歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)問題研究.pdf_第1頁
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1、對歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)的稱謂,不是一個采用什么名稱的小問題,而是反映我們?nèi)绾卫斫鈿v史唯物主義本質(zhì)規(guī)定性的大問題。關(guān)于歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)問題的爭論由來已久,學(xué)者們對這一問題各執(zhí)己見,其實質(zhì)在于科學(xué)與哲學(xué)之爭。因此,厘清作為馬克思主義哲學(xué)直接思想來源的德國古典哲學(xué)中科學(xué)與哲學(xué)概念的內(nèi)涵,尤其是歷史唯物主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯對科學(xué)與哲學(xué)概念的理解,對于界定歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)具有決定性意義。
   在康德看來,無論是哲學(xué)還是經(jīng)驗科學(xué)

2、,只要是系統(tǒng)的知識,都可以成為科學(xué)。受西方傳統(tǒng)思想及康德哲學(xué)等的影響,馬克思恩格斯在早期主要從系統(tǒng)的知識體系角度來理解科學(xué),到了中后期,隨著理論研究的不斷深入和思想日益成熟,他們越來越傾向于將科學(xué)等同于經(jīng)驗科學(xué)、等同于一門系統(tǒng)的經(jīng)驗知識,而哲學(xué)作為辯證的世界觀對經(jīng)驗科學(xué)起到方法論的作用。
   歷史唯物主義作為以辯證的世界觀為指導(dǎo)的系統(tǒng)知識,符合創(chuàng)始人對科學(xué)概念的理解,是一種歷史科學(xué),具有經(jīng)驗科學(xué)性質(zhì)。具體來說,一方面,從歷史唯

3、物主義的創(chuàng)立過程看,從經(jīng)驗科學(xué)角度理解歷史唯物主義符合創(chuàng)始人的本意;另一方面,歷史唯物主義的理論基點——實踐,以及歷史唯物主義的研究對象——世界歷史的經(jīng)驗性質(zhì)都決定了歷史唯物主義的歷史科學(xué)性質(zhì)。
   歷史唯物主義作為系統(tǒng)的知識,既具有科學(xué)“解釋世界”的功能,又具有科學(xué)“改造世界”的方法論功能。歷史唯物主義在科學(xué)“解釋世界”時貫徹辯證法的方法論,在科學(xué)“改造世界”過程中內(nèi)含對所改造對象的科學(xué)認(rèn)識,二者相互貫通而非截然分離,辯證統(tǒng)

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