蒂里希宗教文化觀透析.pdf

1、20世紀(jì)以來(lái)，西方社會(huì)的物質(zhì)資料需求在很大程度上得到滿(mǎn)足的同時(shí)，人本主義精神、技術(shù)理性批判、大眾文化批判、日常生活批判等關(guān)注文化和意識(shí)形態(tài)的理論思潮成為顯學(xué)。宗教作為西方精神發(fā)展所依賴(lài)的基礎(chǔ)之一，與文化密不可離，要探究和解決現(xiàn)代文化危機(jī)，宗教的維度不可或缺。蒂里希是20世紀(jì)橫跨哲學(xué)與神學(xué)并在兩個(gè)領(lǐng)域都做出突出貢獻(xiàn)的思想家，他高度重視宗教與文化的關(guān)系，以“終極關(guān)懷”為旨趣的宗教文化觀應(yīng)答了現(xiàn)代人的生存境遇和當(dāng)代文化的精神困境，其宗教哲學(xué)思

2、想內(nèi)容豐富、見(jiàn)解深刻，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 本文從文化與宗教關(guān)系的基本理論入手，系統(tǒng)分析蒂里希的宗教文化關(guān)系的相關(guān)理論和方法，探求現(xiàn)代文化危機(jī)的根源，進(jìn)而全面地考察其思想的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，突出體現(xiàn)蒂里希文化理論解決現(xiàn)代文化危機(jī)問(wèn)題的獨(dú)特意義。文章認(rèn)為蒂里希運(yùn)用關(guān)聯(lián)法提出了宗教文化觀，就其理論價(jià)值而言，一方面，在對(duì)宗教與文化二者關(guān)系的分析中，凸現(xiàn)了宗教的本體意義：另一方面，他將宗教界定為“終極關(guān)懷”的理論，使文化的各個(gè)