休謨時(shí)空觀研究.pdf

1、休謨的時(shí)空理論不僅在《人性論》中具有十分重要的地位,而且在人類時(shí)空理論發(fā)展的歷史上也具有極其重要的作用。
　　一般來說,早期學(xué)者對(duì)于休謨時(shí)空理論的研究集中在他關(guān)于時(shí)空有限可分性的立場(chǎng)上,近來的學(xué)者如:巴克斯特(Donald L.M.Baxter)、霍根斯坦(Falkenstein)、P.懷特(P.Wright)等人的研究表明,休謨時(shí)空理論中關(guān)于“時(shí)空觀念的來源與呈現(xiàn)在知覺中的時(shí)空性質(zhì)”和“時(shí)空關(guān)系對(duì)于人們信念與情緒的影響”是對(duì)休謨

2、哲學(xué)更為重要的兩個(gè)方面。
　　文章的第一章簡(jiǎn)要地評(píng)述了休謨?cè)凇度诵哉摗分兴磉_(dá)的時(shí)空理論,第二章初步研究了休謨時(shí)空理論與他的印象與觀念理論、因果關(guān)系理論、數(shù)學(xué)思想、人格同一性理論的關(guān)系,第三章論述了休謨時(shí)空理論與其印象與觀念理論之間的矛盾,并以此闡述了休謨時(shí)空理論所預(yù)示的哲學(xué)方向。
　　筆者認(rèn)為,休謨關(guān)于時(shí)間和空間是知覺排列方式的產(chǎn)物的觀點(diǎn)使得他思考問題的范圍限定在心理的時(shí)間和空間之內(nèi),因此得出因果推理、無限可分的幾何學(xué)證明

3、、人格同一性的證明都沒有理性根據(jù)的結(jié)論。休謨的這個(gè)觀點(diǎn)與他的獨(dú)立自足的印象與觀念之間存在矛盾,這個(gè)矛盾意味著要有康德時(shí)空理論所表明的先天時(shí)空表象存在。然而,印象和觀念在同樣的先天表象中出現(xiàn),卻有某種不同的時(shí)空性質(zhì),這表明,知覺之間的客觀聯(lián)系并不能僅由先天時(shí)空表象意識(shí)形式的客觀性來保證,這要求知覺之間要有某種先在的客觀聯(lián)系存在,這樣,就有了思考實(shí)在時(shí)空性質(zhì)的可能。
　　肯定了以下觀點(diǎn):一是,就印象是初次出現(xiàn)在心靈中的知覺而言,休謨的

4、觀念來自于印象的“第一原則”是可以成立的;二是,休謨知性哲學(xué)的矛盾不在于有些學(xué)者所認(rèn)為的存在整體循環(huán)論證,而在于他的印象與觀念理論并不能符合表象經(jīng)驗(yàn)知覺的要求;三是,休謨時(shí)空理論內(nèi)在地要求康德的先天時(shí)空表象的存在,這正是休謨時(shí)空理論對(duì)康德時(shí)空思想的影響所在。
　　本文試圖從休謨時(shí)空理論在其哲學(xué)體系中的作用和休謨影響康德的角度來闡明休謨時(shí)空理論的重要意義。但是,筆者研究?jī)?nèi)容并不全面,對(duì)本文論述的基礎(chǔ)——觀念論和時(shí)空理論研究得也不深,