宋明理學(xué)美學(xué)引論.pdf

1、本文首先在總體上澄清宋明理學(xué)的基本哲學(xué)特質(zhì)：一種具有中國(guó)特色的道德形而上學(xué)，并且追源溯流，考察其歷史流變。本文認(rèn)為對(duì)宋明理學(xué)美學(xué)的研究、思考和闡釋都應(yīng)該以此道德哲學(xué)底蘊(yùn)為基礎(chǔ)。　　宋明理學(xué)美學(xué)審美發(fā)生是一種綜合性的審美超越，它的基本立足點(diǎn)在于宋明理學(xué)道德形而上學(xué)的道德本體、道德主體與道德實(shí)踐。并表現(xiàn)為性體之美與心體之美兩大審美形態(tài)。由道德向?qū)徝赖倪^(guò)渡與超越隱藏于宋明理學(xué)道德形而上學(xué)的深層倫理關(guān)懷與價(jià)值信仰之中，對(duì)此問(wèn)題的解答也是宋明理

2、學(xué)美學(xué)得以成立的立論基礎(chǔ)。當(dāng)然，宋明理學(xué)美學(xué)的深層次內(nèi)在矛盾也內(nèi)含于其審美發(fā)生的最初契機(jī)?！　”疚膶?duì)宋明理學(xué)美學(xué)的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的論述主要從美學(xué)本體論、審美范疇、審美境界、美感體驗(yàn)及藝術(shù)美學(xué)等方面進(jìn)行闡釋。需要說(shuō)明的是，這種論述并非“宋明理學(xué)美學(xué)”原理的完整理論建構(gòu)，而是基于問(wèn)題意識(shí)的理論說(shuō)明?！　∷蚊骼韺W(xué)美學(xué)的歷史意義和影響主要表現(xiàn)為兼綜三教的審美文化品格、時(shí)代審美風(fēng)格的奠定與民族審美心里的塑造。同時(shí)也深刻的影響了藝術(shù)創(chuàng)造、文藝批評(píng)的規(guī)