宋明理學美學引論.pdf

1、本文首先在總體上澄清宋明理學的基本哲學特質(zhì)：一種具有中國特色的道德形而上學，并且追源溯流，考察其歷史流變。本文認為對宋明理學美學的研究、思考和闡釋都應該以此道德哲學底蘊為基礎?！　∷蚊骼韺W美學審美發(fā)生是一種綜合性的審美超越，它的基本立足點在于宋明理學道德形而上學的道德本體、道德主體與道德實踐。并表現(xiàn)為性體之美與心體之美兩大審美形態(tài)。由道德向?qū)徝赖倪^渡與超越隱藏于宋明理學道德形而上學的深層倫理關懷與價值信仰之中，對此問題的解答也是宋明理

2、學美學得以成立的立論基礎。當然，宋明理學美學的深層次內(nèi)在矛盾也內(nèi)含于其審美發(fā)生的最初契機?！　”疚膶λ蚊骼韺W美學的美學內(nèi)蘊的論述主要從美學本體論、審美范疇、審美境界、美感體驗及藝術美學等方面進行闡釋。需要說明的是，這種論述并非“宋明理學美學”原理的完整理論建構，而是基于問題意識的理論說明?！　∷蚊骼韺W美學的歷史意義和影響主要表現(xiàn)為兼綜三教的審美文化品格、時代審美風格的奠定與民族審美心里的塑造。同時也深刻的影響了藝術創(chuàng)造、文藝批評的規(guī)