從目的論角度談紀(jì)錄片的字幕翻譯——以《豐子愷》為例_5091.pdf

1、隨著中國(guó)進(jìn)一步實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略，中外文化交流也在不斷加深，紀(jì)錄片這種媒介形式作為溝通文化的橋梁，對(duì)于加強(qiáng)不同文化間的理解具有重要作用。由于各國(guó)間語(yǔ)言上的巨大差異，字幕翻譯成為紀(jì)錄片傳播中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。雖然現(xiàn)在已有很多國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片被譯為英文，但人物紀(jì)錄片的翻譯數(shù)量并不多。由于譯者對(duì)字幕翻譯的特點(diǎn)缺乏了解以及翻譯策略使用不當(dāng)，有些譯文存在很多錯(cuò)誤，甚至扭曲了原文的意思。所以，字幕翻譯的質(zhì)量直接影響了紀(jì)錄片本身的價(jià)值。
　　其實(shí)，作

2、為一種跨文化交際的手段，紀(jì)錄片的字幕翻譯就是為了向不同文化背景中的目標(biāo)受眾傳達(dá)信息。譯者作為原文作者和譯文讀者之間的紐帶，選擇科學(xué)的翻譯理論具有現(xiàn)實(shí)性的意義。20世紀(jì)80年代末，弗米爾提出了功能主義翻譯目的論，指出決定翻譯過(guò)程的最主要因素是整體翻譯行為的目的，而決定翻譯目的的最重要因素之一便是受眾，所以紀(jì)錄片和目的論在目標(biāo)的選擇上是一致的。
　　本文在弗米爾翻譯目的論的指引下，以東方衛(wèi)視優(yōu)秀紀(jì)錄片《大師》系列之《豐子愷》為案例，從