兩型社會建設(shè)的環(huán)境倫理學(xué)思考.pdf

1、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。目前，國內(nèi)對“兩型社會”的研究主要集中在其內(nèi)涵、本質(zhì)、實施途徑、價值評價等方面，缺乏理論深度和廣度，從而致使“兩型社會”的構(gòu)建理論落后于實踐。對“兩型社會”進行環(huán)境倫理思考，為“兩型社會”的構(gòu)建尋求理論支撐?！皟尚汀弊鳛楣舱呔哂辛斯舱叩膹娭菩?、合法性、公共性等特點，因此可以保障環(huán)境倫理的實現(xiàn)。探索“兩型社會”在新時代背景下的理論新義，為“兩型社會”的實踐提供更好的理論指導(dǎo)。

2、
　　 本文在由于人類片面發(fā)展經(jīng)濟而帶來全球性危機的大背景下，對“兩型社會”和環(huán)境倫理進行了時代解析，并且詳盡分析了“兩型社會”構(gòu)建的豐富的價值內(nèi)涵。環(huán)境倫理學(xué)作為一門新興的、新型的倫理學(xué)，對倫理學(xué)理論進行了拓展，擴大了倫理學(xué)的關(guān)注對象，即由對人的倫理關(guān)懷延伸至對自然的倫理關(guān)懷。環(huán)境倫理學(xué)有其特有的科學(xué)基礎(chǔ)和價值基礎(chǔ)。環(huán)境倫理學(xué)借助生態(tài)學(xué)的理論基礎(chǔ)，運用其基本原理積極改造傳統(tǒng)的倫理道德體系，它在顛覆傳統(tǒng)倫理的道路上，也將不斷的給

3、倫理學(xué)的發(fā)展注入新的養(yǎng)分。環(huán)境倫理學(xué)關(guān)注的是人類的長遠(yuǎn)利益和整體利益，只有將人類的整體利益和長遠(yuǎn)利益作為出發(fā)點和歸宿點，環(huán)境倫理學(xué)才能真正生根發(fā)芽，環(huán)境倫理學(xué)的理論知識才能深入實踐，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。
　　 環(huán)境倫理學(xué)的興起為“兩型社會”建設(shè)提供了理論支撐，賦予其價值合理性。作為公共政策的“兩型社會”又為環(huán)境倫理的實現(xiàn)提供了保障。環(huán)境友好型社會肯定自然價值，主張在經(jīng)濟發(fā)展的過程中人與自然形成良性互動，和諧發(fā)展。資源節(jié)約型社會彰顯社會公