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1、盾,指出了獲取宗教財(cái)產(chǎn)不是宗教的根本目的,而是保障宗教活動(dòng)得以進(jìn)行的一種手段,宗教的經(jīng)濟(jì)社會(huì)行為必須以保障宗教活動(dòng)的獨(dú)立性、保護(hù)宗教的無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)、滿(mǎn)足信教群眾的信仰自由為前提。第四部分指出在宗教法人制度的前提下,宗教財(cái)產(chǎn)來(lái)源的途徑,宗教財(cái)產(chǎn)的運(yùn)行方式、范圍和限制,以及宗教僧侶財(cái)產(chǎn)與宗教財(cái)產(chǎn)的區(qū)分。由于寺院等宗教活動(dòng)場(chǎng)所具有特殊的“神圣性”,寺院從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及國(guó)家在對(duì)寺院經(jīng)濟(jì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)當(dāng)受到一定的限制,特別要充分考慮到我國(guó)宗教文化、
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