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1、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育科學(xué)化、民族化和現(xiàn)代化,是幾輩語(yǔ)文教育工作者孜孜以求的目標(biāo)。張志公先生是我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家,是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文教育史上的一位大師。他為探索語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律殫精竭慮,并卓然自成一家,可謂貢獻(xiàn)至巨。他的語(yǔ)文教育思想是我國(guó)語(yǔ)文教育理論寶庫(kù)中的一筆寶貴財(cái)富。對(duì)他的語(yǔ)文教育思想進(jìn)行研究,不論對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐還是理論探討都是很有現(xiàn)實(shí)意義的。本文從綜述的角度,嘗試性地對(duì)張志公先生的語(yǔ)文教育思想進(jìn)行梳理。 全文共分成三章
2、: 第一章走近大師中,主要從時(shí)代背景和張志公的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷這兩個(gè)方面來(lái)闡述張志公教育思想形成的背景。從中我們可以發(fā)現(xiàn),時(shí)代背景使得張志公先生沒(méi)有深受傳統(tǒng)語(yǔ)文教育所害,因而對(duì)待傳統(tǒng)語(yǔ)文教育多了理性和客觀的實(shí)事求是的研究態(tài)度,在對(duì)語(yǔ)文教育的研究中,汲取民族傳統(tǒng)的精華,從而使他的語(yǔ)文教育思想植根于民族的土壤之中;而張志公先生是從學(xué)外語(yǔ)、研究外語(yǔ)出身,轉(zhuǎn)而治漢語(yǔ)和語(yǔ)文教育的這樣一個(gè)學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,使得他的學(xué)術(shù)視野更為廣闊,思維更為活躍
3、。 第二章解讀大師中,主要對(duì)張志公先生的語(yǔ)文教育思想進(jìn)行全貌性的展現(xiàn),從而把握其博大精深的理論系統(tǒng)和清晰穩(wěn)健的邏輯紋理。這一部分又分為語(yǔ)文教育改革理論、現(xiàn)代教育觀、語(yǔ)文教材改革觀、閱讀教學(xué)觀和作文教學(xué)觀五大板塊。其中,在語(yǔ)文教育改革理論這一板塊當(dāng)中,具體論述了語(yǔ)文教育民族化、語(yǔ)文教育科學(xué)化、語(yǔ)文教育現(xiàn)代化;在現(xiàn)代教育觀這一板塊當(dāng)中,具體論述了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)文道統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、對(duì)口語(yǔ)訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。
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