簡介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文對古希臘悲劇藝術(shù)興亡的思考從神話、宗教談起姓名陳明明申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師趙凱201204ABSTRACTTHEANCIENTGREEKSTTAGEDYISONEOFT11EMOST鋤CIENTDR鋤AINMEWORLDANDALSOISONEOFD靦CULTT0REPRODUCEMEWONDE咖1WORKINMEMST0D，OFWORLDLITERATLLRE，OFCOURSEITH弱APROFLOUNDIMPACTONMODEMWESTEMLITERA_TURE鋤DT11E、ⅣORLDLITER繃胎．THE趾CIEMGREEK廿AGEDYISCLOSELYRELATEDTOMYTHOLOGY，RELI西ON．THE觚CIENTG代EKTRAGEDYW嬲DERIVED舶MTLLEWORS螂OFDIONYSUSA11DENDEDW池DEEPLYPO訪TEDOUTTHAL“GREEKMY也0109YNOTOMYGREEKARTAMORY，BUTALSOITIS也ESOIL，1HSIS廿LEH．EEKART．’’MYTLLOLOGY，RELIGIONISAPRODUCTOFHISTOD，，M萄OREVENTSOCCU蒯INEVE巧NATIONINMEPRIMITIVESOCIE夠PERIODWERERECORDED恤0UGLLTLLEMYTLLOLOGY鋤DRELIGIOUS，SAVED證AGENERATIONOFPEOPLE’SMEMORIES．INGREEKMYMOLOGY，MEREARERICHCO衄OTATIONINRELIGION鋤D仃AGIC叭．MYMOLOGR鋤DRELIGIONHASPR0VIDEDABROADSPACEOF硫AGINATION孤DCREATIONTO仃AGEDYARTIST．HLSU瑚MAD，，THEORGAILICCOMBINATIONOFGREEKMYTHOLOGY，RELIGIONANDNLE仃AGEDYHAVELERLIMITLESST弱TEFORPEOPIE．BUTMEACADEMICCIRCLESHAVENOTPAJDENOU曲ATTENTIONT0ITALOTOFONESIDEDJUDGMENTINNUENCESOURUNDERST觚DINGOF也E觚CIENTQEEK仃AGEDY．SOHOWT0RECOGNIZEME廿．AGEDIESOF鋤CIENTQEECE鋤D鋤CIENTHEKTRAGEDYSPIRITPROBLEMH硒NOTBEENRESOLVED．T11ISPAPERDRAWSONRELIGION，ANTLLI’OPOLOGY勰DARCHET，PAL商TICISMRESEARCH，COMBINEDTLLET11REE鱸EATTRAGEDIESOF觚CIENTGREECE’S仃AGEDYANDMALESMEPROBLEMSI11DEPTLL觚ALYSIS．THEMAINSTLLLCMREIS懿FOLLOWINGBEGINNINGWITH觚OVERVIEWOF也EWESTEMMYTLL，T11EORIGINOFRELIGION鯽D也ERELATIONSLLIPBEMEENT11EM，TLLE鋤CIEM觚EK仃AGEDYISLEDBY也EBACCH鋤甜EVOLVED鋤DEVENTUALLYOBTAIN也ECOMPLETEF0珊OFMISCLASSICALJUDGMENT’WILICHPAVESTLLEWAYFORT11ETEXT．AR盯THAT’MEANICLESTUDIEST11EIMPACTSOFANCIENTGREEK仃AGEDYINNUENCEDBYWESTEMMYTLL，RELIGIONFORM似，0觴PECTSOFT11ECONTENT鋤DFONN．ATT11ES鋤ETIME，T11ISARTICLEUSEST11EOPINIONOFNIETZSCHE鋤DMADTO觚ALYSISROLCOFT11EMYTLLS，RELIGIOUSIDEAOFLL

簡介：對歷史與現(xiàn)實的人文關(guān)懷胡玫及第五代電影導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名王基諾指導(dǎo)教師李玲教授專業(yè)電影學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二O一一年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要在中國影視界，“第五代導(dǎo)演”是一個特殊的群體。他們大多是指曾經(jīng)歷過文革十年浩劫后考入北京電影學(xué)院的80年代初畢業(yè)生。目前成為國內(nèi)影視業(yè)中流砥柱的一批資深導(dǎo)演。代表人物為胡玫，陳凱歌，張藝謀，何群等。因其所處的歷史階段正值重要的社會變革時期，因此在他們的作品中也呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種截然不同思潮的交織與撞擊。因為他們均來自社會底層，因此在他們的作品中，他們往往會將關(guān)注的視角投入到底層的小人物身上，對人物投入或主動，或客觀，或冷峻，或溫暖的人文主義情懷。而這也正是他們作品的主要風(fēng)格，也是他們的作品一經(jīng)推出便會受到社會各界廣泛關(guān)注的最重要的原因。在歷經(jīng)二十余載風(fēng)雨奮斗之后，第五代導(dǎo)演群體早已成為中國影壇的主力軍。對于他們作品藝術(shù)風(fēng)格進行理論研究不僅能夠指導(dǎo)我們更好的從事藝術(shù)創(chuàng)作，也會使我們更好的對理論研究進行解讀。在第五代導(dǎo)演群體中，胡玫導(dǎo)演是一朵奇葩。她不僅是屈指可數(shù)的杰出女性導(dǎo)演代表，同時也因為她的作品風(fēng)格獨特性而著稱。她的作品大氣磅礴，畫面構(gòu)思精良，色彩真實還原于現(xiàn)實，人物性格復(fù)雜，具有多面性。劇情一波三折，矛盾甚多。音樂極好的表現(xiàn)出了地方性和年代感，而英雄史詩般的男性題材更讓人嘆為觀止。胡玫導(dǎo)演以一個女性導(dǎo)演細(xì)膩的內(nèi)心和視覺角度體現(xiàn)著對歷史和現(xiàn)實好奇的探詢和溫暖的人文關(guān)懷。胡玫導(dǎo)演的作品能夠從側(cè)面集中體現(xiàn)出第五代導(dǎo)演群體整體藝術(shù)風(fēng)格。同時，從前期的藝術(shù)片到后期商業(yè)片的成功轉(zhuǎn)型，也集中反映了第五代導(dǎo)演群體所共同面對的局勢，艱難轉(zhuǎn)型的困惑，最終獲得成功的榮譽感本論文以點蓋面，通過對胡玫影視風(fēng)格研究引出第五代導(dǎo)演群體整體藝術(shù)風(fēng)格，并對該論點進行闡述，探討與研究。而這樣一種對藝術(shù)意識和藝術(shù)風(fēng)格的解讀，對引領(lǐng)未來創(chuàng)作思維和創(chuàng)作實踐的學(xué)術(shù)價值是無可置疑的。而胡玫導(dǎo)演帶來的美學(xué)價值，如‘新古典主義’拍攝方法的成功介入，女性電影，探索類型影片的拍攝無疑是給觀眾開啟了一扇藝術(shù)之窗，帶領(lǐng)觀眾走入心靈，視覺雙饗的藝術(shù)殿堂。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞胡玫，第五代導(dǎo)演，人文關(guān)懷，學(xué)術(shù)價值，實踐價值

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文宗白華對周易的接受－－周易與宗白華藝術(shù)觀研究姓名屈行甫申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師王攸欣201205宗白華吸收周易思想形成了自己獨特的藝術(shù)觀，其中藝術(shù)本體論的觀點立足于周易思想，但又不局限于此。作為藝術(shù)本體的“生生的節(jié)奏”啟示我們中國藝術(shù)追求真實生命的表達。宗白華中國藝術(shù)特征論啟示我們中國藝術(shù)的空間呈現(xiàn)更多的依賴于鑒賞者的領(lǐng)悟，中國藝術(shù)注重“以小見大”，中國藝術(shù)呈現(xiàn)的空間是“靈的空間”?！皶r空統(tǒng)一體”的觀念啟示我們多從時間的角度看待中國藝術(shù)。關(guān)鍵詞宗白華周易生生的節(jié)奏時空意識

簡介：掌短吠孽碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10357密級保密期限對傳統(tǒng)的疏離與回歸趙無極的藝術(shù)之路THEAIIENATIONANDRETURNOFTRADITIONTHEARTISTICROADOFZAOWOUKI學(xué)號姓名一級學(xué)科二級學(xué)科指導(dǎo)教師完成時間N14201046遲欽美術(shù)學(xué)劉權(quán)2017年4月摘要隨著時代的發(fā)展，中國藝術(shù)在中西文化的碰撞下逐漸被世界所認(rèn)識。她們在相互影響的過程中不僅豐富了世界藝術(shù)的多樣性，也使中國的藝術(shù)在不斷吸收西方優(yōu)秀文化的過程中逐漸發(fā)展壯大，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時開辟了新的道路。在這個過程中涌現(xiàn)出一批杰出的藝術(shù)家，而這其中以著名藝術(shù)家趙無極最為突出。趙無極作為最具影響力的華裔抽象畫家，深厚的家學(xué)淵源為其在藝術(shù)的道路上提供了不竭的動力。他將中國傳統(tǒng)繪畫中的水墨用筆、“虛’’“空”等概念以及畫面布局等傳統(tǒng)繪畫元素融入到油畫創(chuàng)作的語言體系中，從而使趙無極的抽象畫進入了一種全新的視角。他通過西方油畫媒介展示了東方繪畫中山水意境，創(chuàng)造了一種中西結(jié)合的獨特風(fēng)格，使中國藝術(shù)在世界藝術(shù)的舞臺上呈現(xiàn)出一種獨特的魅力，被稱為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。趙無極作為早期出國求學(xué)的藝術(shù)家很幸運的趕上了歐洲藝術(shù)繁榮的末班車，結(jié)識了不少享譽世界的大畫家。而在這整個向西方學(xué)習(xí)的過程中，趙無極并沒有拋棄自己作為一個中國人應(yīng)該繼承的傳統(tǒng)文化，他的成功也證實了中國傳統(tǒng)藝術(shù)永不過時以及強大的生命力。本文對趙無極求藝之路以及藝術(shù)思想的轉(zhuǎn)變和他作品中所展示的中國傳統(tǒng)水墨韻味都做了詳盡的分析，通過對趙無極藝術(shù)探索歷程的深入挖掘勢必給當(dāng)今藝術(shù)圈以新的啟發(fā)。關(guān)鍵詞趙無極；傳統(tǒng)藝術(shù)；疏離；回歸；抽象藝術(shù)；

簡介：碩士學(xué)位論文室內(nèi)公共空間壁面裝飾藝術(shù)語言建構(gòu)研究PUBLICSPACEDECORATIVEARTTHEINDOORWALLFRAMINGRESEARCH作者孫斐煊導(dǎo)師馬平副教授中國礦業(yè)大學(xué)2016年6月學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中國礦業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意本人所撰寫的學(xué)位論文的使用授權(quán)按照學(xué)校的管理規(guī)定處理作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在學(xué)校擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即①學(xué)校檔案館和圖書館有權(quán)保留學(xué)位論文的紙質(zhì)版和電子版，可以使用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文；②為教學(xué)和科研目的，學(xué)校檔案館和圖書館可以將公開的學(xué)位論文作為資料在檔案館、圖書館等場所或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生閱讀、瀏覽。另外，根據(jù)有關(guān)法規(guī)，同意中國國家圖書館保存研究生學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）。作者簽名導(dǎo)師簽名年月日年月日

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文宣差趲圭掛厶語言莖苤滏，是本人在導(dǎo)師奎云道指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者易翠簽字日期工C7，‘卜年厶卜月工5日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名易軍簽字日期2．O／斗年牛月25日產(chǎn)2匿朋參悱名恥鋤瑚蜊汨勛捍ONAESTHETICACCEPTANCEANDTHELANGUAGEARTSOFTVPRESENTERABSTRACTFROMTHEPERSPECTIVEOFAESTHETICACCEPTANCE，THEPAPERPROBESINTOTHE枷V獅OFTHEAUDIENCE，SCREATIVEAESTHETICACCEPTANCEOFTHETVPRESENTER’SL鋤GLLAGEARTS．WITHTHE砌U黜OFGLOBALINFORMATIONIZATION，THEDEMANDSOFAUDIENOESAREGROWINGRAPIDLY．UNDERTHEPRESSUREOFAUDIENCERATING，ITSCCLNSMATEVERYTHLNG1SC0曲．0UEDBYTHER鋤OTECONTROLINTHEAUDIENCES’HANDS，ANDTHESTATUSOFMEAUDI∞CEISC0NST缸TLY礎(chǔ)NGHIGHER．THEAESTHETICDEMANDSOFTHETVPRCS相’SLANGUAGCVAD，舶M也EDI腦髓TAUDICNCESORMEIII儂；RENTIIEMANDSOFAUDIENCESTHE1ANGUAGEARTSOFTVPRESENT％NL貧EFORE，COMEINTOANEWMULTILEVELANDDIVERSESETUPOF唧RESSLONAMONG也ETVPRESENT％HOSTINGEVENTS1ANGUAGEEXPRESSINGANDTHEAUDIENEESTHEAUDIENCCS’R01EARENOTAPASSIVERECEIVERANYMORE．ONTHECONTRARY,OIDY也ROUGHTLLEPAMCIPATIONOFTHEAUDIENCES，CANTHEPROCESSOFHOSTINGGOINTOACO以肌0USCHAIL班GEXPERIENCE．SINCEAUDIENCES’ACCEPTATIONCONTAINSFACTORSOFAESTHETICSEVERYSLN甜EACCCPTATIONISANAESTHETICACTIVITYOFINTERACTIVECO刪MINIC撕ONEVALUATLONANDAPP商ATION．TH吼NUMEROUSACCEPTATIONSARELINKEDUPINTOAWHOLEPROCESSOFACCEPTATION．．伽U出THEELABORATIONOFTHETVPRESENTER’SLANGUAGEARTSFROMTHEP唧ECTIVEOFAUDIENCESCOGNITION，謝T11THEPRACTICECOMBINED，THEPAPEREXPLO心STHEAUDIENCE’SACSTLLE廿CPROCESSOFACCEPTINGTHETVPRESENTER’SLANGUAGEARTSMEPR皿A嘞缸EMEDIATE鋤DADVANCCD帆ESTAGESANDTHEAESTHETICCHARACTERISTI璐CLEARHCA眥舀MDERSTANDJNGANDAESTHETICS．FINALLY,SUGGESTIONSAREMADEONHOWTHEAUDI吼CESACCEPTTHEPRESENTER’SESTHETICORIENTATION，REACHINGAHIGHEL“AES也ELIC碥蝴STUDVONAESMETICACC印TANCEANDTHELANGUAGEARTSOFTVPRESENTERNOTONLYHELP也EA砌ENCEHAVEEMOTIONALRESONANCEBYPARTICIPATINGINTHEACTIVITIESINAHIGHERLEVELAESTHETICPURSUIT，BUTALSOHELPTHETVPRESENTERSEVENITISSIGNIFICANTFORTHEEDUCATIONOFTHEIMPROVETHEIRCREATIONOFLANGUAGEARTSHOSTINGARTSANDDEVELOPMENTOFTVPROGRAMSKCYWORDSAUDIENCETVPRESENTERLANGUAGEARTSAES也蔭CAC啊岫∞111

簡介：隸南大粵博士學(xué)位論文宋代瓷枕藝術(shù)研究研究生姓名處筮盛導(dǎo)師姓名陶顯塞東南大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名域?qū)熀灻?

簡介：ZSTUZSTUZHEJIANGSCITECHUNIVERSITYZHEJIANGSCITECHUNIVERSITY碩士專業(yè)學(xué)位論文碩士專業(yè)學(xué)位論文PROFESSIONALMASTER’STHESIS中文論文題目中文論文題目宋代繪畫中的陳設(shè)藝術(shù)風(fēng)格研究與應(yīng)用英文論文題目英文論文題目RESEARCHANDAPPLICATIONINSONGDYNASTY’SPAINTINGS’FURNISHINGSARTSTYLES專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域藝術(shù)設(shè)計作者姓名覃靜作者姓名覃靜指導(dǎo)教師汪梅指導(dǎo)教師汪梅遞交日期遞交日期2015年3月23日

簡介：隸劫大些碩士學(xué)位論文宜興紫砂壺藝術(shù)研究專業(yè)名稱莖丕堂研究生姓名昱鏖亟東南大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名期沙，3髦二LE東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明I。詞東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽

簡介：密級★保密期限（涉密論文須標(biāo)注）ZSTUZHEJIANGZHEJIANGSCITECHSCITECHUNIVERSITYUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS中文論文題目中文論文題目宗白華藝術(shù)形式美學(xué)思想研究宗白華藝術(shù)形式美學(xué)思想研究英文論文題目英文論文題目THESTUDYOFZONGBAIHUASAESTHETICTHOUGHTSONARTFORM學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論藝術(shù)學(xué)理論作者姓名作者姓名郝赫指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師金雅金雅教授教授完成日期完成日期2015年3月23日

簡介：文學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)碩士學(xué)位論文宗白華宗白華“藝術(shù)人生觀藝術(shù)人生觀”思想研究思想研究謝玲閩南師范大學(xué)二○一六年六月CODE10402NO2013012013UDCCLASSIFIEDINDEXTHESTUDYOFZONGBAIHUATHOUGHOF“ATRPHILOSOPHY”CANDIDATECANDIDATEXIEXIELINGLINGSUPERVISORSUPERVISORPROFPROFSHENSHENJINYAOJINYAOSPECIALTYSPECIALTYTHEORYTHEORYOFOFLITERATURELITERATUREANDANDARTARTACADEMICACADEMICDEGREEDEGREEAPPLIEDAPPLIEDFORFORMASTERMASTEROFOFLITERATURELITERATUREUNIVERSITYUNIVERSITYMINNANMINNANNORMALNORMALUNIVERSITYUNIVERSITYDATEDATEOFOFORALORALEXAMINATIONEXAMINATIONJUNEJUNE，20162016

簡介：博士學(xué)位論文論文題目宋遼金樂舞服飾藝術(shù)研究研究生姓名程雅娟指導(dǎo)教師姓名廖軍專業(yè)名稱設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向設(shè)計藝術(shù)思維論文提交日期2013年9月蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。責(zé)任。論文作者論文作者簽名簽名日期期

簡介：ATHESISDISSERTATIONSUBMITTEDTOZHENGZHOUUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERARTSTUDIESONTHESILKPATTERNINSONGDYNASTYBYYUELANLANSUPERVISORLIUJINGXUANFIMARTSEARTSACADEMYOFFINEARTSMAY2014摘要兩宋時期是我國古代文化發(fā)展的高峰，在科學(xué)技術(shù)的飛躍、思想學(xué)術(shù)的繁榮以及文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造等各個領(lǐng)域，均取得了前代從未有過的成就。絲綢紋樣作為宋代文化的物化載體，結(jié)合了宋代獨特的審美和精神特征，是宋代思想文化的直觀寫照，受到當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化、宗教、倫理、美學(xué)等方方面面的影響，形成了不同于前代的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。宋代的絲綢紋樣總體上擺脫了漢魏時期的抽象簡潔及神秘性，同時又有別于唐代以來的富貴華麗及宗教性，呈現(xiàn)出清淡自然和世俗化的藝術(shù)特征。本文以宋代絲綢紋樣為研究對象，從美術(shù)學(xué)的角度，由表及里，將宋代絲綢紋樣分為三個階段來研究。首先對宋代絲綢紋樣的題材進行分類，歸納各題材表達的涵義；其次分析紋樣的構(gòu)成特點，包括對組織形式及布局形式進行分析，以及對紋樣配色的分析，通過以上分析，總結(jié)出宋代絲綢紋樣的藝術(shù)風(fēng)格，從設(shè)計藝術(shù)的角度全面把握宋代絲綢紋樣具體的內(nèi)容；然后再從外在和內(nèi)在兩個方面討論對宋代絲綢紋樣演變產(chǎn)生影響的因素，外在包括對宋代的經(jīng)濟、政治、文化背景對絲綢紋樣的影響的全面分析，從中把握絲綢紋樣變化發(fā)展中的精神內(nèi)涵，了解醞釀紋樣發(fā)展與形成的大背景，內(nèi)在包括對絲織工藝技術(shù)的發(fā)展及絲織品用途的變化加以分析，從中追溯絲綢紋樣變化的內(nèi)在淵源；最后對宋代絲綢紋樣的設(shè)計觀和深層次的精神內(nèi)涵進行分析，揭示絲綢紋樣制作過程中的設(shè)計理念。研究宋代絲綢紋樣，豐富了對宋代傳統(tǒng)裝飾紋樣藝術(shù)的研究，對我們?nèi)媪私鈧鹘y(tǒng)紋樣設(shè)計具有重要的意義。通過研究，揭示出宋代因為社會大背景發(fā)展與改變而產(chǎn)生出一種具有時代性的文弱思想品質(zhì)，在這樣整體品質(zhì)的影響下，時代心理內(nèi)隱而含蓄，人們的審美也因此改變，并促使絲綢紋樣轉(zhuǎn)變?yōu)榍宓匀弧⒍藝?yán)莊重的風(fēng)格，以自然為模仿目標(biāo)，以世俗為服務(wù)對象，通過對絲綢紋樣外在的研究，揭示出紋樣背后的設(shè)計觀及精神內(nèi)涵。本文對于宋代絲綢紋樣進行整理性的分析歸納，豐富了絲綢紋樣的學(xué)術(shù)研究，為當(dāng)前的紋樣理論研究提供有價值的論述，讓今天的我們與充滿魅力的宋代絲綢紋樣親密接觸，吸引今人關(guān)注宋代絲綢紋樣，關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)，如能夠?qū)⑦@些傳統(tǒng)的紋樣融匯于現(xiàn)代的設(shè)計中，即是本文研究的現(xiàn)實意義所在。關(guān)鍵詞宋代絲綢紋樣藝術(shù)

簡介：分類號分類號密級UDC學(xué)校代碼學(xué)校代碼學(xué)術(shù)碩士研究生學(xué)位論文宏觀經(jīng)濟周期對藝術(shù)品市場價格影響分析學(xué)院（部、所）學(xué)院（部、所）財政與經(jīng)濟學(xué)院財政與經(jīng)濟學(xué)院專業(yè)業(yè)國民經(jīng)濟學(xué)國民經(jīng)濟學(xué)姓名名程曉敏程曉敏導(dǎo)師師胡列曲胡列曲論文起止時間2013年5月2014年5月摘要I摘要中國藝術(shù)品市場的發(fā)展繁榮很大程度上依賴于中國經(jīng)濟的高速增長。中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展給藝術(shù)品市場的運行與投資帶來了不容小覷的機遇與潛力，藝術(shù)品市場的成長壯大是一個必然的趨勢。但要實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，就必須得合理定價，而藝術(shù)品市場的價格一直是藝術(shù)品市場發(fā)展的一大難題。從理論上講，藝術(shù)品市場類似于土地市場，供給是相對固定的，無法為滿足需求而快速擴張，而需求卻是受多種因素共同作用的。由于藝術(shù)品市場價格是由拍賣競價形成的，當(dāng)多個人同時對該藝術(shù)品有需求時，該藝術(shù)品的價格在競爭中會上升。因此，在供給與需求理論中，藝術(shù)品市場的價格高漲，其根本原因在于對藝術(shù)品需求的旺盛。藝術(shù)品市場的需求受藝術(shù)品自身價格、相關(guān)商品價格、個人收入以及預(yù)期的作用，但這些因素的變動都離不開宏觀經(jīng)濟周期的變動。本文試圖以宏觀經(jīng)濟周期理論為切入點，通過回顧宏觀經(jīng)濟周期與藝術(shù)品市場相關(guān)的參考文獻，對二者的定義以及現(xiàn)實研究情況進行詳細(xì)的了解與闡述。隨后將宏觀經(jīng)濟周期的四階段變動引起藝術(shù)品市場價格的漲跌情況通過相關(guān)的宏觀經(jīng)濟因素進行更直觀的描述與分析，其中，宏觀經(jīng)濟因素主要包括人均GDP、貨幣供應(yīng)量、通貨膨脹率、匯率以及利率這幾個因素，前三個因素是重點分析因素。這為我們后文的實證分析打下了理論基礎(chǔ)。之后，對宏觀經(jīng)濟因素與藝術(shù)品市場價格的關(guān)系通過運用從2000年至2013年的數(shù)據(jù)，結(jié)合EVIEWS中的多元線性回歸模型、協(xié)整檢驗、GRANGER因果檢驗，分析得出單個宏觀經(jīng)濟因素與藝術(shù)品市場價格變動是顯著相關(guān)的，特別是人均GDP、貨幣供應(yīng)量與通貨膨脹率。當(dāng)宏觀經(jīng)濟因素共同作用于藝術(shù)品市場時，對于國畫市場，人均GDP的作用不顯著，主要是受貨幣供應(yīng)量、利率以及通貨膨脹率的共同作用，作用系數(shù)分別為069、085與801。對于油畫市場，具有顯著影響的因素有人均GDP、貨幣供應(yīng)量、利率以及匯率，彈性為338、684、182和558。而GRANGER因果檢驗的結(jié)果表明，人均GDP與貨幣供應(yīng)量與藝術(shù)品市場價格之間存在因果聯(lián)系。通過理論分析和實證分析，結(jié)果表明宏觀經(jīng)濟周期對藝術(shù)品市場的價格變動的作用效果分長期和短期行為。長期來看，各經(jīng)濟因素對藝術(shù)品市場價格的作用是很明顯的，特別是貨幣供應(yīng)量、人均GDP與通貨膨脹率的作用。從短期

簡介：山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文題目宏觀探道微觀探真賈又福“觀化山水“藝術(shù)研究計學(xué)位論文32頁表格0個插圖27幅評閱入指導(dǎo)教師學(xué)院院長學(xué)位論文完成R期馳調(diào)擔(dān)呈磊奎童堡匿堡塹2Q三生三目山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要宏觀探道，’微觀探真是在“天人合‘”哲學(xué)宇宙觀指導(dǎo)下的一種體察方式，宏觀上把握自然運轉(zhuǎn)不息的大道，微觀上查看了解萬事萬物的生命狀態(tài)本真。表現(xiàn)在中國繪畫領(lǐng)域，就是藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是客觀的再現(xiàn)所看到的真實物象，而是描繪賦予了畫家心中真情實感的精神景觀，是畫家主觀精神世界與客觀物質(zhì)世界相統(tǒng)一的審美表現(xiàn)，是畫家的精神訴求。古代杰出的藝術(shù)家們，之所以能夠創(chuàng)作出經(jīng)典永恒的藝術(shù)作品，是因為他們以自己的真性情來感知社會和自然，從而達到極高的藝術(shù)境界。在當(dāng)今中國山水畫壇，賈又福先生就是這樣一位極富情感、而又獨具主觀創(chuàng)造性的畫家。他把中國傳統(tǒng)文化思想與山水畫的創(chuàng)作研究相結(jié)合，在體察現(xiàn)實社會生活、感悟自然瞬息萬變大道的基礎(chǔ)上，堅定地致力于探究中國傳統(tǒng)繪畫，尤其中國山水畫的藝術(shù)精髓，潛心發(fā)掘，站在中國傳統(tǒng)文化及哲學(xué)的高度反思藝術(shù)創(chuàng)作，堅持以獨創(chuàng)和尋求自我藝術(shù)發(fā)端為己任，在其從藝近六十的繪畫歷程中，逐漸形成幽靜深邃、雄渾闊大，獨具現(xiàn)代藝術(shù)形式美感和繪畫理念的山水畫新面貌。其作品將畫面中的表現(xiàn)物象上升到廣大無邊的宇宙境界和精神層面，反映了當(dāng)今社會時代發(fā)展的脈搏。他所創(chuàng)立的山水畫新圖式，極具鮮明的時代感和突出的個性，對中國傳統(tǒng)山水畫的繼承和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。S蕊甄晰賈又福先生的藝術(shù)特點及其藝術(shù)風(fēng)格的演變，從其畫面圖示和藝術(shù)思想的來源和探索等幾個方面客觀地解讀賈又福先生“觀化山水”藝術(shù)中所表現(xiàn)的精神景觀，并指出賈又福山水畫藝術(shù)對當(dāng)代山水畫的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞宏觀探道，微觀探真，山水畫，賈又福，觀化山水