簡(jiǎn)介：MATHESISASTUDYONLINSHU’STRANSLATIONOFOLIVERTWISTFROMTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONAESTHETICSBYLVYONGHONGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSINFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSONTRANSLATIONTHEIESPRACTICEUNDERTHESUPERVISIONOFASSOCIATEPROFESSZHAOSUMEIPOSTGRADUATEPROGRAMMESCHOOLOFFEIGNSTUDIESHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYAPRIL2013

簡(jiǎn)介：俄羅斯是一個(gè)信奉東正教的國(guó)家。圣像畫作為一種藝術(shù)品，印證了俄羅斯民眾對(duì)信仰的強(qiáng)烈渴求。在俄羅斯，圣像畫常被安放在教堂和一些公共場(chǎng)所。虔誠(chéng)的東正教徒把圣像畫視如珍寶，他們會(huì)在眾人面前，頂禮膜拜、虔誠(chéng)地親吻圣像，親切的撫摸圣像，直面圣像說著自己內(nèi)心深處的祈禱。在圣徒家中，圣像要擺放在顯要位置，因?yàn)槿藗儠?huì)經(jīng)常祈求它庇護(hù)家人的安康。更有甚者小幅圣像常被圣徒隨身攜帶以便隨時(shí)祈禱。在俄羅斯，大量圣像畫免于戰(zhàn)亂與人為的破壞，得以完整保存，可見圣像在俄羅斯民眾心目中的地位是極其重要的。本文主要論述了俄羅斯傳統(tǒng)圣像畫的起源、發(fā)展以及它的裝飾特征。圣像畫起源于拜占廷，并在拜占廷得到一定的發(fā)展。公元988年，古羅斯的基輔公國(guó)皈依了基督教，圣像畫這種藝術(shù)形式也隨之傳入俄羅斯，并與俄羅斯的民間藝術(shù)相結(jié)合，在歷代藝術(shù)家、畫匠的不懈努力下，逐漸形成了其顯著的裝飾特征。圣像畫在俄羅斯傳統(tǒng)藝術(shù)中占有很大的比重，通過對(duì)它的研究，有助于我們理解俄羅斯藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，本文力求歸納出俄羅斯圣像畫的特征，以期對(duì)圣像畫這一藝術(shù)形式有更深層次地認(rèn)識(shí)。

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開高蕊大淫博士學(xué)位論文中國(guó)邏輯史方法論在近代的演變DEVELOPMENTOFCHINESELOGICMETHODOLOGYINMODERN南開大學(xué)研究生院二。一。年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名韭拯橐一一2010年6月8日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文，公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長(zhǎng)2年，可少于2年秘密★L(fēng)O年最長(zhǎng)5年，可少于5年機(jī)密“／T20年最長(zhǎng)10年，可少于10年

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)號(hào)2007111201020013】755273學(xué)校代號(hào)10512秘密年湖北大學(xué)碩士學(xué)位論文論文藝的道德功能基于西方美學(xué)史的一個(gè)考察作者姓名方曉峰指導(dǎo)教師姓名、職稱戴茂堂教授申請(qǐng)學(xué)位類別碩士學(xué)位研究方向西方價(jià)值哲學(xué)論文提交日期僻辱月沙日學(xué)位授予單位湖北大學(xué)答辯委員會(huì)主席學(xué)科專業(yè)名稱外國(guó)哲學(xué)論文答辯醐例啤帥J；7日學(xué)位授予日期年月日THEMORALFUNCTIONOFARTBASEDONASURVEYOFTHEHISTORYOF‘緯臺(tái)STERNAESTHETICSATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEFANGXIAOFENGSUPERVISORPROFDAIMAOTANGHUBEIUNIVERSITYWUHAN，CHINA

簡(jiǎn)介：在社會(huì)日益開放，媒介日益迅猛發(fā)展的今天，我們的文化藝術(shù)也獲得了前所未有的發(fā)展。特別是新媒體的產(chǎn)生，改變了過去傳播范圍和容量的限制，讓每個(gè)人都能夠第一時(shí)間掌握千里之外的海量信息。這種技術(shù)的改變不僅帶來了各種文化間的頻繁交流與互動(dòng)，促進(jìn)新文化的產(chǎn)生，也讓一些古老的文化藝術(shù)迸發(fā)出新的活力。但是，技術(shù)的改進(jìn)，影響范圍的突破帶來的效果不一定都是積極的。如今，傳播業(yè)態(tài)的發(fā)展讓很多人匆忙的“向前看”，單純追求新奇娛樂，而忽略了文化發(fā)展的歷史沉淀。特別是最近幾年，外來文化對(duì)國(guó)內(nèi)文化的沖擊越來越大，在墻內(nèi)開花墻外香的社會(huì)背景下，許多優(yōu)秀的本土文化在國(guó)內(nèi)被忽視，逐漸淡出人們的視野，在國(guó)外卻受到瘋狂的追捧。以至于出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)文化被他國(guó)“竊取”，經(jīng)過“加工”后又以文化“出口”的方式“出口”到中國(guó)。這種怪相的產(chǎn)生，深究其由則是我們對(duì)我們自己文化的不了解。為了讓我們共同的文化不被“遺忘”，筆者才開始了這篇文章的寫作。本文以川劇中的“河道”藝術(shù)流派“川西派”作為研究對(duì)象，以傳播學(xué)視角研究川劇在川西壩子的形成、發(fā)展、傳播過程進(jìn)而從社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面考察川西壩子形成“川西派”的歷史環(huán)境又以傳播學(xué)五大基本要素出發(fā)，從川劇傳播過程中的傳播主體、傳播內(nèi)容、媒介平臺(tái)、傳播受眾、傳播效果以及傳播制度等方面入手，解析“川西派”傳播的立體特征。具體而言首先，本文將從秦漢時(shí)期開始，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等朝代，以大量歷史文獻(xiàn)記載為依據(jù)，以傳播學(xué)要素為著力點(diǎn)，溯源川西壩子川劇產(chǎn)生的歷史氛圍，明晰川西壩子的戲曲傳播活動(dòng)的悠久歷史，從而確認(rèn)川劇成型的具體年代。其次，本文在川劇形成的背景下，研究川劇劇種形成后在四川不同區(qū)域內(nèi)形成的風(fēng)格差異。不同地理區(qū)域內(nèi)的民俗民風(fēng)、語(yǔ)言習(xí)慣、人口結(jié)構(gòu)的不同導(dǎo)致了川劇在不同地域的風(fēng)格差異。這種獨(dú)特的風(fēng)格差異就是川劇流派形成的必備要素。結(jié)合川西壩子的具體特征，通過結(jié)合川西壩子具體的表演者、表演平臺(tái)、表演內(nèi)容、觀眾需求、傳播制度等因素勾畫出“川西派”形成的必備要素。從而逐漸明晰“川西派”的形成過程。最后，文中第五章、第六章主要通過清朝和民國(guó)時(shí)期，川劇川西派傳播平臺(tái)的改進(jìn)，傳播媒介的應(yīng)用，傳播者的規(guī)范，傳播理論的創(chuàng)新，人才教育內(nèi)容的分析，結(jié)合歷史條件和地理差異，以川劇流派的流行要素作為參考點(diǎn)劃分出“川西派”的形成、繁榮、衰落的三個(gè)歷史發(fā)展階段。從而概括出一個(gè)完整的、立體的“川西派”傳播歷史。這三個(gè)歷史階段的劃分，主要依據(jù)于川劇流派的人數(shù)、代表劇目、名家、影響范圍、戲曲理論、行業(yè)規(guī)范、觀眾需求等要素。特別是傳播范圍、名家名劇、觀眾需求是本文劃分的主要參考。這也是本篇文章的重點(diǎn)所在。本文的研究結(jié)果表明，川劇“河道”藝術(shù)流派是一定社會(huì)時(shí)期的產(chǎn)物。這種產(chǎn)物在傳播技術(shù)改進(jìn)，區(qū)域風(fēng)格差異縮小等綜合因素的影響下，逐漸開始衰落，進(jìn)而淡出現(xiàn)代川劇藝術(shù)流派的行列。川劇“川西派”的傳播歷史，只是川劇發(fā)展過程中的一部分，但是這一部分卻塑造了川劇傳播過程中“百家爭(zhēng)鳴”的藝術(shù)盛況。借以本文的研究，希望能夠?yàn)樾旅浇榄h(huán)境下川劇傳播的發(fā)展提供一定的參考，從而更好的保護(hù)和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。

簡(jiǎn)介：災(zāi)難文學(xué)是指在文學(xué)中，災(zāi)難作為一種強(qiáng)大的對(duì)抗力量，在與人發(fā)生沖突的過程中，對(duì)人類群體構(gòu)成強(qiáng)大的沖擊和在這種沖擊中人類的反應(yīng)以及由此引發(fā)的精神世界的激烈裂變。災(zāi)難文學(xué)在傳達(dá)人類生存狀態(tài)和精神困境方面有獨(dú)特價(jià)值，它為災(zāi)難中的人設(shè)置了一種極端的生存空間，在死亡、孤獨(dú)、荒誕的籠罩下，人們顯露出不同的行為和態(tài)度，有人放棄生命，縱容和釋放動(dòng)物性本能，有人頑強(qiáng)反抗，綻放生命之花，究其根源，是對(duì)生命的不同認(rèn)識(shí)決定的。災(zāi)難作為一個(gè)平臺(tái)，促進(jìn)入思考為什么而活的問題，認(rèn)識(shí)到自我生存的荒誕性。本文從生命價(jià)值觀的角度解讀災(zāi)難文學(xué)，包括三部分。第一章內(nèi)容是簡(jiǎn)述災(zāi)難文學(xué)和生命價(jià)值觀。對(duì)災(zāi)難文學(xué)的界定是下文的基礎(chǔ)，因此，通過比較不同作品，得出了災(zāi)難文學(xué)的兩個(gè)構(gòu)成要素。分析了災(zāi)難文學(xué)中陌生化寫作手法的深刻含義，初步認(rèn)識(shí)I的概念并提出入應(yīng)該樹立什么樣的生命價(jià)值觀的問題。第二章內(nèi)容是解讀災(zāi)難文學(xué)作品。本文選取四部描寫自然災(zāi)難的作品細(xì)致分析，從文本出發(fā)，探究災(zāi)難面前的世態(tài)百象，災(zāi)難籠罩下的生存困境及向死而生的倔強(qiáng)生機(jī)。從中不難探究出生命價(jià)值觀在災(zāi)難處境中的精神指引作用，更進(jìn)一步從作品中挖掘正確的生命價(jià)值觀。第三章內(nèi)容是對(duì)前兩章的延伸和深化。本文試圖從災(zāi)難處境傳達(dá)出的災(zāi)難意識(shí)基礎(chǔ)上，使讀者看到災(zāi)難處境是人同常處境的寫照，是現(xiàn)代社會(huì)的寓言，這也是災(zāi)難文學(xué)作家所要表達(dá)的對(duì)人性最本質(zhì)的關(guān)懷。通過對(duì)災(zāi)難文學(xué)的分析，可以清楚地看到重塑生命價(jià)值觀的必要性。構(gòu)建具有憂患意識(shí)、敬畏意識(shí)和反省意識(shí)的災(zāi)難意識(shí)是災(zāi)難文學(xué)最基礎(chǔ)的意義指向。

簡(jiǎn)介：湖北大學(xué)碩士學(xué)位論文廿二史札記的明史研究姓名陳祥軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)古代史指導(dǎo)教師周德美20080501ABSTRACT“READINGNOTESONTHETWENTYTWOHISTORIES”ISTHEMASTERPIECEOFZHAOYI，AFAMOUSHISTORIANOFQINGDYNASTY，WHICHCONDUCTEDACOMPREHENSIVEANDSYSTEMATICRESEARCHTO“THETWENTYFOURHISTORIES”O(jiān)NTHEHISTORICALDATA，THECONTENT，THESTYLEANDSOONAMONGTHEM，THESTUDYON”THEMINGHISTORY”WASTHEMOSTADEQUATEHERE，INTHISARTICLE，THEAUTHORATTEMPTSTOMAKEANINITIALSUMMARYINLIGHTOFTHISFROMZHAOYI’SREADINGNOTESON”THEMINGHISTORY”，WCCALLFINDOUTHISHISTORICALTHOUGHTSOFTHEADVOCACYOFKNOWLEDGEBEINGUSEDTOBENEFITTHENATION，THEATTENTIONTOTHEOFFICIALHISTORYRECORDSANDTHEAPPRECIATIONTO”THEMINGHISTORY”；WECANFINDOUTHISRICHMETHODSOFHISTORYSTUDY，SUCHASTHECOMPARISON，THEINDUCTION，THEDIALECTICANDSOONESPECIALLY，THEMOSTIMPORTANTPOINTISTHATTHERESEARCHONTHEHISTORICALEVIDENCEIN”THEMINGHISTORY”HADOVERSTEPPEDTHECOMMONTEXTUALCRITICISMSCOPEINTHISPART，ZHAOYIHADSPAREDNOEFFORTTODISCUSSANDANALYZETHEREASONSFORTHEESTABLISHMENTOFMINGDYNASTY，THEMEASURESOFNATIONCONSOLIDATION，THEROOTCAUSESOFEXTINCTIONANDSOON，WHICHPROVIDEDUSASOLIDFOUNDATIONINREADING”THEMINGHISTORY”ANDRESEARCHINGTHEHISTORYOFMINGDYNASTYKEYWORDSZHAOYI；HISTORICALTHOUGHT；METHODSOFRESEARCHINGHISTORY；RESEARCHONHISTORICALFACTS

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多上海近代城市規(guī)劃史概論.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文工業(yè)設(shè)計(jì)史體系研究姓名王震亞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)機(jī)械制造及其自動(dòng)化指導(dǎo)教師范波濤20071015

簡(jiǎn)介：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文一種面向歐洲市場(chǎng)的液晶電視系統(tǒng)設(shè)計(jì)姓名林志華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)儀器儀表工程指導(dǎo)教師林聰仁黃曉雯20080301ABSTRACTABSTRACTFROMTHEYEAROF2001，THELCDDISPLAYPANELTECHNOLOGYADVANCESRAPIDLYINTAIWANANDSOUTHKOREA，THEDEFECTSOFITSNARROWVIEWINGANGLEANDLONGRESPONSETIME，ETCHAVEBEENIMPROVEDGREATLYNOWTHELCDTVHASWONGREATFAVOURFROMCUSTOMERBECAUSEOFITSLOWRADIATION，WIDEVIEWINGANGLE，HIGHBRIGHTNESS，HIGHCONTRAST，BRILLIANTCOLORANDSOFTPICTUREQUALITYGRADUALIYTHELCDTVHASBEENACCEPTEDBYCOMMONFAMILYANDISPOPULARINTHEWORLDTHETYPEOFLCDTVDESCRIBEDINTHISARTICLEISDESIGNEDTOMEETEUROPEANMARKET’SREQUIREMENTITUSESDPTVSVPEX52CHIPMADEBYTRIDENTCOMPANYASCHIEFICWEFULLYCONSIDEREDTHEEUROPEANMARKET’SSPECIALREQUIREMENTSANDDEVELOPEDTHISHIGHENDTYPEOFLCDTVWHICHISSUITABLEFOREUROPEANMARKETANDALSOCOMPATIBLEINEASTASIA，SOUTHASIA，HONGKONGMARKETITHASMULTIINTERFACESINCLUDINGVGA，YPBPR，VIDEO／SVIDEO，SCARTANDHDMIASREGARDTOTHISHDMIINTERFACE，WEARETHEFIRSTINCHINATOGETTHEATCCERTIFICATIONFROMINTERNATIONALHDMIORGANIZATIONTHISARITCLEISASUMMARYABOUTMYEFFORTSINTHISTWOANDAHALFYEARSITFIRSTLYINTRODUCESTHEBACKGROUNDOFCHINESETVMANUFACTURERS’EFFORTSINDEVELOPINGEUROPEANMARKETTHENITSTATESTHEWHOLESCHEMEDIAGRAMINHARDWARETHEORYANDDESIGN，ESPECIALLYINTRODUCETHEHARDWAREDESIGNPROCESSABOUTMAINCENTRALCHIPDPTVSVPEX52ALSOANALYZESTHEADOPTEDIC’SCHARACTERSANDDEPICTSDETAILSINDESIGNPROCESSFINALLYITANALYZESTHEMAINTYPICALBUGISSUEINTHESYSTEM’STYPICALAUTHENTICATIONTESTINGANDGIVESOUTTHESOLVINGMETHODSKEYWORDSEUROPEANMARKETLIQUIDCRYSTALDISPLAYTELEVISIONSYSTERMDESIGNII

簡(jiǎn)介：王沂孫是宋末元初的一位詞人存詞不多僅有花外集一卷共六十余首。他的詞雖數(shù)量不多但質(zhì)量極高曾在清代詞壇產(chǎn)生過極大的影響但是目前學(xué)界關(guān)于這方面的研究不多。本文以動(dòng)態(tài)的眼光從歷時(shí)和共時(shí)的雙重層面結(jié)合社會(huì)文化背景梳理王沂孫詞在清代文壇的接受情況分析原因并試圖發(fā)現(xiàn)文學(xué)接受的規(guī)律。本文第一章將分析清代的社會(huì)政治文化背景和文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r。這是王沂孫詞在清代接受的土壤和基礎(chǔ)。清朝是中國(guó)歷史第二個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治的王朝統(tǒng)治者對(duì)思想文化控制嚴(yán)密。封建社會(huì)走向了末世而中國(guó)古代文學(xué)在數(shù)千年的發(fā)展之后也進(jìn)入了一個(gè)全面總結(jié)的時(shí)期呈現(xiàn)出一種蔚為大觀的集大成的景象。而經(jīng)過元明的衰落詞這一文學(xué)形式在清代又得以再度輝煌。第二章論述清代前期王沂孫詞的接受情況。這一時(shí)期的詞壇陽(yáng)羨詞派與浙西詞派并存浙西詞派經(jīng)朱彝尊創(chuàng)立后逐漸成為詞壇的主流。他們對(duì)王沂孫詞的接受有一個(gè)共同的基礎(chǔ)即同為前朝遺民詞人的相似的生命體驗(yàn)。而王沂孫詞又符合浙西詞派所倡導(dǎo)清空醇雅的詞風(fēng)因此其詞開始得到重視。第三章論述清代中期王沂孫詞的接受情況。此一階段詞壇浙西派仍有不少追隨者而新興的常州詞派在張惠言、周濟(jì)等人的帶領(lǐng)下聲勢(shì)日漸浩大。常州派強(qiáng)調(diào)詞的思想內(nèi)涵和比興寄托對(duì)王沂孫詞評(píng)價(jià)很高。特別是周濟(jì)將其列入宋詞四大家的行列加速了王沂孫詞的廣泛流傳。第四章論述王沂孫詞在清代晚期的接受情況。此階段詞壇的主力軍仍是常州詞派。其中影響最大的是王鵬運(yùn)等“晚清四大家”。王沂孫詞是王鵬運(yùn)等人的詞學(xué)之源對(duì)他們的詞的創(chuàng)作和詞學(xué)思想均有極大影響。另一位常州派詞人陳廷焯更是將王沂孫推崇得無以復(fù)加。至此王沂孫詞在有清一代的漫長(zhǎng)接受歷程中終于被推上了詞壇的最高殿堂。

簡(jiǎn)介：廣州中醫(yī)藥大學(xué)碩士學(xué)位論文廣州中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)史博物館館藏道家煉功圖研究姓名林沁臻申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)指導(dǎo)教師劉小斌20050401ABSTRACTRESEARCHTHREEPICTURESOFTAOISTDOESEXERCISESINGYMNASTICSKEEPINGINTHEGUANGZHOUTCMUNIVERSITYMUSEUMSPEOIAIITYMEDIC8IHISTORYANDLITERATUREOFTCMAUTHORLIN0INZHENTUTORPROFLIUXIAOBINTHEGUANGZHOUTCMUNIVERSITYMUSEUMKEEPINGTOGETHERTHREEPICTURESOFTAOISTDOESEXERCISESINGYMNASTICSWHICHARENEIJINGPICTURE’SRUBBINGS，XIUZHENPICTURE，LIANGONGSTELE’SRUBBINGSTHETHREEPICTURESSHOWPEOPLEHOWTOPRACTISETAOISTINNERWORKTHISTHESISTRIMTHETHREEPICTURE’SCONTENTANDSYSTEMSTUDIESTHEIRSCHOLARSHIPORIGINANDMEANINGTHENEIJINGPICTUREISALSOCALLEDTHENEIJINGPICTUREYUNJIQIQIANBOOKEXPLAINTHATYANGISOUTERSCENEANDSPIRIT，ANDTHATYINISINNERSCENEANDSPIRITTHENEIJINGPICTURECURRENTLYEXISTSTWOEDITIONSONEISWATERCOLORPICTUREANOTHERISBLACKANDWHITEPICTURETHEWATERCOLORPICTUREKEEPINGINCHINATCMMUSEUMWHICHHAS168CMLENGTH，97CMWIDTHTHEBLACKANDWHITEPICTUREISWOODCARVEDPRESERVINGINBAIYUNGUANANDGOINGROUNDBYITSRUBBINGSAFTERCONSULTINGTHEWATERCOLORPICTURE，LIUCHENGYINWHOWASATAOIST1IVINGINOINGDYNASTYCARVEDTHEBLACKANDWHITEPICTUREFROMTHEWATERCOLORPICTURE’SWORDSANDPAINTINGSTYLE，WECANCONCLUDEITISPRODUCTIONOFBEGINNINGQIDYNASTYTHENEIJINGPICTUREUSESOMEMOUNTAINS，PERSONS，PAYILIONSANDPOEMSTOTELLPEOPLEWHATABOUTPRACTISINGTAOISTINNERWORKTHEREARESEVERALDIFFERENCEBETWEENWATERCOLORNEIJINGPICTUREANDBLACKWHITENEIJINGPICTUREBUTTHEYHAVEBOTHTHESAMEPOEMWHICHDESCRIBETHEPROCESSOFTAOISTINNERWORKTHISPOEMWROTEBYLIUYANAFAMOUSTAOISTLIVEDINTHETANGDYNASTYTHISTHESISGIVESAPARTICULAREXPLANATIONABOUTDESIGNSANDFOURPOEMSINNEIJINGPICTURETHEXIUZHENPICTUREISALSOCALLEDDANGCHENGJIUZHUANPICTURETHEXIUZHENPICTURECURRENTLYEXISTSFIVEEDITIONSTHEREAREBAIYUNGUAN’SXIUZHENPICTURE，WUDANGMOUNTAIN’SXIUZHENPICTURE，LIANGONGSTELEFOUNDIN1980ATGUANGZHOUYUEXIUMOUNTAIN，DANGCHENGJIUZHUANPICTUREISOPECOLLECTIONOFHONGDOUSANCTUMANDCHENGDU’SXIUZHENPICTURETHEMOSTFAMOUSISBAIYUNGUAN’SXIUZHENⅢ

簡(jiǎn)介：分類號(hào)R151密級(jí)學(xué)位類別科學(xué)學(xué)位團(tuán)專業(yè)學(xué)位口學(xué)校代碼1062學(xué)號(hào)2010602223學(xué)科門類醫(yī)學(xué)又坪魯斜鼻鼉碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目診斷前吸煙史，膳食模式對(duì)結(jié)直腸癌患者生存影響的研究TITLEINFLUENCEOFPREDIAGNOSTICCIGARETTESMOKINGANDDIETARYPATTERNSONCOLORECTALCANCERSURVIVAL一級(jí)學(xué)科公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)二級(jí)學(xué)科流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)論文作者朱云指導(dǎo)教師王培忠教授導(dǎo)師組成員DRROGERGREENDRSEVTAPSAVAS天津醫(yī)科大學(xué)研究生院二。一三年五月天津醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要目的流行病學(xué)資料表明，吸煙和膳食模式是影響結(jié)直腸癌發(fā)病的潛在因素，然而，吸煙和膳食模式是否對(duì)結(jié)直腸癌預(yù)后產(chǎn)生影響尚不明確。因此，本研究目的在于1探討吸煙與結(jié)直腸癌患者總生存OS和無病生存DFS之間的關(guān)系，并進(jìn)一步探索吸煙與性別、診斷年齡、腫瘤淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移TNM分期、微衛(wèi)星多態(tài)性以及BRAF突變狀態(tài)對(duì)結(jié)直腸癌轉(zhuǎn)歸的交互作用。2探討膳食模式與結(jié)直腸癌患者OS和DFS之間的關(guān)系，并進(jìn)一步探索膳食模式與結(jié)直腸癌生存的關(guān)系是否受性別、體力活動(dòng)、以及BRAF突變狀態(tài)影響。方法本研究采用基于人群的前瞻性隊(duì)列研究方法，對(duì)加拿大紐芬蘭省19992003年期間發(fā)病的700余例結(jié)直腸癌新發(fā)病例自確診F1期起丌始隨訪。隨訪終點(diǎn)為腫瘤復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移和全因死亡；隨訪截止日期為2010年4月。受試者通過填寫食物頻率調(diào)查問卷、個(gè)人史問卷和家族史問卷回憶其診斷前一年的飲食習(xí)慣、吸煙史以及其他相關(guān)因素情況。腫瘤微衛(wèi)星多態(tài)性和BRAF突變狀態(tài)的檢測(cè)采用標(biāo)準(zhǔn)方法對(duì)基因組DNA進(jìn)行PCR擴(kuò)增。檢測(cè)出的變異用直接自動(dòng)測(cè)序法進(jìn)一步驗(yàn)證。利用探索性因子分析EFA的方法提取研究人群主要膳食模式。通過加總每類食物攝入量乘以最優(yōu)權(quán)重計(jì)算各種膳食模式的因子得分。應(yīng)用多因素COX比例風(fēng)險(xiǎn)回歸模型評(píng)估吸煙、膳食模式與結(jié)直腸癌生存之問的關(guān)聯(lián)，以危險(xiǎn)比HRS及95％置信區(qū)間95％C1S評(píng)價(jià)結(jié)直腸癌轉(zhuǎn)移、復(fù)發(fā)和死亡風(fēng)險(xiǎn)的大小。P值為雙尾概率。結(jié)果1目前吸煙行為是影響結(jié)直腸癌患者OS的獨(dú)立不利因素HR178，95％CI104306，而既往吸煙對(duì)結(jié)直腸癌OS無顯著影NLFIIHR106；95％6“／071159。吸煙對(duì)預(yù)后的不利作用僅局限于結(jié)腸癌中，而對(duì)直腸癌的預(yù)后無影響。此外，累計(jì)吸煙量40包年顯著縮短患者的OSHR172，95％CI103285和DFSHR199，95％CI125。319。吸煙與結(jié)直腸癌預(yù)后之間的關(guān)系受性別DFSP004，HR男性168，女性101和診斷年齡的影響OSP003，HR診斷年齡6011L，診斷年齡≥60169。然而，吸煙與腫瘤分子表型即微衛(wèi)星多態(tài)性和BRAF突變狀態(tài)之間的交互作用無統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著性。2加工肉膳食模式因子得分與結(jié)直腸癌復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移、全因死亡的風(fēng)險(xiǎn)呈正相關(guān)。處于加工肉模式因子得分最高四分位數(shù)Q4的結(jié)直腸癌患者癌癥復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移或全因

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文中國(guó)漢族人群腦膠質(zhì)瘤遺傳易感性研究歐洲人群GWAS結(jié)果的驗(yàn)證和精細(xì)定位姓名范薇薇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)遺傳學(xué)指導(dǎo)教師盧大儒20110415第二部分中國(guó)漢族人群腦膠質(zhì)瘤易感區(qū)域精細(xì)定位研究精細(xì)定位是通過增加易感區(qū)域內(nèi)遺傳標(biāo)記的檢測(cè)密度，找到與疾病關(guān)聯(lián)程度最強(qiáng)的一組變異，進(jìn)而確定易感基因或者縮小易感區(qū)域和更好地理解疾病通路。國(guó)外已經(jīng)有人應(yīng)用精細(xì)定位在前列腺癌的易感性分析，并獲得了一些新的疾病相關(guān)位點(diǎn)。基于我們?cè)谥袊?guó)漢族人群中驗(yàn)證14個(gè)與腦膠質(zhì)瘤患病風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)烈相關(guān)的單核苷酸多態(tài)SINGLENUCLEOTIDEPOLYMORPHISM，SNP位點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)分別位于20Q1333，1LQ233和5P1533這三個(gè)染色體區(qū)域的5個(gè)SNP在中國(guó)漢族人群中與腦膠質(zhì)瘤患病風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)烈相關(guān)，且這三個(gè)染色體區(qū)域可能是中國(guó)人群腦膠質(zhì)瘤患病風(fēng)險(xiǎn)的易感區(qū)域。我們從染色體區(qū)域20Q1333，1LQ233和5P1533臨近以上三個(gè)風(fēng)險(xiǎn)SNP分別約86KB，96KB矛D15LKB的區(qū)域，基于HAPMAP亞洲人群數(shù)據(jù)利用連鎖不平衡規(guī)律選取了43個(gè)標(biāo)簽SNP位點(diǎn)，在中國(guó)漢族人群983例腦膠質(zhì)瘤病例和1024侈U健康對(duì)照中進(jìn)行精細(xì)定位研究。我們的研究結(jié)果在中國(guó)漢族人群中新發(fā)現(xiàn)了13個(gè)SNP位點(diǎn)的等位基因分布頻率與腦膠質(zhì)瘤患病風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)烈相關(guān)，分別為RTELL區(qū)20Q13339個(gè)位點(diǎn)RS6089953，RS6062484，RS3787098，RS2297440，RS2257885，RS3761121，RSL058319，RS5019252，RS6011076，P值為902E05，216E一05，402E04，511E06，140E09，445E07，129E一11，431E08，688E一35；和PHLDBL1LQ23134個(gè)位點(diǎn)RS7115634，RS2236661，RS494560，RSL7748，P值為285E04，181E05，432E05，287E05。根據(jù)43個(gè)SNP在983例對(duì)照樣本中的分型數(shù)據(jù)所得到的位點(diǎn)之間連鎖不平衡程度，TERT區(qū)20Q1333的3個(gè)SNPRS4635969，RS401681和RS414965，RTELL區(qū)20Q13336個(gè)SNPRS6089953和RS2738780；RS6062484和RS2297437；RS5019252和RS4809224及基因PHLDBL區(qū)1LQ2338個(gè)SNPRSL2289253和RS3741324；RS494560署HRSL7748；RSL0892251和RSLL216943；RS4639966和RS496547分別構(gòu)成了8個(gè)單倍域。全局顯著性檢驗(yàn)表明，在這八個(gè)單倍域中不同單倍型在病例組和對(duì)照組中的分布頻率均存在顯著性差異?？ǚ綑z驗(yàn)的尸值分別為00105，291E04，181E05，875E09，00541，250E06，120E05和00141。2

簡(jiǎn)介：陳寅恪是近現(xiàn)代中國(guó)最重要的史學(xué)家之一。他深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，年輕時(shí)赴歐美游學(xué)近二十年，奠定了扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底并開始在學(xué)術(shù)界嶄露頭角。回國(guó)后曾任教于清華大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、中山大學(xué)等高校，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)研究中國(guó)中古史最有影響力的史學(xué)家。陳寅恪是一位“默默無聞”的愛國(guó)者。他熱愛華夏文化并堅(jiān)信其必有復(fù)興的那一天，奉行“學(xué)術(shù)（史學(xué)）救國(guó)”的理念，努力以自己的學(xué)術(shù)研究來振奮民族精神。在民族精神高漲的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳寅恪“隨順世緣故，不能不有所撰述”（隋唐制度淵源略論稿附論），并完成了隋唐制度淵源略論稿和唐代政治史述論稿兩部名作。本文試圖通過分析二稿，來挖掘陳氏史學(xué)所蘊(yùn)含的民族精神。全文分三部分，首先，論述了陳寅恪所處的時(shí)代背景。包括近代以來中國(guó)面臨的民族危機(jī)和文化危機(jī)，陳寅恪民族精神的具體表現(xiàn)。其次，分析二稿的寫作背景、內(nèi)容及其陳寅恪民族復(fù)興的思想邏輯，認(rèn)為陳寅恪把制度變遷、民族升降、文化流變?nèi)哒显谝黄?，其中文化流變是根本，制度變遷和民族升降是表現(xiàn)形式，實(shí)際是借此申述，“文化（學(xué)術(shù)）救國(guó)”的主張。最后，整理出所蘊(yùn)含的民族精神并做出評(píng)價(jià)分析二稿對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照，同時(shí)指出在那民族精神高漲的年代，陳寅恪仍堅(jiān)持把“求真”擺在首位，即使這可能造成與民族精神的緊張也不愿改變；然后總結(jié)陳氏史學(xué)民族精神的特點(diǎn)。本文的現(xiàn)實(shí)意義在于民族精神是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，陳寅恪史學(xué)之民族精神，特別是他對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)于今天如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與外來文化，弘揚(yáng)民族精神仍具有值得借鑒的意義。