”C、世界的本原是“變化的多”D、世界的本原是“不變的多”【答】A23分屬于中國哲學傳統(tǒng)的本體論形態(tài)是A、人論B、在論C、是論D、道論【答】D33分63分在哲學史上，分析哲學誕生的標志是（）A、“本體論轉(zhuǎn)向”B、“認識論轉(zhuǎn)向”C、“語言的轉(zhuǎn)向”D、“倫理的轉(zhuǎn)向”【答】C73分發(fā)動了一場哲學領(lǐng)域的“哥白尼式的革命”的哲學家是（）。A、康德B、黑格爾C、弗雷格D、羅素【答】A83分（）主張兼愛交利，尚賢尚同治國。A、法家B、儒家C、墨家

簡介：哲學引論040003貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205521參考資料試卷總分100單選題共20題共50分125分提出“天地之化日新”著名論斷的哲學家是（）。A、王夫之B、董仲舒C、顧炎武D、黃宗羲【答】A225分在婚姻問題上、職業(yè)選擇和教育問題上，人們總是把（）擺在首位。A、卓越性B、持久性C、幸福性D、建設(shè)性【答】B325分625分道德評價的最重要的基礎(chǔ)是（）。A、現(xiàn)實性B、主觀性C、建設(shè)性D、客觀性【答】D725分中國近代社會學貫中西的啟蒙先驅(qū)并開創(chuàng)了中國近代邏輯思想史的哲學家是（）。A、康有為B、梁啟超C、嚴復(fù)孫中山【答】C825分審美判斷的前提條件是（）。A、審美態(tài)度B、審美興趣C、審美主觀

簡介：哲學引論020004貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205521參考資料試卷總分100單選題共15題共45分13分哲學的問題是以（）問題的形式出現(xiàn)的。A、常識性B、科學性C、思想性D、信念性【答】C23分首次創(chuàng)建倫理學體系的哲學家是（）。A、柏拉圖B、休謨C、邊沁D、亞里多德【答】D33分63分下列以“仁學”為核心的倫理哲學體系的哲學派別有（）。A、道家哲學B、儒家哲學C、法家哲學D、兩漢哲學【答】B73分當代哲學發(fā)展的主流是（）的對立和沖突。A、形而上學與經(jīng)院哲學B、存在與非存在C、科學主義與人本主義D、經(jīng)驗論與唯理論【答】C83分中國哲學形成于（）。A、夏商周三代B、春秋戰(zhàn)國時期C、秦漢時期

簡介：哲學引論0001貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205521參考資料試卷總分100多項選擇題共20題共50分125分哲學美學的理論目標，是試圖通過對影響人的（）最基本因素的分析，揭示人的審美活動的特性和藝術(shù)的美學特質(zhì)。A、審美體驗B、審美判斷C、審美表現(xiàn)D、審美態(tài)度E、審美氣質(zhì)【答】AB225分藝術(shù)表現(xiàn)理論的核心概念分別是（）。A、模仿B、表現(xiàn)C、意義【答】AB525分道德哲學中最重要的兩種理論類型是（）。A、功利主義倫理學B、結(jié)果論倫理學C、非結(jié)果論倫理學D、決定論倫理學E、利已主義倫【答】BC625分數(shù)千年，中國繪畫的最高境界是（）。A、化景物為情思B、變物象為意蘊C、化情思為景物D、變意蘊為物象E、執(zhí)著于虛無【答】AB

簡介：法律哲學讀書筆記法律哲學讀書筆記50005000字法律哲學可以粗略地看作是關(guān)于法律的哲學本文由YJBYS小編為大家搜集的法律哲學讀書筆記5000字歡迎大家閱讀一旦將一個問題上升到哲學層面都會探究其根本性的問題研討法律及其涉及的問題是很難窮盡的因而從更高層次上來探討不失為一種明智的做法本書主要圍繞以下幾個中心問題做了較為詳細的分析什么是法律、什么是法律概念、什么是法律體系、一個社會中存在一個法律體系意味著什么、對于法律的本質(zhì)一些主要流派的理論、法律的界限問題以及與道德的關(guān)系法律義務(wù)、法律的正義性即使單獨抽出這之中的某個問題都是一個很豐富深奧的話題而作者采用了一種易于讓人接受的方式主要運用對比方法與舉例方法這樣讓問題的癥結(jié)更加細致地展現(xiàn)在讀者面前在閱讀時我收獲的不僅是獨特的觀點更多的是思考方式一種理性的、有條理的、細致的、合乎常情的思考方式現(xiàn)在我們生活在文明社會里不論是否真正實現(xiàn)了法治法律都已經(jīng)真真切切的存在并在發(fā)揮效用所以當我們想探究法律或法律體系的起源時我們很可能會帶著現(xiàn)有的慣常思維去推定和思考之前的社會形態(tài)與發(fā)展趨勢為了避免走進這種誤區(qū)作者選擇了一個南海島上一切都是原始的社群部落來研究觀察在這樣的環(huán)境下法律的最初形態(tài)就需要從法律的存在談起作者從解決糾紛的方法或是機制談起預(yù)設(shè)了有沒有可能是效力上的類法律的存在如習俗、慣例、道德往往與人的天性或情感相連而法律的存在于人與人之間的相對疏遠那么它的存在很大程度是由于它的效力由效力而產(chǎn)生的概念是法律義務(wù)在本書第一章作者主要提出了一些一般性的問題和概念比如法律本質(zhì)、法律概念、法律義務(wù)、法律效力、法律程序等從而使后幾章的論述更顯目的性和明確性在第二章作者主要集中討論了法律哲學兩大傳統(tǒng)法律實證主義和自然法對于上述問題的各自比較系統(tǒng)的闡述文中不僅比較了兩大流派的主要觀點而且比較了同一流派中不同學者的觀點通過對他們理論推演的再現(xiàn)、優(yōu)缺點對比以及相互之間的辯論更加客觀地展現(xiàn)所討論問題的深刻性與復(fù)雜性說明了任何一種單一的理論都不能很完美地解決這些問題法律實證主義的主要代表人物奧斯汀他的主要主張可以簡要的表述為一個社會的法律就是主權(quán)者為支配社會成員行為發(fā)布的總命令而主權(quán)者的一項命令一項法律也就是強加于個人的一項義務(wù)或責任這里最為關(guān)鍵的“命令”被奧斯汀定義為兩層含義命令首先是一種愿望的表示而且這里的愿望不同于“我想喝水”這樣的愿望而是一種“所指一方若不遵循這個愿望就會被指控有罪”的愿望這樣很自然引出命令的另一層含義即命令以威脅為后盾針對奧斯汀的理論很多人從各個方面都提出了質(zhì)疑富勒主要從制定法與主權(quán)者發(fā)布命令的差別談起成功的立法是將法律作為使人類行為服從于規(guī)則之力的事業(yè)法律是一種活動一個法律體系是持續(xù)有目

簡介：滬江考研網(wǎng)友提供哲學分析題1材料1哲學分析題1材料1恩格斯指出“自然研究家相信，他們只有不理睬哲學或羞辱哲學，才能從哲學中解放出來。但是，因為他們離開思維便不能前進，而且要思維就得有思維規(guī)定，而這些范疇是他們從所謂有教養(yǎng)者的那種受制于早已過時的哲學殘渣的一般意識中盲目地取來的，或者是從大學必修的哲學課中聽到的一點兒東西中取來的，或者從各種各樣的哲學著作中缺乏批判的和雜亂無章的讀物中取來的，正因為這樣，他們同樣做了哲學的奴隸”。材料2材料2愛因斯坦認為“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母?？墒?，科學的各個領(lǐng)域?qū)δ切┭芯空軐W的學者們也發(fā)生了強烈的影響，此外，還強烈地影響著每一代地哲學思想。”請根據(jù)材料，結(jié)合馬克思主義哲學原理回答（1）恩格斯的這段話批判的是何種觀點（2）分析愛因斯坦在哲學與科學兩者關(guān)系問題上的觀點。參考答案參考答案（1）在哲學與科學關(guān)系問題上存在著兩種錯誤觀點一是否認哲學對科學的方法論意義，因此要取消哲學；二是夸大哲學的作用，把哲學看成是凌駕于各門具體科學之上的東西。恩格斯的這段話批判的這是第一種觀點。（2）愛因斯坦的這句話正確揭示了哲學與科學的關(guān)系。他認為，哲學給科學發(fā)展以根本方法論的影響。哲學是對世界以及任何世界關(guān)系的總體性反映和把握，因此它對一切具體科學和實踐活動具有普遍方法論的作用。在科學研究中，往往運用哲學所提供的一般概念和范疇，按照某種一般方法論進行分析和推演；哲學能夠從總體上確定科學發(fā)展的途徑和解決問題的方向；哲學世界觀和思維方式能夠為科學家提供創(chuàng)造性的空間。同時他也強調(diào)，科學是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。具體科學為哲學的產(chǎn)生和發(fā)展提供時政知識和基礎(chǔ)；隨著具體科學的發(fā)展，哲學也會不斷改變自己的內(nèi)容和形式；哲學從具體科學中不斷吸取養(yǎng)料，才能概括出一般性的結(jié)論和原理。22列寧強調(diào)“我們決不把馬克思的理論看成某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信它只是給一種科學奠定了基礎(chǔ)，社會黨人如果不愿落后于實際生活，就應(yīng)當在各方面把這門科學推向前進。”根據(jù)上述材料，分析馬克思主義的理論品質(zhì)。參考答案參考答案這一段話表明與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，這就是說馬克思主義要隨時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展，馬克思主義是重要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（1）馬克思主義的基本原理是正確的。馬克思主義的基本原理揭示了當代社會發(fā)展的規(guī)律，特別是資本主義社會的發(fā)展規(guī)律，因而它的基本原理是為實踐所證明的活生生的科學的理論。（2）馬克思主義不是僵死的教條，而是不斷接受實踐考驗，并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。并且原理的實際運用，隨時隨地都要依據(jù)實踐的變化而變化。33邏輯經(jīng)驗主義的主要代表，美籍哲學家卡爾納普指出“我將把所有那樣的一些命題叫做形而上學的，即這些命題宣稱表述了某種在全部經(jīng)驗至上或之外的東西的知識，例如，表述了事物真實本質(zhì)的知識，表述了自在之物、絕對者以及諸如此類的東西的知識?！币虼?，關(guān)于世界本原的本體論的命題，有關(guān)認識來源的命題，倫理學中關(guān)于道德價值與道德準則的命題，它們或者是無意義的，或者是無法用經(jīng)驗證實的，因此都是“形而上學”的命題，應(yīng)該加以排斥。結(jié)合上述材料說明哲學的黨性問題。參考答案參考答案哲學的黨性，即哲學的黨派傾向，是指任何哲學家、哲學派別無不分別隸屬于唯物主義或唯心主義兩個對立的基本派別或陣營。哲學的黨性原則，是與哲學基本問題密切相關(guān)的。在哲學史上，有許多哲學家否認哲學的黨性原則，聲稱自己的哲學史“超越”唯物主義和唯心主義的“最新哲學”。比如題中的卡爾納普，把哲學基本問題看作是不可解決的、無認識意義的“假問題”，提出“拒斥形而上學”的口號，以此來否認哲學的黨性原則。但是事實上仍然是以“拒斥形而上學”的方式來表現(xiàn)自己的世界觀，來表現(xiàn)自己對思維與存在關(guān)系的看法。從根本上講他們是無法“超越”或“脫離”哲學基本路線的對立的。4馬克思在關(guān)于費爾巴哈中指出“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解”，結(jié)果，“能動的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了”。1滬江考研網(wǎng)友提供形體的個體，物質(zhì)這個名詞只能了解為那些為一切形體所固有的特性的集合?！辈牧?材料2霍爾巴赫為了克服17世紀機械唯物主義者的物質(zhì)概念的狹隘性，給物質(zhì)下了一個更概括的哲學定義。他說“物質(zhì)一般地就是以任何一種方式刺激我們感官的東西；我們歸之于各種不同物質(zhì)的那些特性，是以物質(zhì)在我們內(nèi)部所造成的不同的印象或變化為基礎(chǔ)的?！薄耙磺形镔|(zhì)的共同特性是廣延、可分性、不可入性、形狀、可動性、或為某個物質(zhì)的運動所引起的性質(zhì)?！辈牧?材料319世紀末20世紀初，列寧在總結(jié)哲學和科學發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，給物質(zhì)下了一個科學的定義，他說“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”運用馬克思主義的物質(zhì)觀回答（1）分析材料1和材料2中物質(zhì)定義的局限性。（2）分析列寧的物質(zhì)定義理論意義和實踐意義。參考答案參考答案（1）材料1中，愛爾維修他看到了物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別，認為自然中所存在的只是作為物質(zhì)具體形態(tài)的個體，而不是物質(zhì)本身，物質(zhì)是對這些個體所固有的特性的抽象和概括。但是愛爾維修沒有看到物質(zhì)的根本特性在于它的“客觀實在性”，而僅僅局限于物質(zhì)的一般特性，因此，這一定義仍是不科學的。材料2中霍爾巴赫的這一物質(zhì)定義，肯定物質(zhì)是不依賴于我們的感覺而獨立存在的，我們的感覺只是物質(zhì)的反映。他試圖從物質(zhì)和意識的關(guān)系的高度來把握物質(zhì)概念，這對辯證唯物主義物質(zhì)觀的形成有一定影響，列寧正是從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度為物質(zhì)下了一個科學的定義。但是霍爾巴赫在具體說明物質(zhì)時，又把廣延、可分性、不可入性、形狀、可動性等看成物質(zhì)的普遍的不變的特性，這表明他的物質(zhì)觀還沒有擺脫機械唯物主義的影響。（2）第一，堅持了徹底的唯物主義的一元論，同唯心主義和二元論劃清了界限。列寧給物質(zhì)下的定義還表明物質(zhì)和意識的對立，只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義，超出這個范圍，物質(zhì)與意識的對立便是相對的。第二，堅持了唯物主義的反映論和可知論，同懷疑感覺經(jīng)驗之外的客觀實在、否認客觀事物可知性的不可知論劃清了界限，為人類探索宇宙的奧秘指明了方向。第三，它對物質(zhì)世界多樣性的統(tǒng)一作了最高的哲學概括。堅持把客觀實在性作為一切物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)，堅持了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性，反對了形而上學，具有深刻的辯證性質(zhì)，為科學的發(fā)展和一切實際工作提供了科學的世界觀和方法論。第四，它把人類的實踐視為一種客觀實在并將它包含到對物質(zhì)范疇的理解中去，從而使馬克思主義哲學物質(zhì)觀體現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、唯物論與辯證法的統(tǒng)一、本體論與認識論的統(tǒng)一。第五，馬克思主義哲學關(guān)于物質(zhì)范疇的定義的實踐意義在于在建設(shè)有中國特色社會主義實踐中，要從研究中國的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，實事求是，這是辯證唯物主義物質(zhì)觀的基本要求，也是做好一切實際工作的根本保證。9材料19材料1生命哲學代表人物之一，法國哲學家柏格森認為“變化存在，但不是變化的事物在變化中存在變化無需載體；運動存在，但不是惰性的、不變的物質(zhì)在運動，運動并不蘊涵著運動之物。”，“對有意識的存在者來說，事物不是存在，存在的只是活動?！辈牧?材料2杜林認為，宇宙最初處于一種物質(zhì)的自身等同狀態(tài)，這種狀態(tài)是“物質(zhì)和機械力”的統(tǒng)一，沒有時間，也沒有變化。這種統(tǒng)一一旦停止，運動就開始了。根據(jù)馬克思主義哲學原理回答，在物質(zhì)與運動關(guān)系問題上材料1與材料2的錯誤傾向。參考答案參考答案馬克思主義哲學認為，物質(zhì)和運動是不可分割的關(guān)系。（1）物質(zhì)離不開運動。物質(zhì)都是運動著的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)的存在方式。物質(zhì)也只有在它的運動中才能被人們所認識。設(shè)想有不運動的物質(zhì)是形而上學唯物主義的特征。形而上學唯物主義認為物質(zhì)本質(zhì)上是不運動的，即使有運動變化，也只是位置的移動和數(shù)量的增減，沒有質(zhì)變；一切運動都是外力推動的結(jié)果。材料2中杜林的觀點屬于形而上學唯物主義。（2）運動也離不開物質(zhì)。因為物質(zhì)是運動的主體、承擔者，是一切運動和發(fā)展的實在基礎(chǔ)。唯心主義否認物質(zhì)是運動的主體，認為運動是精神的特性。材料1中柏格森的觀點屬于唯心主義。1010在牛頓看來，“絕對的、真正的和數(shù)學的時間自身在流逝著，而且由于其本性而在均勻地、與任何外界事物無關(guān)地流逝著”；“絕對空間，就其本性而言，是與外界任何事物無關(guān)而永遠是相同的和不動的。”這就是牛頓力學的“絕對時間”和“絕對空間”。結(jié)合馬克思主義哲學原理，簡要評述牛頓的時空觀。參考答案參考答案時空與物質(zhì)運動是不可分離的。首先，離開時空的物質(zhì)運動和離開物質(zhì)運動的時空都是不存在的。其次，時空同物質(zhì)的不可分離性，3

簡介：1生活與哲學核心知識點歸納生活與哲學核心知識點歸納第一單元生活智慧與時代精神第一單元生活智慧與時代精神1、哲學智慧的產(chǎn)生與起源哲學智慧的產(chǎn)生與起源哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。2、哲學的任務(wù)哲學的任務(wù)正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界3、什么是哲學什么是哲學哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。（1）世界觀、方法論的關(guān)系世界觀、方法論的關(guān)系世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀（2）哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一（3）哲學與世界觀的關(guān)系哲學與世界觀的關(guān)系哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。（4）哲學與具體科學的關(guān)系哲學與具體科學的關(guān)系具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。44哲學哲學和世界觀的關(guān)系和世界觀的關(guān)系區(qū)別區(qū)別①含義不同。哲學則是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。②世3為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的威信注意等局限性。③辯證唯物主義和歷史唯物主義③辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。1010、唯心主義的兩種基本形態(tài)唯心主義的兩種基本形態(tài)主觀唯心（我、吾、人、心、感覺、感知、知主觀唯心（我、吾、人、心、感覺、感知、知覺）覺）客觀唯心（上帝、神、理、理性、絕對精神）客觀唯心（上帝、神、理、理性、絕對精神）1111、辯證法和形而上學的斗爭從屬于從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭；唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別哲學的兩大基本派別1212、哲學與經(jīng)濟政治的關(guān)系、哲學與經(jīng)濟政治的關(guān)系哲學是經(jīng)濟、政治在精神上的反映。1313、為什么真正的哲學是自己時代的精神上的精華、為什么真正的哲學是自己時代的精神上的精華①正確地反映了時代的任務(wù)和要求。②牢牢把握了時代的脈搏③正確地總結(jié)和概括了時代的時間經(jīng)驗和認識成果。14、哲學對社會變革的作用哲學對社會變革的作用①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。1515、馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學基礎(chǔ)和直接理論來源、馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學基礎(chǔ)和直接理論來源階級基礎(chǔ)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、自然科學基礎(chǔ)三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的巨大進步直接理論來源德國古典哲學黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核（批判地吸?。?616、馬克思主義哲學的基本特征馬克思主義哲學的基本特征①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。17、馬克思主義中國化的三大理論成果馬克思主義中國化的三大理論成果▲毛澤東思想▲中國特色社會主義理論體系→包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等。

簡介：具有哲學道理的句子具有哲學道理的句子11桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦解讀面對干旱的天氣，種田人焦急萬分，吹打著樂器到龍王廟去祈雨。而那些朱門富戶卻在家中欣賞歌舞，還害怕真的春陰下起雨來使樂器受潮，發(fā)不出清脆的聲音。哲理分析人們的利益立足點不同，階級立場不同，對同一客觀事物的評價也會不同。22“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”“形存則神存，形謝則神滅”“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”“形存則神存，形謝則神滅”解讀宇宙萬物不是神造的，而是天地、陰陽自身矛盾運動的結(jié)果物質(zhì)實體乃產(chǎn)生精神的基礎(chǔ)，氣是變化的物質(zhì)實體，理不能脫離氣而存在。哲理分析唯物主義認為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。上述兩句話是唯物主義世界觀。33“吾日三省吾身”“人貴有自知之明”“吾日三省吾身”“人貴有自知之明”解讀一個人對自己的狀況有了正確的認識，就能在認識世界和改造世界的活動中作出正確的選擇。哲理分析物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。堅持唯物主義的態(tài)度，就要敢于面對自己的現(xiàn)實狀況，反思自己的優(yōu)勢和劣勢，用正確的認識指導(dǎo)行動。44富潤屋，德潤身富潤屋，德潤身解讀正確的意識對提高自身修養(yǎng)具有重要作用。我們應(yīng)當重視精神文明建設(shè)，提高自身的思想道德修養(yǎng)，樹立社會主義道德觀念。哲理分析意識不僅對人之外的客觀事物具有反作用，也對人自身具有調(diào)節(jié)作用。錯誤的意識不利于人的健康成長，正確的意識有利于人的健康成長。55知之為知之，不知為不知，是知也知之為知之，不知為不知，是知也解讀人貴有自知之明。一個人能做到“知之為知之，不知為不知”，就表明對自己的認識是正確的，敢于承認自己的不足，也是一種正確的心態(tài)，是有智慧的表現(xiàn)。哲理分析物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。對人之外的客觀事物應(yīng)當如此，對自己也應(yīng)如此。看待自己，同認識周圍的人和事一樣，都要堅持唯物主義的態(tài)度。66人無遠慮，必有近憂人無遠慮，必有近憂解讀事物的未來是由現(xiàn)在的各種原因引起的，其結(jié)果既有好的可能，也有壞的可能，如果沒有“遠慮”，對壞的可能估計不足，不及時采取防范措施，到時候真的出現(xiàn)了壞的結(jié)果，那就變成了“近憂”。1313思接千載，視通萬里思接千載，視通萬里解讀專心致志地思考，思緒連接古今，心為所動，情為所感，自是動人心弦，于是，感覺上自己仿佛可以看到千里之外的不同風光。哲理分析事物是變化發(fā)展的，都有其過去、現(xiàn)在和將來。我們對事物的認識不能僅停留于當前，也要考察過去、預(yù)測未來。1414夫緣道理以從事者，無不能成夫緣道理以從事者，無不能成解讀（人們）只要遵循事物運動變化發(fā)展的規(guī)律，辦任何事情都能成功。哲理分析一切事物都是變化發(fā)展的，事物的變化發(fā)展又都是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。按照事物變化發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，是做事成功的前提。1515天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣學有難易乎學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣解讀這段話揭示了難與易的辯證關(guān)系。世上無難事，只要肯登攀，就是這個道理。哲理分析矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾雙方既相互依存又相互轉(zhuǎn)化。1616吃一塹，長一智吃一塹，長一智解讀受到一次挫折，便得到一次教訓，增長一份才智。哲理分析矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要實現(xiàn)挫折向智慧的轉(zhuǎn)化，必須善于分析導(dǎo)致失敗和遭受挫折的原因，吸取教訓，并在實際行動中加以改正。1717金無足赤，人無完人金無足赤，人無完人解讀金子沒有百分之百的純度，一個人不可能十全十美。哲理分析事物的性質(zhì)主要地是由主要矛盾的主要方面決定的，我們要正確認識事物，把握事物的本質(zhì)，把握矛盾的主要方面。1818“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”“騏驥一躍，不能“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄膀U驥一躍，不能十步十步駑馬十駕，功在不舍”駑馬十駕，功在不舍”解讀沒有“跬步”的積累，就不能到達“千里”外的目的地沒有“小流”的匯聚，就不能形成浩瀚的“江?！?。駿馬飛奔，也要一步一步地跑劣馬雖然走得慢，但只要不停地走下去，同樣能夠到達目的地。哲理分析事物的變化發(fā)展始于量變，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。我們不能忽視那些看起來不顯著卻有著重要作用的量變。唐詩宋詞哲理賞析唐詩宋詞哲理賞析1“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?

簡介：股票估值理論、方法與哲學認識,黃燕銘2007年4月,2,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,21資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),3,11學科地位,財務(wù)管理作為一門邊緣學科，研究的核心問題是資產(chǎn)定價與資源配置效率會計研究,2005年第12期,P38,劉淑蓮,4,12價格與價值,價格的曲線是我們能夠看到的但是價值的曲線是我們看不到價值曲線是否一定存在,買入,賣出,德國投資大師ANDREKOSTOLANY股市與經(jīng)濟的關(guān)系尤如小狗與牽著它的主人一般。小狗前前后后地跑，盡管不會離主人太遠，但方向未必一致。,5,13所有估值方法的基礎(chǔ),在投資決策中（比如確定哪些資產(chǎn)其價值被低估了，哪些被高估了）運用估值模型基于覺察到市場是無效的，并且在評價價值時出錯在一個有效市場中，市場價格是價值的最好估計。于是任何估值模型的目的都是證明該價值的合理性?，F(xiàn)實世界信息的殘缺不全為我們提供了投資機會。我們相信依據(jù)盡可能多的信息以及盡可能嚴謹?shù)姆治龅贸龅墓乐涤袆e于市場價格時，投資機會就產(chǎn)生了。這種方法的缺點是缺少對操作時點的把握,有時仍然要依靠經(jīng)驗,在信用交易和金融衍生產(chǎn)品的操作中更加注意這個因素。,6,14各種價值的概念,企業(yè)的資產(chǎn)負債表,問題少數(shù)股東權(quán)益是負債還是權(quán)益,現(xiàn)金,非現(xiàn)金流動資產(chǎn),股東權(quán)益,負息負債,非負息負債,長期資產(chǎn),營運資本,股東權(quán)益,凈負債,長期資產(chǎn),凈負債負息負債現(xiàn)金營運資本流動資產(chǎn)現(xiàn)金非負息負債,注現(xiàn)金有時僅指非必要現(xiàn)金資產(chǎn),現(xiàn)金資產(chǎn)包括現(xiàn)金及現(xiàn)金等價物,,調(diào)整,7,14各種價值的概念,調(diào)整后的資產(chǎn)負債表,兩種方法直接對股東權(quán)益進行估價，得到權(quán)益價值計算企業(yè)價值,減去債務(wù)價值,得到權(quán)益價值,,,權(quán)益價值,債務(wù)價值,營運資本,股東權(quán)益,凈負債,長期資產(chǎn),,企業(yè)價值,投入資本,價值來源,,說明價值是指市場價值，不是指賬面價值債務(wù)的賬面價值往往接近于賬面價值,8,15估值在上市公司研究中的地位,是證券研究當中的關(guān)鍵步驟從公司研究轉(zhuǎn)向股票研究的橋梁,資料來源申銀萬國證券研究所培訓教材,圖上市公司研究基本流程,9,16估值的應(yīng)用領(lǐng)域,股票發(fā)行中的定價股票的二級市場投資收購兼并企業(yè)管理比如戰(zhàn)略管理）其它,10,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,23資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),11,估值方法的簡單歸類,內(nèi)含價值法DDMFCFEFCFFEVAOHLSON相對價值法（比值法）P/EP/BP/SEV/EBITDA資產(chǎn)價值法重置成本法清算價值法RNAV其它布萊克舒爾斯模型BS二叉樹模型主要用于權(quán)證、可轉(zhuǎn)換債券等衍生品實際工作中，要用多種方法，以便相互驗證與取舍,12,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,23資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),,211DCF理論基礎(chǔ),212DCF現(xiàn)金流界定,213DCF現(xiàn)金流增長模式與原因,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,215DCF優(yōu)點與缺點,216其它的內(nèi)在價值法,13,211現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF理論基礎(chǔ),價值是（資產(chǎn)）未來現(xiàn)金流折現(xiàn)之和,現(xiàn)金流折現(xiàn)曲線,現(xiàn)金流曲線,價值,14,211現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF理論基礎(chǔ),其中N某項資產(chǎn)的壽命CFT某項資產(chǎn)帶來的第T期現(xiàn)金流R反映該估算現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率（資本成本）GCF的穩(wěn)定增長率,T?∞,零增長狀態(tài)下VCF/RT?∞,穩(wěn)定增長狀態(tài)VCF1/RG,基礎(chǔ)公式,15,211現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF理論基礎(chǔ),現(xiàn)金流量的三種增長模型（基于持續(xù)經(jīng)營假設(shè)的現(xiàn)金流預(yù)測，必須分階段）,顯性期,半顯性期,延續(xù)期,16,211現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF理論基礎(chǔ),終值的處理方法,穩(wěn)定增長的延續(xù)價值,未期出售的變現(xiàn)價值,PK表示K期末的預(yù)測股票市價,終值問題是DCF估值的一個大問題終值的現(xiàn)值往往會占預(yù)期股票價值的一半以上,而終值估計的準確性往往是很低的,（二階段模型顯性預(yù)測穩(wěn)定增長預(yù)測）,（二階段模型顯性預(yù)測終值預(yù)測）,17,211現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF理論基礎(chǔ),,三個關(guān)鍵的環(huán)節(jié),18,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,,,權(quán)益,自由,現(xiàn)金流,,,,,,營業(yè)現(xiàn)金流,,,營運資本投資、,CAPEX,,,企業(yè)自由,現(xiàn)金流,,,紅,利,,,償還債務(wù),支付利息,,,再投資,,留存收益,,不同資本提供者（債權(quán)人、股東）對現(xiàn)金流索取權(quán)的次序不同,所有資本提供者,股東,股東,投資需要,債權(quán)人,,,,,,,再投資需要,,,,FCFF,FCFE,DIV,19,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,不同模型采用不同現(xiàn)金流、不同貼現(xiàn)率DCF估值的匹配法則,現(xiàn)金流類型,,DCF模型,,,貼現(xiàn)率,基礎(chǔ)模型,常用模型,RS權(quán)益資本成本率WACC加權(quán)平均資本成本率,20,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流貼現(xiàn)率價值匹配法則,21,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,1FCFFNETOPERATINGCASHFLOWINVESTMENTNOPATDA△OWCCAPEX2FCFEFCFFNETBORROWING–I（1T）3）息前稅后利潤在假設(shè)企業(yè)無財務(wù)杠桿情況下的凈利潤4）NOPATEBIT（1T）REVENUE–COGSSGA（1T）5CAPEXDANETCAPEX,各種現(xiàn)金流的計算公式,22,一般采用間接法計算,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,如何從三大報表計算現(xiàn)金流,23,核心投資收益某些具有戰(zhàn)略意義、對利潤貢獻重要、或者具有可持續(xù)性的投資收益，反之為非核心投資收益。多數(shù)情況下，將投資收益視為非核心投資收益計算出EBIT后，可進一步計算凈營業(yè)利潤EBIT1T,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流計算EBIT的兩種計算方法,24,折舊攤銷可以在間接法的現(xiàn)金流量表查找資本開支本期末固定無形資產(chǎn)上期末固定無形資產(chǎn)折舊攤銷營運資本投資本期末營運資本上期末營運資本營運資本經(jīng)營性流動資產(chǎn)無息流動負債（流動資產(chǎn)超額現(xiàn)金短期投資）（流動負債短期借款）凈新增債務(wù)本期新借債務(wù)本期償還債務(wù),,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流計算投資與融資現(xiàn)金流,25,存在問題在理論上雖完美，但難應(yīng)用。1,公司不分股利；2,股利政策不穩(wěn)定；其它因素終值依然占較大的比例注意事項分紅率是影響成長性的重要因素GROE1D分紅比率上升，來年的增長率下降（注此處的G稱為可持續(xù)增長率，是指假設(shè)企業(yè)沒有外部權(quán)益融資也不提高財務(wù)杠桿的情況下，僅利用內(nèi)部積累，在理論上可以達到的最高增長率）,DIV股利，NI凈利潤，D分紅比率DIVNID,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DDM,26,用股權(quán)成本率折現(xiàn),212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DDM,27,現(xiàn)金流貼現(xiàn)法FCFE,存在問題需要更多的假設(shè)。FCFE的計算依賴于企業(yè)負債比率的假設(shè)終值依然占較大的比例注意事項FCFE需要用權(quán)益成本來貼現(xiàn)適合情形用于銀行業(yè)比較多（債務(wù)比例非常大，利用負債創(chuàng)造價值）,FCFE模型的基本思路計算權(quán)益自由現(xiàn)金流計算股權(quán)總價值股權(quán)總價值–少數(shù)股東權(quán)益股權(quán)價值,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,28,結(jié)合目標資本結(jié)構(gòu)確定,用股權(quán)成本折現(xiàn),212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,現(xiàn)金流貼現(xiàn)法FCFE,29,現(xiàn)金流貼現(xiàn)法FCFF,FCFFNETOPERATINGCASHFLOWINVESTMENTNOPATDA△OWCCAPEX優(yōu)點對企業(yè)整體層面的價值和現(xiàn)金流較為清晰不受未來幾年預(yù)測的債務(wù)影響多于大多數(shù)行業(yè)和公司都適用注意事項終值依然占較大的比例,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,30,,,,,,,,,,顯性價值,持續(xù)價值,核心價值,非核心價值,,企業(yè)總價值,,債務(wù)價值,少數(shù)股東權(quán)益,股權(quán)價值,FCFF模型思路,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,31,,非核心資產(chǎn)價值包括超額現(xiàn)金、短期投資、部分非核心長期投資,債務(wù)價值短期借款長期借款,少數(shù)股東權(quán)益直接采用賬面價值,FCFF非核心價值和債務(wù)價值,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,32,顯性價值明確預(yù)測期每年的企業(yè)自由現(xiàn)金流的折現(xiàn)值之和,,明確預(yù)測期,穩(wěn)定增長期,,FCFF營業(yè)價值計算,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,33,明確預(yù)測期確定在1015年。增長率高的行業(yè)或者公司，以及周期性公司可能需要更長的時間才能達到相對成熟的階段明確預(yù)測期分為兩個階段顯性期與半顯性期35年的顯性期預(yù)測要制定完整的資產(chǎn)負債表和損益表，并要盡量使之與實變量如價格、產(chǎn)量、成本結(jié)構(gòu)等相關(guān)半顯性期預(yù)測這個階段應(yīng)把重點放在幾個重要變量上，如收入增長率、利潤率、資本周轉(zhuǎn)率,FCFF顯性價值計算,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,34,任何企業(yè)都不可能永遠獲得超額收益率，在內(nèi)外部環(huán)境作用下其投資收益率將逐步向社會平均利潤率回歸。此時，企業(yè)經(jīng)營的各項指標，包括利潤率、再投資率、資本周轉(zhuǎn)率、資本結(jié)構(gòu)、增長率等進入穩(wěn)態(tài)。而對于進入穩(wěn)態(tài)的企業(yè)價值可以采用持續(xù)價值評估方法,FCFF終值計算,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,35,FCFF具體模型運用,212現(xiàn)金流貼現(xiàn)法DCF現(xiàn)金流界定,36,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,DCF的關(guān)鍵是預(yù)測現(xiàn)金流DDM,FCFE,FCFF,三階段模型,,,時間,CF,,,,,,顯性期,半顯性期,延續(xù)期,預(yù)測現(xiàn)金流,37,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,周期性行業(yè)永遠無法達到“穩(wěn)定狀態(tài)”顯性期與半顯性期的時間足夠長，能夠反映完整的周期能夠把延續(xù)期的周期性現(xiàn)金流假設(shè)成“穩(wěn)定狀態(tài)”,應(yīng)當預(yù)測現(xiàn)金流的時間長度（顯性期半顯性期延續(xù)期）,非周期性行業(yè)顯性期與半顯性期的時間足夠長，以使延續(xù)期的現(xiàn)金流達到“穩(wěn)定狀態(tài)”在延續(xù)期，投資達到“穩(wěn)定狀態(tài)”延續(xù)期一般沒有超額利潤（ROICWACC）,穩(wěn)定狀態(tài)是指上升或者下降的速度保持不變（常數(shù)）或者為零,38,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,主要考慮以下四個因素市場的空間公司的規(guī)模目前的增長率競爭優(yōu)勢與超額回報,預(yù)測現(xiàn)金流的增長速度與可持續(xù)時間,39,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,應(yīng)當找到預(yù)測現(xiàn)金流增長的驅(qū)動要素,40,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,1．增長收斂法則從長期看，現(xiàn)金流的增長率會趨于行業(yè)的增長率，行業(yè)的增長率會趨于GDP的名義增長率。否則最終會出現(xiàn)“富可敵國”。啟示是永續(xù)期的增長率不能定得太高。2．投資回報率回歸法則從長期看，公司的投資回報率（ROIC）會趨于行業(yè)平均的投資回報率，行業(yè)的投資回報率會趨于反映了行業(yè)風險水平的資本成本（WACC）。除非行業(yè)有較高壁壘，或者公司具有持久的競爭優(yōu)勢，絕大多數(shù)公司最終所獲得的超額回報會被競爭的力量所逐漸侵蝕。啟示是除少數(shù)公司外，絕大多數(shù)公司在永續(xù)增長階段的投資回報率不能明顯偏離其資本成本。,現(xiàn)金流預(yù)測的基本法則,41,213DCF現(xiàn)金流的增長模式與原因,,,,,,,特許權(quán)價值競爭優(yōu)勢類似特許權(quán)，超額收益的源泉,增長的價值僅當存在超額收益，增長才創(chuàng)造價值,資產(chǎn)的價值賬面價值重置成本,VVBVFVG,“價值投資”者的理念,價值的三個源泉,42,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,,貼現(xiàn)率WACC，RS,43,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,權(quán)益資本價值S債務(wù)資本價值B企業(yè)資本價值BS債務(wù)資本包括所有付息債務(wù)，包括短期和長期，不包括非負息債務(wù)權(quán)益資本價值是否有循環(huán)論證的傾向是否可接受是S/BS僅有參考意義，建議采用長期目標資本結(jié)構(gòu)稅率T邊際稅率有效稅率母公司合并報表,,加權(quán)平均資本成本率WACC的計算,剩余問題RS、RB,44,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,債務(wù)成本率主要取決于三個因素當前利率水平公司的違約風險所得稅率企業(yè)實際承擔的債務(wù)成本率數(shù)據(jù)來源公司年報及附注，或者銀行公司報表,,債務(wù)成本率RB的計算,45,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,CAPM模型,,權(quán)益資本成本率RS的計算,出現(xiàn)問題ΒS、ERP,46,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,含義反映投資人承擔的系統(tǒng)性風險的程度影響因素收入波動性。周期性公司,競爭性公司,規(guī)模小的公司Β比較高經(jīng)營杠桿。固定成本越高的公司，經(jīng)營杠桿越高，Β高財務(wù)杠桿。財務(wù)杠桿高的公司，利息費用高，Β高不適用計算出來的Β系數(shù)異常，有較長時間的停牌，公司發(fā)生重組解決辦法視作新股,,,Β的含義與計算,47,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,,資料來源申銀萬國證券研究所Α、Β計算系統(tǒng),申銀萬國證券研究所計算股票Α、Β系數(shù)的基本方法,Β的含義與計算,48,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,特殊情況新股。沒有歷史的交易數(shù)據(jù)，無法用二元回歸方法計算出Β值計算出來的Β值異常的公司，該Β值不可用解決方案選擇可比較公司的Β值推算選擇可比較公司的要求具有相似的現(xiàn)金流特征（收益風險）,Β的含義與計算,49,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,Β的含義與計算,推算的步驟提取一組可比公司的Β系數(shù)（即有杠桿的權(quán)益ΒS）將有杠桿的權(quán)益貝塔轉(zhuǎn)化為無杠桿的資產(chǎn)ΒU計算這一組可比公司ΒU的均值，作為目標公司的ΒU均值的ΒU和目標公司的資本結(jié)構(gòu)（B/S），得到目標公司的有杠桿的權(quán)益ΒS比較目標公司和可比公司近年的平均經(jīng)營杠桿系數(shù)DOL后，適當調(diào)高或調(diào)低ΒS系數(shù)，得到目標公司的有杠桿的權(quán)益ΒS系數(shù),假設(shè)條件負債的Β為0,50,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,影響ERP變動的三個基本因素所在經(jīng)濟體的經(jīng)濟波動所在經(jīng)濟體的政治風險股票市場的結(jié)構(gòu)（比如上市公司規(guī)模大，行業(yè)多）,估計ERP的方法歷史估計法計算某段區(qū)間股票收益率無風險收益率隱含溢價法計算當前股指倒推出來的期望收益率和風險溢價問卷調(diào)查法調(diào)查投資銀行、研究機構(gòu)、基金經(jīng)理等,ERP的含義與計算,51,214DCF反映現(xiàn)金流風險的貼現(xiàn)率,基準指數(shù)滬深300成份股指數(shù)滬深300成份股歷史股息率滬深300成份股預(yù)期總股本變化率G滬深300成份股預(yù)測盈利增長率（含通貨膨脹因素）滬深300成份股預(yù)測市盈率變化率10年期國債收益率,申銀萬國證券研究所ERP計算軟件系統(tǒng)問卷調(diào)查,ERP的含義與計算,資料來源申銀萬國證券研究所ERP計算系統(tǒng),52,215DCF優(yōu)點與缺點,優(yōu)點以資產(chǎn)的基本面為基礎(chǔ),基本不受會計政策的影響，較少受到市場情緒和感覺的干撓，且容易看到導(dǎo)致股票價值變動的驅(qū)動因素缺點需要對長期進行預(yù)測,而且終值占全部價值的比例大,需要比其它估價方法更多的輸入值和信息，這些輸入值和信息不僅有噪音，并且難以估計，特別是能夠被人為操縱以提供他們所需要的結(jié)論通過高估現(xiàn)金流和低估折現(xiàn)率，企業(yè)能夠取得一個高的估價風險投資家可以通過低估現(xiàn)金流以較低的價格購買企業(yè)的權(quán)益貼現(xiàn)率、增長率等指標對估值結(jié)果的影響很大,53,215DCF優(yōu)點與缺點,陷入財務(wù)困境狀態(tài)的公司現(xiàn)金流為負，破產(chǎn)的可能性很大周期性公司現(xiàn)金流隨周期變化，要對預(yù)期現(xiàn)金流作平滑處理擁有閑置資產(chǎn)的公司閑置資產(chǎn)不產(chǎn)生現(xiàn)金流，但未必沒有價值涉及并購的公司購并是否有協(xié)同效應(yīng)管理層變動對現(xiàn)金流及風險的影響兩地上市的公司視作一地上市的公司進行估值,DCF須注意的事項,54,216其它的內(nèi)含價值法,超常凈收益模型又稱OHLSON模型,超常凈收益（經(jīng)濟利潤）,55,216其它的內(nèi)含價值法,超常凈收益模型又稱OHLSON模型,超常凈收益（經(jīng)濟利潤）,模型含義權(quán)益資本的價值是當期權(quán)益的賬面價值加上預(yù)期超額凈收益（經(jīng)濟利潤）的時間序列的現(xiàn)值。,模型條件所有者權(quán)益的變動除資本交易外都反映在損益表中（比如沒有臟的盈余）,模型使用主要在學術(shù)界使用，在估值的實務(wù)操作中很少使用。但是模型對于人們理解價值的本質(zhì)，很有幫助（PE、PB）。優(yōu)點是計算項目直接來自會計科目。問題是否會受公司的會計選擇影響,56,216其它的內(nèi)含價值法,超常凈收益模型又稱OHLSON模型,,啟示投資回報率高于資本成本率是企業(yè)創(chuàng)造價值的前提ROICWACC，增長率G上升，企業(yè)價值變大ROICWACC，增長率G上升，企業(yè)價值不變ROICG）,63,PB估值,222相對價值法常用方法,影響PB的本質(zhì)因素,盈利能力決定市凈率變動的方向股利政策，影響變動幅度在競爭性市場結(jié)構(gòu)中，長期看ROE將趨近于RS當ROERS,市凈率大于1，增長率上升，市凈率上升，創(chuàng)造價值當ROERS,市凈率等于1，增長率上升，市凈率上升，價值不變當ROEG）,PE估值,通過超常凈收益模型看PE的本質(zhì),65,PE的決定要素,盈利能力1）ROERS，穩(wěn)定增長公司的市盈率與零增長公司的市盈率是相等2）ROERS，穩(wěn)定增長公司的市盈率大于零增長公司的市盈率3）ROERS，才有成長性溢價。風險風險越高，要求回報率越高，市盈率越低。分紅率并非越高越好。分紅率過高將會損害成長性。,222相對價值法常用方法,PE估值,66,非經(jīng)常性損益必須剔除，計算可持續(xù)、經(jīng)常性損益周期性公司收益平滑化處理虧損公司若干年平均多業(yè)務(wù)公司分部估值后加總，注意協(xié)同效應(yīng),PE估值的難點,222相對價值法常用方法,PE估值,67,222相對價值法常用方法,在評估成長性公司的價值時，有時也采用PEG方法。PEG是指每一單位（1）的預(yù)期增長的PE值PEG與分紅率、風險以及成長率有關(guān)在實際運用時，該比率存在較多缺陷。它假設(shè)價值直接與增長有關(guān)，過于強調(diào)增長，忽略了增長的真正驅(qū)動要素是投資收益率，同時PEG也忽略了相對的風險,PEG估值,68,222相對價值法常用方法,EV權(quán)益價值債務(wù)價值（少數(shù)股東權(quán)益價值）EBITDAEBITDA適合不同會計政策、不同稅收環(huán)境下企業(yè)之間的比較EBITDA的計算方法如下EBITDA營業(yè)收入－營業(yè)成本－營業(yè)費用－管理費用折舊攤銷,EV/EBITDA估值,EVIEBITDAIEV/EBITDA,69,222相對價值法常用方法,同市盈率相比，EV/EBITDA能基本排除不同公司、不同股市在稅賦、財務(wù)杠桿和會計政策等方面的不一致由于把折舊和攤銷計入公司經(jīng)營收入中，適合資本密集型公司鐵路、公路、港口、通信等的估價各地的股票市場在P/E水平上有較大差異，使得市盈率比較難以應(yīng)用，而EBITDA倍數(shù)排除了這種差異的影響，可比性和可操作性強得多,選用EV/EBITDA的理由,70,223相對價值法優(yōu)缺點,優(yōu)點簡單，直觀，能夠反映市場感覺和情緒符合投資需要，證券投資本來就是在比較的基礎(chǔ)上進行缺點如果市場整體上高估或低估，相對估值法將失靈雖然只需要較少信息，但這只是因為已經(jīng)對其它變量做了隱含的假定（比如P/E比較中的增長率）。如果這些假定不正確，用相對估值法就會得出錯誤結(jié)論容易受會計政策和盈余管理的影響（E，B，S）適用成熟型公司，常用PE易調(diào)節(jié)收入與利潤的公司（比如銀行、房地產(chǎn)），常用PB高增長公司，資本開支大，常用EV/EBITDA或EV/SUB單位客戶價值國際比較，常用EV/EBITDA，基本消除各國會計、稅務(wù)上的差異,71,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,23資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),72,231資產(chǎn)價值法理論基礎(chǔ),資產(chǎn)的價值是對企業(yè)價值最保守的估計在沒有特許權(quán)的情況，資產(chǎn)的價值是企業(yè)價值的最好估計實踐表明，資產(chǎn)價值法相比其它估值方法，并不輕松計算資產(chǎn)的價值負債的價值權(quán)益的價值這里的價值均是指市場價值產(chǎn)生了如下的問題需要評估的資產(chǎn)和負債有哪些以什么樣的經(jīng)營假設(shè)為前提進行估價（重置成本法，清算價值法等）對各類資產(chǎn)和負債如何估價,僅適用特定范圍的公司資產(chǎn)基礎(chǔ)公司（房地產(chǎn)，資源類公司等）特定目標用途,73,231資產(chǎn)價值法理論基礎(chǔ),表內(nèi)的資產(chǎn)和負債注意事項被列為“資產(chǎn)”的項目，是否都是資產(chǎn)（待攤項目等，購并中形成的商譽）如何評估“無形資產(chǎn)”等軟資產(chǎn)的價值在資產(chǎn)負債表上排在越下面的資產(chǎn)，評估價值的難度越大表外的資產(chǎn)和負債1，被費用化了的資產(chǎn)研究費用知識資產(chǎn)，廣告費品牌營銷費用營銷渠道，培訓費人力資源人力資源是企業(yè)的，還是員工個人的2，其它資產(chǎn)特許權(quán)，已經(jīng)獲得的訂單或合同1，或有負債2，特別承諾3，其它負債,需要評估的資產(chǎn)和負債有哪些,仔細檢查和思考，有沒有遺漏,74,231資產(chǎn)價值法理論基礎(chǔ),新準則從信息觀轉(zhuǎn)向計量觀，不僅強調(diào)可靠性，更強調(diào)決策有用。信息觀市場是有效率的,投資者能夠看穿報表,公司的任務(wù)是把可靠的歷史成本充份披露計量觀市場的能力是有限的,公司會計應(yīng)該幫助投資者做一些事情用公允價值計量一部分資產(chǎn),幫助投資者更有效地決策交易目的盡可能采用公允價值計量自用目的采用歷史成本計量更加重視資產(chǎn)負債表的作用,新會計準則為資產(chǎn)價值法提供了一定的條件,75,232資產(chǎn)價值法常用方法,企業(yè)具有持續(xù)經(jīng)營的能力重置成本法，內(nèi)含價值法等等。企業(yè)不具有持續(xù)經(jīng)營的能力清算價值法企業(yè)的重置價值一定高于清算價值嗎是，企業(yè)應(yīng)當經(jīng)營下去否，企業(yè)應(yīng)當清算或被購并,關(guān)于企業(yè)經(jīng)營的假設(shè),76,232資產(chǎn)價值法常用方法,假設(shè)競爭對手在今天按照同樣的標準以及最有效的方式購置相同資產(chǎn)所需要的成本要點對商譽的評估（購并中的溢價），需要足夠多的行業(yè)知識對費用化了的資產(chǎn)的價值評估對其它表外資產(chǎn)的評估,重置成本法,適用于在經(jīng)濟上具有生存價值的行業(yè),77,232資產(chǎn)價值法常用方法,假設(shè)企業(yè)停止經(jīng)營，對外出售資產(chǎn)所能獲得的價值要點無法轉(zhuǎn)讓的資產(chǎn)，將遭遇折扣甚至一文不值如果存貨具有特殊用途，那么定價就會低專業(yè)性很強的設(shè)備會被大打折扣許多的無形資產(chǎn)將化為灰燼（商譽，品牌）適用一般適用于衰退期的行業(yè)經(jīng)營失敗的企業(yè)即使企業(yè)的清算價值高于經(jīng)營下的價值，清算（或者收購）是否一定會出現(xiàn),清算價值法,78,232資產(chǎn)價值法常用方法,重估凈資產(chǎn)價值法（RNAV）,起始點獲得目標公司距離評估日最近的資產(chǎn)負債表調(diào)整項目將每個資產(chǎn)、負債和權(quán)益項目從賬面價值調(diào)整為估計的市場價值調(diào)整資產(chǎn)負債表外項目評估并加上特定的表外有形或者無形資產(chǎn)和負債稅務(wù)影響考慮資產(chǎn)負債表調(diào)整對稅收的影響，以及資產(chǎn)負債表上是否要扣除遞延稅款結(jié)束點在調(diào)整基礎(chǔ)上，準備一張資產(chǎn)負債表，反映所有項目的市場價值，然后確定投資資本或者權(quán)益的調(diào)整后價值存在問題忽略了企業(yè)的組織成本應(yīng)用目前在房地產(chǎn)、零售、酒店類公司的估值中應(yīng)用較多,79,231資產(chǎn)價值法理論基礎(chǔ),案例國內(nèi)學者關(guān)于多元化公司的實證研究,資產(chǎn)的價值之和企業(yè)的價值如何考慮資產(chǎn)的協(xié)同效應(yīng)關(guān)鍵是人的因素。資產(chǎn)的協(xié)同效應(yīng)一定為正嗎11,80,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,23資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),81,估值科學還是藝術(shù),科學性有良好的理論基礎(chǔ)基于DCF的估值方法有系統(tǒng)的經(jīng)濟學、管理學、會計學和財務(wù)管理學的基礎(chǔ)。模型的建立遵循假設(shè)、演繹、歸納等嚴密邏輯步驟藝術(shù)性存在大量的人為選擇所選指標可能只是公司運營、發(fā)展的一個縮影基于一定預(yù)測基礎(chǔ)上做出的假設(shè)是模型中藝術(shù)性最強的部分可根據(jù)需要有意識地調(diào)節(jié)某些變量以達到要求反映風險水平的貼現(xiàn)率容易被調(diào)控增長率和增長階段的把握見仁見智可比公司的選取非常有藝術(shù)性,3估值的哲學認識,82,3估值的哲學認識,關(guān)于估值的錯誤觀念,83,,關(guān)于估值的錯誤觀念,3估值的哲學認識,84,1理論基礎(chǔ),21內(nèi)含價值法,2主要方法,23資產(chǎn)價值法,22相對價值法,3哲學認識,4案例、討論與總結(jié),85,4案例、討論與總結(jié),對不同估值方法的評價,內(nèi)含價值法是一種分析信息、從信息中預(yù)測收益、最終從預(yù)測得到估值的分析方法，比較符合估值的科學性要求相對價值法使用的信息非常少，這樣做雖然簡單，但是付出了忽略信息的代價資產(chǎn)價值法不是一種便宜的方法，事實上，它是一種非常困難的方法,86,4案例、討論與總結(jié),不同估值方法的應(yīng)用,87,用FCFF方法計算出企業(yè)價值后，不妨計算出EV/EBITDA、EV/NOPAT等企業(yè)價值倍數(shù)用DDM、FCFE方法計算出股權(quán)價值后，不妨計算出PE、PB、P/S等股權(quán)價值倍數(shù)估計合理PE、EV/EBITDA等指標時盡量考慮公司獲利能力、成長性、風險等因素綜合運用多種方法，檢驗結(jié)果的可信度,4案例、討論與總結(jié),注意不同方法的相互印證,88,討論,是什么驅(qū)動了股票市場是“盈利的增長率”變化,而非“盈利”。更進一步講,實際上是大眾對盈利增長率的變化趨勢預(yù)期在驅(qū)動股票市場分析師的任務(wù)尋找大眾對未來的預(yù)期曲線與我的預(yù)期曲線是否存在差異，以及跟蹤大眾的預(yù)期曲線與實際曲線之間是否存在差異啟示股票估值方法給我們帶來的并不僅僅是一

簡介：哲學基礎(chǔ)形成性考核0005浙江廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼3306812參考資料試卷總分100判斷題共20題共40分12分哲學就是反思?！虆⒖即鸢浮?2分“若人們都是朋友，就不會需要公正，而若他們僅只公正，就還需要友愛?！边@句話是亞里士多德說的。√參考答案√32分自由不是倫理學的基礎(chǔ)和前提?！虆⒖即鸢?2分自由與自然是相互矛盾的，至少自由是有可能違反自然的?！虆⒖即鸢浮?2分意義證實理論是邏輯實證主義的理論基礎(chǔ)，也是它在哲學上最具特色的貢獻。112分在解釋學看來，理解就是視界融合，就是對話或談話?！虆⒖即鸢浮?22分被稱為“中世紀哲學之父”的哲學家是德爾圖良?！虆⒖即鸢?32分康德作為近代哲學的創(chuàng)始人和奠基者，第一次將形而上學的體系問題提高到非常重要的地位。√參考答案142分“無政府主義認識論”英國哲學家弗雷格提出的?！虆⒖即鸢?52分使解釋學從技藝成為一門關(guān)于理解和解釋的一般學說的是伽達默爾√參考答案162分邏輯哲學論一書的作者是英國哲學家羅素。