哲學(xué)視域中的信仰教育問題研究.pdf

1、信仰在價值體系中居于核心地位，是人們世界觀、人生觀與價值觀的集中體現(xiàn)，是人的精神支柱和行動指南。它不僅作為個人的價值目標，對個人的人生發(fā)展具有重要的導(dǎo)向功能，而且作為一種社會意識和社會心理，維系著民族的團結(jié)和國家的穩(wěn)定，是民族與國家凝聚力和向心力的根源所在。因此進行信仰教育已經(jīng)成為我國當(dāng)前現(xiàn)實發(fā)展的迫切要求。而目前我國處于由經(jīng)濟體制改革為主導(dǎo)的社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的信仰教育內(nèi)容方式已經(jīng)無法適應(yīng)急劇變幻的現(xiàn)代生活，種種信仰危機現(xiàn)象成為困擾當(dāng)代

2、人的思想難題。一些人在信仰危機面前茫然失措，甚至對信仰和信仰教育失去信心。因此，探討信仰教育以及從哲學(xué)的高度來進行信仰教育的方法論探究，對于引導(dǎo)全社會樹立正確的理想信念，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。 本文通過重新界定信仰和信仰教育的內(nèi)涵，內(nèi)容，功能和特點，同時對現(xiàn)存的信仰教育問題進行分析并闡釋其內(nèi)在根源，來最終進行信仰教育的方法論研究，得出結(jié)論即關(guān)于解決信仰教育問題的對策，從擺正地位、改善方法、凈化