盧梭的公民宗教思想研究.pdf

1、信仰是一個人行為選擇的導向,在做出某個價值判斷時需首先詢問一下自己的良心,而當代中國各種社會不良現(xiàn)象頻出,中國人又呈現(xiàn)出“泛信仰”的態(tài)勢。因此,在日常的現(xiàn)實生活中,有一套統(tǒng)一的價值導向?qū)崬楸匾Ｗ诮痰囊霟o疑是整合每個人信仰的最佳途徑,但由于中國秉承的是無神論,所以本文試圖系統(tǒng)的闡述一下盧梭的公民宗教思想,以便對當代生活有所啟發(fā)。
　　文章從盧梭的自由之問入手,通過對自由三階段(自然自由、社會自由、道德自由)的論述,盧梭認為真正的

2、自由需要上升到自由的第三個階段道德自由。要達到真正自由,也就是道德自由的狀態(tài),需要通過公意建立一個道德共同體來保障實現(xiàn),而在這個道德共同體中公民宗教則發(fā)揮著支撐和保障等重要作用,這也就是盧梭公民宗教提出的原因。文章的第四章圍繞幾個具有代表性意義的價值觀:博愛、平等、自由、責任、寬容來論述盧梭公民宗教的內(nèi)涵。最后一部分是對盧梭公民宗教思想的綜評,由于盧梭并沒有提出一套完整的公民宗教思想理論,所以盧梭的困境就是強迫的自由是自由還是強制。貝拉

3、是研究美國公民宗教的鼻祖,盧梭的公民宗教對于美國的公民宗教有很大的影響,也對復興中國的儒教思想有很大的幫助。
　　本文的結論是盧梭的自由思想帶有很強的強制色彩,但是如果以盧梭的看法出發(fā),達到道德自由才是真正的自由,才是良心的反映,公意的體現(xiàn)。所以本文認為,在盧梭的思想內(nèi)涵里,強制的自由才是真正的自由。盧梭的公民宗教思想認為每個共同體成員積極參與到社會中來是公民責任意識的體現(xiàn),所以盧梭的公民宗教思想對集體意識,公民參與和公民意識具有