簡介：斯琴高娃表演藝術(shù)研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)生姓名項陽指導(dǎo)教師彭吉象教授專業(yè)戲劇與影視學(xué)學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二O一五年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要斯琴高娃在表演藝術(shù)領(lǐng)域里的成績是突出，她的表演風(fēng)格得到廣泛的認(rèn)可，她塑造的角色形象個性突出，性格鮮明，情感內(nèi)涵豐富。斯琴高娃在表演藝術(shù)領(lǐng)域里之所以取得如此驚人的成績，并得到觀眾的認(rèn)可，是她的表演理念使然，在她看來，表演藝術(shù)需要不斷地進(jìn)行自我突破，挑戰(zhàn)自我，這樣才能讓自己的藝術(shù)魅力有長久的風(fēng)采。本文根據(jù)斯琴高娃的作品來分析她的表演藝術(shù)，對她的表演藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析。論文在結(jié)構(gòu)上分為六個部分，每個部分各有側(cè)重，形成一個完整的論文，第一部分作為緒論部分，對斯琴高娃表演藝術(shù)研究的現(xiàn)狀、意義以及實現(xiàn)方法和技術(shù)線路進(jìn)行簡單地闡述，為后續(xù)論文撰寫做簡單地交待。第二部分完成斯琴高娃的藝術(shù)生涯及表演理念分析，在這部分對斯琴高娃進(jìn)行簡單的介紹，對她表演藝術(shù)的追求及表演理念進(jìn)行分析。第三部分從角色塑造分析斯琴高娃的表演藝術(shù)，這部分分為四個部分，首先對斯琴高娃角色形象塑造的藝術(shù)進(jìn)行分析，其次對斯琴高娃對角色的性格化塑造進(jìn)行闡述，第三完成斯琴高娃在形體動作生活化上突破自我，提升角色形象內(nèi)容上的分析，最后對斯琴高娃對停頓的應(yīng)用技巧和把握進(jìn)行分析。第四部分完成斯琴高娃個性化表演分析，從斯琴高娃母性形象的塑造、斯琴高娃第一自我與第二自我的精神相似性、斯琴高娃所塑造角色共有的直爽性格、斯琴高娃所塑造角色中的情感體現(xiàn)等四個方面進(jìn)行分析，第五部分，結(jié)論，分析斯琴高娃表演藝術(shù)的內(nèi)在特質(zhì)和外在特質(zhì)，并對其關(guān)聯(lián)進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞斯琴高娃，表演藝術(shù)，角色，塑造，體現(xiàn)

簡介：學(xué)校代碼10402分類號學(xué)號2009012001密級峰州；于琵旁阮文學(xué)碩士學(xué)位論文文化環(huán)境的變遷與藝術(shù)的不懈追求一一試論張愛玲小說的版本變異學(xué)位申請人指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)授予單位答辯日期劉曉溪張桂興文學(xué)碩士文藝學(xué)漳州師范學(xué)院二。一二年六月CODEL10402U．D．C．1N0．1200901200LCLASSIFLEDINDEXADISSERTATIONFORTHEDEGREEOFMLITERATURETHERELENTLESSPURSUITOFTHECULTURALWITHTHECHANGESINTHELITERATUREENVIRONMENT勛腩彳6D以THEZHANGAILINGSNOVELSVERSIONVARIATIONCANDIDATELIUXIAOXISUPERVISORLPROT．ZHANGGUIXINGSPECIALTYCHINESCLASSICALLITERATUREACADEMICDEGREEAPPLIEDFORLMASTEROFLITERAUNIVERSITYLZHANGZHOUNORMALUNIVERSITYDATEOFORALEXAMINATIONJUNE，2012Ⅲ3???I叭R㈣2帆8㈣0帆2叭Y

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1003610036碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)集群效應(yīng)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)集群效應(yīng)對企業(yè)企業(yè)管理創(chuàng)新理創(chuàng)新能力能力的影響的影響基于北京基于北京798798藝術(shù)藝術(shù)區(qū)的實證研究的實證研究學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型論文作者吳少強(qiáng)論文作者吳少強(qiáng)學(xué)號號20131320682培養(yǎng)學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院國際商國際商學(xué)院學(xué)院專業(yè)名稱企業(yè)管理專業(yè)名稱企業(yè)管理指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張煒副教授副教授2015年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文果。對本文所涉及的所涉及的研究研究工作工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任責(zé)任由本由本人承擔(dān)。人承擔(dān)。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：分類號密級UDC學(xué)號S2010003南昌大學(xué)高校教師碩士研究生學(xué)位論文斯威夫特格列佛游記中的諷刺藝術(shù)斯威夫特格列佛游記中的諷刺藝術(shù)JONATHANSWIFT’SSATIREARTINTRAVELSINTOSEVERALREMOTENATIONSOFTHEWORLDBYLEMUELGULLIVER周麗娟周麗娟培養(yǎng)單位（院、系）培養(yǎng)單位（院、系）人文學(xué)院人文學(xué)院中文系中文系指導(dǎo)教師姓名、職稱指導(dǎo)教師姓名、職稱杜吉剛杜吉剛教授教授申請學(xué)位的學(xué)科門類申請學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)論文答辯日期論文答辯日期2013年5月31日答辯委員會主席答辯委員會主席評閱人評閱人2014年5月摘要摘要喬納森斯威夫特（JONATHANSWIFT，1667～1745）,是英國十八世紀(jì)杰出的諷刺大師,是一個偉大的文學(xué)家和思想家，他的諷刺作品尤其是他的代表作格列佛游記擁有非常高的藝術(shù)價值。本論文從諷刺手法、諷刺指向、諷刺的美學(xué)意義三個方面入手，對斯威夫特格列佛游記的諷刺藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，得出了如下結(jié)論格列佛游記中所運(yùn)用的諷刺手法主要包括漫畫式的夸張、鮮明的對比、反語、象征、影射等。小說的批判指向非常鮮明，批判的矛頭主要指向當(dāng)時英國荒唐、丑惡的政治，殖民罪惡，金錢罪惡，人類的惡性和虛偽荒謬的學(xué)術(shù)。小說的諷刺藝術(shù)擁有較高的美學(xué)價值，這主要表現(xiàn)在諷刺的語言之美、敘事的模式之美、作家情懷的崇高之美。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞諷刺藝術(shù)；諷刺手法；美學(xué)意義

簡介：中圖分類號J209論文編號102871116SX013學(xué)科分類號050403碩士學(xué)位論文文藝復(fù)興時期威尼斯畫派藝術(shù)文藝復(fù)興時期威尼斯畫派藝術(shù)特征研究特征研究研究生姓名蔣曈曈學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫創(chuàng)作與技法研究指導(dǎo)教師張春華副教授南京航空航天大學(xué)研究生院藝術(shù)學(xué)院二О一六年三月NANJINGUNIVERSITYOFAERONAUTICSANDASTRONAUTICSTHEGRADUATESCHOOLCOLLEGEOFARTSRESEARCHONVENETIANARTCHARACTERISTICSDURINGTHERENAISSANCEATHESISINFINESARTBYJIANGTONGTONGADVISEDBYPROFZHANGCHUNHUASUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSMARCH,2016

簡介：浙江工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文文獻(xiàn)計量學(xué)視角下的中國藝術(shù)門類國際文獻(xiàn)狀態(tài)研究基于1975．2010年間AHCI收錄的分析作者姓名趙聰指導(dǎo)教師曹增節(jié)浙江工業(yè)大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2012年4月浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任作者繇劫瞄日期搟丁月秒日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密∥請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“、／’’作者簽名彩習(xí)B別程輒確廠棚I／∥1日期弘P年‘月矽日日物薩F月7日

簡介：I學(xué)校代碼10270分類號G434學(xué)號142200664碩士學(xué)位論文整合藝術(shù)下的校本課程設(shè)計開發(fā)研究以上海市A小學(xué)京韻入門校本課程為例學(xué)院數(shù)理學(xué)院專業(yè)教育技術(shù)學(xué)研究方向培訓(xùn)與績效技術(shù)研究生姓名胡寧琳指導(dǎo)教師鮑賢清完成日期2017年5月上海師范大學(xué)碩/博士學(xué)位論文摘要I摘要摘要校本課程是在國家課程框架內(nèi)，根基于學(xué)校自身的教育理念和特色對本校的課程進(jìn)行設(shè)計和開發(fā)，京劇是我國的國粹，也是應(yīng)該被傳承和發(fā)揚(yáng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的過程中，由于京劇較為難理解，咿咿呀呀、一調(diào)三囀的節(jié)奏也和現(xiàn)代音樂較為不同，如何設(shè)計開發(fā)京韻入門校本課程，既能通過合理的課程設(shè)計、豐富的內(nèi)容編排、新穎的京劇知識結(jié)合點，讓小學(xué)生接受和喜愛；又能“潤物細(xì)無聲”地使學(xué)生在感受京劇文化、理解京劇文化和體悟京劇文化，增強(qiáng)對京劇文化的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。從而提高文化素養(yǎng)、形成探究意識、陶冶審美情趣。本論文總結(jié)和借鑒了校本課程開發(fā)的理論與實踐研究成果，結(jié)合京劇課程的開發(fā)情況和學(xué)生的喜愛程度，在理論上以傳承京劇文化、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對京劇文化的喜愛為核心，借鑒課程設(shè)計理論基礎(chǔ)，設(shè)計了校本課程開發(fā)模型。在實踐上是以上海市A小學(xué)京劇校本課程為基礎(chǔ)，通過前期分析診斷原京劇課程的不足和問題，教研討論課程體系設(shè)計的解決方案，開發(fā)京韻入門校本課程，設(shè)計整合藝術(shù)下的京劇校本課程體系。主要目的是重新構(gòu)建京劇課程，設(shè)計不同的主題單元，整合不同學(xué)科知識體系，提取共同要素的方式來設(shè)計京劇課程開發(fā)活動；擯棄“舊”的教學(xué)主題，和開發(fā)新領(lǐng)域（3D打印設(shè)計、攝影攝像等技術(shù)）相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)京劇興趣，同時增加“項目化學(xué)習(xí)”，“場館學(xué)習(xí)”等，促進(jìn)學(xué)生的自主化、多元化發(fā)展和各項能力的提高。筆者希望能以此課程開發(fā)為例，給更多藝術(shù)類的傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)起到借鑒的作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞校本課程開發(fā)實施；整合藝術(shù)；課程組織結(jié)構(gòu)；京劇文化；

簡介：西安音樂學(xué)院碩士學(xué)位論文整體的歌唱藝術(shù)蔡占科聲樂教學(xué)初探姓名劉公凱申請學(xué)位級別碩士專業(yè)聲樂表演指導(dǎo)教師蔡占科20110623西安音樂學(xué)院碩士論文ABSTRACTIIABSTRACTABSTRACTASAMIRACLEOFTHEWORLD’SMUSICAREA,BELCANTOHASBEENDEVELOPEDPROSPEROUSLYMORETHANTHREECENTURIESDURINGTHISPECULIARPERIOD,THEBEGINNINGOFTHE20THCENTURY,MANYFAMOUSVOCALISTSCAMETOCHINAINSUCCESSIONTHERECAMETOAGENERATIONOFOUTSTANDINGSINGERSTHROUGHHARDTRAININGTHESESINGERSWHOTOOKPARTINSINGINGORTEACHINGSINGINGALLAROUNDTHEWORLD’SMUSICALSCHOOLS,MADEGREATCONTRIBUTIONTOOURCOUNTY’SBELCANTOEDUCATIONALENTERPRISETHEADJUNCTPROFESSORCAIZHANKEISANOUTSTANDINGREPRESENTATIVEOFTHEMXI’ANCONSERVATORYOFMUSIC’SADJUNCTPROFESSOR,CAIZHANKE,WHOISAFAMOUSBASSANDMASTERDEGREECANDIDATETEACHERINOURDEPARTMENT,ISTHEACADEMICPACESETTERINXI’ANCONSERVATORYOFMUSICSPECIALIZINGINTHEBELCANTO’SSTUDYINGANDTEACHING,HEACCUMULATEDEXPERIENCEFROMPRACTISINGANDTEACHINGCONTINUOUSLY,DEVELOPINGTHETEACHINGMETHODINBELCANTOANDASCHOOLOFHISOWNINXI’ANCONSERVATORYOFMUSICWITHREMARKABLEACHIEVEMENTS,HETAUGHTMANYEXCELLENTPROFESSIONALSFOROURCOUNTRY,CAUSINGTHECONCERNFROMTHEPEOPLEOFTHESAMETRADEOROCCUPATIONPROFESSORCAITRAINEDABATCHOFOUTSTANDINGPERSON,SUCHASGUOJIANGBIN,WANGHAO,MATENG,HUTINGANDSOONBEARINGTHEPALMATHOMEANDABROADAGAINANDAGAIN,FORTHEMOSTPARTOFTHEMDEVOTEDTHEMSELVESTOPERFORMINGVOCALMUSICANDTEACHINGAFTERGRADUATIONDURINGALONGTIMEOFPROFESSORCAI’SEFFORTINEDUCATIONALRESEARCHANDPRACTISE,HEFORMEDTHE”TEACHINGMETHODOLOGYOFCAI”,WHICHCONSISTEDOF“TECHNICALMETHODS”,”EDUCATIONALIDEA”AND“ARTISTIC”,WHICHPLAYSANIMPORTANTROLEINVOCALMUSICOFOURSCHOOLTHISARTICLEWILLENTIRELYANDCAREFULLYANALYSEANDEXPOUNDTHEINDIVIDUALCASESANDSOMESIDESOFARTISTIC’SCHARACTERISTICSACCORDINGTOPROFESSORCAI’SEDUCATIONALIDEASANDMETHODSOFBELCANTOINADDITION,THISARTICLEHASCERTAINACADEMICANDPRACTICALVALUE,ATTHESAMETIME,ITCANALSOPROVIDENECESSARYTHEORETICALDIRECTIONFORMUSICLEARNERSANDEDUCATORSINVOCALMUSICWHAT’SMORE,ITHASIMPORTANTREFERENCEVALUEFOROURVOCALPEDAGOGYTHEORYRESEARCHKEYWORDSKEYWORDSCAIZHANKE；BELCANTOMUSICALEDUCATION；VOCALMUSICTEACHING；THEWHOLESINGS；TEACHINGTHOUGHT；TEACHINGMETHOD

簡介：文心雕龍駢文藝術(shù)特色及相關(guān)文化價值研究中文摘要文心雕龍自完成之日就以其“體大思精”的文論體系備受后人推崇，然而，作為承載和表達(dá)“體大思精”文論體系的文章形式駢文，亦與其思想內(nèi)容共融共生地流傳于世。而且，文心雕龍在后世的接受和傳播，也必定與其文質(zhì)兼勝的文學(xué)形式息息相關(guān)。同時，“唯文章之用，實經(jīng)典之枝條；五禮資之以成，六典因之致用，君臣所以炳煥，軍國所以昭明”是劉勰在文化學(xué)上對文章的理解和定義。所以，文心雕龍會自覺不自覺地滲透著文化觀念和運(yùn)用文化現(xiàn)象對文章進(jìn)行評價、總結(jié)和指導(dǎo)。因此，文心雕龍所蘊(yùn)含的文化價值亦值得關(guān)注。本文就是以文心雕龍的駢文藝術(shù)特色和文化價值兩個問題為論文的研究核心，為從文論、文學(xué)和文化三位一體全面研究文心雕龍?zhí)岢龉P者的拙見。關(guān)鍵詞文心雕龍；駢文藝術(shù)特色；文化價值；研究目錄中文摘要IABSTRACTII緒論1第一章文心雕龍以駢文成書原因3第一節(jié)宋齊時代文學(xué)文化風(fēng)尚3第二節(jié)劉勰思想與創(chuàng)作能力5一、“崇圣”“宗經(jīng)”思想5二、邏輯思維與直觀思維的有機(jī)結(jié)合6三、豐厚的學(xué)養(yǎng)7四、卓越的語言能力8第二章文心雕龍的駢文藝術(shù)特色10第一節(jié)文心雕龍的篇章結(jié)構(gòu)10一、總論的篇章結(jié)構(gòu)11二、文體論的各篇結(jié)構(gòu)12三、創(chuàng)作論的篇章結(jié)構(gòu)13四、文學(xué)評論的篇章結(jié)構(gòu)14第二節(jié)文心雕龍的駢文修辭要素15一、對稱15二、用典17三、辭藻豐富21第三節(jié)文心雕龍的駢文風(fēng)格22第三章文心雕龍的駢文學(xué)及其他文化價值25第一節(jié)研究文化價值的原因25第二節(jié)文心雕龍的駢文學(xué)及其他文化價值27一、文心雕龍的駢文學(xué)價值27二、文心雕龍的文論與文體學(xué)的價值27第三節(jié)文心雕龍的其他文化價值錯誤錯誤未定義書簽。未定義書簽。結(jié)論36參考文獻(xiàn)37后記40

簡介：東北大擘碩士擘位論文摘要數(shù)字藝術(shù)的哲學(xué)反思數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)的影響分析摘要20世紀(jì)40年代計算機(jī)的發(fā)明為人類帶來了空前的革命。作為人類精神領(lǐng)域的藝術(shù)，在數(shù)字技術(shù)重新“創(chuàng)世”的影響下，也在發(fā)生深刻的嬗變，怎樣從哲學(xué)角度去看待數(shù)字時代下當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生的種種變化，考察現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)的影響，這對科學(xué)技術(shù)與社會STS而言既是一個重要理論問題，同時，又是一個重要的現(xiàn)實問題。本研究的主要內(nèi)容包括首先，探究了數(shù)字藝術(shù)的基本概念及其本質(zhì)，提出數(shù)字藝術(shù)是藝術(shù)在技術(shù)作用下產(chǎn)物，它的形式和內(nèi)容打有現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的烙印。其次，在研究數(shù)字藝術(shù)的基本概念和本質(zhì)基礎(chǔ)上，通過考察藝術(shù)的基本屬性藝術(shù)的創(chuàng)作過程、介質(zhì)、藝術(shù)家的審美思維、表現(xiàn)技法與數(shù)字藝術(shù)的關(guān)系，深入的分析了數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)所產(chǎn)生的影響，并從哲學(xué)角度反思了在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下技術(shù)對藝術(shù)所造成的后果。再次，辯證分析數(shù)字藝術(shù)對藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。雖然數(shù)字藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的必然產(chǎn)物，并且豐富了藝術(shù)的內(nèi)容和形式，改變了人們的生活思維方式，提高了人們的生活質(zhì)量，但是，我們還應(yīng)該清醒的看到現(xiàn)代技術(shù)給人類社會所帶來的各種影響，運(yùn)用哲學(xué)思維方法辯證地看待數(shù)字藝術(shù)對藝術(shù)所產(chǎn)生的革命性的影響。本研究的創(chuàng)新之處在于第一，探究數(shù)字藝術(shù)的特征基礎(chǔ)上，深入細(xì)致地分析了數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作過程、藝術(shù)創(chuàng)作介質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)作主體、藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)技法等方面的影響。第二，基于目前存在的對數(shù)字藝術(shù)的批評話語，運(yùn)用辯證唯物主義思想方法展開了數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)影響的價值分析。關(guān)鍵詞藝術(shù)；數(shù)字藝術(shù)；技術(shù)；數(shù)字技術(shù)；大眾化；人文性．Ⅱ．查些查蘭堡主鱟堡笙查壘堡里墜三WHICHDIGITALARTSHAVECAUSEDINARTSWITHTHEASSISTANCEOFDIALECTICALMETHODSOFTHINKING．OFIGINALITIESINTHISESSAYLIEINIONBASISOFRESEARCHINTOFEATURESWHICHBELONGTODIGITALARTS，ITDEEPLYTOUCHESUPONTHEINFLUENCESOFDIGITALTECHNOLOGYONSUCHASPECTSASOFARTISTICPRODUCTIONPROCESSES，MEDIA,SUBJECTANDDISPLAYINGSKILLS．2INEONTR鶴TWITHCURRENTCRITICISMCONCERNINGDIGITALARTS，DIALECTICALLYMATERIALISTICTHINKINGMETHODSHAVEBEENEMPLOYEDTOCONDUCT毫VALUEANALYSISOFDIGITALTECHNOLOGY’SINFLUENCESONARTSKEYWORDSARTS；DIGITALARTS；TECHNOLOGY；DIGITALTECHNOLOGY；POPULARIZATION；HUMANISM．Ⅳ．

簡介：數(shù)字插畫對西方古典油畫藝術(shù)語言的借鑒與應(yīng)用研究專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)申請人李彩云指導(dǎo)教師劉文斌博士教授論文答辯委員會一，P主席剄∑坦委員DIGITALILLUSTRATIONOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGARTLANGUAGEREFERENCEANDAPPLICATIONGRADUATESTUDENT’SNAMELICAIYUNTEACHER’SNAMELIUWENBINPROFESSIONALDISCIPLINESFINEARTSRESEARCHDIRECTIONANIMATIONANDILLUSTRATIONGRADEALEVEL2011ABSTRACTARTWORKDIGITIZATIONISANEWFORMOFCONTEMPORARYVISUALCULTURE，DIGITALILLUSTRATIONFORREFERENCEINTHEAESTHETICFEATURESOFTHEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGANDARTLANGUAGEMAKEDIGITALILLUSTRATIONSSHOWITSARTISTICTENSION．WESTERNCLASSICALOILPAINTINGINRESPECTOFANCIENTGREECE，ANCIENTROMEASTHEHIGHESTAESTHETICPRINCIPLES，ONTHECOMPOSITIONOFSYMMETRY，BALANCE，MOMENTUMLARGE，BRILLIANT，HIGHUP，SKILLEDANDDEPTHCHARACTERIZATIONASITSBASICCHARACTERISTICS，DIGITALILLUSTRATIONTOREFERENCEANDLEARNTHECHARACTERISTICS．CLASSICISMIS”RATIONAL”SUPREMEEXPRESSION，BUTALSOITSARTISTICCONNOTATION．THEMAINCHARACTERISTICOFTHEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGARTANDAESTHETICAPPLICATIONWITHTHECREATIONOFDIGITALILLUSTRATION，ONTHEONEHAND，TOENRICHTHECONTENTOFDIGITALILLUSTRATIONWORKFORM，THECREATIVEIMPULSEOFTHEEXCITATIONOFDIGITALILLUSTRATION,ONTHEOTHERHANDALSOTHROUGHTHEVISUALARTSOFDIGITALILLUSTRATIONTOBETTERDEEPENTHEUNDERSTANDINGOFWESTEMCLASSICALOILPAINTING．INDIGITALILLUSTRATIONCREATIONOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEOUTSPREADILLUSIONTRUE，DEEPEN，THEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGCOLOR,BRUSHWORK，TEXTURE，LIGHTINTHELANGUAGEREFERENCE，TOEXPANDITSCULTUREREFLECTSHISCREATIVETHINKING．EXPERIENCEOFTHEMASTERSOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEARTPRACTICEOFAESTHETICINSPIRATIONANDCREATIVETHINKING．THISARTICLEPLACEOFDIGITALILLUSTRATIONARTINTHECONTEXTOFVISUALCULTUREABSTRACTANDMACRODISCUSSION，ISTOPUTITASAVISUALTEXTINDIGITALILLUSTRATIONCREATION，EXPLOREITSSIGNIFICANCEINTHEDIGITALILLUSTRATION，ANDTHROUGHTHEARTPRACTICEINTHERESEARCHANDDEEPENING，F(xiàn)URTHERSELECTIONINTHEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONSUBJECT，STYLEANDARTISTICREORGANIZATIONANDINTEGRATIONTESTINGTIMESPIRIT．INTHESTUDY，THEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONEXPERIENCEANDCONTEMPORARYDIGITALILLUSTRATORWHOWORKSATHOMEANDABROADARECOMPARED，DEEPLYWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONISNOTONLYTHEVISUALFORMOFLESSONSLEARNINGMODEL，MOREIMPORTANTISITSARTISTICTHOUGHTANDSPIRITBECOMEASTHEGOALOFDIGITALILLUSTRATIONART，THEREFORE，THECLASSICINTHEDIGITALILLUSTRATIONOFTHEWESTEMCLASSICALOILPAINTINGARTCREATIONINUSINGANDLEARNINGBECOMEMOREIMPORTANTANDNECESSARY．THISPAPERTHESISMAINLYDIVIDEDINTOFOURCHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERONTHEAESTHETICCHARACTERISTICSOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGPICTUREOVERVIEW,FROMTHEREAPPEARANCEOFTHEREALANDFANTASYWORLDAREANALYZEDANDEXPOUNDED，UNDERSTANDTHEARTOFWESTERNCLASSICALOILIT

簡介：分類號UDC密級學(xué)號405210113008南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文數(shù)字媒體藝術(shù)中接受主義美學(xué)的應(yīng)用研究數(shù)字媒體藝術(shù)中接受主義美學(xué)的應(yīng)用研究DIGITALMEDIAARTAPPLICATIONOFACCEPTINGAESTHETICSRESEARCH楊弋杰培養(yǎng)單位（院、系）藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱周曙教授申請學(xué)位的學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)論文答辯日期2015528答辯委員會主席評閱人年月日摘要I摘要21世紀(jì)是一個多元化的世紀(jì)，一個信息時代的世紀(jì)，更是一個數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)程的世紀(jì)。而對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說，在純藝術(shù)領(lǐng)域中，如今不再以筆墨紙硯等傳統(tǒng)材料為主要媒介，而更多的是利用以計算機(jī)、平面廣告、媒體乃至一個承載物為核心的數(shù)字化傳遞，通過組成構(gòu)建在新的展示交互性平臺，用以審美的角度觀看，實際化生活化的傳遞信息，展示內(nèi)容等，在藝術(shù)領(lǐng)域的推崇上對自己的創(chuàng)作作品意思與理念上進(jìn)行表現(xiàn)與勾繪，最終完成基于數(shù)字化的藝術(shù)作品，并通過展覽，博物館會展，大屏LED的宣傳加以正確的審美觀的評定，供欣賞者以開放的方式進(jìn)行欣賞。在該領(lǐng)域中，數(shù)字媒體應(yīng)用存儲、傳輸、顯示等通俗詞匯運(yùn)用于城市建設(shè)中的宣傳，生活，交通等等足不出戶，而便捷的廣泛傳播。面對現(xiàn)如今的各種狀態(tài)下的數(shù)字媒體藝術(shù)，所結(jié)合產(chǎn)生的各種新型藝術(shù)品的呈現(xiàn)，其在思想上，內(nèi)容上，更深層次的美學(xué)上所呈現(xiàn)出的是成功還是失敗是否具有更切合當(dāng)代的意義，更或者是傳統(tǒng)的傳遞對于新興產(chǎn)業(yè)的了解觀眾又了解多少又該用以什么視角，什么角色來解讀更甚者用什么來進(jìn)行點評與批判這些新興時代的產(chǎn)物這些都與接受主義美學(xué)理論相關(guān)，本文力求從這個理解角度探討，從歷史到現(xiàn)當(dāng)代，從發(fā)展到未來進(jìn)行分析比較，對其各個層面在數(shù)字媒體藝術(shù)中的運(yùn)用進(jìn)行分析研究。探討數(shù)字媒體藝術(shù)在接受主義美學(xué)中的運(yùn)用、作用及價值，旨在總結(jié)數(shù)字媒體藝術(shù)中的接受主義美學(xué)理論與時間方面應(yīng)用提供有效價值的借鑒和參考。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞數(shù)字媒體藝術(shù)；美學(xué)；接受主義

簡介：分類號密級UDC學(xué)號D0806001博士學(xué)位論文數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新研究生姓名丁蕾導(dǎo)師姓名許永許永教授教授申請學(xué)位級別博士學(xué)科專業(yè)名稱數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)論文提交日期20201313年3月1313日論文答辯日期20201313年5月2929日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期答辯委員會主席評閱人2013年5月26日南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作取得的研究成果。本人聲明除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫過研究成果，也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解南京藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即南京藝術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本院博士、碩士論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文如蓮花論林清玄散文的藝術(shù)及成就姓名韓冰霜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師劉雨20090901ABSTTACTLINQINGXUANISTHENEWGENERATIONOFPROSEWRITERSINTAIWAN．HISPROSEISFULLOFBUDDHISTZENOFFUN，ANDWELLRECEIVEDBYREADERSFAVORITE．“1WOULD1IKEWITHTHEBUDDHASLONGHOME，DOFIRSTSENTIENTBEINGSOXENANDHORSES“．HEHEARTOFABUDDHAONTHEWORLD．CONCERNEDABOUTTHE1IFE，REVEALINGABROADSYMPATHYFORFEELINGSANDSENTIMENTSACCESSIONTOTHEWORLDHISCREATIONISANINTEGRATEDINNOVATION，THEORIENTALAESTHETICWISDOMANDTHEPERFECTINTEGRATIONOFBUDDHISTPHILOSOPHY，F(xiàn)EELINGS，REVEALINGTHEBUDDHISMANDCONFUCIANISM，TAOISM，ASWELLASMODERNANDCONTEMPORARYHUMANITARIANBLENDOFTRADITIONALCHINESECULTURETOTHETILTOFTHECLASSICALSENSIBILITY．CREATINGAUNIQUEAESTHETICMOODOFPROSE．INTHISPAPER，STARTINGFROMTHETEXT，COMBININGTRADITIONALCULTUREANDCONTEMPORARYBACKGROUNDOFTHETIMESANDWITHCONTEMPORARYPROSEWRITERSOFTHETWOSIDESCOMPAREDTOTHEFORMATIONOFLINQINGXUAN’SPROSESTYLEANDTHESPECIFICREASONSFORTHEPERFORMANCEANALYSISANDRESEARCH，DIGGINGOUTTHEAESTHETICSOFPROSELINOINGXUANSIMPLEANDFRESH，GOODNESSANDTRUTH．INTODAY’SSUCHAMATERIALISTIC，THEGODSWITHDRAWALTIMES，RE～READLINQINGXUAN’SESSAYSOFFERARAREFORPEOPLETONOTONLYTHESPIRITOFDIMSUM．CANALSOLEADPEOPLETOSPIRITUALTHINKING，SOTHATTHEPUBLICBACKLONGLOSTSPIRITUALHOME．KEYWORDSLINQINGXUANFEELINGCOMPASSIONAESTHETICWISDOMPHILOSOPHICALTHOUGHTSANDFEELINGSPERFECTFUSIONLL

簡介：敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫的圖像形式及藝術(shù)價值研究論文題目論文題目敦煌莫高窟第敦煌莫高窟第465465窟窟頂壁畫的圖像形式及藝術(shù)價值研窟窟頂壁畫的圖像形式及藝術(shù)價值研究專業(yè)美術(shù)學(xué)業(yè)美術(shù)學(xué)碩士生生張敬指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李陽副教授副教授摘要摘要莫高窟第465窟是藏傳佛教中典型的密宗洞窟，其窟頂壁畫表現(xiàn)了藏傳佛教密宗獨(dú)特的審美性。第465窟的窟頂壁畫吸取了多種文化、藝術(shù)元素，在造型處理上既有寫實性的刻畫又有抽象性的表現(xiàn)；在色彩應(yīng)用上色調(diào)統(tǒng)一，比例協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的設(shè)計感，展示出藏傳佛教藝術(shù)的神秘與魅力。本文著重于第465窟窟頂壁畫的圖像形式研究，以圖像學(xué)、造型學(xué)的方法，對五方五佛圖像進(jìn)行新的比較與分析，同時又探討了其歷史文化背景及藝術(shù)淵源，在此基礎(chǔ)上挖掘敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫中的藝術(shù)價值，并以此為基點，尋找其造型、色彩、構(gòu)圖等形式元素對中國當(dāng)代人物畫創(chuàng)作的啟示。佛教作為一種外來文化，自魏晉南北朝傳入中國以來與本土文化不斷的碰撞融合，創(chuàng)造出許多令人嘆為觀止的藝術(shù)作品。敦煌處于絲綢之路上中外文化的交匯中心，敦煌石窟在體現(xiàn)中國佛教藝術(shù)的同時，也體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，這正是當(dāng)代中國人物畫創(chuàng)作所要關(guān)注的。人物畫創(chuàng)作的重心不應(yīng)只注重技術(shù)性的表現(xiàn)，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注人類個體與集體的精神問題以及畫面中展現(xiàn)出來的真實情感。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞五方五佛形式感人物畫創(chuàng)作研究類型研究類型應(yīng)用研究敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫的圖像形式及藝術(shù)價值研究目錄一、緒論一、緒論11、選題概述12、相關(guān)研究現(xiàn)狀分析13、選題目的與研究方法2二、敦煌莫高窟第二、敦煌莫高窟第465465窟窟頂壁畫概況窟窟頂壁畫概況321歷史文化背景322第465窟窟頂壁畫的圖像內(nèi)容423莫高窟第465窟窟頂壁畫五方五佛圖像的衍變7三、三、第465465窟窟頂壁畫的圖像分析窟窟頂壁畫的圖像分析931象征性的佛教圖像五方五佛1032窟頂五方五佛圖像的神秘感1133“超現(xiàn)實”的圖像內(nèi)容表達(dá)出的荒誕性13四、第四、第465465窟窟頂壁畫五方五佛圖像的形式分析窟窟頂壁畫五方五佛圖像的形式分析1441五方五佛圖像的裝飾性與秩序感1442第465窟窟頂壁畫的平面性與空間感1743壁畫的寫實性與抽象性20五、五、第465465窟窟頂壁畫的藝術(shù)價值及其對當(dāng)代人物畫創(chuàng)作的啟示窟窟頂壁畫的藝術(shù)價值及其對當(dāng)代人物畫創(chuàng)作的啟示2351第465窟窟頂頂壁畫的藝術(shù)價值2352第465窟窟頂壁畫圖像對當(dāng)代人物畫創(chuàng)作的啟示24結(jié)語結(jié)語27參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)28