簡介：點(diǎn)擊查看更多[教育]硬筆書法-行楷入門_設(shè)計(jì)藝術(shù)_人文社科_專業(yè)資料精彩內(nèi)容。

簡介：1附件附件1陜西中醫(yī)藥大學(xué)陜西中醫(yī)藥大學(xué)關(guān)于修訂本科人才培養(yǎng)方關(guān)于修訂本科人才培養(yǎng)方案的原則意見案的原則意見人才培養(yǎng)方案是學(xué)校組織教學(xué)活動、安排教學(xué)任務(wù)的主要依據(jù)，是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)定位、辦學(xué)水平、辦學(xué)特色的具體體現(xiàn)，也是學(xué)校對教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控和評價(jià)的基礎(chǔ)性文件。根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）等中省文件精神，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和學(xué)校辦學(xué)定位，經(jīng)學(xué)校研究，決定在2012版本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，啟動2017版本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案修訂工作，具體修訂意見如下。一、指導(dǎo)思想全面貫徹黨的教育方針，遵循高等教育教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律，以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，全面實(shí)施素質(zhì)教育，把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和適應(yīng)社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)，按照“厚基礎(chǔ)、重創(chuàng)新、高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的人才培養(yǎng)要求，堅(jiān)持知識傳授、能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，注重現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用和考核評價(jià)體系改革，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神及能力的培養(yǎng)，營造因材施教、個(gè)性發(fā)展的良好空間。充分體現(xiàn)教育與教學(xué)相結(jié)合、專業(yè)與通識相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育思想，強(qiáng)化綜合改革，推動學(xué)生學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，形成立體化的本科人才培養(yǎng)方案。堅(jiān)持立德樹人，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，熟悉自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的相關(guān)理論和知識，掌握本專業(yè)的基本原理和基本3質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，制定切實(shí)可行又獨(dú)具特色的專業(yè)人才培養(yǎng)方案；充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異和選擇權(quán)，科學(xué)設(shè)置專業(yè)方向課程，提高課程修讀的針對性，為學(xué)生的多元化發(fā)展提供空間。（五）堅(jiān)持需求性原則，注重加強(qiáng)職業(yè)對接。積極探索醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展對各級各類人才的需求，進(jìn)一步強(qiáng)化專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，優(yōu)化專業(yè)課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系，對接執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師等執(zhí)業(yè)資格全國統(tǒng)一考試設(shè)置課程，加強(qiáng)學(xué)生執(zhí)業(yè)能力的訓(xùn)練與提高，為醫(yī)藥事業(yè)和大健康產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)合格人才。三、總體思路（一）科學(xué)定位，合理確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)基礎(chǔ)厚、專業(yè)精、素質(zhì)優(yōu)、能力強(qiáng)、人文精神和科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)?、具有?chuàng)新能力和務(wù)實(shí)作風(fēng)的高級應(yīng)用型人才。各專業(yè)應(yīng)從高等教育特點(diǎn)和現(xiàn)代社會發(fā)展需求出發(fā)，以社會和市場需求為導(dǎo)向，以應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)為取向，進(jìn)一步明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、類型、規(guī)格和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（二）轉(zhuǎn)變觀念，深入推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)要求，鼓勵各院系結(jié)合各專業(yè)的情況，依托學(xué)科的優(yōu)勢，深化推進(jìn)人才培養(yǎng)模式的改革。按照“厚基礎(chǔ)、重創(chuàng)新、高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的要求，積極推進(jìn)多樣化的人才培養(yǎng)模式改革，完善輔修專業(yè)和雙學(xué)士學(xué)位培養(yǎng)模式，探索校企合作培養(yǎng)、校地合作培養(yǎng)、產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)等模式，創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)復(fù)合型高級應(yīng)用人才。（三）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程設(shè)置依據(jù)“加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬專業(yè)、突出實(shí)踐、注重特色”的原則，整體優(yōu)化課程體系，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。學(xué)校課程設(shè)置統(tǒng)一采用“平臺模塊”的課程結(jié)構(gòu)體系，即各專業(yè)課程由通識教育平臺（含創(chuàng)

簡介：一、走進(jìn)藝術(shù)（一）了解藝術(shù)1人類認(rèn)識世界和反映世界的主要手段是運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)。科學(xué)依靠概念、定理和定律，藝術(shù)借助于生動的形象；科學(xué)表現(xiàn)和追求真，藝術(shù)表現(xiàn)和追求美。2形象性是藝術(shù)的根本特征。3有關(guān)藝術(shù)的起源，有巫術(shù)說、摹仿說、表現(xiàn)說、游戲說、潛意識說、實(shí)踐說。4我國通常是按照藝術(shù)反映生活所采用的物質(zhì)材料和表現(xiàn)手段的不同把藝術(shù)分為美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影電視、文學(xué)、曲藝、攝影、雜技等門類。（二）認(rèn)識美術(shù)1美術(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型手段，在二度或三度空間內(nèi)進(jìn)行視覺審美創(chuàng)造的一種靜態(tài)藝術(shù)。2造型美是藝術(shù)的一個(gè)重要特征。3“瞬間性”是美術(shù)反映生活的又一個(gè)鮮明特征。4根據(jù)地理位置，將美術(shù)分為東方美術(shù)和西方美術(shù)兩大范疇；根據(jù)美術(shù)家使用不同的工具材料或不同的題材、運(yùn)用不同的藝術(shù)語言，將美術(shù)分為繪畫、雕塑、書法、建筑和工藝美術(shù)。5根據(jù)使用工具材料的不同，繪畫分為壁畫、油畫、水墨彩畫、粉筆畫和版畫；根據(jù)題材的不同，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫（山水畫）、靜物畫和花鳥畫等；人物畫中根據(jù)表現(xiàn)主題的不同分為肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫和宗教畫。6雕塑通?？煞譃榱Ⅲw圓雕塑、半立體高浮雕塑和淺浮雕塑；從使用目的和場合來分，主要有宗教雕塑、紀(jì)念性雕塑、建筑雕塑和廣場環(huán)境雕塑等。7書法以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆字書寫、具有思維特征的抽象藝術(shù)符號，它體現(xiàn)了萬事萬物“對立統(tǒng)一”的規(guī)律。8建筑類型很多，兼有使用和審美兩種功能，建筑藝術(shù)的主要特征表現(xiàn)在它的實(shí)用性、群眾性、紀(jì)念性、空間的延續(xù)性、環(huán)境的特定性、藝術(shù)的綜合性和象征的表現(xiàn)性。9工藝美術(shù)由于材料的不同特性，人們在生產(chǎn)實(shí)踐中制成特定用品，如陶瓷、青銅、染織、金工、漆器、木器等。二、中國美術(shù)（一）中國雕塑1考古發(fā)現(xiàn)的我國最早的雕塑品屬于新石器時(shí)代。新石器時(shí)代的雕塑品人像代表作有仰韶文化的【陶塑人面】、紅山文化的【彩塑頭像】等；動物雕塑有大汶口文化的【陶獸形壺】、齊家文化的【紅陶鳥形器】。2先秦時(shí)期，以動物為主體的青銅器，如安陽婦好墓【鸮尊鸮尊】；青銅器表面的裝飾，如湖南寧鄉(xiāng)出土的【四羊方尊】3青銅器中，【司母戊大方鼎】屬商周青銅器中形制最大的鼎器?！舅难蚍阶稹繉⑷N雕塑手法巧妙結(jié)合。4商周時(shí)期的玉石雕刻以殷墟婦好墓出土的【玉人】、【玉鳳】為代表。5春秋時(shí)期，鐵器的推廣，代表作有湖北隨縣曾侯乙墓【鹿角立鶴】、河北平山中山王墓【錯金銀龍鳳方案】、河南新鄭【蓮鶴方壺】。6秦漢時(shí)期，“俑”得到了大發(fā)展，出土于陜西西安的【拂袖舞女俑】、四川成都的【擊鼓說唱俑】、【馬踏匈奴】（霍去?。?、東漢的【銅奔馬】（馬踏飛燕）、規(guī)?？涨暗那厥蓟柿瓯R俑。7魏晉南北朝時(shí)期的陵墓雕塑中代表作江蘇南京【高髻女俑】，雕塑名家有蔣少游、戴代時(shí)草書更徹底擺脫了王家書派的束縛。出現(xiàn)了張旭、懷素。篆書以李陽冰的名聲最大，隸書家則有韓擇木等。6宋代的書法代表作有蘇軾的【宸奎閣碑】、【黃州寒食詩二首】。黃庭堅(jiān)的【苦筍帖】、【松風(fēng)閣】。歐陽修的【集古錄】、【金石錄】。7元初，趙孟頫的書法，成就最高的是楷書和行書。代表作有【膽巴碑】、【汲黯傳】、【洛神賦】等。鮮于樞的代表作有【王荊公雜詩帖】、【韓文進(jìn)學(xué)解】。8明初的書法，要數(shù)“三宋”（宋克、宋遂、宋廣）和“二沈”（沈度、沈璨）名聲最著。9清代的書法發(fā)展，按時(shí)間大約分成三段。早期（約順治至雍正時(shí)期）是明季書風(fēng)的延續(xù)，屬帖學(xué)期中期（乾隆至道光時(shí)期），帖學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰，碑學(xué)逐漸興起晚期（約咸豐至宣統(tǒng)時(shí)期），是碑學(xué)的中興期。（五）中國工藝美術(shù)豐富多彩，巧奪天工1中國的工藝美術(shù)因中國社會的宗法性、農(nóng)業(yè)性、人倫性、內(nèi)向性等特征呈現(xiàn)出一下特點(diǎn)（1）一統(tǒng)性（2）重工巧（3）以人倫為中心（4）穩(wěn)定性。2中國工藝美術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)出某種特殊的規(guī)律性的特征（1）從裝飾內(nèi)容來看，出現(xiàn)了抽象的幾何圖文，神異的動物紋、現(xiàn)實(shí)的花草紋等三個(gè)大的階段。（2）從藝術(shù)類型看，有表號型、象征性、宗教型、文學(xué)型、寓意型。（3）從生活方式看，生活方式的改變，給工藝美術(shù)的很大影響。（4）從類型看，有官營和民營兩種。3中國是世界上最早發(fā)明陶器的國家之一。陶器的發(fā)明是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，它揭開了人類改造自然、利用自然的新篇章。4原始陶器主要有以黃河中下游仰韶文化和馬家窯文化為中心的彩陶，以黃河下游的龍山文化為中心的黑陶、長江以南東南廣大地區(qū)的幾何印紋陶。馬家窯文化的【彩陶舞蹈紋盆】、龍山文化的【黑陶蛋殼杯】。5銅是人類最早使用和冶煉的金屬。青銅在我國商代得以廣泛應(yīng)用。殷墟期是我國青銅史上第一個(gè)高峰，春秋中期到戰(zhàn)國中期為中國青銅時(shí)期的第二個(gè)高峰期。如【司母戊大方鼎】。6我國是最早使用漆的國家。漆器的裝飾方法有（1）夾纻胎。（2）金銀平脫。（3）描金。（4）雕漆。7瓷器是中國的創(chuàng)造。在原始社會的新石器時(shí)代末期，我們的祖先就用瓷土為原料，燒制出灰陶。在商周時(shí)代，出現(xiàn)青釉器物。三國時(shí)期出現(xiàn)大量青瓷。出現(xiàn)“南青北白”。瓷器工藝至宋朝時(shí)高度發(fā)展和繁榮，在統(tǒng)一的時(shí)代的風(fēng)格基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出南北不同的地方風(fēng)貌。元代以青花瓷為最。8明代是我國家具發(fā)展的輝煌時(shí)期，這主要是因?yàn)椋?）朱元璋提高了手工業(yè)者的自由度和積極度。（2）園林等大量建筑的興建，作為主要室內(nèi)陳設(shè)的家具的需求量也大增。（3）鄭和下西洋后，大量優(yōu)質(zhì)木材流入我國。（4）木工工具和技術(shù)也發(fā)展到很高的水平。9明式家具的主要特色（1）注重材料質(zhì)地。（2）充分體現(xiàn)木材的自然紋理色彩。（3）注意家具的造型。（4）注重裝飾美。三、西方美術(shù)流派紛呈群星璀璨（一）原始美術(shù)奇異的開端歐洲人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于舊時(shí)代晚期。原始的雕刻藝術(shù)主要是經(jīng)過加工裝飾的雕像、工具和刻于牛角、骨頭和石頭上的作品。如奧地利【維林多夫女神】、【手持角杯的裸女】。（2）古埃及、古希臘、古羅馬的美術(shù)西方文明的源頭。1人類文明時(shí)代距今約有5000年的歷史，它是從文明的發(fā)展開始的。2古埃及社會是相對穩(wěn)定封閉的，奉行專制主義，導(dǎo)致埃及藝術(shù)的統(tǒng)一的風(fēng)格。如【納米爾石板】

簡介：朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)學(xué)生牛小花學(xué)號0815080323016專業(yè)漢語言文學(xué)教育層次專升本通訊地址蘭州市皋蘭縣北辰路646號郵政編碼730200指導(dǎo)教師劉宇清學(xué)習(xí)中心編號508學(xué)習(xí)中心名稱甘肅蘭州奧鵬西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院畢業(yè)論文目錄摘要一朱自清散文在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位1二朱自清散文的分類1三朱自清散文的主要藝術(shù)特點(diǎn)21散文中寫出了情致22散文中真摯情感33散文中精巧的結(jié)構(gòu)藝術(shù)4四結(jié)論5參考文獻(xiàn)5致謝6

簡介：導(dǎo)入導(dǎo)入1【單選題】關(guān)于公共藝術(shù)作品云門，下列描述錯誤的是（C、其形態(tài)像一把剪刀）。2【單選題】關(guān)于在芝加哥的被稱為“畢加索”的公共藝術(shù)作品，說法不恰當(dāng)?shù)氖牵―、其修建的初衷是為了公共藝術(shù)的自我宣傳）。3【單選題】關(guān)于北方天使，描述不正確的是（B、尺度較大，與真人相當(dāng)）。4【判斷題】當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏、社會認(rèn)識不足的問題。（√）5【判斷題】法國蓬皮杜藝術(shù)中心的作品，風(fēng)格幾乎都是嚴(yán)肅莊重的。（）公共藝術(shù)的特征公共藝術(shù)的特征1【單選題】下列屬于公共藝術(shù)的是（C、做扁桃花游戲的一對戀人）。2【單選題】兩座相隔一百年的富蘭克林雕像，主要說明了公共藝術(shù)的什么特點(diǎn)（D、內(nèi)涵上具有現(xiàn)代性）3【單選題】下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（B、內(nèi)容上的嚴(yán)肅性）。4【判斷題】弗蘭克蓋里的作品大紅球具有互動性的特點(diǎn)，營造出幽默歡快的氣氛。（）5【判斷題】1897年落成于華盛頓的海軍紀(jì)念碑，是以真人士兵為原型的雕塑。（）國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r1【單選題】用“百分比計(jì)劃”發(fā)展公共藝術(shù)的國家是（D、美國）。2【單選題】最早接受百分比計(jì)劃資助完成的公共藝術(shù)作品是（C亞歷山大考爾德）的作品。3【單選題】下列說法錯誤的是（A、受法國公共藝術(shù)改造的啟發(fā)，后來世界各地在面對有爭議的公共藝術(shù)作品時(shí)，一般要用十年的時(shí)間來決定其去留）。4【判斷題】法國王宮廣場改造的標(biāo)志性元素圓穹頂，在剛建成時(shí)曾遭到法國人民的質(zhì)疑和反對。（）5【判斷題】日本公共藝術(shù)的發(fā)展主要通過各地雕塑競賽搜集作品，注重材質(zhì)和主題要與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)相結(jié)合。（√）中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r1【單選題】深圳人的一天是基于（D、十八）位深圳市民的面貌來反映城市的風(fēng)貌。4【判斷題】關(guān)于現(xiàn)成品組合創(chuàng)意訓(xùn)練，需要選擇外形粗糙且不完整的現(xiàn)成品，以更大程度發(fā)揮創(chuàng)作者的想象。（）分散布置型公共藝術(shù)分散布置型公共藝術(shù)1【單選題】關(guān)于掩埋的自行車，認(rèn)識不正確的是（C、其顏色是紅色）。2【單選題】關(guān)于拉維萊特公園，描述錯誤的是（C、于1980年落成）。3【判斷題】針、線和結(jié)給人不完整的感覺，但與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)較好。（）4【判斷題】尖銳的物體在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中經(jīng)常被使用。（）框架型公共藝術(shù)框架型公共藝術(shù)1【單選題】克魯索的傘與哪部文學(xué)名著有關(guān)（B、魯濱遜漂流記）2【判斷題】漂流瓶形態(tài)完整、視覺效果突出，吸引了投資和觀光。（√）3【判斷題】克魯索的傘如果在實(shí)際建造中加上傘面，可能有安全風(fēng)險(xiǎn)。（√）4【判斷題】棒球棒的表面是不透風(fēng)的全封閉處理。（）擬人型公共藝術(shù)擬人型公共藝術(shù)1【單選題】奧登伯格的泥鏟，其放置角度使作品有了類似（C、胸像）的效果。2【單選題】關(guān)于旋轉(zhuǎn)吧，筆筒，描述不正確的是（B、設(shè)計(jì)圖的排版使用了大小兩種尺度）。3【判斷題】斷橋心路使用了手機(jī)作為主體元素。（√）4【判斷題】犀牛軟件在工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域都被運(yùn)用。（√）繪畫型公共藝術(shù)繪畫型公共藝術(shù)1【單選題】關(guān)于基斯哈林，描述錯誤的是（B、其藝術(shù)生命長達(dá)60年）。2【單選題】SKECTHUP軟件中的推拉工具，可以賦予圖像以（C、厚度）。3【判斷題】亞威農(nóng)少女是世界上正式意義上第一幅立體主義派畫作。（√）4【判斷題】畢加索對公共藝術(shù)的探索，體現(xiàn)為將畫作直接轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放空間的立體公共藝術(shù)的嘗試。（√）剪影型公共藝術(shù)剪影型公共藝術(shù)1【單選題】關(guān)于剪影型公共藝術(shù)，認(rèn)識不正確的是（D、其不足之處在可能引起視覺混淆）。2【單選題】關(guān)于市區(qū)搖椅，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵–、提醒路人注意環(huán)境衛(wèi)生）。

簡介：體育與人文藝術(shù)學(xué)院黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制實(shí)施細(xì)則為全面貫徹黨的十八屆三中、四中、五中全會、十八屆中央紀(jì)委第六次全會精神，加強(qiáng)和完善黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，確保體育與人文藝術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)反腐敗工作要求，履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制規(guī)定的職責(zé)，特制定體育與人文藝術(shù)學(xué)院黨風(fēng)廉政責(zé)任的實(shí)施細(xì)則與相關(guān)制度一、認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制（一）領(lǐng)導(dǎo)班子職責(zé)1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作領(lǐng)導(dǎo)小組，年初將黨風(fēng)廉政建設(shè)工作進(jìn)行責(zé)任分解，明確責(zé)任，責(zé)任落實(shí)到人；2落實(shí)反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，全年專題研究部署黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作二次以上，對出現(xiàn)的問題及時(shí)解決，年終進(jìn)行自查并總結(jié)；3能將反腐倡廉工作與學(xué)院財(cái)務(wù)工作、業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，并取得實(shí)際成效；4對不履行或不正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制規(guī)定的黨員干部按規(guī)定實(shí)行責(zé)任追究；5抓好班子的思想、組織、作風(fēng)、制度和執(zhí)政能力建設(shè)，起到抓班子、帶隊(duì)伍的作用。（二）主要領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)1主要領(lǐng)導(dǎo)切實(shí)擔(dān)負(fù)起第一責(zé)任人職責(zé)，支持兩手抓，把黨風(fēng)廉政建設(shè)貫穿于各項(xiàng)工作之中，貫徹落實(shí)關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則、中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）、中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例和中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例，帶頭執(zhí)行廉潔從政有關(guān)規(guī)定；2認(rèn)真督促和指導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)及抓班子成員廉潔自律，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理；3開好民主生活會，帶頭認(rèn)真開展批評與自我批評，對存在的問處理或者紀(jì)律處分；3及時(shí)辦理上級交辦、督辦的信訪案件。二）糾正不正之風(fēng)工作1開展糾風(fēng)專項(xiàng)治理工作，認(rèn)真解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題；2開展作風(fēng)評議，自覺接受群眾的監(jiān)督。

簡介：設(shè)計(jì)與人文當(dāng)代公共藝術(shù)爾雅課后答案2018年導(dǎo)入已完成成績1000分1【單選題】關(guān)于公共藝術(shù)作品云門，下列描述錯誤的是（）。A、位于芝加哥B、作者是安妮施卡普爾C、其形態(tài)像一把剪刀D、給人們提供了休息放松的場所我的答案C得分250分2【單選題】關(guān)于北方天使，描述不正確的是（）。A、位于英國B、尺度較大，與真人相當(dāng)C、體現(xiàn)了可持續(xù)和生態(tài)理念D、極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展我的答案B得分250分3【判斷題】當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏、社會認(rèn)識不足的問題。（）我的答案√得分250分C、做扁桃花游戲的一對戀人D、拉什莫爾國家紀(jì)念碑我的答案C得分200分3【單選題】下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（）。A、位置上的開放性B、內(nèi)容上的嚴(yán)肅性C、功能上的實(shí)用性D、環(huán)境上的歸屬性我的答案B得分200分4【單選題】兩座相隔一百年的富蘭克林雕像，主要說明了公共藝術(shù)的什么特點(diǎn)（）A、形式上具有綜合性B、表現(xiàn)上具有趣味性C、空間上具有互動性D、內(nèi)涵上具有現(xiàn)代性我的答案D得分200分5【判斷題】1897年落成于華盛頓的海軍紀(jì)念碑，是以真人士兵為原型的雕塑。（）

簡介：導(dǎo)入導(dǎo)入已完成成績1000分1【單選題】關(guān)于北方天使，描述不正確的是（）。A、位于英國B、尺度較大，與真人相當(dāng)C、體現(xiàn)了可持續(xù)和生態(tài)理念D、極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展我的答案B得分250分2【單選題】關(guān)于在芝加哥的被稱為“畢加索”的公共藝術(shù)作品，說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ、其最初的設(shè)計(jì)者是畢加索B、它新奇的形象曾引起很多爭議C、其修筑沒有使用政府的稅金D、其修建的初衷是為了公共藝術(shù)的自我宣傳我的答案D得分250分3【判斷題】法國蓬皮杜藝術(shù)中心的作品，風(fēng)格幾乎都是嚴(yán)肅莊重的。（）我的答案得分250分4【判斷題】當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏、社會認(rèn)識不足的問題。（）我的答案√得分250分公共藝術(shù)的特征公共藝術(shù)的特征已完成成績1000分1【單選題】下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（）。A、位置上的開放性【單選題】最早接受百分比計(jì)劃資助完成的公共藝術(shù)作品是（）的作品。A、畢加索B、野口勇C、亞歷山大考爾德D、奧登伯格我的答案C得分200分2【單選題】關(guān)于各地的公共藝術(shù)描述，錯誤的是（）。A、馬型水鬼既具有歷史文化內(nèi)涵，也具有水閘的實(shí)際功能B、爆炸的一瞬最后于2009年被拆除C、空相的設(shè)計(jì)者是關(guān)根伸夫D、敲打的人體現(xiàn)了法國公共藝術(shù)不拘一格的特色我的答案D得分200分3【單選題】用“百分比計(jì)劃”發(fā)展公共藝術(shù)的國家是（）。A、德國B、法國C、英國D、美國我的答案D得分200分4【判斷題】日本公共藝術(shù)的發(fā)展主要通過各地雕塑競賽搜集作品，注重材質(zhì)和主題要與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)相結(jié)合。（）我的答案√得分200分5【判斷題】法國王宮廣場改造的標(biāo)志性元素圓穹頂，在剛建成時(shí)曾遭到法國人民的質(zhì)疑和反對。（）我的答案得分200分中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

簡介：一、一、單選題（題數(shù)單選題（題數(shù)5050，共，共500500分）分）1關(guān)于關(guān)于貝多芬紀(jì)念性雕塑貝多芬紀(jì)念性雕塑，認(rèn)識正確的是（），認(rèn)識正確的是（）。（1010分）分）1010分A、作者是魯賓作者是魯賓B、落成于落成于19901990年C、能夠適應(yīng)多角度觀賞能夠適應(yīng)多角度觀賞D、由卡爾的由卡爾的貝多芬像貝多芬像衍生而來衍生而來我的答案我的答案D2SKECTHUP2SKECTHUP軟件中的推拉工具，可以賦予圖像以（）軟件中的推拉工具，可以賦予圖像以（）。（1010分）分）1010分A、色彩色彩B、形狀形狀C、厚度厚度D、長度長度分）分）1010分A、出于社區(qū)改造的目的而修建出于社區(qū)改造的目的而修建B、位于紐約位于紐約C、使用了高強(qiáng)度陶瓷使用了高強(qiáng)度陶瓷D、可供兒童攀爬可供兒童攀爬我的答案我的答案B6位于日本的位于日本的天空之門天空之門，與地面結(jié)合部分的材質(zhì)是（），與地面結(jié)合部分的材質(zhì)是（）。（1010分）分）1010分A、不銹鋼不銹鋼B、陶瓷陶瓷C、石材石材D、木材木材我的答案我的答案C7亨利亨利摩爾摩爾斜依像斜依像的原型取自（）的原型取自（）。（1010分）分）1010分

簡介：導(dǎo)入1【單選題】關(guān)于在芝加哥的被稱為“畢加索”的公共藝術(shù)作品，說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ、其最初的設(shè)計(jì)者是畢加索B、它新奇的形象曾引起很多爭議C、其修筑沒有使用政府的稅金D、其修建的初衷是為了公共藝術(shù)的自我宣傳我的答案D2【單選題】關(guān)于北方天使，描述不正確的是（）。A、位于英國B、尺度較大，與真人相當(dāng)C、體現(xiàn)了可持續(xù)和生態(tài)理念D、極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展我的答案B3【判斷題】當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏、社會認(rèn)識不足的問題。（）我的答案√4【判斷題】法國蓬皮杜藝術(shù)中心的作品，風(fēng)格幾乎都是嚴(yán)肅莊重的。（）我的答案公共藝術(shù)的特征1【單選題】下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（）。A、位置上的開放性B、內(nèi)容上的嚴(yán)肅性C、功能上的實(shí)用性D、環(huán)境上的歸屬性我的答案B2【單選題】下列說法中錯誤的是（）。A、公司之頭具有黑色幽默的特點(diǎn)B、小犬行走是日本藝術(shù)家野口勇的作品C、大地的面龐位于美國B、法國C、英國D、美國我的答案D得分200分4【單選題】下列說法錯誤的是（）。A、受法國公共藝術(shù)改造的啟發(fā)，后來世界各地在面對有爭議的公共藝術(shù)作品時(shí)，一般要用十年的時(shí)間來決定其去留B、在公共藝術(shù)領(lǐng)域，英國是相對后起的國家C、以大為美，是德國公共藝術(shù)的特點(diǎn)D、與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合，是英國公共藝術(shù)的一個(gè)特征我的答案C得分200分5【判斷題】法國王宮廣場改造的標(biāo)志性元素圓穹頂，在剛建成時(shí)曾遭到法國人民的質(zhì)疑和反對。（）我的答案得分200分中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r1【單選題】深圳人的一天是基于（）位深圳市民的面貌來反映城市的風(fēng)貌。D、十八我的答案D得分500分2【判斷題】藝術(shù)家勞倫斯以大熊貓作為主要元素創(chuàng)作了IAMHERE。（）我的答案√得分500分本課程概述1【單選題】構(gòu)成型公共藝術(shù)是基于（）的設(shè)計(jì)。A、圖像表達(dá)B、幾何美感C、發(fā)現(xiàn)與復(fù)制D、人體工學(xué)我的答案B得分200分2【單選題】現(xiàn)成品復(fù)制、二維和構(gòu)成，屬于公共藝術(shù)的（）。

簡介：一、走進(jìn)藝術(shù)（一）了解藝術(shù)1人類認(rèn)識世界和反映世界的主要手段是運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)?？茖W(xué)依靠概念、定理和定律，藝術(shù)借助于生動的形象；科學(xué)表現(xiàn)和追求真，藝術(shù)表現(xiàn)和追求美。2形象性是藝術(shù)的根本特征。3有關(guān)藝術(shù)的起源，有巫術(shù)說、摹仿說、表現(xiàn)說、游戲說、潛意識說、實(shí)踐說。4我國通常是按照藝術(shù)反映生活所采用的物質(zhì)材料和表現(xiàn)手段的不同把藝術(shù)分為美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影電視、文學(xué)、曲藝、攝影、雜技等門類。（二）認(rèn)識美術(shù)1美術(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型手段，在二度或三度空間內(nèi)進(jìn)行視覺審美創(chuàng)造的一種靜態(tài)藝術(shù)。2造型美是藝術(shù)的一個(gè)重要特征。3“瞬間性”是美術(shù)反映生活的又一個(gè)鮮明特征。4根據(jù)地理位置，將美術(shù)分為東方美術(shù)和西方美術(shù)兩大范疇；根據(jù)美術(shù)家使用不同的工具材料或不同的題材、運(yùn)用不同的藝術(shù)語言，將美術(shù)分為繪畫、雕塑、書法、建筑和工藝美術(shù)。5根據(jù)使用工具材料的不同，繪畫分為壁畫、油畫、水墨彩畫、粉筆畫和版畫；根據(jù)題材的不同，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫（山水畫）、靜物畫和花鳥畫等；人物畫中根據(jù)表現(xiàn)主題的不同分為肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫和宗教畫。6雕塑通?？煞譃榱Ⅲw圓雕塑、半立體高浮雕塑和淺浮雕塑；從使用目的和場合來分，主要有宗教雕塑、紀(jì)念性雕塑、建筑雕塑和廣場環(huán)境雕塑等。7書法以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆字書寫、具有思維特征的抽象藝術(shù)符號，它體現(xiàn)了萬事萬物“對立統(tǒng)一”的規(guī)律。8建筑類型很多，兼有使用和審美兩種功能，建筑藝術(shù)的主要特征表現(xiàn)在它的實(shí)用性、群眾性、紀(jì)念性、空間的延續(xù)性、環(huán)境的特定性、藝術(shù)的綜合性和象征的表現(xiàn)性。9工藝美術(shù)由于材料的不同特性，人們在生產(chǎn)實(shí)踐中制成特定用品，如陶瓷、青銅、染織、金工、漆器、木器等。二、中國美術(shù)（一）中國雕塑1考古發(fā)現(xiàn)的我國最早的雕塑品屬于新石器時(shí)代。新石器時(shí)代的雕塑品人像代表作有仰韶文化的【陶塑人面】、紅山文化的【彩塑頭像】等；動物雕塑有大汶口文化的【陶獸形壺】、齊家文化的【紅陶鳥形器】。2先秦時(shí)期，以動物為主體的青銅器，如安陽婦好墓【鸮尊鸮尊】；青銅器表面的裝飾，如湖南寧鄉(xiāng)出土的【四羊方尊】3青銅器中，【司母戊大方鼎】屬商周青銅器中形制最大的鼎器?！舅难蚍阶稹繉⑷N雕塑手法巧妙結(jié)合。4商周時(shí)期的玉石雕刻以殷墟婦好墓出土的【玉人】、【玉鳳】為代表。5春秋時(shí)期，鐵器的推廣，代表作有湖北隨縣曾侯乙墓【鹿角立鶴】、河北平山中山王墓【錯金銀龍鳳方案】、河南新鄭【蓮鶴方壺】。6秦漢時(shí)期，“俑”得到了大發(fā)展，出土于陜西西安的【拂袖舞女俑】、四川成都的【擊鼓說唱俑】、【馬踏匈奴】（霍去?。?、東漢的【銅奔馬】（馬踏飛燕）、規(guī)?？涨暗那厥蓟柿瓯R俑。7魏晉南北朝時(shí)期的陵墓雕塑中代表作江蘇南京【高髻女俑】，雕塑名家有蔣少游、戴代時(shí)草書更徹底擺脫了王家書派的束縛。出現(xiàn)了張旭、懷素。篆書以李陽冰的名聲最大，隸書家則有韓擇木等。6宋代的書法代表作有蘇軾的【宸奎閣碑】、【黃州寒食詩二首】。黃庭堅(jiān)的【苦筍帖】、【松風(fēng)閣】。歐陽修的【集古錄】、【金石錄】。7元初，趙孟頫的書法，成就最高的是楷書和行書。代表作有【膽巴碑】、【汲黯傳】、【洛神賦】等。鮮于樞的代表作有【王荊公雜詩帖】、【韓文進(jìn)學(xué)解】。8明初的書法，要數(shù)“三宋”（宋克、宋遂、宋廣）和“二沈”（沈度、沈璨）名聲最著。9清代的書法發(fā)展，按時(shí)間大約分成三段。早期（約順治至雍正時(shí)期）是明季書風(fēng)的延續(xù)，屬帖學(xué)期中期（乾隆至道光時(shí)期），帖學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰，碑學(xué)逐漸興起晚期（約咸豐至宣統(tǒng)時(shí)期），是碑學(xué)的中興期。（五）中國工藝美術(shù)豐富多彩，巧奪天工1中國的工藝美術(shù)因中國社會的宗法性、農(nóng)業(yè)性、人倫性、內(nèi)向性等特征呈現(xiàn)出一下特點(diǎn)（1）一統(tǒng)性（2）重工巧（3）以人倫為中心（4）穩(wěn)定性。2中國工藝美術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)出某種特殊的規(guī)律性的特征（1）從裝飾內(nèi)容來看，出現(xiàn)了抽象的幾何圖文，神異的動物紋、現(xiàn)實(shí)的花草紋等三個(gè)大的階段。（2）從藝術(shù)類型看，有表號型、象征性、宗教型、文學(xué)型、寓意型。（3）從生活方式看，生活方式的改變，給工藝美術(shù)的很大影響。（4）從類型看，有官營和民營兩種。3中國是世界上最早發(fā)明陶器的國家之一。陶器的發(fā)明是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，它揭開了人類改造自然、利用自然的新篇章。4原始陶器主要有以黃河中下游仰韶文化和馬家窯文化為中心的彩陶，以黃河下游的龍山文化為中心的黑陶、長江以南東南廣大地區(qū)的幾何印紋陶。馬家窯文化的【彩陶舞蹈紋盆】、龍山文化的【黑陶蛋殼杯】。5銅是人類最早使用和冶煉的金屬。青銅在我國商代得以廣泛應(yīng)用。殷墟期是我國青銅史上第一個(gè)高峰，春秋中期到戰(zhàn)國中期為中國青銅時(shí)期的第二個(gè)高峰期。如【司母戊大方鼎】。6我國是最早使用漆的國家。漆器的裝飾方法有（1）夾纻胎。（2）金銀平脫。（3）描金。（4）雕漆。7瓷器是中國的創(chuàng)造。在原始社會的新石器時(shí)代末期，我們的祖先就用瓷土為原料，燒制出灰陶。在商周時(shí)代，出現(xiàn)青釉器物。三國時(shí)期出現(xiàn)大量青瓷。出現(xiàn)“南青北白”。瓷器工藝至宋朝時(shí)高度發(fā)展和繁榮，在統(tǒng)一的時(shí)代的風(fēng)格基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出南北不同的地方風(fēng)貌。元代以青花瓷為最。8明代是我國家具發(fā)展的輝煌時(shí)期，這主要是因?yàn)椋?）朱元璋提高了手工業(yè)者的自由度和積極度。（2）園林等大量建筑的興建，作為主要室內(nèi)陳設(shè)的家具的需求量也大增。（3）鄭和下西洋后，大量優(yōu)質(zhì)木材流入我國。（4）木工工具和技術(shù)也發(fā)展到很高的水平。9明式家具的主要特色（1）注重材料質(zhì)地。（2）充分體現(xiàn)木材的自然紋理色彩。（3）注意家具的造型。（4）注重裝飾美。三、西方美術(shù)流派紛呈群星璀璨（一）原始美術(shù)奇異的開端歐洲人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于舊時(shí)代晚期。原始的雕刻藝術(shù)主要是經(jīng)過加工裝飾的雕像、工具和刻于牛角、骨頭和石頭上的作品。如奧地利【維林多夫女神】、【手持角杯的裸女】。（2）古埃及、古希臘、古羅馬的美術(shù)西方文明的源頭。1人類文明時(shí)代距今約有5000年的歷史，它是從文明的發(fā)展開始的。2古埃及社會是相對穩(wěn)定封閉的，奉行專制主義，導(dǎo)致埃及藝術(shù)的統(tǒng)一的風(fēng)格。如【納米爾石板】

簡介：文藝復(fù)興時(shí)期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示文藝復(fù)興時(shí)期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示摘要摘要文藝復(fù)興初期的建筑設(shè)計(jì)并不止于對于古典建筑形式的復(fù)興，而是古典建筑風(fēng)格的復(fù)興與建筑師的天才智慧結(jié)合的產(chǎn)物，開啟了新時(shí)代的建筑篇章，并為文藝復(fù)興盛期的建筑創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文藝復(fù)興初期建筑師也因受文藝復(fù)興運(yùn)動的影響，以人文主義為指導(dǎo)思想，將其注意力集中到古典時(shí)期的建筑藝術(shù)之中，致力于在古典建筑形式語言中找尋與當(dāng)今時(shí)代的對話方式。本文首先闡釋了意大利文藝復(fù)興建筑的締造的背景，剖析了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特征，論述了文藝復(fù)興建筑藝術(shù)的當(dāng)今啟示。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞意大利；文藝復(fù)興；建筑創(chuàng)作文藝復(fù)興運(yùn)動初期，在建筑上以“人文主義”為指導(dǎo)思想，以復(fù)興古羅馬建筑風(fēng)格為主旨，掀起復(fù)興古羅馬建筑風(fēng)格的熱潮。以比例作為控制性要素的設(shè)計(jì)方法，在今天的建筑設(shè)計(jì)中，依然起到舉足輕重的作用。它以人文主義為指導(dǎo)思想，是經(jīng)歷了長達(dá)十個(gè)世紀(jì)基督教統(tǒng)治之后，興起的資產(chǎn)階級對于中世紀(jì)壓抑人性的神權(quán)至上的統(tǒng)治思想進(jìn)行的反抗，文藝復(fù)興運(yùn)動在文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑等各領(lǐng)域均有所創(chuàng)新與發(fā)展。其留下的藝術(shù)作品堪稱世界藝術(shù)史的經(jīng)典之作，影響力一直持續(xù)到今日。一、一、意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)作的背景意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)作的背景文藝復(fù)興時(shí)期的文化雖然源于古典時(shí)期的文明，但并非文明的復(fù)制古典時(shí)期的文明對與它只是一種啟發(fā)，經(jīng)由當(dāng)時(shí)的人文主義學(xué)者的發(fā)展與揣摩，煥發(fā)出新時(shí)代的光彩。在建筑方面，具體有以下幾方面受到時(shí)代精神的影響尤為突出其一，建筑領(lǐng)域在思想上受到人文主義思想的影響，建筑的形式與種類也開始發(fā)生變化；其二，建筑師作為一個(gè)獨(dú)立的職業(yè)從普通工匠中劃分出來，是后來建筑師專業(yè)化的良好開端；其三，由于文化事業(yè)此時(shí)開始細(xì)化和專業(yè)化，建筑理論走向繁榮，各種建筑領(lǐng)域理論書籍陸續(xù)出版發(fā)行這與整個(gè)社會的文化開放風(fēng)氣密切相連；其四，建筑形式和布局展現(xiàn)出有秩序且清新的面貌，為以后建筑發(fā)展不須遵照定式開辟了道路。這一全新的時(shí)期，意大利是早有準(zhǔn)備的；由于藝術(shù)家往往受制于技藝高超的匠人、金匠與金屬匠人，像吉貝爾蒂、丹奈特羅以及伯魯乃列斯基，均將建筑視為形式的藝術(shù)而非結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，因此，一個(gè)人即是畫家又是雕刻家與建小的穹頂。因此，文藝復(fù)興初期建筑師為了將古羅馬建筑形式語言用于當(dāng)時(shí)的建筑中，則不得不借助于哥特建筑與拜占庭建筑的結(jié)構(gòu)與建造技術(shù)才得以實(shí)現(xiàn)，綜上述，關(guān)于文藝復(fù)興早期建筑對于古代建筑的繼承方面，可通過古羅馬建筑、哥特式建筑和拜占庭建筑三種風(fēng)格的影響進(jìn)行說明注解。在文藝復(fù)興盛期與末期，建筑師則逐漸探索出新的結(jié)構(gòu)語言以實(shí)現(xiàn)古羅馬的建筑形式。因此，被視為哥特建筑的標(biāo)識的尖拱券被古羅馬的半圓拱券取代，而作為哥特建筑的顯著特征的骨架券，也被古羅馬的半圓形拱券與十字拱取代。等高而不等跨的十字相交拱中，跨度較大的拱在縱坐標(biāo)中呈現(xiàn)出半個(gè)橢圓的形狀，以使得兩筒拱相交的棱部的平面投影呈兩相交的直線形狀，而不是像羅馬風(fēng)建筑那樣呈現(xiàn)一定的起伏。然而，文藝復(fù)興式的半球形穹頂?shù)靡詫?shí)現(xiàn)，則始終以哥特式建筑的骨架券體系作為技術(shù)保障。（二）對時(shí)代精神的反饋經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，意大利遺留的古羅馬建筑大多只剩下零星的構(gòu)件或片段，我們現(xiàn)在對于古羅馬建筑的知識中有很多是十五世紀(jì)的人們不知道的，而且我們所知的關(guān)于繪畫的知識他們幾乎都不知道。雕塑藝術(shù)似乎是他們唯熟知的種古羅馬藝術(shù)，不論是原件還是復(fù)制品，甚至復(fù)制品的復(fù)制品。因此，文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師所復(fù)興的古老的風(fēng)格，在一定程度上來說，可謂出于他們對于自己的歷史的印象的虛構(gòu)。文藝復(fù)興建筑師們更著重于古羅馬建筑的理性原則，推崇柱式，追求空間構(gòu)圖。他們沒有停留在對傳統(tǒng)建筑的模仿上，僅復(fù)興古羅馬建筑的形式語言，更重要的是，他們在建筑創(chuàng)作中，表達(dá)了自己的美學(xué)觀念。與其說他們發(fā)現(xiàn)了古羅馬建筑的美，不如說他們從中發(fā)現(xiàn)了自己的理想，并在建筑風(fēng)格上進(jìn)行了創(chuàng)新，從中反映出租極倡導(dǎo)人文王義精神的新時(shí)代的面貌。古羅馬建筑，被文藝復(fù)興初期的建筑師視作其建筑創(chuàng)作思想與手法的直接來源。然而，文藝復(fù)興運(yùn)動不僅揭開社會的新風(fēng)貌，更是開啟可建筑設(shè)計(jì)的形式創(chuàng)新。文藝復(fù)興初期建筑師并未將自己的思想束縛與古羅馬建筑世廢墟之中，而是面對新時(shí)代的社會需求，以古羅馬建筑的形式語言為基礎(chǔ)，拜占庭建筑與哥特建筑的結(jié)構(gòu)技術(shù)，而有意識的進(jìn)行的建筑風(fēng)格的創(chuàng)新。綜上所述，文藝復(fù)興初期的建筑設(shè)計(jì)并不止于對于古典建筑形式的復(fù)興，而是古典建筑風(fēng)格的復(fù)

簡介：設(shè)計(jì)與人文當(dāng)代公共藝術(shù)爾雅課后答案2018年導(dǎo)入已完成成績1000分1【單選題】關(guān)于公共藝術(shù)作品云門，下列描述錯誤的是（）。A、位于芝加哥B、作者是安妮施卡普爾C、其形態(tài)像一把剪刀D、給人們提供了休息放松的場所我的答案C得分250分2【單選題】關(guān)于北方天使，描述不正確的是（）。A、位于英國B、尺度較大，與真人相當(dāng)C、體現(xiàn)了可持續(xù)和生態(tài)理念D、極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展我的答案B得分250分3【判斷題】當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏、社會認(rèn)識不足的問題。（）我的答案√得分250分C、做扁桃花游戲的一對戀人D、拉什莫爾國家紀(jì)念碑我的答案C得分200分3【單選題】下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（）。A、位置上的開放性B、內(nèi)容上的嚴(yán)肅性C、功能上的實(shí)用性D、環(huán)境上的歸屬性我的答案B得分200分4【單選題】兩座相隔一百年的富蘭克林雕像，主要說明了公共藝術(shù)的什么特點(diǎn)（）A、形式上具有綜合性B、表現(xiàn)上具有趣味性C、空間上具有互動性D、內(nèi)涵上具有現(xiàn)代性我的答案D得分200分5【判斷題】1897年落成于華盛頓的海軍紀(jì)念碑，是以真人士兵為原型的雕塑。（）

簡介：二胡曲論文藝術(shù)表現(xiàn)論文二胡演奏特點(diǎn)論文淺析二胡曲良宵的藝術(shù)表現(xiàn)及演奏特點(diǎn)摘要良宵是我國“五四”時(shí)期杰出的民族音樂家劉天華先生的二胡作品之一。作者根據(jù)教學(xué)、演奏實(shí)踐，對該曲的藝術(shù)表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)、演奏特點(diǎn)等方面進(jìn)行了分析、研究，為二胡教學(xué)、演奏提供參考。關(guān)鍵詞二胡曲良宵藝術(shù)表現(xiàn)演奏特點(diǎn)二胡曲良宵又名除夜小唱，是我國“五四”時(shí)期杰出的、具有革新思想的民族音樂樂理論家、作曲家、二胡、琵琶演奏家、音樂教育家劉天華先生的二胡十大名曲之一。樂曲是作者于1928年1月22日除夕之夜與音樂界友人守歲時(shí)即興創(chuàng)作而成。全曲短小精悍，輕快悠揚(yáng)，情緒活潑開朗，旋律優(yōu)美如歌，近一個(gè)世紀(jì)以來，深受人們喜愛。對于專業(yè)二胡學(xué)習(xí)者來說，凡學(xué)習(xí)劉天華先生的作品，都必然從該樂曲入手，因此筆者就良宵一曲的藝術(shù)表現(xiàn)及演奏特點(diǎn)進(jìn)行了探索研究。我國傳統(tǒng)習(xí)俗，每當(dāng)除夕之夜，家家戶戶燈獨(dú)高懸，親人團(tuán)聚，爆竹聲聲，辭舊迎新。在這樣愉快而美好的夜晚，聚首談心，其意義十分深長。此時(shí)，正是劉天華先生對民族音樂事業(yè)努力探索發(fā)展時(shí)期，成立“國樂改進(jìn)社”，創(chuàng)刊音樂雜志。同時(shí)，鑒于上海在北伐軍到達(dá)之后建立了有史以來唯一的“國立音樂院”，故他又有想在北平籌辦國立弓逐漸寬廣，換把連貫自如，富有情感。3、1920小節(jié)保證節(jié)奏準(zhǔn)確，并做漸弱處理，建議用泛音演奏，以表達(dá)意味深長之感；第22小節(jié)音程十度大跳，要把握好音準(zhǔn)，并注意換把到音時(shí)自然圓潤；28小節(jié)可采用連弓頓音奏出，以求音色變化。4、為同指換把，滑音要自然，有分寸，忌用伸指手法演奏，以造成緊張之感。5、強(qiáng)弱處理1518小節(jié)漸強(qiáng)，1920小節(jié)漸弱，2124小節(jié)漸強(qiáng)，2532小節(jié)音型時(shí)而下行、時(shí)而跳進(jìn)，仿佛談話逐漸切入主題。第三句3344小節(jié)“轉(zhuǎn)”該樂句為樂曲的高潮部分，描寫展開討論，各抒己見，熱烈而又充滿活力的生動場面。演奏要求；1、加強(qiáng)運(yùn)弓的力度，建議用滿弓演奏。2、注意長音時(shí)值要準(zhǔn)確，節(jié)奏平穩(wěn)。用定把滑音演奏，以增強(qiáng)力度；漸弱處理，特別強(qiáng)調(diào)“TR”要演奏得輕松、勻稱，猶若對音樂教育事業(yè)未來發(fā)展的看法、觀點(diǎn)不謀而合，相視一笑。第四句44小節(jié)至樂曲結(jié)束“合”該樂句描寫子夜鐘聲敲響，舉杯暢飲，辭舊歲迎新春的喜悅心情。樂曲處理上，4550小節(jié)均在三把位演奏，前4小節(jié)可采用頓弓奏出，與樂曲悠揚(yáng)、優(yōu)美的旋律基調(diào)形成對比，以增加跳躍、活潑的因素，進(jìn)一步描繪出節(jié)日的歡樂；

簡介：“陽光下的花朵陽光下的花朵”校園文化藝術(shù)的盛宴校園文化藝術(shù)的盛宴陽東廣雅小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)文藝匯演盛大舉行激情記錄青春，藝術(shù)共筑夢想。陽東廣雅小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)“陽光下的花朵”文藝匯演在4月15日晚上7點(diǎn)盛大舉行。晚會現(xiàn)場，廣雅學(xué)子們通過該校電聲樂、管樂、民樂、歌舞、朗誦、合唱、話劇、戲曲、鼓號操等豐富多彩的文化藝術(shù)特色教育成果演繹，淋漓盡致地展現(xiàn)出當(dāng)代學(xué)生健康積極、快樂成長的魅力與風(fēng)采?，F(xiàn)場吸引了師生、家長及全市各區(qū)教育工作者近4000人。廣雅中學(xué)校長葉麗琳也應(yīng)邀出席本次盛會。晚會現(xiàn)場，星光閃耀，群英匯聚。學(xué)生們以年級為單位組成方陣，用自己最拿手的特色才藝展示歡迎來賓進(jìn)場。開場節(jié)目我是一只小小鳥在動感十足的電聲樂旋律中震撼登場，清亮激揚(yáng)的歌聲吟唱著孩子們振翅欲飛的青春與年少；大型歌舞陽光下的花朵演繹了祖國花蕾在大愛的懷抱中茁壯成長的過程；恢宏空靈的管樂天空之城和溫婉縈繞古典樂茉莉花，帶領(lǐng)觀眾們沉浸音樂的世界里，開啟一場夢幻音樂之旅；情景劇卜卜齋軼事、找蟲子的小烏鴉活靈活現(xiàn)演繹了民族英魂孫中山先生不懂就問的求學(xué)勵志故事和流傳千年的烏鴉反哺的感恩故事；兒童心理劇成長變奏曲反應(yīng)了當(dāng)代少年兒童在學(xué)習(xí)成長中存在問題，呼吁廣大家長在家校教育中共同關(guān)注孩子健康心理教育，注重有效理解與溝通；古典舞蹈搖到外婆橋與經(jīng)典朗誦千字文，既贊頌了祖國江文化藝術(shù)活動，讓孩子們的生命更加多姿多彩，生命得以健康成長。校園文化藝術(shù)節(jié)，是學(xué)校與學(xué)生們共同搭建的一個(gè)展示藝術(shù)才華的綜合大舞臺，務(wù)求每個(gè)孩子都有機(jī)會充分展示自己的特長，鼓勵孩子們勇敢張開夢想的翅膀，在藝術(shù)之路上飛的更高更廣。未來，學(xué)校將繼續(xù)貫徹2015年教育部工作要點(diǎn)中提出的“推動學(xué)校特色發(fā)展，提升辦學(xué)品質(zhì)”的精神，把“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”作為起點(diǎn)與歸宿，依托百年廣雅的和諧文化，融合社會各界最優(yōu)質(zhì)的教育資源，打造粵西一流教育品牌，給孩子們提供最科學(xué)、前沿的優(yōu)質(zhì)教育。