章學(xué)誠(chéng)與中國(guó)史學(xué)的近代轉(zhuǎn)型——章學(xué)誠(chéng)學(xué)術(shù)接受史初探.pdf

1、章學(xué)誠(chéng)是清代著名的史學(xué)家、思想家，被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“清代唯一史學(xué)大師”，但直到二十世紀(jì)，章學(xué)誠(chéng)才引起學(xué)者們的注意和推崇。在近百年的章氏學(xué)術(shù)研究中，學(xué)者們因?yàn)閷W(xué)術(shù)觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)背景的差異，對(duì)章學(xué)誠(chéng)的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生不同的闡釋。這種闡釋一方面反映了章氏學(xué)術(shù)本身存在產(chǎn)生各種解釋的內(nèi)在因素，另一方面也說(shuō)明對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的闡釋受很多外界因素的影響。接受者或者批判或者贊揚(yáng)，但不管是批判還是贊揚(yáng)，都是以各自的學(xué)術(shù)立場(chǎng)為基點(diǎn)，學(xué)者的文化價(jià)值取向與社會(huì)歷史文化語(yǔ)境也是影

2、響他們接受立場(chǎng)的重要因素。 作為章氏學(xué)術(shù)的接受者，他們?cè)诮倌甑臅r(shí)間里不約而同的把目光集中在章學(xué)誠(chéng)及其著作中，“這種共生現(xiàn)象實(shí)際上就是時(shí)代特定心態(tài)和心境的某種普遍性的反映”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅是時(shí)代的需要，更是章氏學(xué)術(shù)自身的價(jià)值所引起的共鳴。對(duì)章氏學(xué)術(shù)的研究貫穿中國(guó)近代史學(xué)發(fā)展的每一個(gè)階段，涉及二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)的諸多方面；對(duì)章學(xué)誠(chéng)學(xué)術(shù)研究成果的總結(jié)，有助于認(rèn)識(shí)百年來(lái)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的道路。 從接受學(xué)角度對(duì)章學(xué)誠(chéng)研究進(jìn)行的清理